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人生在世，不能为活着而活着，而应该从生命的起源、诞生、成长、成熟、衰老至死亡中探寻生命的真谛，从而更加珍惜生命的来之不易，也更能坦然面对生命的去之匆匆。
学生对生命的认识是否正确，对生命的态度是否积极，学生的生命行为是否可取，是否养成了健康的生活习惯，是否建立了科学的生命观等。生命教育的有效性更多地体现在学生未来的长远发展上。一个健康、乐观、进取的人，其旺盛的生命*正能量*是长期积极生命教育的必然结果。
而消极悲观者，其暗淡的生命之光，也必然与长期的不良影响密切相关。从更为宏观的角度而言，青少年违法犯罪人数的减少，积极向上风气的形成，以及社会状况的改善，等无不与有效的生命教育密切相关。
1968年，美国学者沃尔特提出了生命教育思想。1976年，美国还有1500所中小学开设宣言教育课程。据光明网报道，中国教育报对10个省市的不完全统计。
在中国，每年至少有16000名青少年非正常死亡。意外伤害、自杀等已成为青少年生命危机的重要原因。
通过生命教育，可以提高对生命的认识，增强对生命的修养，提升生命的意义和价值。
我们要立足社会现实和文化传统，不断实践，积极创新生命教育的内容和方式。
生活中处处见到的低头族。在这个庞大的群体中，有人喜欢和微信聊天，有人热衷于看电影，有人沉迷于玩游戏等等。如果40多岁的人对生命的感悟和认识，能让这些20多岁的年轻人领悟到的话。
也许现在弓头少了很多。也许他们会更懂得如何把握时间，珍惜生命。更懂得自己该去做些什么，每天怎样生活。
如何生活得更有意义，但人们往往需要经历才能理解。为什么我们不能优先考虑一些好的成功经验呢？利用这些经验，走捷径，走向更美好、更顺畅的未来。
在暑假里，有幸拜读了著名教育专家天津南开中学校长康岫岩所著的《生命因教育而精彩》，我感悟了教育家“捧着一颗心来，不带半根草去”的大爱，“我不入地狱，谁入地狱”的大义，“敢为人先，争创一流”的大志。浮现出苏格拉底、苏霍姆林斯基、蔡元培、黄炎培等视学生如已出，视学校如家庭，视教育如生命的不朽形象。这些熟悉的名字，有的已经离我们而去，有的还在关心着教育，而康岫岩校长——这位用生命理解着教育，生命因教育而精彩的大家正向我走来，她用她的人格、品德、思想境界和才干为我们呈现了一种生命的壮美。在这本书中的引言中有这样一段话：生命因教育而精彩。在学校的教育中，教师的生命面对学生的生命；教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量；学生素养的水平体现教师生命的价值。
从事教育工作40多载的康校长不断地在实践中思考与领悟，在自省中总结与积淀，她的人生观、价值观在不断地丰富与升华，把教育视为她一生为之奋斗的事业。的确，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，中国教育的生命将更充满活力！”
作为南开中学的第六任校长，康岫岩从出生到终生从事教育事业，在命运与历史的磨砺中，在近40年的教育生涯中，将自己的生命和教育事业、南开中学、南开教师、南开学生融为了一体。正是因为康校长在教育实践中不断思考，不断领悟，不断总结，不断积淀，才会引领南开中学走向了辉煌之路。作为一代教育家，康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念。无论是以学校文化积淀学校精神，还是重视修身养性，敦品立德，无不致力于发展学生的“整体高素养教育观”，以培养“世界的中国人”为目标。正是有了这种思想的指导，才有了南开今天的迅速发展。康校长用自己的人格、品德、思想境界、学识、能力、才干和教育见地、工作魄力诠释了校长这个角色的含义。
社会及家庭生活的丰富多彩让学生的思想千奇百怪，而我们，作为师长则必须坚守“德”这一重地！要永远牢记：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。”当我们弯腰捡起一片废纸，当我们把温暖的大手递给孩子，当我们用心和他们交流，嬉戏，当我们说“太好了”、“你真棒”、“请让我来帮助你”时，他们在踩着我们的脚印，跟随着我们的影子。。德，就是在人与人的交往中，大家都在用眼睛注视着的由你内心所外化出来的那些表现。十目所视，十手所指，其严乎！富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意?”这些足以让我受益终生。
“教无定法，教必有法”。我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、工作的能力、创业的能力、创新的能力，使之成人后能为社会做贡献，能成就自己的事业，能营造自己的幸福生活。看到书中南开教师为了每一节课冥思苦想、精心设计的动人故事时，我不禁想到了我们的教育。作为基础之基础的小学教育，不更是应该从小从培养学生能力入手，教会学生学习吗？二十一世纪的今天，信息的迅猛发展促使我们不断思考：学习将是人一生不可缺少的，因此教会学生学习更显得尤其重要。
现在的学生们在某些方面的知识已经远远超过了我们。有时他们已经不象咱们小时那样只是好奇地听了。尽管我也懂得了“一碗水”和“一桶水”，甚至“自来水”与“常流水”的理论。感谢康校长，在这个假期里有幸和她交流，真是一种幸福。
近年来，“生命教育”一词怦然击中了人们的心灵，并讯速被大家高捧。“生命教育”之所以成为当今流行的教育概念，是因为长期以来，教育者、教育研究者普遍缺失生命感。久而久之，在“以人为本”的教育领域里，“生命”却缺席了。
回想之前，我们从忙碌的课堂以及各类比赛中，看到的是教师的知识、方法和技术，在老师们创作的形形色色的教学案例、课例中，寻觅不到生命的跳动和呼吸，处处可见的是如何上课的各种技巧和方法；在每年庞大的教育**中，我们依然看不到生命的气息和光华，除了概念、术语，就是推理和演绎。从一本书到另一本书，从一篇文章到另一篇文章，甚至把以前的文章变成自己的文章，在这样的演绎中，生命所创造的光影都会隐藏在黑夜里。
正因为如此，叶澜教授才会大声疾呼：让课堂焕发出勃勃生机！然而，并不是所有的教育者都有这样的人生观。
有的教师看不到“生命”，所以她的眼光仅停留于书本和各种符号如何化为自己的教案和语言，对孩子的生命本身却视而不见。教师眼中没有生命，他们的生命只是年复一年，日复一日，机械地在课本和教师之间辗转反侧。
有的教师也看到了生命，试图去抓住这个“生命”，以自己的热情感染它，点化它，从而时时处处想去替代它。如此，孩子只是她手中可任意揉搓的生命，这跟雕塑家手中的泥巴、金银铜铁并没有两样。此时，进入教育者眼帘的是物化的生活、卑微的生活，是随时可以被取代的生活，而不是真正的资本生活。
有的教师看到了生命，他以一颗敏感、敏锐和细腻的心，捕捉着孩子的每一句话语、每一次欢笑和哭泣、每一声叹息、每一次皱眉，这样的教师敬畏孩子的生命，却未必尊重自己的生命，所以她的生命感也是不完整的。
李政道教授书中所说“把生命放在生命里”。我的理解是，受教育者的生命成长就是受教育者自身的生命成长。
基于生命的意义，让每一个教育过程都成为教育者和受教育者共同回家、回归生命家园的过程。教育者只有把教育的学问变成自己的学问，把学生的生命落在自我的生命里，把自我的生命融进学生的生命里，努力将自己的生命与学生的生命成长建立起内在的关联，教育者才是一个有生命的、智慧的教育者。
作为最理想的教师，他将拥有三样东西：大智慧、大爱和教育的大境界。
在和此书“遭遇”之前，我一直以“人梯”、“红烛”和“铺路石”为人生目标，以“奉献”为座右铭，自诩无愧于人民教师，未曾辱没“人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。读此书后，才发觉自己永远走不出自己划的“教书匠”这个圈。教育本身就是背负重轭。
我们将重负背在肩上，用手中的刀雕刻它们，刻出生命的神采，挽留轻飘而逝的时光，实现自我生命的创造性价值。
教育要发展，理念得更新，在追寻“生命”的路上，我们一直都在努力！
走近生本教育，走进生本课堂，我深切感受到生本教育倡导的高度的尊重学生，让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现学生的主体地位。生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活，培养他们良好的学习习惯。也是老师在学生的解放中得到了解放。
引领学生学习的同时也提高了自己。生本课堂更使我领悟到了教育要依靠学生的真谛，感悟到了儿童生命的灿烂，精神面貌的焕然一新。又如现在的每一节课课前学生总能做好下节课学习准备工作，预备铃一响他们马上会喊出自己班响亮的口号，然后大家一起分享两分钟（经典诵读或背诵等），看到孩子们那一张张可爱的面孔和专注的表情，我们老师更会激情飞扬地融入其中——上好每一节课......
郭思乐教授曾说：“教师的导，应当把精力放在设计‘先做后学’，‘生会后学’的过程上，这是生本教育的重要环节。”“先学”的习惯对学生学习有很大的帮助。
一、二、三、四次的自学准备不能养成习惯，要持之以恒。你采取的行动越多，你的习惯就越强，越能经得起考验。我相信，有了我们的耐心和毅力，帮助孩子养成一个好习惯，他们会在一生中受益匪浅。
我们以教材为载体，利用教材与学生共同情感学习的乐趣，培养学生自主学习的良好习惯，进而学会生存和发展。在课堂教学中，要注意发挥学生的主体作用，激发学生学习的记忆力和积极性。引导学生在合作探究中发现，引导学生在讨论和交流中提出问题，鼓励学生在阅读中体会感受。
让学生在体验中感悟，在创新中发展，在发展中成长。
相对于学生生命体，教师应该是一个“牧者”。教师的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是过去所认为的“灌满一壶水”。我们的课堂不再充满教师，而是教师点燃激情，让课堂成为学生燃烧学习热情的舞台。
“生本教育”最著名的例子中，其中有一个就是“抛秧启示”，什么是“抛秧启示”呢？插秧是种水稻的大农活。一直以来，农民把秧苗插得密密层层，以为付出得劳动越多，收获就会越多。
年复一年，人们照此方法办理，但禾苗产量依旧。我不知道是谁发明了抛秧的方法。农民把插秧改为抛秧，但能带来好收成。初看起来，勤劳并没有带来相应的回报，悠闲的却能带来丰收，完全有悖常理。
其实，插秧贯注了我们的丰收的意愿，但破坏了秧苗的自由生长的自然规律。类比到教育上来，老师就好像插秧的农民，主观意愿很想丰收，但没想到当我们强行对秧苗进行密植时已经破坏了自然规律。学生是一样的。他们是我们的幼苗。当我们把知识和行为转化为一些具体的目标时，我们会对学生提出详细的要求。
殊不知，学生对这种“保姆式”“灌输式”“填鸭式”的教育并不领情。因为，学生一般不愿意直接接纳外力所规定的规范。因为这些不是他们思考的一部分，而是这些规范是否符合孩子的天性以及如何让学生同意。
总之，要尊重人的自然规律，发展学生的天性，充分发挥学习的潜能。或许能取得以前苦教未果的成绩。“生本教育”理念的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育”。
是一朵花。总有一天它会盛开的。即使花季已过，也会在适当的时候绽放出生命中最灿烂的美丽。同样的道理，只要是正常人，总有开窍的一天。因此，不要急于拔苗助长，只要提供足够养分，然后静静等待，就像守候一朵花悄然开放……耐心地静候花开，更能体验到教与学共同成长的真正和谐，也不能真实地感受生本理念下简单的“牧者”的幸福。
《教育激扬生命》读后感
学校：乐山中心校
教师：彭如
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宿师附小李方静
当我拿到《生命与教育》这本书时，不看内容，只是题目就已经吸引了我。
当我冷静下来阅读内容时，我感到很温暖。书中对生活的描写深深地打动了我。我是一名老师，每天都能看到孩子们小小的肩膀背着重重的书包上学、下学，也了解他们一天的学习，以及周末家长带他们上各种班的情形。
孩子真的很累，但是老师和家长都很无奈，因为孩子将来会面临残酷的竞争，我们怎么能不从小抓起呢？是的，现实生活和我们的精神需求之间存在矛盾。这个矛盾的存在使得我在想：
能有什么好的方法去解决这个问题呢？《生命与教育》这本书给了我很多启示，为了孩子健康地成长，我们要更多的去关注孩子那跳跃的生命。
书中写道：教育源于生命发展的需要，而长期以来教育却遮蔽了这种本源性的需求，而把教育的目的异化为知识、技能，这是一种本末倒置的做法。这应该是很多人能感受到的。
在我们的教育中，课堂教学被从整体的生命中抽象和隔离出来，被简化为特殊的认知活动，对孩子的感受考虑的少了些。教育的出发点是人的生命。教育必须依生命的有限性、无限发展的可能性和唯一性及其超越性为基础。教育的过程应该是逐渐显现生命意义的过程。教育的目的是使人从生存状态走向明确的生存状态。
存在状态是开放、自由、创造、人与人、物统一的和谐状态。教育的过程不仅仅是知识的占有过程，我们应该关注教育的形式是否影响了人们的新鲜生活。
书中的第一章《生命：教育的原点》指出人具有种生命与类生命的双重性。种生命是自由生命，是自在的；而类生命是价值生命，是自为的。
所谓自为，就是自己做主，自己有所为。要实现自为的境界，达到种生命向类生命的超越，无疑教育是关键。教育，就是生命存在的基本方式。
当然，这种存在，并不单单在于“活着”，而更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，对于生命来说，最基本的起源是教育。因为教育对人的生命来说确确实实有着至关重要的作用。
很多人因为教育改变了命运。
总结了生命教育的四个特点：敬畏生命、解放儿童、融入生活、充满人文关怀。面对这16个字，我们取得了多少成就？
孩子们又失去了多少？如果我们能将这四个特征重视起来，并很好的融入到教育中去，我们的孩子一定会是一个心理健康，有上进心，关心他人，关心自己的人。我们的生活会更加和谐。
生命化教育还提出了“着眼于学生生命的长远发展”的命题。很多孩子由于老师的一句话而影响了他的一生，其中有积极的，也有消极的。对孩子评价是关注孩子生命成长的较好的途径，所以老师的评价对孩子要具有鼓励性。
老师的教育对有的孩子来说能马上显现出来，有的孩子可能会在不久的将来显现出来，因此老师要关注每一个个体，倾注同样的感情。“教育的价值就在于为生命发展奠基。教育过程是生命积累、否定和发展的过程。
持续教育是为了持续发展。生命是在发展和教育中形成的。”
在我们的工作中，虽然我们面对的是孩子，但也需要我们的尊重，因为无论他们多年轻，也有个性和自尊。 我们要认识到那是一个个鲜活的生命。
《生命与教育》是一本闪动着生命气息的好书。这本书让我思考如何去爱他们，如何去做才是真正地爱他们，这对他们的成长很有帮助。在我的工作中这本书会给我很大的帮助，我想，这本书我不会读完后置之不理，当我遇到问题时，我会翻开它，为我指点迷津。
一旦有时间，我将继续欣赏并实现它。
窗体底端
安全总是是排在第一位的，比如说：安全第一，比赛第二或者安全第一，友谊第二。不管在什么情况下，安全才是最重要的，所以我们要学会一些安全知识。
首先，我们要学会交通安全。交通安全主要分为两大类：
1。红绿黄灯要学会和看好。绿灯亮了往前走，红灯亮了，停一停，黄灯亮了别乱走，这就是交通灯闪烁的规则。
2。过马路做要左看看右看看，确认没有车之后，按斑马线走，不能嬉戏到闹，也不能低头看书，更不能跨栅栏或随便跑动。这就是交通安全的主要法则。
我们不仅要遵守交通安全，还要知道一些生活中的的安全隐患，并且预防这些安全隐患的发生。经常有一些人因为被生锈的铁给滑到了因此打了破伤风针，所以小朋友们在一起玩的时候，不能拿一些锋利的东西，否则会割伤，刺伤到其它小伙伴，造成不必要的麻烦。
除了上面所说的，我们身边的宠物也具有安全隐患。宠物虽然可爱，但在一些季节中他们的性格不怎么相同。在春天时宠物们都很暴躁，夏天是他们很急躁，和人们一样，它们也会生气，所以最好不要把宠物们给惹急了，它们也不怎么好惹。一些宠物的毛上有许多细菌，一不小心就会被传染上疾病。所以我们要和宠物们安全相处。
最后提醒大家：不管在什么情况下安全永远排在第一位。
最让我佩服的是，***作为一个成年人，真正做到了童心未泯，常和学生泡在一起，打成一片，称兄道弟，没大没小，全然成了学生的铁哥儿，学生怎么会不喜欢这样的老师呢？我自认为自己还算个娃娃头，可是比起***，我做的远远不够。
***对学生的热爱可以说是感动：在医院生病期间，我生病时和学生一起玩耍，并遭到了***的责骂。好父母给了他一篮子鸡蛋，但他每天煮一个鸡蛋还给学生；班上每一个学生都有一个生日，他必须给学生一个礼物来庆祝他们的生日；已经毕业走向社会的学生，他还会时常跟他们联系，询问他们的生活工作，给他们送去一个老师永远不变的关怀……每一个故事，无不饱含***无言的大爱！每一个故事，没有人感动得流泪！
让我们热爱生命，热爱教育吧。对教师而言，教育的最高境界是“生命与使命同行”──我们在教育学生的同时，也在提升自己；我们在从事教育的同时，也在发展自己的生活。当我们满怀激情走进教育，和学生一起欢笑、一起悲伤时，我们会发现生活就像一首歌，教育就像一首诗！