“斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。”每个人都有专属自己的座右铭，座右铭是我们提醒自己行为有所教益的话。好的座右铭可以让自己走上成功的道路。经过分类整理迷你句子网的编辑为大家呈现《诸葛亮座右铭》的相关主题，请收藏并分享句子给你的朋友们吧！
1、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
2、今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。
3、人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也（诸葛亮《纳言第四》）。
4、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮的名言。——诸葛亮
5、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
6、善良的将军，会有许多贤人为先，以沈慎为眼线，以沈慎为耳，以勇敢为敌，以兵为卒。
7、乱生於远，疑生於惑。
8、倘曹操引兵来到，当如之何？
9、呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。——诸葛亮的俗语
10、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
11、为要按自己的旨意隐居，按自己的行为行公义。
12、知天易,逆天难！ ----《三国杀》
13、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
14、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
15、治国以文为政，治军以武为计（诸葛亮《治军第九》）。
16、不要让整个国家处于戒备状态。
17、理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱伸，理大则小行，理上则下正，理身则人敬（诸葛亮《治乱第十二》）。
18、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）（倦），可以至醉，无致於乱。——诸葛亮名言
19、不一爱一尺壁而重一爱一寸一陰一，时难遭而易失也。
20、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情)
21、问之以是非而观其志， 穷之以辞辩而观其变， 咨之以计谋而观其识， 告之以祸难观其勇， 醉之以酒而观其性，
22、统治一个国家的人，不失去统治，不失去时机，不失去目的，不失去他在政府中的道路，一切都可以做，它的成就可以得到保证。
23、严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣（诸葛亮《将诫》）。
24、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？)
25、人无远虑，必有近忧，故君子思不出其位（诸葛亮《思虑第十五》）。
26、隐居以求其志，行义以达其道（诸葛亮《举措第七》）。
27、故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱 细则害，辅弱则倾（诸葛亮《举措第七》）。
28、臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。（我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功还是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。） ----《后出师表》
29、夫酒之设，合礼致情，适体归一性一，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
30、清浊太明，善恶太分（诸葛亮《论张温被废》）。
31、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
32、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
33、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！——诸葛亮
34、圣人统治着他的住所和他的职业。
35、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
36、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
37、不要把军队翻倍来攻击弱小，不要依靠群众来轻视敌人，不要以它为荣，不要把它当作一种势力来糟蹋。
38、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
39、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判（见《将苑·将骄吝》）。
40、或有吁嗟之怨而不得闻，或有进善之忠而不得信（诸葛亮《便宜十六策》）。
41、眼前的好处和看它便宜，时间由物质和看它的信。
42、人活在平安中，活在喜乐中，到了老年也不互相攻击。
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