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1、可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚或是招打的缘由。
2、《呼兰河传》里的好句：
3、可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚或是招打的缘由——萧红《呼兰河传》
4、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就是这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。——萧红《呼兰河传》
5、在呼兰河的一个小镇上，曾经住着我的祖父，现在这里安葬着我的祖父。我出生的时候我爷爷已经六十多岁了，我四五岁的时候他已经七十岁了。在我二十岁之前，我祖父已经七八十岁了。祖父去世时年过八十。
6、他们说，我们是一样的。这个世界，本来就没有区别。
7、所以一到了唱戏的时候，可并不是简单地看戏，而是接姑娘唤女婿，热闹得很。——萧红《呼兰河传》
8、一个提篮子卖烧饼的，从胡同的东头喊，胡同向西头都听到了。虽然不买，若走谁家的门口，谁家的人都是把头探出来看看，间或有问一问价钱的，问一问糖麻花和油麻花现在是不是还卖着前些日子的价钱。
9、哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑把这人埋起来。
10、仿佛置身于街头，又仿佛置身于五彩缤纷的童话。
11、老胡家跳大神了，这次是为团圆媳妇。我都学会歌词了，祖父母听到我唱时，就说要让老胡家二月搬走。
12、耳聪目明：聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
13、人死了，魂灵就要到地狱里边去，地狱里边怕是他没有房子住没有衣裳穿没有马骑活着的人就为他做了这么一套，用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。
14、容光焕发，酒窝深陷，白净柔嫩，春风满面，神采飞扬，神采奕奕，喜笑颜开，和颜悦色
15、呼兰河人充满了惰性与愚昧，没有革新的意愿，体现在很多方面：一是那大泥坑子虽然搞得人仰马翻吞噬了不少，可呼兰河人除了拉人拉马和口头上说说的拓宽点走的路，却没有人使用填坑的方式彻底解决这一问题;二是对不幸者就都叫花子，没有一点恻隐之心;三是染缸淹死过人照样是生意红火，冷漠的呼兰河人没有因此而改变一点点;四是扎彩铺的精美与伙计的粗糙丑陋形成鲜明对比，呼兰河人对生老病死没有一点点动容，一切都是走过场而已，仿佛一个个行尸走肉，没有思想，没有远方。
16、我一听了这话，明明是嘲笑我的话，于是就飞奔着跑到祖父那里，似乎是很生气的样貌。等祖父把眼睛一抬，他用了完全没有恶意的眼睛一看我，我立刻就笑了。而且是笑了半天的工夫才能够止住，不知哪里来了那许多的高兴。把后园一时都让我搅乱了，我笑的声音不知有多大，自我都感到震耳了。
17、呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。——萧红《呼兰河传》
18、油头粉面：头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
19、刮风下雨了。爷爷不知道该怎么办，但我很孤独。去不了地方，玩不了玩，感觉这一天不知过了多少天那么长。
20、这时候，看热闹的人们，一声狂喊，都以为小团圆媳妇是死了，大家都跑过去拯救她，竟有心慈的人，流下眼泪来。（小团圆媳妇还活着的时候，她像要逃命似的。前一刻她还求救于人的时候，并没有一个人上前去帮忙她，把她从热水里解救出来。）（现在她是什么也不知道了，什么也不要求了。可是一些人，偏要去救她。）
21、他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上，他们想退去寒凉，因此而来了悲哀。
22、这是指腹为婚后母亲对女儿的话。封建的习俗，阻碍了人性的发展，造成了许许多多的悲剧，而承受者往往是最无辜的，老一辈将自己年轻时的苦难施加给年轻的一辈，让他们重蹈覆辙。
23、爷爷蹲在地上拔草的时候，我给他浇花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我在做什么。我给他戴上草帽，戴上一圈鲜花，红色的都有二三十朵。
24、天再冷下去：水缸被冻裂了;井被冻住了;大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开门了呼兰河传名言语录。
25、天时，地利，人和。最要紧的还是人和。人和了，天时不时也好了，地利不利也好了。——萧红《呼兰河传》
26、面如银盘，阔脸暴腮，两腮圆润，面容丰腴，黑里透红，涂脂抹粉
27、我带着祖父走进后花园，那里立刻变成了另一个世界。这不是房子里狭小的世界，而是广阔的世界，有天地，有多大，有多远，用手是摸不到天的。而土地总监是那么的繁荣，一眼望去，还没有结束，只感到眼睛里一片翠绿。
28、后花园里有一朵玫瑰，五月开花，一直开到六月。花和大豆碟大小。满树都开满了花，芬芳的花香使蜜蜂在玫瑰树上嗡嗡地飞舞。
29、但是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了，也就过着春夏秋冬，脱下单衣去，穿起棉衣来地过去了。生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑把这人埋起来。——萧红《呼兰河传》
30、他们一边挂着粉，也是一边唱着的。等粉条晒干了，他们一边收着粉，也是一边地唱着。那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。——萧红《呼兰河传》
31、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。——萧红《呼兰河传》
32、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。
33、他就用这手在筐子里边挑选，几乎是每个都让他摸过了，不一会工夫，全个的筐子都让他翻遍了。本来这筐子虽大，麻花也并没有几只。除了一个顶大的之外，其余小的也可是十来只，经了他这一翻，可就完全遍了。弄了他满手是油，把那小黑手染得油亮油亮的，黑亮黑亮的。
34、有时候玩，是自己一个人。一天，我躺在蒿草上似睡，突然听见说说笑笑的声音，老厨子告诉我老胡家团圆媳妇来了。我要去看，祖父让我吃饭，我吃了一点儿，在等祖父，祖父却吃得很慢。周三奶来了，拉着祖父要走，我心里埋怨着。到了老胡家，我一见那小姑娘就没兴趣了，出了门，老太太们就评价团圆媳妇不怎么好。
35、在我三岁的时，我喜欢把纸窗用手指捅，祖母用针刺我的手，所以我不喜爱她。在她临死前，我还吓了她一跳，她就又骂起我来，我不记仇，只是觉得好玩。祖母一骂祖父，我就拉着他的手走向后园，祖母就又骂起我来，一到后园，整个世界就变了，我摘了几朵玫瑰插在祖父的帽子了，祖父还说：春雨大，二里路都闻到玫瑰的香，我窃笑起来，祖母见了大笑。
36、除了没有你。这些东西没有透明的颜色。
37、关于别离了几年的事情，连一个字也不敢提。
38、夏天，那孩子浑身不穿衣裳，只带着一个花肚兜，在门前的水坑里捉小蛤蟆。他的母亲坐在门前给他绣着花兜肚子。他的父亲在磨房打着梆子，看管着小驴拉着磨。——萧红《呼兰河传》
39、“上吊。”为啥一个好好人，活着不愿意活，而愿意“上吊”呢大家快去看看吧，其中必是趣味无穷，大家快去看看吧。
40、他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上，他们想退去寒凉，因此而来了悲哀。——萧红《呼兰河传》
41、大，小，长，短，高，短。
42、呼兰河除了这些卑琐平凡的实际生活之外，在精神上，也还有不少的盛举，如跳大神；唱秧歌；放河灯；野台子戏；四月十八娘娘庙大会.........----萧红
43、呼河兰人这种思想，也很准确的概括了他们的一生。一种消极的，看不到希望的生活态度，为了活着而活着，仅此而已。
44、夏夜若无风无雨就这样地过去了，一夜又一夜。
45、《呼兰河传》里的好词：
46、呼河兰是一个平静的小镇，偶有波澜，又会归附平静。日子一天天地过去，人们也一天天的变老。一代人接替一代人生活下去，重复着相同的生活模式，就像是一场悲凉的轮回。
47、祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。
48、鼻孔朝天，鼻青脸肿，鼻歪脸肿，端庄秀丽，细巧挺秀，端正阔大，拱梁大鼻，鼻梁挺直
49、有一团烟。时间在幻觉中被扭曲了。好像水里有涟漪。
50、这孤独一天天长大，如蛇形物，缠绕着我的灵魂。
51、人们笑语连天，哪里是在看戏，闹得比锣鼓好像更响，那戏台上出来一个穿红的，进去一个穿绿的，只看见摇摇摆摆的走出走进，别的什么也不知道了。不用说唱的好不好，就连听也听不到。离着近的还看得见不挂胡子的戏子在张嘴，离得远的就连戏台那个穿红衣裳的究竟是个坤角，还是一个男角也都不大看得清楚。
52、愁云满面，面黄肌瘦，面如银盘，阔脸暴腮，两腮圆润，面容丰腴，皱纹纵横，皱纹密布
53、深不可测、深邃犀利、目光深邃、脸色如蜡、面若鹅卵、面若银盘
54、每一步都很沉重。似乎沿着浮萍。
55、大昴星升起来了，好像铜球似的亮晶晶的了。
56、野台子戏也是在河边上唱的也是秋天，比方这一年秋收好，就要唱一台子戏，感谢天地若是夏天大旱，人们戴起柳条圈来求雨，在街上几十人，跑了几天，唱着，打着鼓求雨的人不准穿鞋，龙王爷可怜他们在太阳下边把脚烫得很痛，就因此下了雨了一下了雨，到秋天就得唱戏的，因为求雨的时候许下了愿许愿就得还愿，若是还愿的戏就更非唱不可了一唱就是三天。
57、你我的记忆。那些到头来，连尘土都失去了的人。
58、面面相觑，油头粉面，笑厣动人，轮廓分明，方面大耳，广额方颐
59、粉红含春，笑脸相迎，皮泡脸肿，青面獠牙，两颊绯红，颧骨高耸，黑里透红，涂脂抹粉
60、他在这世界上他不明白人们都用绝望的眼光来看他，他不明白他已经处在了怎样的一种艰难的境地他不明白他自我已经完了他没有想过。
61、他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。生命力特别顽强，这是原始性的顽强。
62、刮了风，下了雨，祖父不知怎样，在我却是非常寂寞的了。去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长。
63、呼兰河小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁时，祖父就七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。
64、冬天的呼兰河：天空灰蒙蒙的，晴空万里，雪花整天飞来飞去。七匹马一群群地在沼地上跑着，他们的灯笼和鞭子在摇晃着，骑兵们在雪地里冒着热气。
65、面黄肌瘦：脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样貌。
66、可是白云一来了的时候，那大团的白云，好像洒了花的白银似的，从祖父的头上经过，好像要压到了祖父的草帽那么低。
67、长在前院的蒿草，也都败坏了而倒了下来，房后菜园上的各种秧棵完全挂满了白霜，老榆树全身的叶子已经没有多少了，可是秋风还在摇动着它。天空是发灰的，云彩也失了形状，好像被洗过砚台的水盆，有深有浅，混洞洞的。这样的云彩，有的带来了雨点，有时带来了细雪。
68、我手上还有字。点点滴滴的墨水。
69、太阳就像一个很大很大的火球，光灼人，路是灼热的，一步一步下来一串白色的烟雾。天气热得让人透不过气来，浑浊的空气似乎冻住了，没有一丝风。
70、面白唇红，面如晚霞，面似红火，满脸皱纹，满脸雀斑，满面春风，满面红光，满面笑容JzD365.cOM
71、下了雨,那蒿草的梢上都冒着烟,雨本来下得不很大,若一看那蒿草,好像那雨下得特别大似的.下了毛毛雨,那蒿草上就迷漫得朦朦胧胧的,像是已经来了大雾,或者像是要变天了,好像是下了霜的早晨,混混沌沌的,在蒸腾着白烟.——萧红《呼兰河传》
72、爷爷刚才有点忘记了，我在旁边说：爷爷这春雨大了，提到爷爷的笑容就来了。所以我在炕上打滚。日复一日，爷爷、花园、我，这三样东西也是不可缺少的。
73、迷恋一个人走。我周围的一切似乎都与我同在。
74、和尚为着庆祝鬼们更生，打着鼓，叮地响；念着经，好像紧急符咒似的，表示着，这一工夫可是千金一刻，且莫匆匆地让过，诸位男鬼女鬼，赶快托着灯去投生吧。
75、人们常常喜欢把一些不幸者归划在一起，比如疯子傻子之类，都一律去看待。——萧红《呼兰河传》
76、如果一家有几个女儿，出嫁后便很难常见面，她们需要看着自己的孩子，守着自己的家，只有在唱野台子戏的秋天，姐妹们才会在从小长到大的娘家重新相遇。这相遇像是过了三十年，相见之下，姐妹之间竟只能红着脸无话可说，关于各自出嫁后离别的几年，也是只字不提。但女儿终归是女儿，姐妹终归是姐妹，她们会早早准备好带给父母、兄嫂、姐姐或妹妹的礼物。乡下人，要表现，无法表现，也什么都说不出来，只有深深的情意在这传来递去的礼物中默默流动着。——萧红《呼兰河传》
77、据说，那团圆媳妇的灵魂，也来到了东大桥下。说她变成了一只很大的白兔，隔三差五的就到桥下哭。有人问她哭什么？她说她要回家。那人若说：“明天，我送你回去······”那白兔子一听，拉过自己的大耳朵来，擦擦眼泪，久不见了。若没有人理她，她就一哭，哭到鸡叫天明。----萧红
78、这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。"得得"的马蹄声，清脆的甩鞭声，打破了静寂的清晨；而那跳跃的灯笼，升腾的热气更使画面充满着浓郁的地方色彩。
79、笑厣动人、轮廓分明、面面相觑、油头粉面、方面大耳、广额方颐
80、剑眉倒竖，青眉如黛，长眉似雪，两眉入鬓，双眉高挑，眉耸春山，柳眉淡描，眉同翠羽
81、水汪汪的、圆溜溜的、滴溜溜的、乌溜溜的、盈盈秋水、清澈明亮
82、别的一切都玩厌了的时候，我就想起来去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。在摘那花的时候，有两种恐惧，一种是怕蜂子的勾刺人，另一种是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不明白做什么了。忽然异想天开，这花若给祖父戴起来该多好看。
83、呼兰河城里住着我的祖父，我家有个园子，里面五颜六色的，很漂亮，很新鲜，让人感觉十分有活力。在园子里无论我怎样闹，祖父总是放纵我，宽容我。这玩玩，那玩玩，玩腻了，就去祖父那儿闹一阵。园子里所有不会动的东西，都活了，很自由，也很快乐，我玩累了，找个阴凉的地方就睡了。祖父常与我开玩笑，我很快乐。
84、想想你睫毛下的眼睛。深。
85、温顺的就是老实的，老实的就是好欺侮的，告诉人们快来欺侮她们吧。人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。——萧红《呼兰河传》
86、眉如春山 眉如卧蚕 颧骨高耸 黑里透红 涂脂抹粉 酒窝迷人
87、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果，那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。——萧红《呼兰河传》
88、他说，这些颜色不仅仅是幻觉。
89、祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只明白我是在捉弄他的帽子，而不明白我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的本事再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。他还照样地拔着垄上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。那满头红通通的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原先那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会一想起来，又笑了。
90、假若有人问他们，人生是为了甚么？他们並不会茫然无所对答的，他们会直截了当地不假思索地说了出来[人活著是为吃饭穿衣。]再问他，人死了呢？他们会说：[人死了就完了。]——萧红《呼兰河传》
91、过了几天，老胡家就打起了团圆媳妇，不分昼夜。我念诗时，总能听到她哭的声音。
92、凤眼流盼，碧眼盈波，眼睛贼亮，眼花缭乱，侧目而视，顾盼生神，睡眼惺忪，贼眉鼠眼
93、跳大神有鬼，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，是把灯放给鬼，让他顶着个灯去脱生四月十八也是烧香磕头的祭鬼。
94、看热闹的也有来的，也有去的。——萧红《呼兰河传》
95、我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。——萧红《呼兰河传》
96、第一章讲述了呼兰河的风土人情，初一看都是些家长里短，像极了我不爱看的电视剧，晦涩难懂，二刷之时能略微感受到平凡的语句中暗含着对封建世俗的批判。
97、这一点似乎使人感到空虚，没着没落的。——萧红《呼兰河传》
98、眉如春山，眉如新月，眉如卧蚕，眉清目秀，愁眉不展，柳眉倒竖，慈眉善目，贼眉鼠眼
99、我喝了一些辛辣的液体。
100、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。——萧红《呼兰河传》
101、严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。——萧红《呼兰河传》
102、哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑把这人埋起来埋了之后，那活着的仍旧得回家照旧地过着日子该吃饭，吃饭该睡觉，睡觉外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥，就连他们自己也不是关起门来，每天哭上一场他们心中的悲哀，也不过是随着当地的风俗的大流逢年过节的到坟上去观望一回二月过清明，家家户户都提着香火去上坟茔，有的坟头上塌了一块土，有的坟头上陷了几个洞，相观之下，感慨唏嘘，烧香点酒若有近亲的人如子女父母之类，往往且哭上一场；那哭的语句，数数落落，无异是在做一篇文章或者是在诵一篇长诗歌诵完了之后，站起来拍拍屁股上的土，也就随着上坟的人们回城的大流，回城去了。
103、这一点似乎使人感到空虚，没着没落的。
104、老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。
105、好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。——萧红《呼兰河传》
106、于是吹风的，把眼的，跑线的，绝对的不辞辛苦，在飘着白白的大雪的夜里，也就戴着皮帽子，穿着大毡靴，站在冯歪嘴子的窗户外边，在那里守候着，为的是偷听一点什么消息。若能听到一点点，哪怕针孔那么大一点，也总没有白挨冻，好做为第二天宣传的材料。
107、酒窝迷人，笑厣动人，轮廓分明，面面相觑，油头粉面，方面大耳，广额方颐，气色红润
108、祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。
109、慈眉秀目，秀目黛眉，眉蔬目朗，明眸秀眉，火眼金睛，黑亮亮的，水晶晶的，水灵灵的
110、人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。——萧红《呼兰河传》
111、逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。——萧红《呼兰河传》
112、樱桃树，明是没有结樱桃，就偏跑到树上去找樱桃。李子树是半死的样子了，本不结李子的，就偏去找李子。一边在找，还一边大声地喊，在问着祖父：“爷爷，樱桃树为什么不结樱桃？”祖父老远地回答着：“因为没有开花，就不结樱桃。”再问：“为什么樱桃树不开花？”祖父说：“因为你嘴馋，它就不开花。”我一听了这话，明明是嘲笑我的话，于是就飞奔着跑到祖父那里，似乎是很生气的样子。等祖父把眼睛一抬，他用了完全没有恶意的眼睛一看我，我立刻就笑了。而且是笑了半天的工夫才能够止住，不知哪里来了那许多的高兴。把后园一时都让我搅乱了，我笑的声音不知有多大，自己都感到震耳了。
113、后园中有一棵玫瑰，一到五月就开花的，一直开到六月。花朵和酱油碟那么大。开得很茂盛，满树都是，因为花香，招来了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰树那儿闹着。
114、我站在街上，不是看什么热闹，不是看那街上的行人车马，而是心里边想：是不是我将来一个人也可以走得很远？——萧红《呼兰河传》
115、他们就是这类人，他们不明白光明在哪里，可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉，所以而来了悲哀。
116、那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上，越鲜明，就越觉得荒凉。
117、他们过的是既不向前，也不回头的生活，是凡过去的，都算是忘记了，未来的他们也不怎样积极的希望着，只是一天一天的平板的，无怨无尤的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。——萧红《呼兰河传》
118、就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。——萧红《呼兰河传》
119、物竞天择，适者生存，用在人类自己身上未免太过残忍。回归了人类最原始的本色，但是就在这么恶劣的条件下，没有人试图改变什么，只是一味的适应下去。苦难是没有结果的。
120、气色红润 容光焕发 酒窝深陷 白净柔嫩 春风满面 神采飞扬
121、假若有人问他们，人生是为了什么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直截了当地不假思索地说了出来："人活着是为吃饭穿衣。"再问他，人死了呢？他们会说："人死了就完了。"
122、时间是不会停止的，还是隐藏自己。
123、好词：寥寥无几 依法炮制 恻隐之心 窗明几净 鸦雀无声
124、好句：大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。
125、宗法社会，生活像河水一样平静的流淌——萧红《呼兰河传》
126、严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
127、他们这种生活，似乎也很苦的。可是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了，也就过着春夏秋冬，脱下单衣去，穿起棉衣来地过去了。
128、我一到后花园，就毫无目的地跑了出去，好像看见了什么，好像有什么东西在那儿等着我。事实上，我没有任何目的。花园里的一切似乎都是活的，我的腿似乎要跳起来了。祖父怕我累了就不可能给我打电话，但他叫得越多，我就越不听话。等到他们真的跑不动了，才坐下来休息，觉得休息得很快，还漫不经心地在扬子上摘了一根黄瓜，吃了下去。
129、天再冷下去：水缸被冻裂了；井被冻住了；大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开门了。
130、双目似箭，双目传神，两眼如灯，两眼发呆，两眼放光，睛若秋波，眼若流星，眸清似水
131、我已经睡了一整天了，不知道怎么醒来。
132、生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了，母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。哭了一朝或者三日，就总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。——萧红《呼兰河传》
133、生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然地长去;长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了。”“假若有人问他们，人生是为了什么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直截了当不假思索地说了出来:‘人活着是为了吃饭穿衣。”“再问他，人死了呢？他们会说:‘人死了就完了。”——萧红《呼兰河传》
134、人们在荒唐和迷信中还保存着善良的本性，本意都是好的，却选用了一种不科学的办法来处理，最后只能事与愿违。迷信和良知冲撞在一起，表现了浓浓的讽刺之意。
135、节妇坊上为什么没写着赞美女子跳井跳得勇敢的赞词那是修节妇坊的人故意给删去的。因为修节妇坊的，多半是男人。他家里也有一个女人。他怕是写上了，将来他打他女人的时候，他的女人也去跳井。女人也跳下井，留下来一大群孩子可怎样办于是一律不写。只写，温文尔雅，孝顺公婆……
136、只是天空总是蓝悠悠的，又高又远----萧红
137、这一点似乎使人感到空虚，的事子夫夫实好一天自的事子夫夫实落的。----萧红
138、祖父刚有点忘记了，我就在旁边提着说：爷爷今年春天雨水大呀一提起，祖父的笑就来了。于是我也在炕上打起滚来。就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。
139、我睡在祖父旁边，祖父一醒，我就让祖父念诗，祖父就念：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?”“春天睡觉不知不觉地就睡醒了，醒了一听，处处有鸟叫着，回想昨夜的风雨，可不知道今早花落了多少。”——萧红《呼兰河传》
140、但是每年有一次，花园都被关闭了，一场秋雨过后，花园开始凋谢、枯黄和腐烂，好像所有的花很快就都熄灭了，好像有人破坏了它们。
141、一到后园里，我就没有对象地奔了出去，好像我是看准了什么而奔去了似的，好像有什么在那儿等着我似的。其实我是什么目的也没有。只觉得这园子里边无论什么东西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳尽了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不听话。等到自己实在跑不动了，才坐下来休息，那休息也是很快的，也不过随便在秧子上摘下一个黄瓜来，吃了也就好了。
142、祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。他还照样地拔着垄上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。那满头红通通的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会一想起来，又笑了。
143、呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。——萧红《呼兰河传》
144、它们都长出了叶子。爱是什么颜色。
145、祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的潜质再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。他还照样地拔着垄上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。因此我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。那满头红通通的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是正因今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会一想起来，又笑了。
146、关于别离了几年的事情，连一个字也不敢提。——萧红《呼兰河传》
147、大神一闹起来的时候，她也没有别的办法，只是打着鼓，乱骂一阵，说这病人，不出今夜就必得死的，死了之后，还会游魂不散，家族亲戚乡里都要招灾的这时吓得那请神的人家赶快烧香点酒，烧香点酒之后，若再不行，就得赶送上红布来，把红布挂在牌位上，若再不行，就得杀鸡，若闹到了杀鸡这个阶段，就多半不能再闹了因为再闹就没有什么想头了这鸡这布，一律都归大神所有，跳过了神之后，她把鸡拿回家去自己煮上吃了把红布用蓝靛染了之后，做起裤子穿了。
148、大雨淋漓，大雨滂沱，大雨倾盆，狂风暴雨，骤雨大作，雨急似箭，疾风暴雨，暴雨狂风
149、包也是一种安全形式。白色的包裹，他们都看到了。
150、鼻似弯钩，挺鼻如峰，鼻子端正，鼻子扁阔，鼻子粗短，鼻尖扁平，鼻头微勾，鼻孔饱满
151、黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。——萧红《呼兰河传》
152、方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
153、有一段时光，沉淀在记忆深处，历久弥新。有一座城，我来过，便再也不曾远离。呼兰河，那是我一生的希望与憧憬。----萧红
154、人们以吃饭穿衣去作为人生的意义。因为贫穷，每个人连这些最基本的生活条件都无法满足。当吃饱，穿暖都成为了一种奢望，又怎样去追求一种进步？止步不前就意味着一种倒退，久而久之，便形成了一种恶性循环。
155、电闪雷鸣，闷雷低沉，雷声滚滚，晴天霹雳，雷雨交加，雷声轰鸣，雷电大作，淅淅沥沥
156、天时，地利，人和。最要紧的还是人和。人和了，天时不时也好了，地利不利也好了。
157、我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一齐，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。
158、偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就开始凋零了，黄的黄，败的败，好像很快一切花朵都灭了似的，好像有人把它们摧残了似的。
159、这地方的火烧云变化极多，一会红堂堂的了，一会金洞洞的了，一会儿半紫半黄，一会半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子，这些颜色天空上边都有。
160、老太太虽然不穿什么带颜色的衣裳，但也个个整齐，人人利落，手拿长烟袋，头上撇着大扁方。慈祥，温静。
161、但凡跟着太阳一起来的，现在都回去了。人睡了，猪、马、牛、羊也都睡了，燕子和蝴蝶也都不飞了。就连房根底下的牵牛花，也一朵没有开的。含苞的含苞，卷缩的卷缩。含苞的准备着欢迎那早晨又要来的太阳，那卷缩的，因为它昨天欢迎过了，它要落去了。——萧红《呼兰河传》
162、大人总喜欢在孩子的身上去触到时间。----萧红
163、夜一来蛤蟆就叫，在河沟里叫，在洼地里叫虫子也叫，在院心草棵子里，在城外的大田上，有的叫在人家的花盆里，有的叫在人家的坟头上。
164、花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。
165、深不可测，深邃犀利，目光深邃，脸色如蜡，面若鹅卵，面若银盘，面如土色，面红耳赤
166、看热闹的人，人人说好，个个称赞。穷人们看了这个竟觉得活着还没死了好。——萧红《呼兰河传》
167、晚饭一过，火烧云就上来了。照得小孩子的脸是红红的。把大白狗变成红色的狗了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头子，往墙根上靠，他笑盈盈的看着他的两匹小白猪，变成小金猪了，他刚想说“你们也变了……”他旁边走来乘凉的人，那人说“你老人家家必要高寿，你老是金胡子了。”天空的云从西边一直烧到东边，红堂堂的，好像是天着了火。——萧红《呼兰河传》
168、这是我自己整理的，不知道符不符合要求……是呼兰河，不是呼河兰
169、花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。——萧红《呼兰河传》
170、有一个卖烤饼的篮子，叫从东头的胡同，到西头的胡同都听说过。虽然不买，如果你到人家门口，人家的头都出来看看，偶尔问问价格，问问大麻花的糖和油是不是还在卖几天前的价格。
171、婆婆只要遇到不顺心的事，就变本加厉的折磨小团圆媳妇，日久天长，团圆媳妇生了病，婆婆又给她治病，东家出个偏方，西家出个秘方，反正，只要是办法，不管好坏都用了。这下，团圆媳妇不但没好，反而更加严重了。一天，来了个云游真人，又是给她画符，又是在脚心上画记号，最终，又替团圆媳妇打抱不平。折腾来折腾去，还是没把团圆媳妇的病治好。
172、生老病死，都没有什么表示生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着这有什么办法，谁老谁活该病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。
173、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就是这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。
174、你那样转头，我看不见你的脸。
175、那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上，越鲜明，就越觉得荒凉——萧红《呼兰河传》
176、风霜雨雪，晨霜晓月，白霜铺地，瓦楞凝霜，玉霜满地，霜叶如火，层层寒霜，银霜遍地
177、面容刚毅，面目可憎，面如满月，面白如玉，平头正脸，脸庞清秀，脸色红润，脸色白皙
178、真是人生何似，会有这样好的景况。——萧红《呼兰河传》
179、作者在文中多次提到“我家是荒凉的。”杂草丛生的院子，安安静静的生活，在场人眼里可能只是一种荒凉。可是作者的童年就是在这种环境下度过的，浓墨重彩的渲染出孤独的氛围。
180、这句话指的是娘娘庙里的娘娘被人塑造得温顺，连来参拜的女子也不去尊重。体现了一种盲目的人性。
181、大神一闹起来的时候，她也没有别的办法，只是打着鼓，乱骂一阵，说这病人，不出今夜就必得死的，死了之后，还会游魂不散，家族亲戚乡里都要招灾的这时吓得那请神的人家赶快烧香点酒，烧香点酒之后，若再不行，就得赶送上红布来，把红布挂在牌位上，若再不行，就得杀鸡，若闹到了杀鸡这个阶段，就多半不能再闹了因为再闹就没有什么想头了。
182、跳大神，大半是天黑跳起，只要一打起鼓来，就男女老幼，都往这跳神的人家跑，若是夏天，就屋里屋外都挤满了人还有些女人，拉着孩子，抱着孩子，哭天叫地地从墙头上跳过来，跳过来看跳神的跳到半夜时分，要送神归山了，那时候，那鼓打得分外地响，大神也唱得分外地好听；邻居左右，十家二十家的人家都听得到，使人听了起着一种悲凉的情绪，二神嘴里唱：“大仙家回山了，要慢慢地走，要慢慢地行”。
183、神采奕奕 喜笑颜开 和颜悦色 喜形于色 面黄肌瘦 愁云满面
184、河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了，似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。——萧红《呼兰河传》
185、当我走路的时候，我失去了你。镜子里的脸变成了一个部分。
186、这地方的晚霞是很好看的，有一个土名，叫火烧云说“晚霞”人们不懂，若一说“火烧云”就连三岁的孩子也会呀呀地往西天空里指给你看。
187、面白唇红、面如晚霞、面似红火、满脸皱纹、满脸雀斑、满面春风
188、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架。黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若长上天去，也没有人管。蝴蝶随意飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的？又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。可是白云来了的时候，那大团的白云，好像撒了花的白银似的，从祖父的头上轻过，好像要压到了祖父的草帽那么低。——萧红《呼兰河传》
189、宗法社会，生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦，也平静地流淌着恬静的自得其乐。对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的；对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从“补救”的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。——萧红《呼兰河传》
190、河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了，似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。
191、"这都是你的命（命运），你好好地耐着吧！"
192、花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
193、当我牵着你的手，我看到了一个神奇的世界。精灵在对我微笑。
194、面如银盘 阔脸暴腮 两腮圆润 面容丰腴 黑里透红 涂脂抹粉
195、河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。
196、你能转过头去吗？他突然对我笑了笑。
197、花儿开了，好像花儿醒了似的。鸟儿像在天空中一样飞翔。昆虫在叫，好像在说话。活着，做你想做的事。无论你想要什么，你都是自由的。
198、水汪汪的，圆溜溜的，滴溜溜的，乌溜溜的，盈盈秋水，清澈明亮，乌黑有神，深沉睿智
199、浓眉打眼，柳眉杏眼，龙眉凤眼，慈眉笑眼，横眉冷眼，金刚怒目，獐头鼠目，老眼昏花
200、逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。——萧红《呼兰河传》
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