《天才在左疯子在右》读后感800字范文
导语：《天才在左疯子在右》是一本很不错的书，下面.jinpinTjian ul li a小编整理了《天才在左疯子在右》读后感800字范文，欢迎阅读!
《天才在左疯子在右》读后感
是一个朋友推荐给我的这本书，我便试着读了，读后才发现这确实是一本不错的书，
这本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想，让读者可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界，内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。其内容的真实性我并不知道，但我愿意相信是真的，我觉得他们是早出生的天才。(出生的时间合适的是普通人，早一点的是天才，再早的是精神病，我认为。)
我不认为他们说的都是子虚乌有，只是大部分人都不能理解，但我们不知道的就不代表没有或不正确，只是我们的见识达不到而已，就像书中说的：蜡烛照不到的地方不是什么都没有，只是我们看不到罢了，
当看完几个关于物理科幻的章节时，我感觉他们所说的内容是可以联系在一起的，可以解释一些科学谜题，不管正确与否，思路很新颖。我总是边看边想，仿佛看到了世界真相。对蚂蚁，石头是另一种生命形态的说法让我惊呆了，想法新奇，但逻辑却无懈可击，我们过去的观念太循规蹈矩了，就像我们一直坚定地认为生命必须要有水，总是用自己来做标准，难免有些狭隘。另外一些哲学的东西也使我欣喜不已。而这书中的好多东西都是我闻所未闻的，一边看一边笑一边醒悟，感觉很好。其中有些做法我真是想尽快尝试(是不是我也有精神病啊)。
这本书不是每个人都有兴趣，毕竟不是谁都想听这些怪人在想些什么又说了什么，但或许只有这些人才能摆脱常规思考吧。即便书中内容不是真的，当本科幻小说看也是不错的啊!
《天才在左疯子在右》读后感
以前阿秀曾经跟我提到过这本书，我貌似也看见她在我电脑里也下过这本书，当时我也没在意。后来也托她的福，张章同学把这本书交到了我手里!当然当时的使用权不属于我，后来因为些原因最终使用权还是属于我了。照这么回忆其实我跟这本书还挺有缘，若不是我在莫大的东台大润发超市巧遇张章同学三次，这本书也不会到我手里啊!
这本书主要讲述的是，作者采访精神病人时的故事。通俗的说，就是以精神病人的角度去看这个，我们不断质疑的世界。
其实生活中我们常常质疑这个世界，例如先有蛋还是先有鸡，活着的真正目的到底是为了什么等等一系列的质疑!我们正常人也许只是从表面分析一下。而精神病患者往往会偏执于他们所执著的事，把一些微小的事放大化的来看，以至于做出些极端的事情。所以在正常人的眼里他们病了，俗称“精神病患者”。
书中提到有很多精神病医师因为长时间跟精神病患者接触最终他们也“病”了，也许在他们的内心深处本来就存在些因素。因为长时间跟精神病患者接触他们内心里面的平衡点被打乱了，所以“病”了!其实天才与疯子只是一线之隔，关键在于内心里那个平衡点!
书中有两个爱情故事。但是可以用一段文字说明。摘抄的。
指间的戒指不再闪亮
婚纱在衣柜早就尘封
我们的容颜都已慢慢苍老
感谢你带给我的每一天
正是因为你
我才有勇气说：
“永远，永远。”
第一个故事是一位臆想症的'老人，老伴逝去多年，依然认为他活着。
第二个故事是一位丧偶的中年人，不断的学习生理等课程，为了复活爱人。
感触很深，然后静默不言。
’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘ 书中有一段是讲“角度问题”。一个女“患者”说在工作外她会是个孩子，她喜欢这个新鲜的世界，而不是去习惯这个世界，每个人都有权利选择自己的喜好而不是必须跟别人一样的态度!这个女人其实没有问题，反而是认为她有问题的人才有问题。不是每个人都习惯墨守成规，孩子是最好的列子。不是所有大多数人认为对的事情就是对的，大多数人认为错的事情就是错的!而那个“大多数“的界限往往让我们思想上有限制了，所以渐渐的我们也就习惯了!
书中结尾是我最喜欢的一句话“人生若只如初见“!
但是在精神方面，虽然他们的精神状态和我们没有什么共通点，但我认为他们之间有很多共同点。比如说固执，也许说执着更合适。为什么这么说呢？
因为他们是被自己感兴趣的东西或者研究的领域给逼疯的，太执着了，太深入研究了，最后也是研究的太忘我了，与现实该有的思想格格不入，于是周围的人不懂他了，听不懂他说的了，而他也觉得周围的人太肤浅了，为什么就看不透这么简单的事，于是两个不同的精神面发生碰撞，而我们这些“正常人”所处的精神面是相同的，也许是因为人数庞大，所以觉得精神病所处的那个精神层面是属于神经错乱，有精神病的，所以他周围的人觉得是他疯了，该吃药了。我在想，如果我们能把这样一群精神状态相同的精神病人聚集在一起，会不会有一群科学怪人？当然，它更有可能产生一群更严重的精神病人。
事实上，生活在现实中的人都被一张看不见的网所覆盖，这张网是从小形成的世界观和人生观。但精神病人是因为某种原因或刺激而离开网络的人。他们站在网外，质疑真实网的合理性，编织自己的网。
因此，许多精神病人似乎有着强大的逻辑，因为他们不断编织和形成自己的网来对抗现实。虽然我不了解他们的世界，但通过这本书，我了解到他们的精神世界与我们的不同。他们的精神世界没有错误，我们的精神世界也没有错误。或许有时候，用另一种眼光去看待，更能让我们了解这个纷繁复杂的世界。
最近看了几本书，《24重人格》、《天才在左疯子在右》、《自我与本我》读后感。今天想说的是《24重人格》、《天才在左疯子在右》、《自我与本我》，后两本还在读析中。
《24重人格》是看了《读心专家》这部电视剧知道的。我以前对心理学很感兴趣，但我不知道怎么从**开始，我碰巧读了这本书。很精彩，讲述了卡梅伦·韦斯特（作者）的身体里有24种人格。
他的辛酸，痛苦和艰辛，各种各样的痛苦我们都不知道。很难相信有这么多个性。
《天才在左疯子在右》是今天开始看的，最近两个月，因为一些事，心很烦，用 “忐忑” 形容，再恰当不过。但是今天读了这本书，我的感觉变了。忽然平静许多。
但是，又很混乱。这本书是关于精神病人的是界观的。以前，觉得精神病是精神不正常，可是看到作者采访的这些人，又觉得精神病人的想法很不同，又或是我自己见识太少。
最近几天重感冒，加之心情很差，所以都没睡上安稳觉，可是看了这书之后，我的心，不再专注我所烦恼的事，脑子里尽是那些病人所讲的话，有些东西，在脑子里闪过，想要抓住，却消失了，读后感《24重人格》、《天才在左疯子在右》、《自我与本我》读后感》。很多东西，可以想想，深入一些，还可以，可是当我想要再想明白的时候，却开始混乱了。是我的逻辑思维退化了，还是那些我现在无法理解的世界观？
没办法，我想让我动荡的心平静下来。忽然，看到这样一句话“n个精神病医师曾经告诉我：千万千万别太在意精神病人说的话、别深想他们告诉你的世界观，否则你迟早也会疯的。
”世界真的是界限我们的一堵墙吗？世界到底有多大？——在墙的另一边。
《自我与本我》的作者是西格蒙德·弗洛伊德，发表于1923年，是弗洛伊德最后一篇重要著作，被公认对人的心理及其活动做出了新颖的、革命性的描述。目前，还在拜读中。很喜欢这本书。
我不知道是否有朋友会看到我的日志。如果你看到它们，我建议你也看看这些书。很是好看。
太多种说法来证明这个世界是怎么开始的，不是证明是推断却很少有人认真研究过现在我们所在的世界到底是怎样的。真的嘛？
中国古代神话里说的是盘古开天辟地，女娲造人，于是天地开始，生命开始，世界开始；而在欧洲《圣经》里的观点备受推崇，神用六天创世，夏娃偷食禁果，于是有了世界；而近现代科学则更认同是在爱因斯坦在《广义相对论》及霍金在《时间简史》中提到的“大爆炸”的奇点处时空开始。这里提到一个奇点概念，但是提法错了。奇点是不完备测地线所趋向的点极，无限弯曲时空，没有实体，所以也就不存在“奇点处”，没必要的话这种要花很多功夫解释的专业名词最好是不要用。
或许我们不用费心费力弄懂这个世界或者是我们，、究竟是怎么来的，因为相对于常人来说这个由于太过久远且对于部分学科要求较极高，所以显得用处不大。但我们不得不关注我们所在、所生活的世界到底是怎么样的。这也许是一个哲学问题、科学问题，但在我看来它更是一个生活问题、现世问题。生活和现世放一起有点别扭想弄清世界是怎么样的，也许我们应该先理解一个概念，什么是世界？在每个人那里，一直都是有两个世界的。一个是我们身处其中的真实世界，另一个则是存在于精神领域的我们的思想世界。建议参考冯友兰的《人生的境界》和斯宾诺莎的《知性改进论》。
没错，事实上，我们一直在用思想构筑一个属于我们自己的世界。这个世界才是我们内心深处矗立着的。而这个我们共同拥有的物质世界会与我们精神领域控制的世界相互碰撞，互有芥蒂也互有联系的生存在一起。简单来说就是物质的世界对我们来说是表象的世界，谁也不能否认它是世界，它也是任何人的世界；而经过思想加工，具有我们个人独特标志的世界，则是我们所感觉到的最本质的世界。这种说法听起来似乎很叔本华，也很类似他《作为意象和表象的世界》里面的说法。其实我不知道这个是否真这么有必要解释其根本区别在于他的观点是主观唯心主义，而我所认同的基本，还是马克思所倡导的辩证唯物主义和历史唯物主义。基本都是单纯思想和人脑意志层面，不知道和唯物有什么关系，特别是历史唯物真实世界是表象，但是却也是属性为真的表象，因为它具有社会性、群体性，所以是由各种生物以及各种思想共同影响，在先天的物质基础上构成，物质上有思想的烙印这是谁都没办法否认的，因为很多时候我们在认识世界的同时必然也要改造这个世界。然后就是精神世界，它并不是纯然的精神，全归属于意志，只是因为加入过多主观理解而变得与真实的世界有偏差，因此它对于社会大众来说并不适用，但对于他各自而言，却是最符合的。
韩寒说，连世界都没观过哪来的世界观，其实在我看来，世界观就是用思想构筑成的自己精神世界里的观念。问题的关键不在于观没观，而在于，思想。但我讨论了这么久意象与表象、唯心与唯物，并不是想真正把这个问题上升到一个哲学高度，我只是想充分的说明，每个人都有做表象的真实世界背后的他所理解的意象世界，因此，独立思考，便显得尤为重要。这个弯是怎么转过来的…思想领域必然是个无与伦比的存在，它是以物质世界为依托，以其为源为本所产生，却又像燃烧的太阳强烈的覆盖着物质世界，这种说法颇有些青出于蓝而胜于蓝的意味。大多数人会在思想延伸处停驻，这种停驻谁也说不好到底是一种受限，抑或仅仅是因为走不下去。但这些人却被分为了徒有其表的空想家和开天辟地的先知者。我觉得空想家想得不必先知少吧，只是有没有联系实际的差别。这种想象作用的不同判定很有意思。但我觉得本质还是一样的，似乎思想的某一处与生俱来的生长着物质的门。
于是很多时候，我们都习惯了通过阅读去探索，去触碰这个世界，蜗居在别人的思想巢穴中去仰望明亮的星空，注视神圣的道德，其实这本来也无可厚非，因为我们要想充分了解意象之外的真实世界必须要借由别人的眼，借由别人的思维模式去体验生活，但太多人却只是习惯去阅读，这种习惯式阅读会让人变得麻木，因此最终探索到的世界也只是残缺的世界，完完全全别人的世界。这不仅无益于自身，还可能混淆视听。毕竟综合的世界是混沌的，我们的身边也有那么多混沌，听到了太多声音，看到了太多事情，有时候会不由的把自己带到那种模式中去，但我们不能让自己的思考模式也越来越混沌，失去棱角。
我们必须先用自己的眼，用自己的思想去贴近世界，在形成相对稳定的世界观后，不断搭建思想的桥梁，与太多不一样的因素相互考量，这样才不会轻易被人影响，还能更加容易的修正自己的错误。实践才是检验真理的唯一标准。总算等来这句话比阅读更重要的事情是思考，藉由思考的力量，我们才有办法辨识万物。世界观有柔软的部分，也有坚硬的部分，我们在不断对话就是在不断锤炼世界观。总会有被改变的部分，毕竟看得多听得多视野也就不一样了，但是基本的东是会坚定的占领每一处。我们反复揉炼的世界观总有一部分是坚定到不由得一丝诋毁的。叔本华曾经说过，优秀的作品拥有思想，也呼唤思想的头脑。在我看来，《天才在左，疯子在右》可是算是一本充满人文情怀的思想启迪书。书中的那些人，研究松散生命的女老师，活在梦境中孤独感倍生的守望者，以及拥有煽动潜质的“邪教教主”，他们每一个人都拥有独特的精神世界，如果不是因为这种思想与人类的整体格格不入，不是因为他们的思想多多少少违抗了普世价值观，他们将是很伟大的思想者。
在思想的态度面前，在偏执的研究面前，对与错也开始变得苍白。我们有思考的权利，必然也有思考的义务。这不一样，权利和义务两码事，这是个人追求问题。思想照耀人类，有了思想，我们才拿到认识世界的钥匙。这个世界因思想而变得更加迷人。我们应该拆掉思维的墙。我们最初因好奇而忖寻，为解决困惑而探索，奔走，我们从不知思考最终将把我们引向何处，那条路是否永无尽头，又或者还是不可避免的生长着阻挡的门。世界有无限种可能，暂时受拘于世未必永远受拘于世，我始终相信，完成才是毁灭，不止于境就永远不会偏狂。即使我们所有的感官与思想都将被袭击，我们仍不可以衰老，全身的血液和细胞会因答辩和控诉永存。这两个词用得也是迷之。
愿我能终己一生，成为一位思想家。这一句话结尾有点虚
我希望读者能：拨开文字和表象的迷雾，更开阔的接近这奇妙的世界。我更希望，看完这本书后，你能有自己的思考和想法(歪门邪道、违法乱纪、钻牛角尖的不算)。这个比什么都重要。我只希望这本书是一扇窗，能让你看到更多、更多的世界他们眼中的世界。我也希望有一天你能够很坦然地说：“让我来告诉你，在我眼中，这是一个怎样的世界。”——选自作者《序言》
是天才，还是疯子?仁智各见。初读这本书，是被它的名字吸引，同时也怀着一种猎奇的心态，这是一群怎样的人?以我浅薄的认知，确实无法从书中找到答案，也无法探求那“更多、更多的世界”。
很佩服作者“耗时4年，深入医院精神科、公安部等诸多神秘机构，得以和数百名‘非常态人类’直接接触，最终产生了——国内第一本精神病人的访谈手记”。
这是一群可怕的人，他们的可怕，或许是在于他们的精神出了问题，抑或是在于我们的不理解。
那个模仿他人到极致，以致于被身边的人认为她被“附体”了的精神病人。读完你的第一感觉会觉得这似乎是个正常人，但她的思想却又是不正常的。因为想要知道别人眼中的世界是怎样的，所以开始模仿别人。从观察别人的细节——体会细节特征——模仿别人——体会对方为什么这么做——了解被模仿者的心态——学会用对方的眼睛看事物——知道对方在想什么。最后达到了她所说的“心灵模仿”的境界。她的目的是想要以脱离尘世的状态去看世界，最后却又说“那不是超脱，那是淡漠”。这个故事，没有结局，没有定论，她所说的一定都是玄乎其玄，似乎她是为自己的不正常找了一个旁人无懈可击的理由，又似乎是她想的更深更远……
这个故事似乎有些可怕，那么再分享一个比较“可爱”的故事。那是一个能够把所有人都看作是某一种动物的人，“我”在她看来是一只蜘蛛。一开始觉得她是纯属自己的臆想，但当看到“我”一思考，她眼中“我”就是在织网这部分内容时，我开始相信了。每个人的特点都符合她所看到的那种动物的习性，即使是初次见面的人，就是那么的不可思议，但文中的描述却又那么的真实……作者最后说或许是因为她的鼻犁器特别发达吧，真相究竟是如此，谁又知道呢?
书中的每一个故事都可以用奇特、怪异来形容，有些甚至是可怕，但是大部分故事你都会觉得你根本无法去推翻他，几乎每个患者都是思路清晰、逻辑严密，近40个案例，每一个都能让你深陷其中，推荐《四维虫子》、《时间的尽头》、《迷失的旅行者》和《还原一个世界》这几篇。
书中内容不乏关于哲学、佛学、量子物理学以及玛雅文明的内容，以我浅薄的学识，无法概述，以免产生错误的引导。
我们生活在这个世界里，但似乎从未真正了解过这个世界，只能看到主观所认识的世界。怀着猎奇的心态读了这本书，却让疑云更重，困惑更多，但是，思考不会停止，人们对于未知的探索也不会停止。
结尾借用作者后记标题——“人生若只如初见”。
他们的世界 ——《天才在左，疯子在右》读后感
微风吹过青草，他的目光落在那些穿着病衣、在老树下举止怪异的年轻人身上。悄然间，才发现自己早已走进这本书了。疯子的世界何尝没有天才呢？
可能是另一个世界的天才吧。“有一天你认为我疯了，其实是你疯了。”
当大多数人听到精神病人的声音时，他们会想到一些怪异、冷血、残忍、疯狂的人。这就是人们对精神病人的认识。当然我也在其中。
但这本书完全颠覆了我对精神病人的理解。在读这本书的过程中，我感到悲伤，甚至可怕。其实精神病人在推究，**问题时，并不是像我们想象的那样疯疯癫癫，而是及具有逻辑，有说服人能力，让人在潜意识里认可他们的看法，甚至觉得他们比正常人更加优秀，正是如此才让我觉得可怕。
不论是渴望看到别人看不到的东西而去开头骨盖的人，“看得见”三维虫子的学者能够把每个人都看成每一个性格分明的动物的女孩，还是那位令人心酸的孤独守望者都令人一次又一次的惊叹！他们究竟是天才还是疯子！？或者那些所谓的天才只是还没被关起来的疯子！？
好吧，彻底颠覆了我的世界观。
也许天才和疯子只是时代的不同，就像一千多年前你和别人讨论计算机和卫星一样，人们会认为你是疯子；但现在没有人会质疑，因为这些已经成为现实。
不仅如此，事实上，西方哲学的奠基人尼采和画家梵高都被送进了精神病院。有多少智慧接近魔鬼？聪明人让周围的人不寒而栗！
“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。有一天你认为我疯了，其实是你疯了。”这是一位精神病人说的，你觉得很可笑？
是因为做不到？可难道他说得就没有道理吗？从本质上看本质是不是很合理？
有时候我真的觉得精神病人和正常人没什么不同，但也许他们看到的时界比我们更纯洁、更憔悴。有时候你不妨用孩子的眼睛看世界。你会发现它是如此清晰
风无痕，云无烟，回首，才发现自己学到了很多。
所以试着从精神病患者的角度来看精神病患者。虽然他们眼中的世界和我们眼中的世界不同，但他们有自己的情感，或者快乐，或者悲伤，就像我们一样，让温柔的风把你吹走。对待不同和相似的眼睛，给他们一点尊重，给他们一个微笑。
其实开始读《名人传》之前，我是不太想读的，甚至怀着几分鄙夷之情的。因为平时名人的故事太多了，不就是举一些很好的例子，用很好的描写来展时名人的伟大灵魂吗？对于这些七吹八捧的东西，我还真不大感冒。
虽不说古井无波，但也不至于心潮澎湃，因为它们太精彩了，却往往遮掩了名人们完整的人的形象，而把其写成了神，不免有一种读圣经般虚无飘渺感。
在这个时代，我们感动的能力降低了。
于是，我撑着头开始读。一行又一行。
但，我渐渐发现了不同，这本书并不是以往的十分写人九分吹，一分描写，而是通过一个又一个不同的事例，表现一个又一个不同的形象，十分全面。
这无异于一剂强心针，这才是真正能读到我心底的东西。以往的名人们太完美了，以至于有一种不真实的距离感，我自然不会放在心上。
慢慢地，我终于笑了，我看到了名人的伟大。小气、怪异、敌对，甚至还有几分疯癫。
对，没错，就是疯癫。
他们想哭就哭，想笑就笑，全无缘无故发火，又会画出或写出或刻出一些没人看懂，最终却又成了流传千古的名作。
在人们的眼里，他们是疯狂的，他们是古怪的，他们是不人道的。
但，谁又能说他们是错的呢？他们不过是活在自己的世界中，仅此而已。
人们对与错凭判准则是什么？是自己，并没有注定的错与对。在我们眼中，他们是疯狂的，在他们眼中，我们是疯狂的。我们都***把异己定为错误的一方。
没有谁对与错，立场与追求不同罢了。
道家有云：返璞归真乃大道。当一个人无视世俗的眼光而自由地成为自己时，他就是他自己，独一无二，而不是在人群中随机出现。
所以他们才是名人，他们才能创作出与众不同的作品，所以人们才会眼前一亮，不会看作平常之物。
平常人，***将自己放在世俗，将自己束缚，让自己站在众人一方，但也不再是自己。自然也不会成为一代名家，因为你与大家没有区别，你没有理由脱颖而出。
束缚自己，永不飞翔。
所以当你看到另一个人时，不要排斥他。
在你眼中，他疯；在他眼中，你俗。
可悲的是，结局往往是他站在时代的顶端，而你却沉浸在人海之中。
别怀疑。看看贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰。你有资格与其比么？
天才是疯子，疯子是天才，因为他们用同样的标准来判断：不同。
所以，想成功，先成为你自己。