似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。我们在写作文时，时常会在诗词中引用一句诗。在我们常见的诗词中，古诗词按照内容可分为九大类。通过阅读古诗词，有助于提高我们对事物的审美修养。那么，你知道有哪些经典的诗句吗？下面由小编帮大家编辑的《杜甫：羌村·群鸡正乱叫》，请继续阅读本文相关内容！
《羌村群鸡正乱叫》
作者：杜甫
原文：
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌：艰难愧深情！
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
注释：
1、柴荆：犹柴门，也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩，这时才听见，所以说始闻。按养鸡之法，今古不同，南北亦异。《经》说鸡栖于埘，汉乐府却说鸡鸣高树颠，又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有驱鸡上树木的句子。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云庭树鸡鸣泪如线。湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云庭树鸡鸣，尤足为证。驱鸡上树，等于赶鸡回窝，自然就安静下来。
2、问：是问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做问。父老们带着酒来看杜甫，所以说问我。
3、榼（kē）：酒器。浊清，指酒的颜色。
4、苦辞酒味薄：是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。都不含痛苦或伤心的意思。苦辞，一作莫辞。
5、兵革：一作兵戈，指战争。
6、请为父老歌：一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以歌也就变成了哭。
翻译：
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，
酒有的清，有的浊。
一再解释说：酒味为什么淡薄，
是由于田地没人去耕耘。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里，
感谢父老携酒慰问的深情。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，
在座的客人也都热泪纵横不绝，
悲伤之至。
赏析：
叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，驱鸡上树木，始闻扣柴荆，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
父老四五人，问我久远行，父老说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的兵戈既未息，儿童尽东征作铺垫问有问候、慰问之义，同时在古代还有馈赠的进一步含义，于是又出现手中各有携，倾榼浊复清两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的酒味薄一事折射出安史之乱的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。请为父老歌，艰难愧深情，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。愧字含义丰富，既有惭愧意，又有感激、感谢意，而惭愧和愧疚的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，歌罢仰天叹，四座泪纵横，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。百虑化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由小我升华为大我，纵横之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
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《村夜》
作者：白居易
原文：
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
注释：
1、霜草：被秋霜打过的草。
2、苍苍：灰白色。
3、切切：虫叫声。
4、绝：绝迹。
5、独：单独，一个人。
6、野田：田野。
7、荞麦：一年生草本植物，子实黑色有棱，磨成面粉可食用。
翻译：
在一片被寒霜打过的灰白色秋草中，
小虫在窃窃私语着，山村周围行人绝迹。
我独自来到前门眺望田野，
只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，
满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。
赏析：
这首诗没有惊人之笔，也不用艳词丽句，只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来，娓娓道出，却清新恬淡，诗意很浓。
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出村夜的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：一切景语皆情语，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
独出门前望野田一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
月明荞麦花如雪，这是十分动人的景色，大自然的如画美景感染了诗人，使诗人暂时忘却了他的孤寂，情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化，写来灵活自如，不着痕迹；而且写得朴实无华，浑然天成，读来亲切动人，余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它一味真朴，不假妆点，自具苍老之致，七绝中之近古者。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡村夜景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写村夜，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡村夜景。
《登楼》
作者：杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
注释：
1、锦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯锦得名，杜甫的草堂即临近锦江。
2、来天地：与天地俱来。
3、玉垒：山名，在今四川灌县西。
4、变古今：与古今俱变。
5、北极句：广德元年（七六三）十月，吐蕃陷长安，立广武王李承弘为帝，代宗至陕州（今河南陕县），后郭子仪收复京城，转危为安。此句喻吐蕃虽陷京立帝，朝廷始终如北极那样不稍移动。北极：北辰。
6、西山寇盗：指吐蕃。同年十二月，吐蕃又陷松、维、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城，后剑南西川诸州也入吐蕃。意谓朝廷终不因侵扰而稍改。故吐蕃也莫相侵。
7、《梁父吟》：乐府篇名。相传诸葛亮隐居时好为《梁父吟》。但现存《梁父吟》歌词，系咏晏婴二桃杀三士事，与亮隐居时心情似不相涉，故学者疑之，一说亮所吟为《梁父吟》古曲。又一说吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，此处之聊为，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。
译文：
登楼望春近看繁花游子越发伤心；
万方多难愁思满腹我来此外登临。
锦江的春色从天地边际迎面扑来；
玉垒山的浮云变幻莫测从古到今。
大唐的朝廷真象北极星不可动摇；
吐蕃夷狄莫再前来骚扰徒劳入侵。
可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；
日暮时分我要学习孔明聊作梁父吟。
赏析：
这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。
全诗即景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都从空间着眼。首句的近字和末句的暮字，在诗的构思上，起着突出的作用。花近高楼写近景，而锦江、玉垒、后主祠却是远景。日暮点明诗人徜徉时间已久。这种兼顾时间和空间的手法，增强了诗的意境的立体感，开阔了诗的豁达雄浑的境界。诗的格律严谨，对仗工整，历来为诗家所推崇。沈德潜以为气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。
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