宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊(诸葛亮《答法正书》)。我们总是可以在生活中见到各种各样的名人格言,优秀的名人格言可以更好的鞭策自己,只是,你知道的哪些名人格言呢?以下是迷你句子网小编为大家收集的“诸葛亮的名言 ” 欢迎大家与身边的朋友分享吧!

诸葛亮的名言 (篇1)

1、屈身守分,以待天时,不可与命争也。

2、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊(诸葛亮《答法正书》)。

3、将有五善四欲。五善者,所谓善知敌之形势,善知进退之道,善知国之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。——诸葛亮

4、今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。

5、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

6、夫军国之弊,有五害焉:一曰结党相连,毁谮贤良;二曰侈其衣服,异其冠带;三曰虚夸妖术,诡言神道;四曰专察是非,私以动众;五曰伺候得失,阴结敌人(诸葛亮《将苑·逐恶》)。

7、今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行劳费正等。——诸葛亮

8、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

9、呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?君其有灵,享我烝尝!吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。

10、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。

11、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也(诸葛亮《将苑·智用》)。

12、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保(诸葛亮《治乱第十二》)。

13、夫败军丧师,未有不因轻敌而致祸者(诸葛亮《将苑·谨候》),

14、君以施下为仁,臣以事上为义。二心不可以事君,疑政不可以授臣。上下好礼,则民易使,上下合顺,则君臣之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。(995563.COM 经典范文网)

15、多语者寡信,自奉者少恩。——诸葛亮

16、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。

17、柱以直木为坚,辅以直士为贤;直木出於幽林,直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。

18、司马懿在空城计中的策略。

诸葛亮的名言 (篇2)

19、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌:不知其士,则不知其敌:不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。

20、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感:,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。志不强毅,意不慷慨,碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣。

21、一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将。

22、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。

23、到远方去,到远方去,熟悉的地方没有风景。

24、圆凿不可以方纳,铅刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧。故天失其常,则有逆气;地失其常,则有枯败;人失其常,则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。

25、将在军,军令有所不受(诸葛亮《答姜维》)。

26、夫有国有家者,不患贫而患不安(诸葛亮《治人第六》)。

27、大事起於难,小事起於易。故欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后(诸葛亮《思虑第十五》)。

28、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

29、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美德,何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。

30、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?(诸葛亮《治人第六》)

31、人无远虑,必有近忧,故君子思不出其位(诸葛亮《思虑第十五》)。

32、大事起于难,小事起于易。

33、有难,则以身先之;有功,则以身后之。

34、一夜北风寒,万里彤云厚,长空雪乱飘,改尽江山旧;仰面观太虚,疑是玉龙斗,纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。骑驴过小桥,独叹梅花瘦。——诸葛亮

35、庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼,心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦!——诸葛亮

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诸葛亮励志名言


1、图以于易,为大于细。诸葛亮

2、国之大务,莫先于戒备。诸葛亮

3、有文事必有武备。诸葛亮

4、势利之交,难以经远。诸葛亮

5、大事起于难,小事起于易。诸葛亮

6、劝农业,无夺其时。诸葛亮

7、淡泊以明志,宁静而致远。诸葛亮

8、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

9、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮

10、志当存高远。诸葛亮

11、静以修身,俭以养德。诸葛亮

12、非宁静无以成学。诸葛亮

13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

14、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

15、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮

16、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

17、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮

18、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

19、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

20、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

21、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。诸葛亮

22、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

23、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮

24、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

25、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

26、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

27、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮

28、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

29、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

30、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

最新诸葛亮名言28句


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“军以粮食为本,兵以奇正为始,器械为用,委积为备(诸葛亮《治军第九》)。”大家在平常的生活中应该对名人格言不陌生吧,优秀的名人格言能够促进我们全面成长,你了解多少经典的名人格言呢?你可以读一下小编整理的最新诸葛亮名言, 请在阅读后,可以继续收藏本页!

1、盖闻明君者常若昼夜,昼则公行事,夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。

2、若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财(诸葛亮《自表后主》)。

3、治国之政,其犹治家。治家者务立其本,本立则末正矣。夫本者,倡始也,末者,应和也。倡始者,天地也,应和者,万物也。万物之事,非天不生,非地不长,非人不成(诸葛亮《治国第一》)。

4、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝(诸葛亮《将苑·习练》)。

5、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

6、思者虑远,远虑者安,无虑者危。富者得志,贫者失时(诸葛亮《阴察第十六》)。

7、淡泊以明志,宁静而致远;鞠躬尽瘁,死而后已。

8、圣人之治理也,安其居,乐其业。

9、夫将材有九:道之以德,齐之以礼,而知其饥寒,察其劳苦,此之谓仁将;事无苟免,不为利挠,有死之荣,无生之辱,此之谓义将;贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍,此之谓礼将;奇变莫测,动应多端,转祸为福,临危制胜,此之谓智将;进有厚赏,退有严刑,赏不逾时,刑不择贵,此之谓信将;足轻戎马,气盖千夫,善固疆埸,长于剑戟,此之谓步将;登高履险,驰射如飞,进则先行,退则后殿,此之谓骑将;气凌三军,志轻强虏,怯于小战,勇于大敌,此之谓猛将;见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚,勇而多计,此之谓大将(诸葛亮《将苑·将才》)。

10、计疑无定事,事疑无成功(诸葛亮《察疑第五》)。

11、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。

12、大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

13、斩断之政,谓不从教令之法也。其法有七:一曰轻,二曰慢,三曰盗,四曰欺,五曰背,六曰乱,七曰误,此治军之禁也(诸葛亮《斩断第十四》)。

14、扬汤止沸,不如去薪,溃痈虽痛, 胜于养毒。

15、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。

16、赏不可虚施,罚不可妄加,赏虚施则劳臣怨,罚妄加则直士恨(诸葛亮《赏罚第十》)。

17、曹操诸葛亮,脾气不一样。

18、胜者随道而修途,败者斜行而失路。

19、贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。

20、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。

21、君子之所取者远,则必有所待。

22、夫以愚克智,逆也;以智克愚,顺也;以智克智,机也(诸葛亮《将苑·机形》)。

23、夫知 人之性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰问之以是非而观其志, 二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰醉之以酒而观其性,六曰临之以利而观其廉,七曰期之以事而观其信。

24、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危(诸葛亮《纳言第四》)。

25、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心(诸葛亮《治军第九》)。

26、人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国之害也(诸葛亮《纳言第四》)。

27、军以粮食为本,兵以奇正为始,器械为用,委积为备(诸葛亮《治军第九》)。

28、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

诸葛亮孔明的名言


1、有文事必有武备。

2、志当存高远。

3、非宁静无以成学。

4、劝农业,无夺其时。

5、大事起于难,小事起于易。

6、当断不断,必受其乱。

7、图以于易,为大于细。

8、鞠躬尽瘁,死而后已。

9、国之大务,莫先于戒备。

10、静以修身,俭以养德。

11、君子之所取者远,则必有所待。

12、吾心如称,不能为人作轻重。

13、势利之交,难以经远。

14、淡泊以明志,宁静而致远。

15、由俭入奢易,由奢入俭难。

16、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

17、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。

18、统治者必须具备外柔内刚的气质。

19、胜者随道而修途,败者斜行而失路。

20、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

21、为政以安民为本,不以修饰为先。

22、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

23、夫君子之行,静以修身,俭以养德。

24、不傲才以骄人,不以宠而作威。

25、非学无以广才,非志无以成学。

26、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

27、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

28、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。

29、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

30、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

31、可是兵不战,民不劳而天下定也。

32、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

33、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。

34、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。

35、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!

36、圣人之治理也,安其居,乐其业。

37、非淡泊无以明志,非宁静无致远。

38、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。

39、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。

40、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。

41、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

42、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

43、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。

44、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。

45、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

46、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。

47、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。

48、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。。

49、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

50、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。

51、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。

52、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。

53、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。

54、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

55、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

56、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。

57、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。

58、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

59、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

60、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。

诸葛亮的励志名言


1、有文事必有武备。诸葛亮

2、静以修身,俭以养德。诸葛亮

3、非宁静无以成学。诸葛亮

4、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮

5、图以于易,为大于细。诸葛亮

6、劝农业,无夺其时。诸葛亮

7、势利之交,难以经远。诸葛亮

8、国之大务,莫先于戒备。诸葛亮

9、淡泊以明志,宁静而致远。诸葛亮

10、大事起于难,小事起于易。诸葛亮

11、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

12、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

13、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

14、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

15、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮

16、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

17、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

18、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮

19、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

20、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮

21、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

22、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。诸葛亮

23、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

24、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

25、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

26、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

27、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮

28、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

29、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

30、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

诸葛亮读书名言


1、万事俱备,只欠东风。

2、非宁静无以成学。

3、有文事必有武备。

4、治国之道,务在举贤。

5、不备不虞,不可以师。

6、有文事必有武备。

7、大事起于难,小事起于易。

8、鞠躬尽瘁,死而后已。

9、志当存高远。

10、劝农业,无夺其时。

11、审天地之道,察众人之心。

12、静以修身,俭以养德。

13、图以于易,为大于细。

14、为人择官者乱,为官择人者治。

15、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

16、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

17、学无以广才,非志无以成学。

18、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

19、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

20、不傲才以骄人,不以宠而作威。

21、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

22、圣人之治理也,安其居,乐其业。

23、临之以利而观其廉,期之以事而观其信。

24、不爱尺璧而重爱寸阴,时难遭而易失也。

25、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

26、贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。

27、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

28、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

29、大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。

30、胜者随道而修途,败者斜行而失路,此顺逆之计也。

31、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

32、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。

33、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。

34、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

35、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

36、呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。

诸葛亮说的名言


1、万事具备,只欠东风。

2、有文事必有武备。

3、势利之交,难以经远。

4、计疑无定事,事疑无成功。

5、当断不断,必受其乱。

6、大事起于难,小事起于易。

7、国之大务,莫先于戒备。

8、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

9、静以修身,俭以养德。

10、吾心如称,不能为人作轻重。

11、鞠躬尽瘁,死而后已。

12、志当存高远。

13、为政以安民为本,不以修饰为先。

14、防奸以政,去奢以俭。

15、可是兵不战,民不劳而天下定也。

16、图以于易,为大于细。

17、由俭入奢易,由奢入俭难。

18、今当远离,临表涕零,不知所言。

19、隐居以求其志,行义以达其道。

20、统治者必须具备外柔内刚的气质。

21、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

22、劝农业,无夺其时。

23、圣人之治理也,安其居,乐其业。

24、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

25、夫参署者,集众思,广忠益也。

26、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。

27、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。

28、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。

29、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。

30、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。

31、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有忍。

32、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

33、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!

34、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

35、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。

36、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。

37、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。

38、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。

39、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

40、淡泊以明志,宁静而致远;鞠躬尽瘁,死而后已。

41、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。

42、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。

43、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。

44、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。

45、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

46、胜者随道而修途,败者斜行而失路。

47、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。

48、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

49、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。

50、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

51、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。

52、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

53、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。

54、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人,不以宠而作威。。

55、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。

56、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。

57、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

58、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。

59、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

60、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

诸葛亮的名言(精选70句)


“智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也(诸葛亮《将苑·智用》)。”在平日的学习、工作和生活里,名人格言经常出现在大众的视野,名人格言可以增强我们对文化的认同感,有哪些让你一眼惊艳的名人格言呢?以下由我们为大家精心整理的“诸葛亮的名言 ”, 希望能帮助到你的学习和工作!

1、无悔的选择是好的选择。

2、乱生於远,疑生於惑。

3、以至弱当之强,若不能制,必为所乘。

4、蜂虿尚有毒,而况国乎?——诸葛亮

5、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也(诸葛亮《将苑·智用》)。

6、夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此合之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱(诸葛亮《又诫子书》)。

7、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安(诸葛亮《举措第七》)。

8、然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

9、议之知其得失,诈之知其安危,计之知其多寡,形之知其生死,虑之知其苦乐,谋之知其善备(诸葛亮《治军第九》)。

10、昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,呜呼公瑾!生死永别,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!

11、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。

12、理纲则纪张,理令则罚行,理近则远安,理内则外端,理本则末通,理强则弱伸,理大则小行,理上则下正,理身则人敬(诸葛亮《治乱第十二》)。

13、庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼,心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦!——诸葛亮

14、信义著于四海,总揽英雄,思贤若渴(诸葛亮《隆中对》)。

15、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?(诸葛亮《治人第六》)

16、呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?君其有灵,享我烝尝!吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。

17、夫善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。故善攻者不以兵革,善守者不以城郭。是以,高城深池,不足以为固;坚甲锐兵,不足以为强(诸葛亮《治军第九》)。

18、破巢之下,安有完卵乎。

19、此人姓姜名维,字伯约,天水冀人也;事母至孝,文武双全,智勇足备,真当世之英杰也。

20、夫将材有九:道之以德,齐之以礼,而知其饥寒,察其劳苦,此之谓仁将;事无苟免,不为利挠,有死之荣,无生之辱,此之谓义将;贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍,此之谓礼将;奇变莫测,动应多端,转祸为福,临危制胜,此之谓智将;进有厚赏,退有严刑,赏不逾时,刑不择贵,此之谓信将;足轻戎马,气盖千夫,善固疆埸,长于剑戟,此之谓步将;登高履险,驰射如飞,进则先行,退则后殿,此之谓骑将;气凌三军,志轻强虏,怯于小战,勇于大敌,此之谓猛将;见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚,勇而多计,此之谓大将(诸葛亮《将苑·将才》)。

21、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。

22、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。

23、庙 堂之上,朽木为官!殿陛之间,禽兽食禄!狼心狗行之辈,滚滚当朝:奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,生灵涂炭!汝等既登堂宇,理合匡政辅国,安民兴 邦:何期鱼肉百姓,祸国殃民!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿生食汝等之肉!既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食:安敢在睽睽众目之下,妄言人性耶? 此等逆贼听真!汝不日当归于九泉之下,有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎!

24、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

25、先令而后诛,则人亲附,畏而爱之,不令而行。赏罚不正,则忠臣死於非罪,而邪臣起於非功(诸葛亮《赏罚第十》)。

26、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感:,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。志不强毅,意不慷慨,碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣。

27、臣初奉先帝,资仰凭借依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。

28、凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

29、将之器,其用大小不同。——诸葛亮

30、唯劝农业,无夺其时;唯薄赋敛,无尽民财。如此,富国安家,不亦宜乎?(诸葛亮《治人第六》)

31、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

32、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

33、统治者必须具备外柔内刚的气质。

34、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

35、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人(诸葛亮《将苑·智用》)。

36、羊之乱群,犹能为害(诸葛亮《弹廖立表》)。

37、愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也。

38、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。

39、臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死(诸葛亮《泣答皇帝托孤》)。

40、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安(诸葛亮《阴察第十六》)。

41、一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将。

42、夫败军丧师,未有不因轻敌而致祸者(诸葛亮《将苑·谨候》),

43、有文事必有武备。——三国·诸葛亮

44、(袁绍、刘表)皆外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱。

45、吾闻勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。

46、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

47、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌:不知其士,则不知其敌:不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。

48、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊(诸葛亮《答法正书》)。

49、大事起於难,小事起於易。故欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后(诸葛亮《思虑第十五》)。

50、吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。

51、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。

52、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!

53、考黜之政,谓迁善黜恶。故考黜之政,务知人之所苦(诸葛亮《考黜第八》)。

54、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神(诸葛亮《视听第三》)。

55、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。

56、今当远离,临表涕零,不知所言。

57、寝不安席,食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。

58、知有所爱,知有所不足爱,可以用兵矣。故夫善将者,以其所不足爱者,养其所甚爱者(诸葛亮《兵法》)。

59、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。

60、屈身守分,以待天时,不可与命争也。

61、计疑无定事,事疑无成功。

62、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。

63、势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改弃(叶),贯(能)四时面不衰,历险夷而益固。 ——诸葛亮 《论交》

64、有难,则以身先之;有功,则以身后之。

65、粮谷,军之最要(诸葛亮《与陆逊书》)。

66、四欲者,所谓战欲奇,谋欲密,众欲静,心欲一。——诸葛亮

67、善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙(诸葛亮《将苑·腹心》)。

68、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无成学。——诸葛亮

69、将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!

70、屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居矣(诸葛亮《纳言第四》)。

读书名言诸葛亮


1、劝农业,无夺其时。

2、大事起于难,小事起于易。

3、有文事必有武备。

4、治国之道,务在举贤。

5、万事俱备,只欠东风。

6、图以于易,为大于细。

7、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

8、圣人之治理也,安其居,乐其业。

9、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

10、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

11、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。

12、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

13、不爱尺璧而重爱寸阴,时难遭而易失也。

14、贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。

15、临之以利而观其廉,期之以事而观其信。

16、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

17、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

18、胜者随道而修途,败者斜行而失路,此顺逆之计也。

19、大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。

20、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

21、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

22、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

23、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。

24、呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。

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