译文:咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。何况我们这些人,岂能不知重友情。天上神灵请聆听~~你是否关注类似的句子呢?也许下面的“诗经中描写友情的句子精选(35条)”正合你意!欢迎你参考,希望对你有所助益!

1、《国风·秦风·无衣》——先秦佚名岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!译文:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。

2、唐.孟郊《游子吟》谁言寸草心,报得三春晖。

3、今译:牢记孝道,孝道就是生活的准则。

4、《汉乐府民歌》悲歌可以当泣,远望可以当归。

5、今译:具有孝道之美德的人,才会受到人们的尊敬。

6、《卷阿》:“有孝有德,以引以翼。”

7、漫步小镇,你会发现这里有国风广场、鹿鸣食街、关雎广场、小雅书社等一系列与《诗经》相融合的建筑和景观。

8、蓝云衣兮白衣,长箭兮射天狼。

9、既鼻兮而宜笑,子羡兮好而修长。

10、《闵予小子》:“于乎皇考,永世克孝。”

11、《下武》:“永言孝思,孝思维则。”

12、陶渊明《归园田居》羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。古人为何爱以“回归”作诗?诗可以作为一种情感表达的方式,比起语言和行为更加含蓄,更加婉转一些。而且这需要文化修养的,所以之后志同道合的人士能的互相沟通。就像现代人也会写一些文学作品一样,无论对于自己还还是对于他人都是一种心灵的抚慰。%

13、今译:对于先人,要永远尽孝。

14、《楚茨》:“孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。”

15、——孟郊《登科后》(祝学业有成)

16、对习不忠者,指天为正。

17、——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》(祝笑对生活)

18、她是中国唯一的诗经小镇,唯美与浪漫并存。

19、今译:孝子孝孙的善行,会得到大福和长寿的报偿。

20、译文:你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!

21、相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。

22、让三百诗篇,走出素纸铅书

23、《小雅·伐木》——先秦佚名伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。译文:咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。何况我们这些人,岂能不知重友情。天上神灵请聆听,赐我和乐与宁静。

24、《小雅·常棣》——先秦佚名脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?译文:鹡鸰困在原野,兄弟赶来救难。虽有良朋好友,安慰徒有长叹。兄弟墙内相争,同心抗御外侮。每有良朋好友,遇难谁来帮助。丧乱灾祸平息,生活安定宁静。此时同胞兄弟,不如朋友相亲。

25、骏马疾驰,向我的方向前进!

26、关于友谊的诗词1.嘤嘤鸣矣,求其友声------2.投我以桃,报之以李------3.投我以木瓜,报之以琼琚------

27、人们把《诗经》里的爱情、徭役、劳作、祭祀、思念……搬到了它诞生的地方——沣河边。

28、今译:对列祖列宗无不孝敬,以求得他们的赐福。

29、一句流传千载的诗歌,一部世代传承的《诗经》,串联起了整个中华民族的文明。

30、诗经里让世界重回诗意。

31、——韦庄《女冠子·昨夜夜半》(祝青春常在)

32、今译:孝子的孝行不绝,就会得到永远的赐福。

33、《诗经·木瓜》——先秦佚名投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!译文:你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!

34、脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。

35、译文:咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。何况我们这些人,岂能不知重友情。天上神灵请聆听,赐我和乐与宁静。