1。有的人的心的确比虎狼还恶毒得多,虎狼要吃你的时候至少先让你知道。
2。和赌鬼赌钱时弄鬼,在酒鬼杯中下毒,当着自己的老婆说别的女人漂亮-----无论谁做了这三件事,都一定会后悔的。
3。喝醉酒并不是件困难的事,但一个人伤心的事越多,喝醉的次数越多,越需要喝醉的时候反而很不容易喝醉。
4。男人追不到一个女人时,总喜欢往自己的脸上贴金,说自己和那女人有了某种特别的交情,聊以泄愤,也聊以解嘲。
5。要忘记别人的恩情仿佛很容易,但若要忘记别人的仇恨就太困难了,所以这世上的愁苦总是多于欢乐。
6。一个人若想别人对他有好感,最好的法子就是先让别人知道他很喜欢自己。
7。一个人为了要活着而忍受痛苦,并不困难。一个人若是为了要让别人活着而忍受痛苦,就不是件容易的事了,这件事通常很少有人能做得出。
8。美丽的事物往往就如昙花一现即逝,谁若想勉强保留它,换来的往往 只有痛苦和不幸。
9。这世上能在美丽的女人面前说不字的男人已不多,女人若是说要死的时候,能拒绝她的男人只怕就一个也没有了。
10。每个人这一生中都难免要做错几件愚蠢的事,若是人人都只做聪明事,人生岂非就会变得更无趣了。
11。一个最可靠的朋友,固然往往会是你最可怕的仇敌,但一个可怕的对手,往往也会是你最知心的朋友,因为有资格做你对手的人,才有资格做你的知己,因为只有这种人才了解你。
12。朋友之间能互相尊敬,固然可贵。但仇敌间的敬意却往往更难得,也更令人感动,只可惜这种情感永远是别人了解的,也许就因为它难以了解,所以才更弥足珍贵。
13。大多数酒量好的人总喜欢有人来找他拼酒,只要有人来找他拼酒,别的事都可以暂时放到一边,这拼酒的对手若是个漂亮女人,那就更令人愉快了。
14。要恭维一个人,一定要恭维得既不肉麻也不过分,而且正搔到对方的痒处,这样才算恭维到家。男人都喜欢被恭维的,尤其是被漂亮的女人恭维,要服侍一个男人的心,女人的一句话往往比千军万马还有效。
15。一个美丽的女人如能很适当的运用这四种武器[1,微笑 2,听话 3,恭维 4,关心]一百个男人至少也有九十九个半要拜倒在她的脚下(人生感悟 )。
16。痴并不可笑,因为惟有至情的人,才能学得会这痴字。
17。做了件最得意的事,得不到别人的夸赞,就好象穿了最得意的衣服的女人去会见情人时,她的情人连瞧都没有瞧她的衣服一样。
18。失恋的人知道有别人也被遗弃,痛苦就会减轻些,输钱的人看到别人比他输的还多,心里也会舒服些。
19。一个人受的打击若太大,就会变得消沉,若是消沉得太久,无论多坚强的人也会变得软弱,勇气也必定会消失。
20。痛苦本就可以刺激人的神经,棱人的反应敏锐,也可以激发人的潜力----就算是一匹马,当你鞭打它,令它觉得痛苦时,它也会跑的快些,负了伤的野兽也通常比平常更可怕。
21。你若是个聪明人,千万莫当面揭穿女人的谎话,因为你就算揭穿了,她也会有很多的解释,你就算不相信她的解释,她还是绝不会承认自己说谎,所以,你若遇见了一个会说谎的女人,最好的法子是故意装着完全相信她,否则,你就是在自找苦吃。
22。只有鲜血才能激发人原始的兽性-----情欲和仇恨。别的东西或许可以,但却绝没有鲜血如此直接。
23。有些人就喜欢有人威胁,因为威胁也是种刺激,有刺激才会有进步,一个人若真的达到四顾无人的颠峰处,岂非也很寂寞无趣。
1、谁知,与君一别,不复再见。
2、落落我来晚了!别害怕,没事的!
3、意冬,我爱你,一直爱你。从十七岁到二十七岁,我人生最好的十一年,全部用来爱你了。意冬,这已经够了。我没有更多可以给你的了,没有了。放了我,让我走。
4、如果我没有别的出路,我宁愿。这样银货两讫的交易,不涉及任何感情债务,我觉得更轻松。
5、顾意冬,爱了乔落快一辈子。
6、从那个小小的扎着蝴蝶结的瓷娃娃走到自己面前,眨着大眼睛炯炯地盯着他歪头问:我是乔落,你是谁?
7、从此他就不是他。
8、不过是因为爱她,就找不到自己。
9、然后便沉默,许久许久,最后他一手支眉极缓地舒了一口气:我,爱她的时候,她却是个鬼见愁又黑、又瘦、又邋遢,天天拉着一张脸,像谁都欠她钱似的。可是我,爱上她了。我爱她遭逢大变却条理清晰;我爱她从不怨天尤人;我爱她坚强乐观、豁达善良;我爱她受了这么多伤遭了这么多罪缓过劲来第一件事就是试着去原谅!我爱她半夜做梦的时候偷偷地哭,清醒的时候却从不流泪;我爱她暴躁的脾气,和发完脾气后红着脸又不好意思道歉大钟,你问我值么?我不知道,可是我的确是不甘心。贺迟抬起头,眼睛亮得慑人,却闪着暗沉的光。
10、我不是要她回报我,我做这些心甘情愿,否则我不会放开她的手,眼睁睁看着她这几年一个接一个换男朋友可是,大钟,我受不了她竟然这样回到顾意冬身边糟蹋自己!
11、这么多年了,顾意冬他,什么、都没有做!
12、他只是在他的世界里心安理得地怨恨她!是我,是我把破碎的她一点一点缝补起来!七年了!(感悟人生 yiqig.com)我不明白,为什么,为什么时至今日,她举起的却是顾意冬的手?!别跟我说爱情是没有道理的这种蠢话,我不相信!我不能相信!!!
13、输得真彻底是不是论恨,恨不过意冬哥,论爱,爱不过贺迟哥
14、没钱没时间,然后没心情活着。
15、顾意冬这一辈子,爱三个人。父亲、母亲,还有乔落。
16、父亲是他的天,母亲是他的地,乔落是他的血肉。
17、他当时胸口怜惜到心痛,他真的很想陪在她身边,那是他梦寐以求多年的幸福位置。他想对她好,像他发过的誓。
18、我顾意冬发誓!永远对乔落好!
19、可是,男人们,你们可知,别管她们表现得多么骄傲甚至骄纵,她从爱的那一天起,就开始想着,永远了啊。
20、你们可知,从你们说:一辈子。她们就真的开始想着,一辈子。那么长、那么远,都细细描摹。
21、你只问我一句你过得好不好我就一溃千里。
22、这么些年我没有在乔落的周围放进任何一个可以威胁到我的男人。她也许是不知道,也许是不在意。可是,如果到最后,她要的连我也给不了呢?
23、我是贺迟,只是一个想要乔落的男人。而乔落,只是一个不太走运需要帮助的女孩。
24、乔落清楚,在这个速食年代,爱一个人很容易,关心一个人也很容易,甚至揣度一个人的心思也不怎么费劲,可是肯静下心来细细描摹另一个人心中百转千回的沟沟壑壑却很难。
25、不要轻易说一辈子。我也曾经说过一辈子,信过一辈子。可其实一辈子太长了,长得足够改变一个人,忘掉一个人,甚至,再爱上另一个人。
1、向前跑,迎着冷眼和嘲笑。
2、富贵本无根,尽从勤里得。
3、我们可以失望,但不能盲目!
4、销售是从被别人拒绝开始的。
5、人们的毅力是衡量决心的尺度。
6、别让坚强的生命,成为足下阴魂。
7、信心孕育信心,从胜利走向胜利。
8、被人嘲笑的梦想,才有实现的价值。
9、只有自己流过血受过伤才能真正成长。
10、宁可被人笑一时,不可被人笑一辈子。
11、求人不如求己这句话永远是不会错的。
12、在心中旋转的疯狂,抑制住无尽的悲伤。
13、爱情的杀手有时不是第三者,而是时间。
14、天上最美的是星星,人间最美的是真情。
15、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
16、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
17、我们为什么跌倒,因为我们能学着站起来。
18、我们不能选择命运,但是我们能改变命运。
19、2诚信总会给你带来成功,但可能是下一站。
20、现实说、人不可太骄傲不然什么都会消失的。
21、靠别人的人不算本事,靠自己的才算真本事。
22、一分钟的成功,付出的代价却是好些年的失败。
23、没有人依靠的时候,就必须自己撑过不要懦弱!
24、因为没人记得住第二名所以我要努力去当第一!
25、努力不一定会成功,但不努力就一定不会成功。
26、祝我快乐,祝你开心,祝她高兴,祝你们幸福!
27、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
28、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。
29、我们可以失去童年,但是千万不可以失去童心。
30、能坚持别人不能坚持的才能拥有别人不能拥有的。
31、失去灯火之后不必慌乱,你还可以看见满天繁星。
32、人生的关键在于:只要你做了,输和赢都很精彩。
33、当你将信心放在自己身上时,你将永远充满力量。
34、真正富有的人,是那些懂得享受自己所拥有的人。
35、一个人除非自己有信心,否则无法带给别人信心。
36、努力可能失败,但放弃则意味着永远不可能成功。
37、很多时候,成功除了勇敢坚持不懈外,更需要方向。
38、或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。
39、奢侈一点,把微笑留给每个人,即使后面住着悲伤。
40、在这个世界上,只有伤心的理由,没有沉沦的借口。
41、无论何事,只要对它有无限的热情你就能取得成功。
42、莫向不幸屈服,应该更大胆、更积极地向不幸挑战!
43、聪明的女人知道什么时候该坚强,什么时候该软弱。
44、一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。
45、我努力不让我的生活失去重心。故作坚强,故作坦然。
46、少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。
47、应该将注意的焦点集中在寻找方法上,而不是借口上。
48、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。
49、姐要让你知道,姐是天生丽质的,是不加任何防腐剂的。
50、你没有摘到的,只是春天里的一朵花,整个春天还是你的。
51、逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
52、女人必须活得像爷们一样,哭了谁疼,只有自己疼自己罢了。
53、面对命运不妥协,面对困难不退缩,这样才能做自己的英雄。
54、一直在逞强,只是自己知道,如若不坚强,没人会替我坚强。
55、强大的信心,能克服来自内心的恶魔,产生无往不胜的勇气。
56、所谓的成熟其实就是在不断看开狠多事情之后更好的生活着。
57、什么是坚持?就是一天,又一天,你告诉自己,再坚持一天!
58、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
59、如果有一天我变得更复杂,请记住我单纯时曾被你们当傻子耍。
60、如果没有人为你遮风挡雨,那就学会自己披荆斩棘,面对一切。。
1、人生难得几回搏,此时不搏何时搏。
2、左右一个人成功的,不是能力,而是选择。
3、学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。
4、成功的奥秘在于目标的坚定。
5、学会忘记痛苦,为阳光记忆腾出空间。
6、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
7、一个人的成功不取决于他的智慧,而是毅力。
8、做好手中事,珍惜眼前人。
9、成功在优点的发挥,失败是缺点的累积。
10、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
11、海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。
12、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
13、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
14、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
15、不怕苦,吃苦三五年;怕吃苦,吃苦一辈子。
16、成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。
17、不要给自己的失败找借口!
18、当机会来临时,你已经准备好了。
19、没有所谓幸运或厄运,每件事情有因必有果。
20、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
21、如果你想得到,你就会得到,你所需要付出的只是行动。
22、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。
23、成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
24、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
25、有计划就去做,不要总找借口
26、让信念坚持下去,梦想就会实现。
27、实力塑造性格,性格决定命运。
28、世上无难事,只要肯登攀。
29、只要功夫深,铁杵磨成针。
30、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
31、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
32、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
33、没有目标的人永远为有目标的人去努力。
34、要学会新东西,要不断进步,就必须放低自己的姿势。
35、记住:你是你生命的船长,走自己的路,何必在乎其它。
36、生命不是要超越别人,而是要超越自己。
37、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?
38、没有哪种教育能及得上逆境。
39、用脑思考,用心琢磨,用行动证实。
40、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
41、再多一点努力,就多一点成功。
42、别说你最爱的是谁,人生还很长,无法预知明天。
43、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
44、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
45、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。
46、两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
47、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
48、当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。
49、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
50、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
51、逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
52、少壮不努力,老大徒伤悲。
53、懂得低头,才能出头。
54、要无条件自信,即使在做错的时候。
55、经过海浪的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
56、如果要飞得高,就该把地平线忘掉。
57、2勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。
58、要改变命运,首先改变自己。
59、上帝从不抱怨人们的愚昧,人们却抱怨上帝的不公平。
60、失败的历程也是成功的历程。
1. 臣下闭口,左右结舌。
2. 多贤不可以多君,无贤不可以无君。
3. 饮过度者生水,食过度者生贪。
4. 河之下龙门,其流,驶如竹箭,驷马追,弗能及。有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以诈伪。
5. 不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。海与山争水,海必得之。
6. 凡立公,所以弃私也。
7. 故立天子以为天下。非立天下以为天子也。立国君以为国。非立国以为君也。立官长以为官。非立官以为长也。
8. 奢者富不足,俭者贫有余;奢者心常贫,俭者心常富。
9. 贱生于无所用,中流失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。
10. 兵者百岁不一用,然不可一日忘也。
11. 一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。
12. 廊庙之材,非一木之枝;狐白之裘,非一狐之腋。
13. 海与山争水,海必得之。
14. 家富则疏族聚,家贫刚兄弟离。
15. 圣人能够统治天下,是接受了人民的重托,不是自己私自窃取的。百姓对于圣人,是奉养他,而不是靠圣人来养活自己,那幺圣人就没有事了。
16. 为人君者不多听,据法倚数以观得失。无法之言,不听于耳;无法之劳,不图于功;无劳之亲,不任于官。官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在。
17. 君人者,舍法而以身治,则诛赏予夺,从君心出矣。
18. 立天子者,不使诸侯疑焉;立诸侯者,不使大夫疑焉;立正妻者,不使嬖妾疑焉;立嫡子者,不使庶孽疑焉。
19. 智盈天下,泽及其君;忠盈天下,害及其国。
20. 亡国之君,非一人之罪也;治国之君,非一人之力也。将治乱,在乎贤使任职而不在于忠也。
21. 乱世之中,亡国之臣,非独无忠臣也;治国之中,显君之臣,非独能尽忠也。治国之人,忠不偏于其君;乱世之人,道不偏于其臣。
22. 是以人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也,谓之倒逆,倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬,则臣皆事事矣。是君臣之顺,治乱之分,不可不察也。
23. 天道因则大,化则细。因也者,因人之情也。人莫不自为也,化而使之为我,则莫可得而用矣。
24. 故圣人处上,能无害人,不能使人无己害也,则百姓除其害矣。圣人之有天下也,受之也,非取之也。
25. 辟户牖必取己明焉,则天无事也;地虽不忧人之贫,伐木刈草必取己富焉,则地无事也;圣人虽不忧人之危,百姓准上而比于下,其必取己安焉,则圣人无事也。
26. 天有明,不忧人之暗也;地有财,不忧人之贫也;圣人有德,不忧人之危也。
27. 民雜處而各有所能。所能者不同。此民之情也。大君者。太上也。兼畜下者也。
28. 大君任法而弗躬,则事断于法矣。
29. 今一兔走,百人逐之,非一兔足为百人分也,由未定。由未定,尧且屈力焉,而况众人乎?积兔满市,行者不取,非不欲兔也,分已定,分已定,人虽鄙不争。故治天下及国,在乎定分而已矣。
30. 以一人治天下,不以天下奉一人
31. 鸟飞于空,鱼游于渊,非术也。故为鸟为鱼者,亦不自知其能飞能游。苟知之,立心以为之,则必堕必溺。犹人之足驰手捉,耳听目视,当其驰捉听视之际,应机自至,又不待思而施之也。苟须思之而后可施之,则疲矣。是以任自然者久,得其常者济。
32. 始吾未生之时,焉知生之为乐也;今吾未死,又焉知死之为不乐也。故生不足以使之,利何足以动之;死不足以禁之,害何足以恐之。明于死生之分,达于利害之变,是以目观玉辂琬象之状,耳听白雪清角之声,不能以乱其神;登千仞之溪,临蝯眩之岸,不足以淆其知。夫如是,身可以杀,生可以无,仁可以成。
33. 能辞万钟之禄于朝陛,不能不拾一金于无人之地;能谨百节之礼于庙宇,不能不弛一容于独居之余,盖人情每狎于所私故也。
34. 鹰,善击也。然日击之,则疲而无全翼矣;骥,善驰也,然日驰之,则蹶而无全蹄矣。
35. 小人食于力,君子食于道,先王之训也。故常欲耕而食天下之人矣,然一身之耕,分诸天下,不能人得一升粟,其不能饱可知也;欲织而衣天下之人矣,然一身之织,分诸天下,不能人得尺布,其不能暖可知也。故以为不若诵先王之道而求其说,通圣人之言而究其旨,上说王公大人,次匹夫徒步之士。
36. 日月为天下眼目,人不知德;山川为天下衣食,人不能感。
37. 小人无兼年之食,遇天饥,妻子非其有也;大夫无兼年之食,遇天饥,臣妾舆马,非其有也。戒之哉!
38. 故比干忠而不能存殷,申生孝而不能安晋,是皆有忠臣孝子而国家灭乱者,何也?无明君贤父以听之。故孝子不生慈父之家,忠臣不生圣君之下。
39. 昼无事者夜不梦。
40. 两贵不相事,两贱不相使。
41. 诗,往志也;书,往诰也;春秋,往事也。
42. 久处无过之地,则世俗听矣。
43. 作为贤明的君主,不要听信谣传,要依据法制权术来处理政事,观察得失。
44. 家中如果确立两个地位相同的嫡子,家庭就必然出现混乱。如果家中确立了两个地位相同的嫡子而没有出现混乱,是因为仗着父亲还健在的缘故。
45. 互相怀疑就不会安宁,有了对立的双方就容易产生争斗,互相争斗的结果就是互相残害,危害就产生在这种双方的争斗中,而不会产生在只有单独的一方。
46. 确立天子的地位,不能使诸侯产生怀疑;确立诸侯的地位,不能使大夫产生怀疑;确立正妻的地位,不能使嬖妾产生怀疑;确立嫡子的地位,不能使庶子产生怀疑。
47. 亡国的君主,并不是他一个人的罪过;会治理国家的君主,也不是靠他一个人的力量。
48. 贤明的君主使用臣子,使臣下尽忠而不越过自己的职权,使臣下尽职而不越过职责范围。
49. 劳苦过度就会身体疲倦,身体疲倦就会衰老,身体衰老就无法履行职责,这样就会又回到老百姓得不到富足的老路上。
50. 君主的聪明才智,不见得比群臣高明多少,凭君主不怎么高明的才智,要治理好国家,用善来完全覆盖下面就不够了。
51. 民众混杂居处在一起,各人做各人的事情,每个人的专长各不相同,这是民众的实际情况。人君高高在上,对下面各有专长的人材都能兼容并蓄。
52. 人们没有不愿尽心尽力为自己做事的,要强求他们改变为自己做事而变成为我做事,那就不可能找到合用的人材。
53. 天道因循自然就广大,人为地改变它就缩小。所谓因循,就是遵循自然规律,顺应民情。
54. 天有无限的光明,不必担忧人间存在的黑暗;地有无穷的财富,不必担忧人间存在的贫穷;圣人具有美好的德行,不必担忧人间存在的危难。
55. 君主如果舍弃法制而以私人的意愿来裁定赏罚的轻重,那么就会造成相同的功劳而受到不同的奖赏,相同的罪过却受到不同的惩罚,这样怨恨就由此产生了。
1、简洁是天才的姊妹。
2、人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。
3、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。
4、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
5、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
6、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。
7、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。
8、如果我是文学家,我就需要生活在人民之中。
9、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人。
10、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
11、天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,天父尚且养活它,何况人?
12、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
13、文学家不是做糖果点心的,不是化妆美容的,也不是给人消愁解闷的;他是一个负有义务的人,他受自己的责任感和良心的约束。
14、在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭,就是吃饭,但与此同时,或是他们的幸福在形成,或是他们的生活在断裂。
15、要是人家端给您的是咖啡,那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面找契诃夫的思想。
16、有过不贞行为的妻子,是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了,所以使人没有了想去碰它的思想。
17、要活下去总得有点可以寄托的东西。住在乡下只是内在劳动,而精神却在睡觉。
18、我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也觉得自己找到了活着的理由。
19、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
20、人类把历史看成战斗的连续,为什么呢,因为直到今天,他们还认为斗争是人生的主要东西。
21、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。
22、我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。
23、不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。
24、无疑的,您是一个有才能的人,有文学气质,经历过战斗的风暴,聪明伶俐,没有受到先人之见的思想体系的压制,因此您可以放心:您那剧本的烤炉里会出好货色的。
25、在当前这个时代,凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到此外就找不到了。
26、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。
27、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
28、寻求真理的时候,人也进两步,退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦,把他们抛回来,可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
29、当喉咙发干时,会有连大海也可也一饮而尽的气概这便是信仰;一等到喝时,至多只能喝两杯这才是科学。
30、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
31、女作家应当不是写,而是在纸上刺绣,因而工作得精细迟缓。
32、我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。
33、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期,对生活有了成熟的感觉,他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
34、妇女染有庸俗化习气的家庭里,最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。
35、人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
36、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。
37、人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
38、有一个哲学家说,如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话,他们就不会跑得那么快,而且一定会要求加薪,这是实话。
39、有一个聪明的人,就有一千个糊涂虫,有一句至理名言,就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数,就是都市和农村进步迟缓的原因。
40、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌剧,火车头,代普莱牌葡萄酒,人与人的关系等。
41、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候,快把一切的财富,一切的,统统都捐献给穷人们,只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候,才会没有小偷。
42、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
43、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
44、人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。
45、对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。
46、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
47、凡是对别人的痛苦有职务上业务上,关系的人,例如法官警官医生等,时侯一长,习惯成自然,就会变得麻木不仁,即使有心,也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。
48、某俱乐部,只因为全体会员心绪欠佳,致使一个很体面的人落选,这样,他的前途就完了。
49、公众在任何时候任何地方都是一样的:又聪明又愚蠢,又和善又残酷这要依当时的心情而定。它永远是一群羊,需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它领到那儿去,它就永远跟着走。
50、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正也不会听你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
51、我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题,那你现在极力要解决的那些小问题,也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天,看一看全城,那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。人们制造硬脂,同时,作为副产品,也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方,粘住不动了,它充满偏见,萎靡不振,畏畏葸葸,害怕广阔浩渺的翱翔,犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
52、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
53、已经长大了的孩子们,在饭桌上谈论宗教,对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了,她竟突然对他们说,他们说服了她,她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬:他们很难想象,他们没有了宗教的母亲,以后会做出什么事来。
54、目前,在我们的社会生活里,盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨,打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点,以便嘲笑她们,在她们眼里显出男人高明,为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来,也就是逼她们背诵三万五千种昆虫,照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。
55、别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒,女人呢,出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧,这不是生活而是苦役,地狱!眼下又闷又热,呼吸都困难,可是你从这个地方奔波到那个地方,像个游魂似的,怎么也找不着一个安身之处。
56、那些没事干的所谓统治阶级,长久没有战争就活不下去;要没有战争,他们就觉得无聊,闲散得不耐烦,使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不给对方留余地地恶口相加。
57、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出珍珠来,那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术,就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的,直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗珍珠之类地专门工作。那是致命打击。
58、他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢开阔的思想,远大的眼光他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。
59、狼也罢,熊也罢,各种野兽也罢,我统统不怕,惟独怕人。野兽来了,你可以用枪支或者别的什么武器打死它,救出你自己,可是坏人来了,那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪,可是你开枪打死一个强盗,你就要负责,那可就要发配到西伯利亚去了。
60、因为气候智力精力趣味和观察力的差别,人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察,正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里,文化教养是起主要作用的。
61、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意,而在于他的俄罗斯,乃至全世界,是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人,而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。
62、他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的,它印在他们各人苍白而阻郁的脸上,印在各人的破衣服和破帽子上:那就是一贫如洗。
63、知识分子,偶然遭受一两次痛苦,便会觉得这个刺激过于强烈,便会大叫起来;可是广大的群众,无时无刻不受着痛苦的压迫,感觉便麻木了,他们在大街上或者在住宅中所能看见的,只有沉默的人们,毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候,反而只吹一声口哨。
64、我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去,并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候,在我们的周围,正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变,会使我们手足无措。你会看到,那些比我们眼界广阔,知识丰富的人们,会把我们撵到生活舞台的后面去。
65、为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。
66、雨和雪,两个潮湿的弟兄,死命抽打我们的脸。尽管这是冬天,闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人,又像思想那样疾速,而它威严雄壮的旅伴,轰雷,吓人地震撼着空气。
67、一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西,那么只要害一场重伤风,就足以使他失去常态,使他一看见鸟就认为是猫头鹰,一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候,他所有的乐观主义或者悲观主义,以及因而产生的伟大和渺小的思想,就纯粹成了病态,不是别的了。
68、当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时,他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时,他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时,他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。
1、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
2、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
3、作家应该贡献自己的迷途。
4、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
5、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
6、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
7、孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
8、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
9、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
10、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
11、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
12、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
13、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
14、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
15、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
16、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
17、纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。
18、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
19、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。
20、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。
21、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
22、睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
23、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
24、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
25、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
26、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。
27、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。
28、世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。
29、人所不能者,即是限制,即是残疾。
30、粗知哲学而离弃的那个上帝,与精通哲学而皈依的那个上帝,不是同一个上帝。
31、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
32、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。
33、凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。
34、发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。
35、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
36、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
37、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。
38、苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。
39、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。
40、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?
41、每一个人都是一种消息的传达与继续,所有的消息连接起来,便是历史,便是宇宙不灭的热情。
42、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
43、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
44、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。
45、任何生活都比你想象得复杂。
46、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
47、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
48、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
49、我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。
50、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
51、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
52、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
53、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
54、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
55、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
56、也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。
57、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
58、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
59、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
60、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 浮生若梦, 人生几何,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;青山依旧在,几度夕阳红,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
61、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
62、承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。
63、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
64、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。
愤怒时不可恶语伤人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词,一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子,不要干出无法挽回的事情来。
缄默和谦虚是社交的美德。
思想,只有思想,才能辨别是非;
英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器价值之中,而是存在于我们自身之中。
憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病
Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those )。
人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。
对别人的善良的信任,足以证明自己的善良。
坚信别人诚实,是本人正直的一个有力证据。
我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的。
道德赐给我们的最大祝福便是轻视死。
你所说的一切,都应符合你的思想,否则就是恶意欺骗。
存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知出现在必要条件之前,而博学的无知则跟随在知识之后
良心的法则,我们自诩为出自天性,其实却源于风俗。
人要么去效法罪恶,要么就对其深恶痛绝。
在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
我们的人生是我们言语的一面真实的镜子。
每个人都可能诚实地说什么,但要说得有条不紊,明智又恰当,却没多少人能够做到。
生命的用途不在于长短,而在于如何使用。
就象火在遇到寒冷时会烧得更旺一样,我们的意志在遇到阻碍时会磨练得更加坚强。
不求有天使和牛马的懿德,只求有人的良心。
真正有知识的人的成长过程,就像麦穗的成长过程:麦穗空的时候,麦子长得很快,麦穗骄傲地高高昂起,但是,麦穗成熟饱满时,它们开始谦虚,垂下麦芒。
人能衡量一切,却不能衡量自己。
我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友
精神的伟大不表现为心高气盛,而表现为有节制、有分寸。
灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为,俗语说得好,无所不在等于无所在
世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。
重要的是不但要看到事物,而且要有看待事物的方法。
奇迹的存在是因为我们对大自然所知无几,而不是出于大自然的状态。
炒豆出芽,铁树开花
人们通常被对事物的看法,而不是被事物本身所困扰。
我感到,社会和个人最大的谬误的根源,是人对自己的评价过高。
理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。
有人说,美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成,我觉得此人对婚姻的了解可谓透彻。蒙田的名言
人一活动就会暴露自己,人的一言一行,一举一动都在展示人,表现人。
财富与其说来自收入,不如说全凭井井有序的管理,人人都是自己财富的创造者。
尽管看书是一种享受,却带有忧郁之情。
最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人,最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生,人最凶险的病症是轻视个人的存在。
健康是珍贵的东西。说实在的唯有健康才值得大家不但用时间,汗水,劳苦,财产并且还用生命去追求。没有健康,生命对我们是艰苦的,不公正的。没有健康,欢乐、智慧、学识和美德都会黯然无光,不见影踪。
对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。
功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点
应该用精神的健康来促进身体的健康,心灵应让安详和快乐显露外部,用自己的模子来塑造身体的举止,使之雍容尔雅,轻捷活泼,自信淳朴,精神健康的最显著的标志,就是永远快快乐乐。
谁按规定去爱,谁就得不到爱
生命本无好坏,是好是坏全在你自己。
老年有这么多缺陷和愚蠢,又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱,统领和敬畏已不再是他的武器蒙田的名言
美好的心灵从不是天生而成的。
想要凭权力和怒火确立其主张的人,却发现他的理由非常虚弱
折磨人的是人们对事物的看法,而不是事物本身
永不沉睡的良心,不断的鞭笞着人们。
我们并不是靠沉思冥想或凭我们自己的理解来获得我们的宗教信仰,而是由外来权威和命令强加的。
人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常。
我看见没有哪种婚姻比只为容貌,只贪肉欲的结合破裂得更早,更糟糕。
如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。
生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。
理智一旦产生,支配它们,那便是美德。
对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈,这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大
做事迅速,敏捷是性格所致,而沉着、缓慢则是理性所为。
极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的
我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖
运气是镜子,照得最明亮时便碎了。
治理一个家庭比统治一个王国更难。
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