天街小雨润如酥，草色遥看近却无。在大家上学的时候，背过很多的古诗词诗句吧。在我们常见的诗词中，古诗词按照内容可分为九大类。通过阅读古诗词，有助于培养我们的创造能力和思维能力。那么，对于诗句的名句你都知道哪些呢？下面是小编为你精心整理的“李煜：子夜歌”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《子夜歌》
作者：李煜
原文：
人生愁恨何能免，销魂独我情何限。
故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上，长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
注释：
1、独我：只有我。何限：无限。
2、重归：别作初归。
3、谁与：与谁。与：同。
4、秋情：晴朗的秋天。
赏析：
这是后主入宋后的作品。表达了亡国的悲痛和对故国的无限思念。
开篇言愁，直抒胸臆。人生的遗恨何时才能完结？只有我如此悲痛，没有尽头。睡梦中回到故国，醒来却仍然要面对残酷的现实。不由得双泪暗洒。这也正是开篇所言愁，恨的原因。亡国后的日子孤单清冷，无人陪伴。谁还可以和我一起登高远眺，遥望故国呢？以前一起在晴朗的秋日登高望远的日子，我永远也不会忘记。可是那种快乐的日子，再也回不来了。往事不过是一场春梦，美好但难以留住。醒来依旧是空，什么也抓不住。剩下的只是无穷无尽的回忆和痛苦。多么希望现在的悲苦也是一场梦，终有醒来的一天！只奈何，好梦易醒，噩梦却永远没有尽头。
这阕词以思念故国为主旨，直白不假修饰，悲苦之情倾泻而出。起笔即言愁恨，可见内心之苦恨，难以抑制。独我，只有我。给人一种无人能解的凄惶和绝望。两个梦字，意义不同故不觉重复。第一个梦，是对往事的依恋和对现实的无奈。美好的过去只能长记于心，故国只能重逢于梦，却再也无法回去了。
后一个梦字，则表达了人生如梦的感慨和无奈。往事如梦，醒来成空。徒留伤感。但现实的苦痛却实实在在地存在，永远无法如梦般消失。这就让整首词，沉浸在一种极度无奈又空荡的气氛中。
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《一斛珠》
作者：李煜
原文：
晚妆初过，沉檀轻注些儿个。
向人微露丁香颗，
一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可，
杯深旋被香醪蚟涴。
绣床斜凭娇无那，
烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
注释：
1、一斛珠，词牌名，又名《醉落魄》、《怨春风》、《章台月》等。双调五十七字，仄韵。
2、一斛珠，南唐李煜词有此调，载《尊前集》。
翻译：
晓妆只粗粗理过，
唇边可还得点一抹觉擅色的红膏。
含笑未唱，
先露一尖花蕾船的舌尖，
于是樱桃小口微张，
流出了婉转如莺的清歌。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。
小盅微啜似乎还不够过瘾，
换过深口大杯拚醉，
哪在意污湿罗衣？
最传神的，笑嚼着红嫩的草花，
向心上人唾个不停。
赏析：
《一斛珠》（原名《谢赐珍珠》，唐玄宗妃子梅妃即江采萍之作。唐玄宗忌讳杨贵妃妒忌与梅妃不得相见，而为解相思之苦指示乐府为梅妃的这首诗谱一个新曲子，取名《一斛珠》。）
740年，李隆基归纳儿子寿王的老婆杨玉环，江采苹渐渐失宠。皇帝对她还是没有疏远的意思，可是梅妃和太真两人却不和，连走路都互相避开。皇帝曾经把他们比作舜的两个妃子──娥皇和女英，知道这件事的人都说这比喻不恰当，偷偷地当作笑话来看。杨太真忌妒又有心机，梅妃性格柔弱，没办法赢太真，最后竟被太真迁到上阳东宫去了。后来皇帝想念梅妃，夜里派小太监暗地里拿游戏用的筹码去把梅妃叫到翠华西阁，两人谈起过去的情爱，都抑制不住悲伤的心情。皇帝因为和梅妃同寝，睡过了时间，侍从惊慌地跑来通报说：贵妃已经到了阁前，应该怎么办？皇帝披上衣服，抱起梅妃把她藏在帘子夹层里。太真到了以后，问：梅精在哪里？皇帝说：她在东宫啊。太真说：请把她叫来，今天一同到温泉沐浴。皇帝说：这个女人已经被赶走了，不要跟我们一起去。太真语气更加坚决，皇帝眼睛却看向别处，不想回答她。杨太真大怒，说：这里杯盘狼藉，床底下有女人丢下的鞋，夜里是谁陪陛下睡觉，让陛下到日出还不上朝？陛下去见群臣吧，我就在这里等陛下回来。皇帝十分狼狈，拉起被子，脸朝里又躺下了，说：朕今天不舒服，没有办法上朝。杨太真气得不得了，径自回到自己住所去了。皇帝马上再到那个隐藏的地方找梅妃，她却已经被小太监送出去，叫她走回东宫去了。皇帝气得要命，就把那个小太监杀了。叫人把梅妃留下的鞋子和头上插的钗饰封起来送去给梅妃。梅妃问使者说：皇上是坚决不要我了？使者回答说：皇上并不是抛弃妃子，实在是怕太真撒野。梅妃苦笑说：怕因为爱我会惹胖丫头不高兴，这不是等于抛弃我吗？
梅妃拿一千两黄金送给高力士，请他找一个文人，像司马相如作《长门赋》①那样写一篇诗赋，想用来打动皇帝的心。高力士正在讨好杨太真，而且也怕贵妃的势力，就叫人告诉梅妃，说没有人会写赋。梅妃就自己写了一篇《楼东赋》。（注解：①《长门赋》相传汉武帝时陈皇后失宠，被贬到长门宫，陈皇后为了打动汉武帝，赠给着名辞赋家司马相如黄金百斤，请他写了一篇《长门赋》，表达自己的悲哀之情，果然打动了汉武帝，重新得到了宠幸。）《楼东赋》主要内容大概是：
玉镜上积满了灰尘，妆匣中没有了香味。懒得梳漂亮的发式，懒得穿美丽的衣衫。苦于这寂寞和无聊，只好在冷宫中沉思；梅花一瓣瓣飘零，隔着长门宫，你却无法看到。花如有心，飘扬的全都是恨；柳若有眼，流出的全都是愁。暖风习习，春鸟啾啾。黄昏独坐楼头，怎忍心去听笙箫吹奏；碧云伴随落日，只好对着明月凝怅。再也没有办法去温泉沐浴了，却回忆起拾翠羽时的游伴。成天关在这深深的长门宫里，嗟叹没有青鸟帮我传递消息。想起那太液池里的清波，水光浮荡，笙歌悠扬；陪从皇上，演奏《舞鸾》妙曲，乘坐画鸥的仙舟。君主情意绵绵，难舍难分。发誓要像高山大海那样情意常在，像太阳月亮那样恩爱永存。怎奈有人嫉妒成性，夺走我的宠爱，把我打入冷宫。再想要往日的欢乐已是难得，只能把无尽的思念放在梦中。空度过朝朝暮暮，无脸对秋雨春风。想有司马相如来献赋，无奈世上才子诗笔不工。表达愁闷还没有写完，却已响起报时的晨钟。空自长叹掩面哭泣，彷徨徘徊漫步楼东。
杨太真听说了，就在玄宗跟前告状说：江妃太粗鄙下贱了，用隐语来发泄她的怨恨，请你赐她死。皇帝却沉默不语。
一次，正好出使岭南的人回来，梅妃就问身边的人：这是哪儿的驿使来了？莫非是送梅花的使者？回答说：是藩国给杨妃进贡荔枝的使者来了。梅妃一听，心里难过，哽咽流下了眼泪。
有一次正巧外国使者来，皇帝派人包了一斛珍珠偷偷地送给梅妃。梅妃不肯接受，写了一首诗交给送珍珠来的使者，说：替我送到皇帝那里。诗写道：
柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。
长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
皇帝看了诗，闷闷不乐。指示乐府为这首诗谱一个新曲子，取名《一斛珠》。这个曲名就是从这里来的。
长相思李煜的诗意
《长相思》
作者：李煜
原文：
一重山，两重山，
山远天高烟水寒，
相思枫叶丹。
菊花开，菊花残，
塞雁高飞人未还，
一帘风月闲。
注释：
1、重：量词。层，道。
2、烟水：雾气蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有苍梧白云远，烟水洞庭深。诗句。
3、枫叶：枫树叶。枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色，因此称丹枫。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹；红色。
4、塞雁：塞外的鸿雁，也作塞鸿。塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句：江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
5、帘：帷帐，帘幕。风月：风声月色。
诗意：
山一重两重，层峦叠嶂，就如同心中的相思层层叠叠，连绵不绝。山远天高望不到尽头，就如同相思无际无涯。而寒的不仅仅是烟雾深锁的水面，更是思人的心情。相思日久，已到暮秋，枫叶正红，而红不过相思之苦。
花开花谢，相思经年，边塞的大雁也高飞还故乡，而远去的人却还没有回来，相比塞雁之还，离人之苦更甚。远人不归，便只好任那风月闭于于帘外。人静帘闲，而不静不闲的，是心中无穷无尽的思念之情。帘闲而心乱。
赏析：
秋怨，是统贯全词的抒情中心。虽然通篇未曾出现秋、怨字眼，但仔细吟诵一遍，便会觉得秋怨二字确实最为简洁、准确地概括了本词的旨意。
全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来，然而最终没有盼来的怨恨心绪。
上片写她望中所见之景。那远行在外的征人而今身处何方呢？他是否正跋涉在返乡的路上呢？怀着这种焦迫不安的心情，她不时地企足遥望，希望能够有所发现。可是，进入视野的除了重重叠叠的山岭峰峦外，还有的就是辽阔高远的青冥和天际处的迷离烟水了。
第三句描写了一幅荒寂寥廓的群山秋色图，层次极为分明：一重山，是近景，二重山，是中景；山远天高烟水寒，是远景。这一切都是跟着思妇眺望目光的由近及远渐次展开的。清初词人纳兰性德的名作《长相思》曰：山一程，水一程。身向榆关那畔行。写主人公越山过水，渐去渐远，很可能是受了该词的启发。需注意的是，烟水寒的寒，并非仅仅用来形容烟水，而且还曲折传出了思妇的心理感觉。正因为久望不见，更添哀伤，心头才滋生了寒意。如此，则目中所见，自然皆带寒意了。上片结句说她望尽天涯路而无所得，便收束眼光，不经意地扫视周遭景物，瞥见不远处有枫叶如火，灼人眼目。这使她猛然想起：时令又到了丹枫满山的秋天，自己经年累月的相思之情何日才能了结啊？相思一词的出现，使得词旨豁然显现。
下片便顺着相思折入，着重刻画她的心理活动，写她思中所念之事。菊花开，菊花残，用短促、相同的句式，点出时间流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。紧连着的塞雁高飞人未还，可视为她的直接抒情，也可以看作她在触景生情。塞外大雁尚且知道逢秋南归，那飘泊在外的游子为什么还见不到他的踪影呢？用雁知归来反衬人不知还，就更深一层地表现出了她的内心怨苦。怨恨尽可以怨恨，但它毕竟是产生于相思基础上的，如今良人未还，说不定他碰上了什么意外，或是在路途上染上了风疾。这些想法涌上心头，使得女主人公在怨恨之余，又深深地为他担忧起来了。一帘风月闲，刻画出了思妇由于离人不归，对帘外风晨月夕的美好景致无意赏玩的心境。柳永《雨霖铃》词写一对恋人分别后的意绪说：此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说，含意正与此同。
这首词的最大特点是，句句写思妇秋怨，秋怨二字却深藏不露。对思妇的外貌、形象、神态、表情未作任何描摹，而是侧重于表现出她的眼中之景，以折现其胸中之情，用笔极其空灵。李煜词的语言锤炼功夫很深，他善于用单纯明净、简洁准确的语言生动地再现物象，展示意境。这个特点在该词里也有鲜明的体现，象山远天高烟水寒句，自然明朗，形象丰富，立体感强，境界阔远，并且景中蕴情，耐人寻味。对这首词，前人评价颇多，其中以俞陛云之说为精当：此词以轻淡之笔，写深秋风物，而兼葭怀远之思，低回不尽，节短而格高，五代词之本色也。
《乌夜啼昨夜风兼雨》
作者：李煜
原文：
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
注释：
1、兼：同有，还有。
2、帘帏（wi）：帘子和帐子。帘，用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏，同帷，帐子，幔幕，一般用纱、布制成。
3、飒飒（s）：象声词，这里形容风吹帘帏发出的声音。
4、烛残：蜡烛燃烧将尽。残，尽，竭。
5、漏断：漏壶中的水已经滴尽，表示时间已经很晚。漏，漏壶，为古代计时的器具，用铜制成。壶上下分好几层，上层底有小孔，可以滴水，层层下注，以底层蓄水多少计算时问。
6、频：时常，频繁。
7、欹（qī）枕：通彀，斜，倾斜。欹枕，头斜靠在枕头上。
8、平：指内心平静。
9、世事：指人世间的各种各样的事情。
10、漫：枉然，徒然。
11、浮生：指人生短促，世事虚浮不定。浮，这里为短暂、空虚之意。
12、醉乡：指人醉酒时神志不清的状态。
13、稳：平稳，稳当。宜，应当。
14、不堪行：不能行。堪，能够。
翻译：
昨天的夜晚，风雨交加，
遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，
窗户外传来了令人心烦的风声雨声，
整整响了一夜。
蜡烛燃烧的所剩无几，
壶中水已漏尽，
我不停的多次起来斜靠在枕头上。
躺下坐起来思绪都不能够平稳。
人世间的事情，如同流水东逝，
说过去就过去了，想一想我这一生，
就像做了一场大梦，
以前的荣华富贵生活已一去不复返了。
醉乡道路平坦，也无忧愁，
可常去，别的地方不能去。
赏析：
词的上片，主要写作者的凄苦境遇和无奈情态。昨夜风兼雨，不从日而偏从夜写起，是写作者悲怀愁思的夜不能寐，风兼雨与飒飒秋声相对应，是渲染环境、气氛。在这种凄凉寒苦的景色中，作者的心境是可想而知的。之所以说昨夜，当还有一种不堪回首的感触在其中罢。这里虽然客观的写景，但主人公的形象，尤其是他的彷徨、郁闷的心情却已隐然可见。接下来二句就是直写了。李煜在《喜迁莺晓月坠》中曾有无语枕频欹之句，与此句烛残漏断频欹枕用意相同，但所思不同。以前是怀想佳人，君存情爱在先，如今却是是国破家亡成阶下之囚，境遇不同，感触自是相异，于是看烛残、听漏断，虽然仍是无语，但却已是起坐不能平了。不能平的不是身体，而是心境，这一次是连梦都没有了。上片虽似写景为主，描摹情状，但事实上作者那种愁思如潮、郁抑满怀的心情却已淋漓尽致地表现出来，深沉而又挚切。
词的下片以抒情为主，抒发作者的切肤之痛和人生感慨。这既是起坐不能平的原因，也是起坐不能平中思前想后的结论。世事漫随流水，算来梦里浮生，昨日一国之君，今日阶下之囚；昨夜欢歌笑语，今夜烛残漏断，明日明夜呢？作者的苦痛遭遇，不能不使他有人生如梦的感慨和浩叹。一个漫字，极空虚，极幻妄，准确地传达了作者的万千思绪。一个算来，既说明作者是总结回顾了自己的过去得出的结论，但同时也传达出作者的那种十分迷惘、无奈的心情，同漫字一样地生动、传神。作者的这种慨叹是沉痛的，但同时也是消极的，于是作者宁愿醉去不醒，宁愿迷迷糊糊，醉乡路稳宜频到，原来作者指望的是一个稳字，一语道破天机，作者处境的危险困苦不言自明。所以我们并不能从这个角度太过严厉地去批评李煜的颓废消极思想，环境使然，差可理解。更何况即便如此，李煜也仍是难逃恶运，不久于世。
全词比较鲜明地体现了李煜后期作品的特色：情感真实，清新自然。尤其是这首词，作者对自己的苦痛毫不掩饰，把自己的人生感慨明白写出，不假饰，不矫情，简洁质朴，有现实感，虽然思想情调不高，但艺术价值不低。
《折杨柳歌辞》
作者：北歌民歌
（一）
上马不捉鞭，反折杨柳枝。
蹀座吹长笛，愁杀行客儿。
（二）
腹中愁不乐，愿作郎马鞭。
出入擐郎臂，蹀座郎膝边。
（三）
放马两泉泽，忘不着连羁。
担鞍逐马走，何见得马骑。
（四）
遥看孟津河，杨柳郁婆娑。
我是虏家儿，不解汉儿歌。
（五）
健儿须快马，快马须健儿。
跸跋黄尘下，然后别雄雌。
注释：
1、捉鞭：拿起马鞭。捉：抓、拿。
2、蹀座：偏义复词，取座义。蹀：行；座，同坐。
3、长笛：指当时流行北方的羌笛。
4、擐：系，拴。
5、羁：马笼头。
6、逐：跟随。
7、孟津河：指孟津处的黄河。孟津：在河南孟县南。
8、郁：树木茂密状。
9、婆娑：盘旋舞动，此指杨柳随风摇曳的样子。
10、虏家儿：胡儿，古代汉族对北方少数民族之贬称。
11、跸跋：快马飞奔时马蹄击地声。
12、黄尘：指快马奔跑时扬起的尘土。
13、别雄雌：分高低、决胜负。
赏析：
《折杨柳歌辞》，《乐府诗集》收入横吹曲辞梁鼓角横吹曲，共五首，内容相贯，主要为征人临行之际与其情人相互赠答之词。折杨柳是古代送别的习俗，送者、行者常折柳以为留念。
第一首是写行客告别亲友远行之际，上马理当挥鞭启程，可他却不捉鞭，反而探身去折一枝杨柳。柳者，留也，在古代习俗中是作为惜别的象征。这一细节，正表现出其依依惜别的心情。而此时更传来了悠悠长笛之声，岂不更令人怅惘，别情难抑！诗前三句纯用叙事代抒情，不明言离愁，而巧妙地用柳枝、长笛象征离情的事物意象作垫衬，逼出最后一句愁杀两字。
第二首中，愁不乐点出与郎经常离别，故女子大发奇想，希望成为心上人的马鞭，终日伴随情郎身边。诗蕴藉有致，颇带南方吴声西曲的柔情；但又颇有不同，愿作郎马鞭的痴想就明显带有北方器物的特征。诗以刚健之笔抒温婉之情，于爽健之中寓缠绵之情致。
第三首是写放马的情形。马不戴羁，人扛马鞍，人随马走，然后提出疑问何见得马骑，怎么不见你骑马呢。远离故乡前夕，作者的心情是沉重的，对未来充满了迷惑与不解。
第四首诗写征人遥望漫漫征程，对此行怀有隐忧。此诗应当注意两点：（一）作者当是北方少数民族，或为鲜卑，或为其他，虽已难深究，但其显然习惯于北方大漠生涯，来到中原沃土为时未久。故遥望之际，对杨柳郁婆娑之中原景物倍觉新鲜。郁婆娑三字十分传神，令人想见垂柳成行、依依摇曳之美景。此种景物描写，在北歌中极为罕见。（二）此诗当原用北族语言，经过汉译。虏家儿者，即出诸汉人译笔，北方民族断不会用此贬词自称。至于诗中透露出其时南北民族融合与文化交流的信息，亦值得重视。
第五首诗是写一场激烈的马赛前的情景。赛马场上，人强马壮，跃跃欲试。作者不禁感叹：健儿要获胜，必须依靠骏马；但快马要显示出其善奔，亦须依靠骑术高明的健儿。两个须字，突出了人马互相依赖的重要关系。跸跋黄尘，动人心魄，展示出万马奔腾的壮阔景象。这是作者的揣想之辞，故云然后才能决一雌雄。诗有议论，有描写，场景阔大，给人一种阳刚的美感。
《渔父浪花有意千重雪》
作者：李煜
原文：
浪花有意千里雪，
桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，
快活如侬有几人。
注释：
1、此词调名亦作《渔父词》，《历代诗余》中作《渔歌子》。据宋阮阅《诗话总龟》载：予尝于富商高氏家，观贤画《盘车水磨图》，及故大丞相文懿张公弟，有《春江钓叟图》，上有南唐李煜金索书《渔父词》二首。其一曰：浪花有意千里雪，其二曰：一棹春风一叶舟，。另《古今诗话》中亦云：张文懿家有《春江钓叟图》，上有李煜《渔父词》二首。又，《花草粹编》中此词有题作题供奉卫贤《春江钓叟图》，并注云：金索书，不知书名抑书法也。据夏承焘《唐宋词人年谱南唐二主年谱》引陶谷《清异录》云：后主善书，作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。依王仲闻解，金索书即金错刀书，也就是李煜的书法。
2、浪花：《词谱》、《花草粹编》中均作阆（lng）苑。阆苑，传说中神仙居住的地方。有意：有本作有情。千里雪：一作千重雪，此据《全唐诗》。千重，千层，层层叠叠。
3、桃花：一作桃李，此据《全唐诗》。一队春：指桃李盛开，由近及远，好像队列有序一样排列着，言春色正浓，春意盎然。
4、身：《南唐二主词汇笺》中作轮；《诗话总龟》中作鳞。一竿身：一根钓竿。
5、侬（nng）：我，江南口语。快活：《诗话总龟》中作世上。
赏析：
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书后主纪》载：文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。由此，也有人认为，这首词是后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的渔父家风，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。浪花成千里雪，桃花作一队春，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以有意和无言，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：快活如侬有几人？其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。
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