曾经沧海难为水，除却巫山不是云。在写作时，很多人喜欢引用诗句，而诗句其实是诗词中的一句。在古代，诗词是用来表现社会生活和人类精神世界的文学。通过阅读古诗词，有助于提高我们的思想道德素质。那么，你见过的田园诗句有哪些呢？小编现在向你推荐鼓励学生的优美句子 多一门技艺，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
“多一门技艺，多一条路。”不断学习实在是成功人士的终身承诺。
不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐章。
梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
说，是用嘴来写，无论是一句话，还是一段话，首先要说清楚，想好了再说，把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
不知是什么力量使你改变这么大，从上课爱吵爱闹到学会静静思考，学会暗暗努力，真为你高兴!
成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
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乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。
每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。
每一日所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
人是不易满足的，所以人只有生存还不够，人们想生存得更舒适。而人又是聪明的，于是人们就继续认识世界，从而改造世界，来达到他的目的。可这个目的是无休止的，再加上人们的欲望越来越多，于是人们就继续学习、学习……
懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
年轻没有失败，是好马总会被人发现的，困难永远是成功的阶下囚。我也不会给你说什么长篇大论，只有这些，关键得靠自己。
时光飞逝，白驹过隙，光阴似箭，日月如梭。转眼间“春风又绿江南岸”，谈笑间“一场秋雨一场凉”。如大江东去，一泻千里，又如风中悠笛，飘然远方。当我们回首昨日，为它的异彩纷呈而惊叹，为它的败絮瑕玷而悔恨时，今天便从我们呆滞的双目中溜走了。而当我们为今天而深感惋惜时，明天又不知躲到哪里去了。然而，面对你的“雄心壮志”，你何时提笔呢？
事常与人违，事总在人为。
不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
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伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
学习是一个人对这个神奇世界不断认识的一个过程。人只有不断去认识其所在，才能适应其所处，进而使自己能够得到生存的必要条件。
只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印.
真实与朴实是天才的宝贵品质。
在人的世界里，学习是必不可少的。人若不学习，就无法生存。
一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
自己打败自己的远远多于比别人打败的。
也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”再试一次，你就有可能达到成功的彼岸！
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《青门饮》
时彦
胡马嘶风，汉旗翻雪，
彤云又吐，一竿残照。
古木连空，乱山无数，
行尽暮沙衰草。
星斗横幽馆，
夜无眠灯花空老。
雾浓香鸭，冰凝泪烛，
霜天难晓。
长记小妆才老，一杯未尽，
离怀多少。
醉里秋波，梦中朝雨，
都是醒时烦恼。
料有牵情处，
忍思量耳边曾道。
甚时跃马归来，
认得迎门轻笑。
赏析：
此词是远役怀人之作，景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓之间，形象鲜明生动。上片写北国边关的景象和孤馆不眠的情状。胡马数句以风雪、云空、沙草之类意象构成北国山野广原的雄浑苍凉的境界。下片以回忆和想象为主，用生活的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位宠人的形象。长记三句写宠人淡妆才了便赶来送行，别宴上她欲借杯酒消离愁，却不想一杯未尽，她已醉态迷离、更添离愁。醉里三句则写词人途程上总记起她醉时眷恋悲凄的秋波顾盼，难忘梦中与宠人的欢情，白日醒来都成为剪不断、理还乱的烦恼！料有数句是词人继续回想别时难舍难分的情况，其中最惹他的情思而难以忘怀的一幕，就是临行之际，她上前附耳小语的神态，从而以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。全词写景浑莽，气格苍壮，有边塞风骨；抒情婉曲，柔情细腻，有儿女情长。故揉边塞与情思于一体，刚柔相济，新颖自然。
《雁门太守行》
作者：李贺
原文：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
注释：
1、雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
2、黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
3、甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。亦有版本写作向月。向：向着，对着。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。开：打开，铺开。
4、角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。
5、塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈现出暗紫色。凝，凝聚。燕脂、夜紫暗指战场血迹。
6、临：逼近，到，临近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，荆轲慷慨而歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！不起：是说鼓声低沉不扬。
7、霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。此句一作霜重鼓声寒不起。
8、报：报答。黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。意：信任，重用。
9、玉龙：宝剑的代称。君：君王。
翻译：
黑云压城头，城墙像要塌陷一样；
盔甲映着日光，金鳞似的闪亮。
号角的声音在秋色里响彻天空，
塞边的泥土在夜色中凝聚着紫气。
寒风半卷着红旗，轻骑驰向易水；
天寒霜凝重，战鼓声低沉不起。
为了报答国君招用贤才的诚意，
手挥舞着利剑甘愿为国血战到死！
赏析：
雁门太守行系乐府旧题。此诗共八句，前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。黑云压城城欲摧，一个压字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。据说王安石曾批评这句说：方黑云压城，岂有向日之甲光？杨慎声称自己确乎见到此类景象，指责王安石说：宋老头巾不知诗。（《升庵诗话》）其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来，敌军围城，未必有黑云出现；守军列阵，也未必就有日光前来映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。角声满天，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。
后四句写驰援部队的活动。半卷红旗临易水，半卷二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是出其不意，攻其不备：临易水既表明交战的地点，又暗示将士们具有风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。
一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人就像一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。
《夜归鹿门山歌》
作者：孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
注释：
1、渔梁：在襄阳东、离鹿门很近。
2、庞公：庞德公、东汉隐士。
译文：
山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，
渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。
人们沿着沙岸，向着江村走去，
我也乘着小船，摇橹回到鹿门。
鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，
我忽然来到了庞公隐居的住处。
岩壁当门对着松林长径多寂寥，
只有我这个幽人在此自来自去。
赏析：
这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。??
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。
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