水中捞月歇后语:
【水中捞月】看得见,摸不着;一场空
【水中捞月的来历】:
水中捞月是一条成语,亦可叫水中捉月或井中捞月,其来源于一个佛教故事。据《僧只律》记载:佛陀对诸比丘说:过去世时,伽尸国波罗奈城有500只猕猴。一天,一只猕猴在林中玩耍,在一口井边看见井中有一个月亮。于是对同伴说:月今日死,落在井中,我们应该把它捞出来,以免世间长夜暗冥。众猕猴听了,不知如何下手。那只发现井中月亮的猕猴说:我抓住树枝,汝捉我尾,展转相连,乃可出之。于是众猴展转相连去捉月,树弱枝折,群猴都掉进井里了。
从此,佛陀以此故事讽刺那些自以为是,分不清是非虚实的外道邪师。以后人们用此成语比喻追求虚幻的事物,白费心机,徒劳无益。《慧南语录》:若也广寻文义,犹如镜里求形;更乃息念观空,大似水中捉月。也是喻指虚妄、徒劳的行为。宋黄庭坚《沁园春》词:镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。元杨景贤《刘行首》杂剧:恰便是沙里淘金,石中取火,水中捞月。同样是比喻白费力气去干根本做不到的事情。
【水中捞月的故事】:
一天晚上,白兔遇上了泥龟。那正是仲夏时节,地里已经没什么活儿好干了。二人握手致意,在路旁坐下,开始攀谈起来。他们回想起往日多少次危险的遭遇,十分感慨,接着又高兴地说:所有的动物现在都和睦相处了,这真是太好了。
后来他们又谈到了狐狸、狼和熊。这些大个子动物是多么贪婪啊!白兔说。
是的,泥龟答道:他们总想得到比别人更多的东西。
他俩谈谈这,说说那,最后白兔说:我想教训教训狐狸、狼和熊,让他们收敛一些,不要再这么贪得无厌了,也好让咱们心情舒畅些。
泥龟说:白兔哥哥,我多么希望自由自在地、不受人欺侮地过日子啊!
那么,好吧,白兔说,明天晚上明月当空时,咱们邀请狐狸、狼和熊到池塘去一块儿捕鱼。我要在那里教训他们。不过,到时候不论我说啥,你都要表示同意。
泥龟笑着回答说:好吧,听你的。
白兔回家睡觉。泥龟为了能按时到达目的地,立时就动身向池塘爬去。
第二天,白兔传话给所有的动物以及每一位爱看热闹的人。狐狸接受了这一邀请,他还邀请了米杜太太和她的女儿们。
时间到了,人们陆陆续续赶到了池塘。熊带来了鱼钩和鱼绳,狐狸带来了鱼网。打算捕鱼的人都到了池塘旁边,米杜太太和她的女儿们站在捕鱼人的身后边。
大伙儿都做好了准备,白兔一马当先走上前把鱼钩甩到了池塘里。正当大家全神贯注地翘首观望时,白兔却突然停住不钓了,其他动物也都莫名其妙地跟着白兔停下来,想弄清到底出了什么事。只见白兔放下钓鱼竿,呆呆地站着,出神地向水里张望。
米杜太太叫道:白兔弟弟,怎么回事啊?
白兔没有立即回答,过了一会儿才叹口气说:
女士们,先生们!今天我们不能捉鱼了,大家都回家吧,今天晚上,谁也捉不到鱼了。
泥龟走到池塘边,向池塘里看了看,说:
一点不假,一点不假,谁也不会捉到鱼了去。说罢泥龟就向后爬去。
女士们,请不要害怕,我可以明白地告诉你们,白兔说,其实也没有什么了不起的,只不过是月亮钻到咱们的池塘里了。如果你们不相信,就请走过来亲眼看一看吧!
大家走到岸边,俯首观看,他们同时都在池塘里看到了月亮。亮在池塘里散发着银白色的光。
狐狸探头看看,感叹道:啧,啧,啧!
狼看了看,说:真糟糕,真糟糕!
熊也看了看,他的见解跟别人没什么不同。
最后,白兔又向水中望了一下,说:女士们,先生们,如果我们不把月亮从池塘里捞上来,今晚谁也别想捉到鱼了。请问泥龟吧,他大概也是这个看法。
泥龟点点头,然后追问道:咱们怎样捞月亮呢?
白兔闭上眼睛,沉思片刻,说:最好的办法是用狐狸大哥的鱼网捞。
起初狐狸不愿意献出他的鱼网,泥龟走上前劝慰说:
听人说,能从水中捞出月亮的人会同时在他的网子里发现许多金钱的。
狐狸、狼和熊贪婪得很呢,一听说能捞到金钱,他们都变得兴致盎然了。可是,白兔却以最快的速度脱去了上衣,立即做好了下水的准备。正如白兔所预料的那样,狐狸他们几个人都不准许白兔下水去捞月亮。狐狸拉住网的一端,狼拉着另一端,熊也不甘落后,在中间提住网,争先恐后地下了水。头一网没有捞到月亮,再撒一网还是没有月亮。紧接着他们又撒了一网,月亮仍在水中。他们越走离岸越远,水也越来越深。水灌进狐狸的耳朵里,他摇了摇脑袋。水灌进狼的耳朵里,他摇了摇脑袋。熊也是这样。他们很快就掉进了一个坑里,只好泅水回到岸上。
他们一走出水来,那丑态引得姑娘们大笑起来,她们还从没有看见过比他们更难看的人呢。这时白兔喊道:
你们得回去换件干衣服啦!诸位下次再捞月亮吧!
狐狸、狼和熊走开了,他们一无所得,反弄得满身是水,心里都憋足了气。而白兔、泥龟跟姑娘们却一起有说有笑地回家了。
有关狗咬吕洞宾歇后语是什么
狗咬吕洞宾不识好人心
吕洞宾:
吕洞宾,原名吕喦(喦或作岩、岩),字洞宾,以字行,道号纯阳子,绰号回道人,于唐德宗贞元十二载丙子年(796年)农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐县招贤村),着名道教仙人,八仙之一,五恩主之一,五文昌之一,全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物,狗咬吕洞宾歇后语是什么。同时也是托梦之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理发之神,亦有医神、武神与财神的性质。
典故一:
传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾,他原是读书人,但两次参加科举考试都未中举,从此以后,他就不再读书,而依靠祖辈留下的家产,会客访友,游山玩水,过着逍遥自在的日子。
吕洞宾在成仙之前,有个同乡好友叫苟杳,他父母双亡,家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他,和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家中居住,希望他能刻苦读书,以后好有个出头之日。
一天,吕洞宾家里来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才,读书用功,便对吕洞宾说:吕先生,我想把愚妹许配给苟杳,你看如何?吕洞宾怕耽误了苟杳的前程,连忙推托,但苟杳得知后便动心了,就对吕洞宾表示同意这门亲事。
吕洞宾说:林家小姐貌美贤惠,贤弟既然主意已定,我也不拦阻了,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。苟杳一听不禁一楞,但思前想后,还是咬牙答应了。苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,而苟杳却无脸面见人,干脆躲到一边不见面。晚上,洞房里新娘子头盖红纱,倚床而坐。这时,吕洞宾闯进屋来,也不说话,只管坐到桌前灯下,埋头读书,林小姐等到半夜,丈夫还是不上床,只好自己和衣睡下,天明醒来,丈夫早已不见,一连三夜都是这样,可苦坏了林小姐。
苟杳好不容易熬过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,连忙上前赔礼,林小姐只管低头哭着说:郎君,为何三夜竟不上床同眠,只对灯读书,天黑而来,天明而去?这一问,问的苟杳目瞪口呆,半天,他才醒悟过来,双脚一跺,仰天大笑,原来是哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我。哥哥用心,可谓太狠心啊!林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑,待苟杳说明经过,夫妻两个才双双欢喜起来,齐声说道:吕兄此恩,我们将来一定报答他!
几年后,苟杳果然金榜题名做了大官,夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任去了。
一晃八年过去了,这年夏天,吕家不慎失了大火,偌大一份家产,化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋,和妻小在里面躲风避雨,日子十分艰难。夫妻俩商量,决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路上历尽千辛万苦,终于找到了苟杳府上,苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情,并热情招待他,可就是不提帮忙的事情,一连住了一个多月,一分钱也没有给吕洞宾,吕洞宾以为他忘恩负义,一气回了家。
吕洞宾回家一看,原来家里盖了新房,很是奇怪。他刚要迈进家门,却见大门两旁贴着白纸,知道家中死了人,他大吃一惊,慌忙走进屋内,见屋内挺着一口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭,吕洞宾楞了半天,才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖地叫道:你,你是人还是鬼?吕洞宾更觉诧异,问:娘子,何出此言,我好好地回来了,如何是鬼呢?娘子端详了好久,才认出真是吕洞宾说:吓死我了!原来,吕洞宾走后不久,就有一帮人来帮他盖房子,盖完房子就走了。前天中午,又有一大帮人抬着一口棺材进来了,他们说吕洞宾在苟杳家病死了。
吕洞宾一听,知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材,气得操起一把大斧把棺材劈开两半,只见里面全是金银珠宝,上面还有一封信,写道:苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。吕洞宾看完信后如梦初醒,他苦笑了一声:贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!
从此,吕苟两家倍加亲热,这就是俗话常说的苟杳吕洞宾,不识好人心」,因为 苟杳 和 狗咬 同音,传来传去便成了狗咬吕洞宾,不识好人心了。
典故二:
吕洞宾成仙后,一次路过河边,见一男人淹死在河里,他将死尸捞上来,并且杀了路边的一条狗,挖它的心脏救活男人。没想到男人一醒来,破口大骂:我本想死,为何要救我?
吕洞宾又用泥土捏了个心脏,填在狗的胸膛中,救活了狗,然后被活过来的狗追咬。
经典关于画蛇添足的歇后语是什么
画蛇添足多此一举
意思:比喻做多余的事有害无益。
出处:《战国策齐策二》: 楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。
故事:
古时候,楚国有一家人,祭完祖宗之后,准备将祭祀用的一壶酒,赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多,这壶酒如果大家都喝是不够的,若是让一个人喝,那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢?
大家都安静下来,这时有人建议:每个人在地上画一条蛇,谁画得快又画得好,就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好,都同意这样做。于是,在地上画起蛇来。
有个人画得很快,一转眼最先画好了,他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人,还都没有画好呢。心里想:他们画得真慢。又想显示自己的本领, 他洋洋得意地说: 你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!于是,他便左手提着酒壶,右手拿了一根树枝,给蛇画起脚来。
正在他一边画着脚,一边说话的时候,另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去,说:你见过蛇吗?蛇是没有脚的,你为什么要给它添上脚呢?所以第一个画好蛇的人不是你,而是我了!
那个人说罢就仰起头来,咕咚咕咚把酒喝下去了。
揭示道理:
1.做事不可多此一举,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙。(多此一举,不仅无益,反而有害。)
2.无论做什么事情都要尊重客观事实,实事求是。
3.凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败。
4.凡事都要遵循自然规律,不要多此一举,否则会弄巧成拙。
韩信点兵歇后语下一句是什么
韩信点兵多多益善
故事:汉高祖刘邦曾问大将韩信:你看我能带多少兵?韩信斜了刘邦一眼说:你顶多能带十万兵吧!汉高祖心中有三分不悦,心想:你竟敢小看我!那你呢?韩信傲气十足地说:我呀,当然是多多益善啰!刘邦心中又添了三分不高兴,勉强说:将军如此大才,我很佩服,韩信点兵歇后语下一句。现在,我有一个小小的问题向将军请教,凭将军的大才,答起来一定不费吹灰之力的。韩信满不在乎地说:可以可以。刘邦狡黠地一笑,传令叫来一小队士兵隔墙站队,刘邦发令:每三人站成一排。队站好后,小队长进来报告:最后一排只有二人。刘邦又传令:每五人站成一排。小队长报告:最后一排只有三人,。刘邦再传令:每七人站成一排。小队长报告:最后一排只有二人。刘邦转脸问韩信:敢问将军,这队士兵有多少人?韩信脱口而出:二十三人。刘邦大惊,心中的不快已增至十分,心想:此人本事太大,我得想法找个岔子把他杀掉,免生后患。一面则佯装笑脸夸了几句,并问:你是怎样算的?韩信说:臣幼得黄石公传授《孙子算经》,这孙子乃鬼谷子的弟子,算经中载有此题之算法。
传说:韩信点兵的成语来源淮安民间传说:刘邦曾经问他:你觉得我可以带兵多少?韩信:最多十万。刘邦不解的问:那你呢?韩信自豪地说:越多越好,多多益善嘛!刘邦半开玩笑半认真的说:那我不是打不过你?韩信说:不,主公是驾驭将军的人才,不是驾驭士兵的,而将士们是专门训练士兵的。
其它有关歇后语:
韩信伐楚明修栈道,暗渡陈仓
关帝庙里找美髯公保你不扑空
关东大侠气概非凡
关公脖子挂葫芦脸红脖子粗
关公打喷嚏自我吹嘘(须)
关公当木匠大刀阔斧
关公斗李逵大刀阔斧
关公开刀铺货真价实
关公流鼻血红上加红
关公卖豆腐人强货不硬
关公面前要大刀不自量
关公舞大刀拿手好戏
关公在曹营心不在焉
关公战秦琼乱了朝代;挨不上
关公走麦城最后一着;死到临头
关进笼里的狗熊团团转
关进笼子里的猴子抓耳挠腮
关老爷赴宴单刀直入
关老爷看《春秋》一目了然
关了闸的喇叭一声不响
关门踩高跷自看自高
关门唱山歌自我欣赏
关门炒辣椒够呛
关门打狗没跑;跑不了;走投无路;死挨揍
关门打叫花子拿穷人开心
关门打锣名(鸣)声在外
关门打拳里手
关门打瞎子没跑;跑不了
关门过日子自家知底细
关门挤了鼻子碰了个巧茬
关门骂皇帝家里横;不起作用
关门摸瞎子没跑;跑不了
关门养虎后患无穷
关羽降曹操身在曹营心在汉
关羽失荆州骄兵必败
关云长放屁不知脸红
关云长守嫂嫂情义为重
关云长说《三国》光说过五关斩六将,不说走麦城
关住门打财神穷极了
观景上泰山回头见高低
观世音菩萨有求必应
观音的肚腹慈善心肠
观音菩萨打喷嚏好神气
观音菩萨的五脏一肚子泥
观音菩萨年年十八妙龄(庙灵)
观音菩萨下毒手面善心不善
观音菩萨下崽天晓得;天知道
观音菩萨坐莲台高高在上
观音堂里填窟窿不妙(补庙)
官仓里的大老鼠肥吃肥喝
官老爷出告示百姓该死
官老爷的衙门难进
官老爷上朝按部就班
官老爷下轿不(步)行
韩湘子出家一去不复返
韩湘子吹笛不同凡响
韩湘子的花篮要啥有啥
汉高祖斩白蛇一刀两断
旱地的乌龟无地容身;无处藏身;无处逃生
旱地的鱼虾活不长
旱地里的蛤蜊横行不了几天
旱地里的蛤蟆干鼓肚
旱苗得雨正逢时
旱天的井水平太低
旱田里的泥鳅钻得深
旱鸭子过河不知深浅
旱鸭子追猫紧赶
旱烟袋打狗坏了杆了
八仙过海歇后语的下半句是什么
八仙过海歇后语是什么:八仙过海 各显神通
资料:
八仙过海,各显神通原指八位仙人法力无边,在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海,结果八仙各自渡过了东海,八仙过海歇后语是什么。现引申为做事各有各的办法,也有各自拿出自己的本领比赛的意思。
八仙过海虽然用的是神话传说的手法,但与古代蓬莱寻仙活动一样,表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望,歇后语《八仙过海歇后语是什么》。因此,没有古代海上寻仙发源地的影响,也不会产生八仙在蓬莱过海的历史传说。所以说,八仙的故事因蓬莱而产生,蓬莱也因八仙过海而扬名海内外。
关于八仙的歇后语:
八仙过海各显其能
八仙过海不用船自有法度(渡)
传说中的八仙各有千秋
寿星卖了张果老倚(以)老卖老
张果老倒骑驴背道而驰;不见畜牲面;往后看
张果老骑驴倒着走
张果老骑毛驴倒行逆施
铁拐李摆摊蹩脚货
韩湘子拉着铁拐李一个吹,一个捧;你吹我捧
铁拐李背何仙姑将就
铁拐李的葫芦不知卖的啥药
铁拐李的脚杆长短不齐;高的高来低的低
铁拐李的脚杆子高低不平(比喻程度不一样)
铁拐李葫芦里的药医不好自己的病(比喻只看到别人的缺点,看不到自己的毛病。)
铁拐李看月亮上不正,下参羡
铁拐李落难卖跌打药总会碰到识货人
铁拐李卖跌打药货真价实
铁拐李跳舞摆不平
铁拐李走独木桥够戗(够受的);走险
铁拐李走路一摇三摆
拜佛走进吕祖(吕洞宾)庙走错了门
狗咬吕洞宾不识好人心
吕洞宾打摆子占先(颤仙)
吕洞宾讲故事神话
何仙姑要下凡六神无主
拉着何仙姑叫舅妈五百年前是一家
张天师戏何仙姑两厢情愿
韩湘子吹箫不同凡响
韩湘子出家一去永不回
俗话说,十里不同音,百里不同俗,偶们大镇巴的各个区也有自己的方言,镇巴的娃儿、女子们,只要稍微绕几句,个个都可以是歇后语高手。镇巴人之所以随口都能冒出几个歇后语,还是要源于镇巴文化的博大精深。下面让我们一起来学习这些风趣的歇后语,感受来自镇巴人的文化精髓。
镇巴话歇后语:
1、[半天云里炒菜]搭不上言
2、[针尖尖对栗板刺]针锋相对
3、[狗顶罐子]胡碰
4、[顶起碓窝耍狮子]出力不好看
5、[帽子烂了边]顶好
6、[乌龟吃亮火虫]心里明白
7、[精尻子撵贼]胆大脸厚
8、[墙上挂帘子]没门
9、[穿钉鞋杵拐棍]把稳着实
10、[三尺长的梯子]搭不上言
11、[烂单子包珍珠]好的在里头
12、[逼着牯牛下儿]妄想
13、[老鼠碰到猫]难逃
14、[校场坝的土地神]管得宽
15、[柳树开花]没结果
16、[卖布不用尺子]胡扯
17、[叫化子烤火]光往自己面前刨
18、[青树雕菩萨]不图灵验只图结实
19、[和尚挨磬槌]不懂经
20、[高山打鼓]四方闻名
21、[老鼠钻牛角]走不通
22、[快刀打豆腐]两面取光
23、[猫儿抓糍粑]脱不了爪爪
24、[半天云里挂口袋]装疯
25、[癞蛤包翻门槛]有个乒之灾
26、[鸡公屙屎]头节硬
27、[猫儿抓琵琶]乱弹琴
28、[叫化子吹箫]穷快乐
29、[胡芦掉在水里]不成
30、[黄泥巴糊在裤裆里]不是屎也是屎
31、[讨口子过年]要啥没啥
32、[三岁娃儿制棺材]迟早有用
33、[婆媳守寡]没功夫
34、[哈叭狗儿爬到粪堆上]假充大狗
35、[吊死鬼擦粉]死爱面子
36、[老鼠钻书箱]咬文嚼字
37、[篾条穿豆腐]提不得
38、[坛子做枕头]空想
39、[癞蛤包爬香炉]触了一鼻子灰
40、[夜蚊子叮木脑壳]认错了人
41、[吹火筒做眼镜]看得长远
42、[癞蛤包进堂屋]龌觫人
43、[擀面杖起灰]好久没见面了
44、[鸡公下蛋]莫指望
45、[看戏流眼泪]替古人担忧
46、[秃子头上的虱]明摆起的
47、[三十晚上看皇历]年下无期
48、[墙上挂草帘]不象画
49、[黄连炖猪头]苦恼
50、[屋梁上的冬瓜]二面滚
51、[老鼠爬秤钩]自称
52、[一匹鸡毛上大秤]没份量
53、[蓑衣里的虼蚤]看不出来
54、[蛐蟮儿的腰杆]硬不起来
55、[三十晚上的案板]不得空
56、[背儿媳过河]吃力不讨好
57、[精尻子拴围裙]顾前不顾后
58、[暖壶里装绵纱]水平有限
59、[弹花匠的女儿]会弹不会纺
60、[石板上垒鸡窝]底子太硬
61、[敲锣的遇到打鼓的]想到一起了
62、[抱着圆宝跳井]舍命不舍财
63、[半夜吃柿子]拣的捏
64、[墙上画饼子]能看不能吃
65、[筛子做门]遮不住众人的眼睛
66、[沙石打磨子]难启齿
67、[老鼠钻风箱]两头受气
68、[狗肉做菜]上不了席
69、[狗屎做鞭]文不能文武不能武
镇巴历史知识的普及存在很大的问题,即便是在有着较高学历的知识分子群体中,也有不少同志误以为镇巴历史极为短浅、文化极为单薄,于是妄自菲薄、缺少文化自信。
历史的虚无感与历史知识的错讹不但让我们这个地域群体不知所从来,不知其根底,而且使一切文化建设成为无源之水、无本之木,所宣传与所树立或本身荒诞不经,或被无知地讥为虚构瞎说完全不能获得理解与认同的文化活动必然无法兴盛。所以,地方历史知识的普及乃是我县文化建设的基础工程。
2015年4月,《镇巴史话》终于由文物出版社出版。故宫研究院院长、前文化部副部长郑欣淼先生在序言中称它是一部优秀的地方文史书籍。笔者作为该书的主撰稿人,在惴惴不安的同时,期待它能够给读者一个不一样的镇巴。
1、卖花人说花贵,卖茶人说茶芳——各有一套。
2、秋后的蚂蚱——没几天蹦头;蹦达不了几天。
3、热锅上的蚰蜒——团团转。
4、风箱的嘴巴——光会吹。
5、大街上相亲——一厢情愿。
6、麦秆做吹火筒——小气。
7、筷子里拔旗杆——没高的。
8、麻线穿针眼——过得去就行。
9、发射卫星上天——一鸣惊人。
10、厕所里吃烧饼——口难开;不好开口。
11、兔子靠腿狼靠牙——各有各的谋生法。
12、把鼻涕往脸上抹——自找难看。
13、风中的羊毛——忽上忽下;不知下落;下落不明。
14、鸭头安在鹅颈上——不像样。
15、猛将军骑马——一跃而上。
16、墙里的柱子——暗中使劲;使暗劲。
17、修锅匠拉风箱——有去有来;有来有往。
18、铁锅里的螺狮——水深火热。
19、看戏的掉眼泪——替古人担忧。
20、乐队里敲破锣——不入调。
21、生就的驼子——直不了。
22、武松卖刺猬——人强货扎手。
23、大海里刮旋风——谁也转。
24、木头人过河——不成。
25、杀猪割耳朵——不是要害。
26、瞎子找对象——不知丑俊。
27、二黄转中板——变调了。
28、肉烂在汤里——谁也不吃亏。
29、狂犬吠日——空汪汪。
30、背鼓进祠堂——一副挨打的相。
31、长添灯草满添油——早作准备。
32、猴子吃大蒜——翻白眼。
33、大门口的石狮子——成双成对。
34、耗子舔猫鼻子——找死;自己找死。
35、搭起戏台卖螃蟹——货色不多,架势不大。
36、哑巴唱戏——没腔。
37、朝廷老爷拾大粪——有福不会享。
38、夫妻推磨——尽绕圈子;绕圈子。
39、蚂蚁拖秤砣——难上加难。
40、秃子争木梳——多余。
41、牛犊子扑蝴蝶——看着容易做着难。
42、傻子活了九十八——虚度年华。
43、日头晒瓮——肚里阴。
44、蛤蟆的眼睛——突出。
45、挑雷管上山——担风险。
46、青蛙鼓嗓——不成调。
47、带刺的铁丝——难缠。
48、劳动号子——一呼百应。
49、罗锅跌跟头——两头不着地。
50、麻布袋绣花——底子太差。
51、墙上挂琵琶——不谈了。
52、看见和尚叫舅子——乱认亲。
53、三分面粉七分水——十分糊涂。
54、雀屎掉在头顶上——不祥之兆。
55、蚂蟥吃萤火虫——心里亮;肚里明。
56、耗子洞摆神像——莫明其妙。
57、大佛殿的菩萨——满肚子泥。
58、狐狸撞**——死到临头。
59、玉米开花——顶上见。
60、豆腐里挽米汤——糊里糊涂;糊糊涂涂。
61、瞎子跳加官——盲目乐观。
62、大流子的弟弟——二流子。
63、乌鸦不叫乌鸦——太平鸟。
64、吊死鬼戴花——死要面子;死要脸。
65、耗子在窝里藏粮——有备无患。
66、嘴巴两张皮——咋说咋有理。
67、大姑娘拜天地——头一回;头一遭。
68、茅坑上边盖大厦——臭底子;底子臭。
69、帽子涂蜡——滑头:滑头滑脑。
70、坟头上捅杆子——搅死人。
71、麻秸秆做扁担——挑不起重担;难挑担。
72、厕所里放芝麻——香臭不分。
73、老太太吃牛筋——食而不知其味。
74、老母猪摆擂台——丑八怪逞能。
75、挑水的逃荒——背井离乡。
76、晴天盼下雨——没指望。
77、牛犊子撒娇——顶顶撞撞;又顶又撞。
78、哑巴祭祖先——多磕头,少说话。
79、黑瞎子吃人参——不知贵贱。
80、阎王不戴帽——鬼头鬼脑。
81、蜜饯石头子儿——吃不消;好吃难消化。
梧州临近广东,当然方言受其影响。不少精彩的俗语,也经常在我们身边出现,你又知不知道它们的意思呢?虽然这些方言,在梧州我们常常听到,但如果到了外地,听到有人说这些方言,是不是会觉得特别亲切?这也许就是方言的魅力,去到哪,我们都是梧州人!
梧州方言歇后语:
1、[梧州龟灵膏]黑滞
2、[火船傍花尾渡]拍拖
3、[老公帮老婆泼扇]凄凉
4、[被窝里放屁]自叹
5、[阿婆数]简单得很
6、[大热天穿冷衫]老狗冇识六月天
7、[龙圩猪油饼]好耐冇食过
8、[神台猫屎]神憎鬼厌
9、[苍梧湿地松]越老越细粒
10、[湿水炮仗]死引
11、[芥菜豆腐汤清清白白
12、[石湾米酒]常饮常有
13、[老鼠跌落天平]自称
14、[厨房阶砖]咸夹湿
15、[长洲佬打老婆]睇脚
16、[浸死鸭乸个阵时]时间久远
17、[阿崩吹箫]离晒谱
18、[食猪红屙黑屎]马上见功
19、[隔夜水豆腐]包粟
20、[老婆撑遮]阴公
21、[火船解缆]甩拖
22、[箩底橙]某只好
23、[担屎冇偷吃]咁老实
24、[江湖佬教仔]蚀底某制
25、[岑溪佬听电话]你乜人
26、[十个光头]九个富
27、[捉蛇入屎忽]自己搵嚟衰
28、[猪腰浸水]湿肾
29、[食粥屙硬屎]格硬死顶
30、[长洲佬卖火柴]试过先知
31、[乌蝇褛马屁]一拍四散
32、[屎凼关刀]某把利
33、[老鼠挖沙洲]徒劳无功
34、[水斗水]河西对角咀
35、[落定屎忽吊颈]稳稳阵阵
36、[聋佬装雀姑]冇问题
37、[细劳仔剃头]快啦快啦
38、[电灯胆]某通气
39、[十月芥菜]起晒花心
40、[狮寨人选书记]边个做我都冇盐
41、[泥菩萨过河]自身难保
42、[仲使问阿桂]梗系嘅啦
43、[情侣分手]斩缆
44、[长洲波碌]嘛嘛地
45、[倒挂的腊鸭]满嘴油
46、[黄鳝上沙堆]唔死都脱层皮
47、[阿茂整饼]某个样整个样
48、[盲佬食汤圆]心中有数
49、[死人灯笼]报大数
50、[阿崩叫狗]越叫越走
51、[菩萨生须]人整成
52、[湿水炮仗]点冇响
53、[狗咬乌龟]无从入头
54、[倒泄屎都有份]多管闲事
55、[外母见女婿]口水diedie帝
56、[岑溪佬当乡长]听上头
57、[疍家鸡睇水]得个望
58、[滚水渌脚]坐唔耐
59、[单眼仔睇戏]一目了然
60、[床板跳上席]冇高得几多
61、[湿水棉花]冇得弹
62、[饿狗抢屎]本性难改
63、[野芋头打斋]鬼都怕
64、[黄瓜打狗]唔见一截
65、[年晚煎堆]人有我亦有
66、[卖鱼佬冲凉---某晒腥气
67、[床底炮]有话唔敢对外讲
68、[执输行头]惨过败家
69、[四十四]眼出刺
70、[鹩哥食黄皮]食熟唔食生
71、[六叔六叔]一镬粥
72、[滚水渌猪肠]两头缩
73、[鸡屎藤]又长又臭
74、[芋头仔点糖]心淡
75、[禤洲佬出山]冇断尾
76、[鹧姑鸡唱歌]得唔得都抓抓
77、[打粉落棺材]死要面
78、[电灯杉挂老鼠箱]唔登对
79、[周身刀]某把利
80、[咸鱼蒸猪肉]某油某盐难为我挨
81、[半文铜仙]唔成方园
82、[寿星公吊颈]嫌命长
83、[牛皮灯笼]点极都唔明
84、[虱乸跌落喇]有咁啱得咁窍
85、[衰公靠得住]猪乸会上树
86、[肥佬买短裤---有几大要几大
87、[白云山顶赛龙船]高斗
88、[长洲婆趁圩]瓜多过菜
89、[冷手执个热煎堆意外收获
90、[阿嫂关门夹着胸]某出得声
91、[黄牛过海]各顾各
92、[长洲屎艇]快过龙船
93、[哑仔食黄连]有苦讲不出
94、[粪坑的石头]又臭又硬
95、[盲婆喂仔]乱噻乱噻
96、[陆荣廷睇相]唔衰摞嚟衰
97、[煮饭忘记放水]侬煮侬吃
98、[蕃薯屎]冇变化
99、[屎坑点灯]找死
100、[太公分猪肉]人人有份
101、[打烂沙煲]纹到督
102、[阿陀行路]踵踵滴
103、[蛋家婆打仔]睇你走得上舦
104、[解裤放屁]多余
105、[老虎借猪]有借冇还
106、[冷水冲]得身震
107、[二叔婆捶胸]唉气
108、[和尚担遮]无发无天
109、[床底破柴]撞大板
110、[屎坑关刀]文唔得,武又唔得
111、[刘思明打功夫]失礼晒
112、[同遮唔同柄同人唔同命
113、[倒啖甘蔗]越来越甜
114、[死人灯笼]报大数
115、[一部通书睇到老]死板
116、[电灯杉]洞笃企
117、[盏上灯芯]索油
118、[一物治一物]糯米治木虱
119、[高佬跌跤]差得远
古苍梧文化,即关于历史上古苍梧时期虞舜开拓岭南实现中原文化和岭南文化的结合及其名人辈出的文化现象,既包括中原文化和岭南文化的结合,也保留有瓯骆文化的特质。古苍梧文化涵盖范围包括桂东、粤西和湘南三省繁华富庶之地,内涵丰富,沉积厚重又特色鲜明,影响深远,是西江文化、岭南文化的发祥地。
苍梧人杰地灵,是卧虎藏龙的地方,历史上曾吸引了一批旅梧文化名人到该地驻足,或任职、讲学和旅游,如赵光、宋之问、元结、鉴真、苏东坡、秦少游、李纲等,他们的到来,为古郡增添了人文光彩,同时,也进一步丰富了古苍梧文化的内涵。
潮汕歇后语发源并流行于潮汕大地,渗透在人们的日常生活工作中。它们内涵丰富、深厚,用词精炼、形象生动,结构相对固定,且多押韵,琅琅上口,易记易传,为广大群众所喜闻乐见。
潮汕歇后语解读:
1、鸡母带鸡囡掌大
[解读]:母鸡带小鸡,一天天看着长大。比喻人很溺爱自己的孩子,整天守着,巴不得快快长大,但结果往往适得其反。
2、青盲洗浴散戽
[解读]:瞎子洗澡,乱泼乱撒。散戽[hou3]也指把道听途说当成真话加以传播。
3、苦瓜笑地豆二家粗
[解读]:苦瓜和花生的皮都是疙瘩,大家就别互相嘲笑了。多用指双方的言语都很粗俗,或在其他方面都不怎么样,彼此彼此、半斤八两。犹狐狸勿笑猫,尻仓平样皱。
4、和尚抹粉白驴
[解读]:和尚被人骂为秃驴,在和尚脸上抹粉,驴就变成白色了。驴一义为劳碌,白驴指白干了。
5、狗母蛇假龙
[解读]:狗母蛇,小蜥蜴,也叫四脚蛇。假龙,冒充龙。龙与灵谐音,假灵多用以讽刺人自以为灵活或消息灵通。
6、店铺木虱食客
[解读]:客栈里的臭虫,专吃客人的血。食客表层意思指吃客人的,另一种语义为偏正结构,指白食者。
7、单箫独弦无和
[解读]:只有一支箫和一支弦乐器,没有协奏的。和本指和声、合奏,此处双关指不合算、划不来。
8、药步纯撞着树把叫
[解读]:知了撞上了大树枝,叫不出声来了。比喻人哑口无言。药步纯,知了,也即蝉。
9、树空养沙斑耐唔久
[解读]:树洞里养一种叫沙斑的斗鱼,养不了多久就会死,也指其他方面长久不了的事物。
10、省城鸡屎该死
[解读]:省城话的鸡屎与潮汕话的该死谐音,故用以作歇后语。
11、皇叔生日刘热
[解读]:刘备称刘皇叔,皇叔生日,当然是刘家的热闹。刘热谐音闹热,指热闹。
12、食饱饭买包有来无歇
[解读]:吃饱饭再去买包子,买得到也行,买不到也罢。也指其他事情可有可无。
13、客厅曝粟看有日呶
[解读]:客厅里晒稻谷,要有太阳的日子。看有日又双关指骑驴看剧本走着瞧,意谓有朝一日。
TIPS:
潮州方言,即潮州话、潮汕话,属汉语方言八大语系之一的闽南语系次方言,也是现今全国最古远、最特殊的方言之一。潮汕话与闽台片闽南语语音语调上则差异明显。在闽台片惯用者听来,潮汕话有如是发音不标准的外地人在说闽南语。但两语毕竟词汇也有高度对应、彼此可能稍微能沟通。
潮州话在广东东部的潮汕地区以及海外华人中广泛使用,是知名度较高的一个古老方言,属于闽语系,与闽台的闽南话差异很大。潮州话名称的由来是在古代潮州府使用的语言,古代潮州府包括今潮州、揭东、汕头、揭阳、潮阳、普宁、潮安、饶平、惠来、澄海等。客家话地区大埔和丰顺都有说潮州话的居民。而饶平等主要潮州话分布区,也有说客家话的居民。