春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。相信大家都知道，诗句是诗词的一部分，所以它们的特征是一样的。诗词的艺术手法大致包括赋、比、兴这三种。通过阅读古诗词，有助于培养我们的爱国主义情怀。那么，怎样诗句的句子才是最经典的呢？小编现在推荐你阅读一下刘禹锡：竹枝词·白帝城头春草生，仅供参考，我们来看看吧！
《竹枝词白帝城头春草生》
作者：刘禹锡
原文：
白帝城头春草生，
白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，
北人陌上动乡情。
翻译：
时值春天，白帝城的城头百草茂盛，
白盐山下的长江，江水清澈倒映云天，
当地人来来往往，唱着当地的民歌（日子过得如鱼得水），
在陌生路上匆匆赶路的外乡人，
听到这当地的民歌就产生了思乡情怀。
赏析：
《竹枝词九首》是吟咏风土人情的民歌体乐府诗，此诗为《竹枝词九首》中的第一首。一二两句写山水雄阔隽秀之美。白帝城头春草生写高处。白帝城在濒临长江的白帝山上。时值春天，城头百草茂盛。一个生字写出百草依视线次第出现，又写出百草滋生之广。草因城脱俗，城缘草而含生机。白盐山下蜀江清写低处。蜀江即指白盐山脚下的一段长江：江水清澈倒映云天，又有耸入长空的白盐山作背景，山水互映，各尽其妙。南人上来歌一曲写当地人以雄山碧水为背景放声高歌。本句虽未直接写歌的内容歌的悦耳，但因了一、二两句雄阔灵秀山水的烘托渲染，读者自然能体会出歌声的优美。四句笔锋一转，写路上的异乡人受那歌声的感染，触发起思乡之情。此句当为全诗主旨所在。全诗之妙，其一在动词传神，用白描手法勾勒出耐人品味的人物形象。第三句中，上来既可理解为登到高处亦可理解为出来，无论作何解读，歌声那情绪饱满、难以自禁的形象呼之欲出。而第四句中一个动字更是传神。北人即外乡人。春日雄奇秀丽美景，他无心欣赏，只顾匆匆赶路，忽然，当地人一曲高歌令其驻足而听，心为之怦然，神为之飞越。一个动字写出北人神情，又引起读者共鸣。其二在一景两用，烘托渲染人物形象。山高草绿水澄明，春日美景烘托渲染当地人不吐不快的蓬勃之情，也烘托渲染异乡人心不在此的旁骛之意，一景两色一石二鸟。其三在意味的绵长婉转和境界的高远。诗人第三句，由景及人，此一转；至第四句，以当地人的高歌反衬异乡人的乡情，此二转。同时，写乡情以大江大山和滋生无限的春草来烘托渲染，写出来的当然就不是儿女情长，小家碧玉，而是浩荡乡思，人所共识的那份故园情结了。
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白帝城的诗句
1、《早发白帝城》
唐李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
2、《瞿塘峡》
清张问陶
峡雨蒙蒙竟日闲，扁舟真落画图间。
便将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山。
3、《八阵图》
唐杜甫
功盖三分国，名存八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
4、《夔州歌》
唐杜甫
中巴之东巴东山，江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇，瞿唐险过百牢关。
5、《竹枝词》
唐杜甫
众水会涪万，瞿塘争一门。
朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？
孤石隐如马，高萝垂饮猿。
归心异波浪，何事即飞翻。
6、《竹枝词》
唐白居易
瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。
7、《白帝城怀古》
唐陈子昂
日落沧江晚，停桡问土风。
城归巴子国，台设汉王宫。
荒服仍周甸，深山尚禹功。
岩悬青壁断，地险碧流通。
古木生云际，归帆出雾中。
川途去无限，客座思何穷。
8、《蜀先主庙》
唐刘禹锡
天地英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
9、《观八阵图》
唐刘禹锡
轩皇传上略，蜀相运神机。
水落龙蛇出，沙平鹅鹳飞。
波涛无动势，鳞甲避余威。
会有知兵者，临流指事非。
10、《竹枝词》
唐刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
11、《永安宫》
宋苏轼
千古陵谷变，故宫安得存。
徘徊问耆老，惟有永安门。
游人杂楚蜀，车马晚喧喧。
不见重楼好，谁知昔日尊。
吁嗟蜀先主，兵败此亡魂。
只因法正死，使公去遭燔。
12、《昭烈庙》
宋王十朋
老臣苦欲争天下，嗣子何曾思蜀中。
古屋数椽犹庙食，伤心地近永安宫。
13、《白帝城》
清傅作辑
瞿唐峡口彩云间，白帝城南不可樊。
西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山。
花开香锁鱼凫国，月上寒侵虎豹关。
别后天涯漫留恋，几回搔首鬓毛斑。
14、《白帝城》
清王士祯
赤甲白盐相向生，丹青绝壁斗峥嵘。
千江一线虎须口，万里孤帆鱼复城。
跃马雄图余垒迹，卧龙遗庙枕潮声。
飞楼直上闻哀角，日落潮头气不平。
15、《白帝》
唐杜甫
白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗，古木苍腾日月昏。
戎马不知归马逸，千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村。
早发白帝城的诗意
《早发白帝城》
作者：李白
原文：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
注释：
1、发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。王琦注：白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。
2、朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
3、白帝：今四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。
4、江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
5、一日还：一天就可以到达；还：归；返回。
6、猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
7、万重山：层层叠叠的山，形容有许多。
诗意：
清晨我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里船行只一日时间。
两岸猿声还在耳边不停地啼叫；
不知不觉轻舟已穿过万重青山。
赏析：
首句彩云间三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。彩云间的间字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。彩云间也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
第二句的千里和一日，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个还字上。还，归来的意思。它不仅表现出诗人一日而行千里的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而还字却亲切得如同回乡一样。一个还字，暗处传神，值得读者细细玩味。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，常有高猿长啸。诗人说啼不住，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为浑然一片，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：妙在第三句，能使通首精神飞越。
瞬息之间，轻舟已过万重山。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个轻字。直说船快，那便显得笨拙；而这个轻字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而危乎高哉的万重山一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平删韵的间、还、山来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
早发白帝城的意思
《早发白帝城》
作者：李白
原文：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
注释：
1、发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。王琦注：白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。
2、朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
3、白帝：今四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。
4、江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
5、一日还：一天就可以到达；还：归；返回。
6、猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
7、万重山：层层叠叠的山，形容有许多。
诗意：
清晨我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里船行只一日时间。
两岸猿声还在耳边不停地啼叫；
不知不觉轻舟已穿过万重青山。
赏析：
首句彩云间三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。彩云间的间字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。彩云间也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
第二句的千里和一日，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个还字上。还，归来的意思。它不仅表现出诗人一日而行千里的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而还字却亲切得如同回乡一样。一个还字，暗处传神，值得读者细细玩味。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，常有高猿长啸。诗人说啼不住，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为浑然一片，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：妙在第三句，能使通首精神飞越。（《札朴》）
瞬息之间，轻舟已过万重山。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个轻字。直说船快，那便显得笨拙；而这个轻字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而危乎高哉的万重山一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平删韵的间、还、山来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
《杨柳枝词塞北梅花羌笛吹》
作者：刘禹锡
原文：
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
赏析：
刘禹锡的乐府小章《杨柳枝词》，一共有九首，这是其中的第一首，可说是这组诗的序曲，鲜明地表现了他在文学创作上的革新精神。
首句梅花，指汉乐府横吹曲中的《梅花落》曲，用笛子吹奏（羌笛是笛的一种），其曲调流行后世，南朝以至唐代文人鲍照、吴均、徐陵、卢照邻、沈佺期等都有《梅花落》歌词，内容都与梅花有关。（见《乐府诗集》卷二四）这句意思说，起源于塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的乐曲。
次句讲的是《楚辞》中的《招隐士》篇。相传西汉淮南王刘安门客小山之徒作《招隐士》篇来表现对屈原的哀悼。《招隐士》首句云，桂树丛生兮山之幽，下文又两处有攀援桂枝兮聊淹留之句，所以刘禹锡诗中以桂树指代《招隐士》篇。《招隐士》虽然篇章短小，但情辞悱恻动人，为后代所传诵。篇中王孙游兮不归，春草生兮萋萋两句尤为后世文人所赏爱，乐府杂曲歌辞有《王孙游》曲，南齐谢朓与王融、唐崔国辅均有歌词，即从此两句衍化出来。（见《乐府诗集》卷七四）次句意思是说，《招隐士》是淮南小山的歌词。《梅花落》曲原出塞北，歌咏梅花，《招隐士》出自淮南王门下，屡屡咏及桂树，它们与《杨柳枝词》（咏柳）都以树木为歌咏对象，在内容上有相通的地方，所以刘禹锡拿它们来与《杨柳枝词》相比。
《梅花落》、《招隐士》虽是产生于西汉的作品，但长久流传后世，到唐朝仍为人们所吟唱传诵。唐代文士不但写《梅花落》、《王孙游》乐府古题诗，而且在其他篇什中也常咏及这两个作品。如李白诗云：黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）落梅花即指奏《梅花落》曲。王维诗云：春草明年绿，王孙归不归？（《送别》）即化用《招隐士》句意。这都可以说明这两个作品在唐代的影响。
刘禹锡固然也重视这两个作品的历史地位和长远影响，但他本着文学必须创新的原则，向时人提出：请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。指出：《梅花落》、《招隐士》这两个作品毕竟是前朝之曲，不要再奏了，现在还是听他改旧翻新的《杨柳枝词》吧。《折杨柳》原来也是乐府旧曲。乐府横吹曲中有《折杨柳》曲，鼓角横吹曲中有《折杨柳歌辞》、《折杨柳枝词》，相和歌辞中有《折杨柳行》，清商曲辞中有《月节折杨柳歌》，其歌辞大抵是汉魏六朝的作品，都用五言古体来抒写。唐代不少文人所作《杨柳枝词》，从白居易、刘禹锡以至晚唐的李商隐、温庭筠、薛能等的许多作品，却都用七言近体的七绝形式来写作，虽然内容仍咏杨柳或与杨柳有关的事物，在形式上确是翻新了。唐人常用绝句配乐演唱，七绝尤多。《乐府诗集》都编入近代曲辞，表明它们是隋唐时代的新曲调。
刘禹锡晚年与白居易唱和酬答，白居易有《杨柳枝》组诗八首，其第一首云：《六么》《水调》家家唱，《白雪》《梅花》处处吹。古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。刘禹锡的《杨柳枝》组诗九首，就是与白居易唱和之作，因此首篇塞北梅花一章，在构思、造语上都非常接近。比较起来，刘的请君莫奏二句比白的古歌旧曲二句，语言更为精警动人，因而赢得更多读者的喜爱。这两句诗，不仅概括了诗人的创作精神，而且那些致力于推陈出新的人们，也都可以借用它们来抒发自己的胸怀，因此可说含蕴丰富，饶有启发意义。
此篇上下两联都接近对偶，每联意思都对称，词语则是大部分对称，于大体整齐匀称中显出流动自然之美。
《秋词自古逢秋悲寂寥》
作者：刘禹锡
原文：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
注释：
1、悲寂寥：悲叹萧条。
2、春朝：春天。
3、排：推开。
4、碧霄：青天。
翻译：
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，
我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空，一只鹤凌云而飞起，
就引发我的兴到了蓝天上了。
赏析：
自古逢秋悲寂寥
诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。自古和逢，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。
我言秋日胜春朝
我言，直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。秋日胜春朝，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
晴空一鹤排云上
排，推，这里是冲的意思。这句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天一鹤凌云，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个排字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以鹤自喻，也许是诗人视鹤为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对秋日胜春朝的生动注脚。
便引诗情到碧霄
这句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的形美，那么这句则突出秋的神韵，使秋日胜春朝的观点表现得更鲜明，更有力度。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的诗情，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，实和虚便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
我国古代文学中，常将秋与愁等同起来。这首写秋的诗却爽朗明快，表现了诗人积极乐观的心境。前两句是议论，直接表达了秋日胜春朝的看法。后两句晴空中排云而上的白鹤形象把诗人的豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致。诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高飞的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展宏图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，便引诗情到碧霄。诗言志，诗情即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是此首诗的主题思想。
《白帝》
作者：杜甫
原文：
白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸，千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村？
注释：
1、白帝：即白帝城。这里的白帝城，是实指夔州东五里白帝山上的白帝城，并不是指夔州府城。
2、翻盆：即倾盆。形容雨极大。
3、戎马：指战马，比喻战争。
4、归马：从事耕种的马。出自《尚书武成》归马放牛，比喻战争结束。
5、诛求：强制征收、剥夺。
6、恸哭：失声痛哭。
7、秋原：秋天原野。
翻译：
在白帝城中，遮天乌云涌出了城门，
在白帝城下，瓢泼大雨象打翻了的水盆。
峡江急流的吼声象雷霆在轰击，
翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
战马不如归耕的牧马闲逸，
战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，
听罢，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
赏析：
这是一首拗体律诗，作于唐代宗大历元年（766）杜甫寓居夔州期间。它打破了固有的格律，以古调或民歌风格掺入律诗，形成奇崛奥峭的风格。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上白帝城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，城下大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
下一联承雨翻盆而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。高江对急峡，古木对苍藤，对偶工稳，铢两悉称：雷霆和日月各指一物（日月为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。高江，指长江此段地势之高，藏江水顺势而下意：急峡，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。（《潜溪诗眼》）
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的归马和横遭洗劫后的村庄。这里一个逸字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
景色惨淡，满目凋敝，那人民生活如何呢？这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象，控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇，终日哀伤，有着多少忧愁和痛苦啊！她的丈夫或许就是死于战乱，然而官府对她家也并不放过，搜刮尽净，那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声，在收获的秋季尚且如此，其苦况可以想见。何处村是说辨不清哪个村庄有人在哭，造成一种苍茫的悲剧气氛，实际是说无处没有哭声。
本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换，好象乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音；又好象电影在风狂雨暴的场景后，接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换，展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联，甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同，出句如千军万马，而对句则阻惨凄冷，为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富，跌宕多姿而不流于平板。王世贞在《艺苑卮言》中指出的前疏者后必密，半阔者半必细，一实者一必虚，或一开则一阖，一扬则一抑，一象则一意，无偏用者，就是这个道理。
春草的诗句
1、《春思》
唐李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
2、《春望》
唐杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》
唐杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？
4、《春夜喜雨》
唐杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《相思》
唐王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
6、《春晓》
唐孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
7、《春思》
唐皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》
唐白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
9、《春词》
唐刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
10、《咏柳》
唐贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》
宋苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
12、《泊船瓜洲》
宋王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？
13、《早春呈水部张十八员外》
唐韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14、《玉楼春》
宋宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
15、《江南春绝句》
唐杜牧
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
16、《早春南征寄洛中诸友》
宋欧阳修
楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
17、《玉楼春》
宋辛弃疾
风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
18、《春日》
宋朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
19、《钱塘湖春行》
唐白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
20、《绝句》
宋僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
21、《游园不值》
宋叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
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