1、见善无不及,见不善如探汤。
2、过而不改,是谓过也。
3、见利思义,见危授命。
4、敏而好学,不耻下问。
5、不在其位,不谋其政。
6、逝者如斯夫,不舍昼夜。
7、饱食终日,无所用心,难矣哉。
8、求仁而得仁,又何怨。
9、与朋友交,严而有信。
10、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
11、君使臣以礼,臣事君以忠。
12、独学而无友,则孤陋而寡闻。
13、温故而知新,可以为师矣。
14、未知生,焉知死?
15、人无远虑,必有近忧
16、知耻近乎勇。
17、放于利而行,多怨。
18、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
19、学如不及,犹恐失之。
20、小人同而不和,君子和而不同
21、君子周而不比,小人比而不周。
22、朝闻道,夕死可矣。
23、穷不失义,达不离道。
24、不学诗,无以言。
25、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
26、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
27、德不孤,必有邻。
28、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
29、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
30、君子坦荡荡,小人长戚戚。
31、学而时习之,不亦说乎?
32、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
33、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
34、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
35、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
36、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
37、不义而富且贵,于我如浮云。
38、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
39、登东山而小鲁,登泰山而小天下
40、君子和而不同,小人同而不和。
41、不患人之不己知,患不知人也。
42、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
43、兴于诗,立于礼。成于乐。
44、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
45、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
46、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
47、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
48、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
49、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
50、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
51、诗三百篇,一言以蔽之,曰:思无邪。
52、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
53、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
54、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
55、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
56、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
57、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
58、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
59、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
60、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
一、孔子劝学名言
1、温故而知新,可以为师矣。孔子
2、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、敏而好学,不耻下问。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、兴于诗,立于礼.成于乐。
8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、不愤不启,不悱不发。
11、举一隅不以三隅反,则不复也。
12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、人而无恒,不可以作巫医。
15、有教无类。
16、学如不及,犹恐失之。
17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21、不学诗,无以言。
22、盖有不知而作者,我无是也。
23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
24、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
二、孔子做人名言
1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
2、己所不欲,匆施于人。
3、人无远虑,必有近忧。孔子
4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
6、己欲立而立人,己欲达而达人。
7、道不同,不相为谋。
8、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
9、不学礼,无以立。
10、礼之用,和为贵。
11、听其言而观其行。
12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
13、有德者必育言,有言者不必育德。
14、君子喻于义,小人喻于利。
15、君于不以言举人,不以人废言。
16、古者言之不出,耻躬不逮也。
17、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
20、过而不改,是谓过矣!
21、过,则匆惮改。
22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
23、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
26、唯仁者能好人,能恶人。
27、不迁怒,不二过。
28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
32、巧言乱德。
33、巧言令色,鲜矣仁。
34、刚、毅、木、讷近仁。
35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
39、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
40、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
42、事君,敬其事而后其食。
43、居处恭,执事敬,与人忠。
44、放于利而行,多怨。
45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三、孔子人生名言
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
4、君子周而不比,小人比而不周。
5、不义而富且贵,于我如浮云。
6、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
8、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
11、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
12、君子和而不同,小人同而不和。
13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
16、君于疾没世而名不称焉。
17、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
18、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
19、君子之仕也,行其义也。
20、君子矜而不争,群而不党。
21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
22、法语之言,能无从乎?改之为贵。
23、见善无不及,见不善如探汤。
24、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
25、士而怀居,不足为士矣!
26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
27、放于利而行,多怨。
28、求仁而得仁,又何怨。
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。孔子
孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多,这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。
1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、敏而好学,不耻下问。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、学而不厌,诲人不倦。
9、温故而知新,可以为师矣。
10、己所不欲,匆施于人。
11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
13、过而不改,是谓过矣!
14、益者三友:友直、友谅、友多闻。
15、是可忍,孰不可忍也。
16、朝闻道,夕死可矣。
17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
18、听其言而观其行。
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信,不知其可也。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
24、不学礼,无以立。
25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
27、人无远虑,必有近忧。
28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鲜矣仁!
37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、父母在,不远游,游必有方。
43、不迁怒,不贰过。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
51、不以其道,得之不去也。
52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
53、见利思义,见危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孔子的名言
57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 孔子名言名句大全
58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。孔子语录
悠久灿烂的人文历史出现了许多杰出人物,他们的思想对于人类发展进程的作用是巨大的。孔子的名言值得我们都来读一读,通过阅读名言,可以增加我们见识阅历,懂得人生的道理。您知道有多少我们熟知的孔子的名言呢?下面是迷你句子网小编为大家悉心准备的“描写有关孔子名言的感人句子”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
1.君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
2.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
3.孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
4.老者安之,朋友信之,少者怀之。
5.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
6.学而不思则罔,思而不学则殆。
7.其身正,不令而行;其不正,虽令不从。
8.色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与
9.少成若天性,习惯如自然。——孔子
10.小人之骄,骄傲的是他外在的气;而君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
11.乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
12.割鸡焉用牛刀
13.质胜文则野,文胜质则史。
14.不患人之不已知,患不知人也。
15.我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
16.子曰:刚、毅、木、讷近仁。——孔子
17.过犹不及。——《论语·先进》
18.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
19.夫孝,天之经也,地之义也。
20.孔子曰:“不学礼,无以立。”
21.为君难,为臣不易。——《论语·子路》
22.唯仁者能好人,能恶人。 ——孔子 《论语》
23.天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》
24.子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》
25.三人行,必有我师焉。
26.民无信不立。 ——孔丘
27. 孔子 学如不及,犹恐失之。
28.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
29.不知生,焉知死 《论语》
30.巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
31.里仁为美,择不处仁,焉得知?
32.志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子
33.巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
34.以直报怨,以德报德。
35.不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
36.知其不可而为之。——《论语·宪问》
37.惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
38.子曰:与朋友交,言而有信。——孔子
39.02 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
40.贫而无怨难,富而无骄易。
41.不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
42.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
43.必也临事而惧,好谋而成者也。
44.朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
45.有朋友自远方来,不亦乐乎?
46.君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子
47.子曰:温故而知新,可以为师矣。
48.君子周而不比,小人比而不周。
49.勇者,不必有仁。
50.。
51.不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
52.君子以当仁不让。——《论语》
53.不患莫己知,求为可知也。
54.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。
55.吾未见好德如好色者也。
孔子哲理
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饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎?
见利思义,见危授命。
修己以敬修己以安人修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣!
做人:
不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与交而下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆也,
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
孔子论学习:
知之为知之,不知为不知,是知也。
盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。
敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。
有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
政治:
政者正也,子帅以正,孰敢不正?
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
慎终,追远,民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
出门如见大宾,使民如承大祭。
工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。
君使臣以礼.臣事君以忠。
子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
以不教民战,是谓弃之。
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。先有司,赦小过、举贤才。
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
1、有教无类。
2、以文会友,以友辅仁。
3、学而不思则闰;思而不学则殆。
4、言必信,行必果。
5、学而不已,阖棺乃止。
6、工欲善其事,必先利其器
7、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
8、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
9、见善无不及,见不善如探汤。
10、过而不改,是谓过也。
11、见利思义,见危授命。
12、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
13、不在其位,不谋其政。
14、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
15、敏而好学,不耻下问。
16、逝者如斯夫,不舍昼夜。
17、饱食终日,无所用心,难矣哉。
18、求仁而得仁,又何怨。
19、与朋友交,严而有信。
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
21、人而无恒,不可以作巫医。
22、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
23、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
24、先行其言而后从之。
25、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
26、有朋自远方来,不亦乐乎!
27、人无远虑,必有近忧。
28、兴于《诗》,立于礼。成于乐。
29、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
30、知之为知之,不知为不知,是知也。
31、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
32、君子欲讷于言而敏于行。
33、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
34、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
35、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
36、不患贫而患不均,不患寡而患不安。
37、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
38、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
39、君子喻于义,小人喻于利。
40、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
41、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
42、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
43、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
44、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
47、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
48、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
49、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
50、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
51、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
52、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
53、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
54、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
55、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
56、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
57、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
58、诗三百篇,一言以蔽之,曰:思无邪。
59、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
60、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
1、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
2、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
3、子曰:不在其位,不谋其政。
4、子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
5、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
6、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
7、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。
8、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。
9、子曰:刚、毅、木、讷近仁。
10、子曰:礼之用,和为贵。
11、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
12、子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
13、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
14、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
15、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
16、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
17、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
18、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
19、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
20、子曰:不学礼,无以立。
21、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
22、子曰:君子矜而不争,群而不党。
23、子曰:与朋友交,言而有信。
24、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
25、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
26、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
27、子曰:苟志于仁矣,无恶也。
28、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。
29、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
30、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
31、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
32、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
33、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
34、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
35、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
36、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
37、子曰:温故而知新,可以为师矣。
38、子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
39、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
40、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
41、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?
42、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!
43、子曰:朝闻道,夕死可矣。
44、子曰:己所不欲,勿施于人。
45、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?
46、子曰:不迁怒,不二过。
47、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
48、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
49、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。
50、子曰:居处恭,执事敬,与人忠。
1、逝者如斯夫,不舍昼夜。
2、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
3、温故而知新,可以为师矣。
4、人无远虑,必有近忧。
5、不学诗,无以言。
6、求仁而得仁,又何怨。
7、学而不思则罔,思而不学则殆。
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
9、学而时习之,不亦说乎?
10、人而无恒,不可以作巫医。
11、学而不思则闰;思而不学则殆。
12、饱食终日,无所用心,难矣哉。
13、敏而好学,不耻下问。
14、见利思义,见危授命。
15、朝闻道,夕死可矣。
16、兴于诗,立于礼。成于乐。
17、兴于《诗》,立于礼。成于乐。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
19、学如不及,犹恐失之。
20、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
21、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
22、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
23、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
24、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
25、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
26、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
27、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
28、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
29、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
30、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
31、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
32、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
33、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
34、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
35、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
36、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
37、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
38、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
39、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
40、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
41、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
42、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
43、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
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