2021-07-24
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。在写作时，很多人喜欢引用诗句，而诗句其实是诗词中的一句。在我们常见的诗词中，古诗词按照内容可分为九大类。通过阅读古诗词，有助于提高我们的思想道德素质。那么，你所知道的诗句有哪些？为此，小编花时间整理了毛泽东：卜算子·咏梅，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
《卜算子咏梅》
作者：毛泽东
原文：
读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
注释：
1、卜算子：词牌名，骆宾王诗用数名，人称卜算子。山谷词似扶着，卖卜算，取卖卜算命的意思。
2、风雨送春归：辛弃疾《摸鱼儿》，更能消几番风雨，匆匆春又归去。
翻译：
风雨把春天送归这里，
飞舞的雪花又在迎接春天的来到。
已经是冰封雪冻最寒冷的时候，
悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，
只是为了向人们报告春天到来的消息。
等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
赏析：
该词是毛泽东读陆游同题词，反其意而作。写于1961年12月，最早发表于人民文学出版社1963年12月版《毛主席诗词》。梅花，在中国文人的笔下，往往是人格的象征或意趣的指向。由于审美情趣的差别、吟咏时心绪不一，他们笔下梅花的风姿与味道却各异其趣。
梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以妻梅子鹤的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。
毛泽东这首词前有引语：读陆游咏梅词，反其意而用之。表明了创作契机。风雨送春归，飞雪迎春到。词的起句就以健笔凌云之势，表现出了与陆游明显的不同的胸襟与气魄。风雨、飞雪点出了四季的变化，时间的更替，春归、春到着眼于事物的运动，既给全篇造成了一种时间的流动感，又为下边写雪中之梅作了饱历沧桑的准备，词句挺拔，气势昂扬。
接下来已是悬崖百丈冰一句，描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境。但就在逼人的环境和险恶的氛围中，竟然犹有花枝俏。悬崖表明环境是如此险峻，百丈冰显示出寒威如此只酷烈，而梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着，一个俏字，不仅描画出梅花的艳丽形态，更兀现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质。作者笔下的梅花充满着自豪感，坚冰不能损其骨，飞雪不能掩其俏，险境不能摧其志，这和陆游笔下寂寞开无主、黄昏独自愁的梅花形象，形成了鲜明的对比。
结合毛泽东这首词的写字背景看，作者如此地刻画梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。那时正值中国遭受三年自然灾害，原苏联领导人有挑起中苏论战，对中国施加政治上的、经济上的、军事上的压力，内忧外困，共和国受到了严峻的考验。已是悬崖百丈冰正是那时政治环境的象征。作为中国共产党的领袖毛泽东，写这首词本是托梅寄志，表明中国共产党人的决心，在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。虽然已是悬崖百丈冰，但犹有花枝俏中国共产党就是傲霜斗雪的梅花。就是那俏丽的花枝。
年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。就在这高天滚滚寒流急的严峻当口（即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争），诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。诗人这个俏字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个俏包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。
下片，作者把梅花喻为报春的使者，进一步热情礼赞。英国诗人雪莱在《西风颂》中唱到：严冬已经来临，春天还会遥远吗？严冬中怒放的梅花，正是报春的最早使者，俏也不争春，只把春来报，这种无私无欲的品性，使梅花的形象更为丰满。
最后，作者以待到山花烂漫时，她在丛中笑作结，将词的境界推向更高一层。春天来临了，人间充满了柔和温暖的气息，悬崖上终于山花烂漫，一片绚丽。梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天。原来一枝独秀，傲然挺拔的梅花，没有丝毫的妒意，却很欣慰安详地隐于烂漫的春色之中。丛中笑三字，以传神之笔写出了梅花与山花共享春光的喜悦，特别是笑字，写出了梅花的神韵既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风采，极大升华了词的艺术境界。在陆游的原词中，梅花是遭群芳妒的，与众花是对立的，且以香如故自命清高，表现了他孤芳自赏、离群索居的情绪。该词的结尾，突出梅花丛中笑的风度，从自喻的角度看，内含是他的人格志趣的外化物；再进一步引申，则表现了共产党人斗争在前，享受在后的崇高美德和奉献精神。
这首咏梅词，结构精致和谐，在塑造梅花形象时，上片重点写背景，以背景反衬对象，使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神；下片则浓墨重彩写对象，突出梅花甘愿隐于百花之中的情操，使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格。一个俏字，成为过渡的桥梁，使词的境界浑然天成。
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《卜算子咏梅》
作者：陆游
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更着风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。
注释：
1、卜（bǔ）算子咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。卜算子是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：毛氏云：骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为卜算子，故牌名取之。按山谷词，似扶着卖卜算，盖取义以今卖卜算命之人也。
2、驿（y）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。
3、断桥：残破的桥。一说断通簖，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
4、寂寞：孤单冷清。
5、无主：自生自灭，无人照管和玩赏。
6、更：副词，又，再。着（zhu）：同着，遭受，承受。更着：又遭到。
7、无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。
8、苦：尽力，竭力。
9、争春：与百花争奇斗艳。此指争权。
10、一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。
11、群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
12、妒（d）：嫉妒。
13、零落：凋谢，陨落。
14、碾（niǎn）：轧烂，压碎。
15、作尘：化作灰土。
16、香如故：香气依旧存在。
翻译：
驿站外断桥旁。
梅花寂寞地开放、孤孤单单。
无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦。
又遭到风吹雨打而飘落四方。
它花开在百花之首。
却无心同百花争享春光，
只任凭百花去总妒。
即使花片飘落被碾作尘泥，
也依然有永久的芬芳留在人间。
赏析：
这是首托物言志的咏梅词，作者以梅花象征自己的孤高与劲节。上片写梅花际遇。首句写生于荒郊，一似遭人白眼，次句写寂寞，孤独冷落，备受摧残。下片写梅花品格。不争荣名，不计恩怨，骨化形销，持节不变。凌风雨而开放，留芳香于人间。陆游心目中梅品，正是一己人品之象征，乃诗人理想人格之外化。在宋代的咏梅词中，是不可多得的精品佳作。
《卜算子》
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
注释：
1、词题一本作黄州定惠寺寓居作。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。
2、漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶。这里漏断即指深夜。
3、时有版本用谁；幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易履卦》：幽人贞吉，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
4、缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：孤鸿海上来。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词乳燕飞华屋，至换头但只说榴花。按两词均系泛咏，本未尝有夜景等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
5、省（xǐng）：理解，明白。无人省，犹言无人识。
6、或以为拣尽寒枝有语病。稗海本《野客丛书》：观隋李元操《鸿雁行》曰：夕宿寒枝上，朝飞空井旁。坡语岂无自邪？此言固是。寒枝意广泛，又说不肯栖，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传哀公十一年》：鸟则择木，木岂能择鸟。杜甫《遣愁》：择木知幽鸟。
7、沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作枫落吴江冷，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
翻译：
弯弯月亮挂在梧桐树梢，
漏尽夜深人声已静。
有时见到幽居人独自往来，
仿佛那缥缈的孤雁身影。
突然惊起又回过头来，
心有怨恨却无人知情。
挑遍了寒枝也不肯栖息，
甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
赏析：
这首词是苏轼被贬黄州时写的。词中所写的孤鸿，正是他自己的写照。这首咏物词句句写雁，但同时又象征着某种高洁的人格。上片第一句写环境，残月高挂在稀疏的梧桐树顶，滴漏声断了，显得一片寂静。谁能见幽居人独自往来徘徊，唯有那缥缈高飞的孤雁的身影。下片接着写鸿雁。在江边沙洲，鸿雁刚刚睡去，却又惊醒，回头看看，并没有别的大雁来伴，它满怀幽怨，但无人能理解。为什么睡下了又常常惊醒呢？并不是什么声响动静，而是心里不宁静。它渴望理解，不希望孤独。但它因为不拣高枝，不愿栖息在梧桐上，只能孤独地、高傲地在冰冷寂寞的沙洲上过夜。本词托鸿以见人，自标清高，寄意深远，风格清奇冷隽。
《卜算子兰》
作者：曹组
原文：
松竹翠萝寒，迟日江山暮。
幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。
似共梅花语。尚有寻芳侣。
着意闻时不肯香，香在无心处。
注释：
1、见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集，而文字稍异。
2、杜甫《绝句二首》之一：迟日江山丽，春风花草香。
3、《荀子宥坐》：且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。《淮南子说山训》：兰生幽谷，不为莫服而不芳。
4、梅花虽亦高品，它尚有寻芳的伴侣，反衬兰花的寂寞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三：巡檐索共梅花笑。
5、这两句形容梅花香味，极工，亦补足上文非以无人而不芳意。
赏析：
此为咏空谷幽兰之词。全词咏幽兰，多以淡墨渲染，结句稍加勾勒，托花言志。
上片起首一句写兰花幽处深谷，与松竹翠萝为伴，先从境地之清幽着笔。句意化用杜甫《佳人》诗：绝代有佳人，幽居空谷、侍婢卖珠回，牵萝补茅屋、天寒翠袖薄，日暮倚修竹等语，借人喻花，不即不离。迟日江山暮，紧承上句，从时间着笔，和煦的春日黄昏，幽兰的倩影更见得淡雅清绝。迟日，指和煦的春日。《诗豳风七月》：春日迟迟。幽兰于春天吐芳，故以迟日暗点节候。
此句用杜甫《绝句二首》之一迟日江山丽，但易丽为暮，即化艳阳明丽之景为苍茫淡远之意，令人想见空山暮霭中的幽兰情韵。这两句均点化老杜诗意，而浑然天成，语如己出，分别从时地两方面为空谷幽兰烘染出一种特定的氛围。
三、四两句首一芳字，先为兰花淡描一笔，然而幽径无人，兰花的芳馨无人领略，其芳心幽恨之欲诉无由亦可想而知。这两句既有孤芳自赏、顾影自怜的意味，也透露出知音难觅的惆怅。这里是作者借花寓意，抒写志节坚芳而寂寞无闻的才人怀抱。
下片似共梅花语，尚有寻芳侣说的是既然无人欣赏芳馨，这脉脉的幽兰似乎只有梅花才堪共语了，但寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧？与梅花共语，是抒其高洁之怀。古人称松、竹、梅为岁寒三友，以喻坚贞高洁的节操。此词开头写松竹翠萝寒，已拈出松、竹，这里又写与梅花共语，正以岁寒三友来映衬幽兰坚芳之操。然而作者又复寄意于人间的寻芳侣，这也是古代士人夫知识分子渴望得到甄拔而见用于时的心声。着意闻时不肯香，香无心处，是全词的警句，写出幽兰之所以为幽兰的特色，其幽香可以为人无心领略，却不可有意强求。
此词既写出了幽兰淡远清旷的风韵，又以象征，拟人和暗喻手法寄托作者对隐士节操的崇仰，流露出词人向往出世、归隐的心志。
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