1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
8、不在其位,不谋其政。
9、士不可以不弘毅,任重而道远。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
14、君子居之,何陋之有?
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
23、巧言令色,鲜亦仁!
24、子不语:怪,力,乱,神。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、食不厌精,脍不厌细。
27、食不语,寝不言。
28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
30、朝闻道,夕死可矣。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、放于利而后行,多怨。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
34、父母在,不远游。游必有方。
35、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、德不孤,必有邻。
38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
39、寝不尸,居不容。
40、未能事人,焉能事鬼?
41、未知生,焉知死?
42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
47、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
48、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
51、不患人之不己知,患不知人也。
52、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
53、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
54、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
1、青青子衿,悠悠我心。《诗经郑风子衿》
2、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经周南关雎》
3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经邶风击鼓》
4、如切如磋,如琢如磨。《诗经卫风淇奥》
5、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》
6、高山仰止,景行行止。《诗经小雅车辖》
7、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经周南桃夭》
8、一日不见,如三秋兮!《诗经王风采葛》
9、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
10、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》
11、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜》
12、凯风自南,吹彼棘薪。《诗经邶风凯风》
13、胡为乎泥中!《诗经邶风式微》
14、天实为之,谓之何哉!《诗经邶风北门》
15、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经周南兔罝》
16、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经周南汉广》
17、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经召南草虫》
18、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经邶风柏舟》
19、静言思之,不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》
20、我思古人,实获我心!《诗经邶风绿衣》
21、修我甲兵,与子偕行!《诗经秦风无衣》
22、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经陈风月出》
23、七月流火,九月授衣。《诗经豳风七月》
24、称彼兕觥,万寿无疆!《诗经豳风七月》
25、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
26、如月之恒,如日之升。《诗经小雅天保》
27、匪女之为美,美人之贻。《诗经邶风静女》
28、委委佗佗,如山如河。《诗经鄘风君子偕老》
29、人而无仪,不死何为?《诗经鄘风相鼠》
30、乐只君子,万寿无疆。《诗经小雅南山有台》
31、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》
32、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
33、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经小雅斯干》
34、高岸为谷,深谷为陵。《诗经小雅十月之交》
35、天步艰难,之子不犹。《诗经小雅白华》
36、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经卫风硕人》
37、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。《诗经国风卫风》
38、淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
39、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》
40、既见君子,云胡不喜。《诗经郑风风雨》
41、河水清且涟猗。《诗经魏风伐檀》
42、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经秦风蒹葭》
43、岂曰无衣?与子同袍。《诗经秦风无衣》
1、木秀于林,风必摧之。《旧唐书》
2、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
3、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《屈原渔父》
4、临渊羡鱼,不如退而结网。《淮南子说林训》
5、流水不腐,户枢不蠹。《吕氏春秋尽数》
6、千里之堤,毁于蚁穴。《韩非子喻老》
7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公》
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
9、不积跬步,无以至千里。荀子
10、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
11、相鼠言者无罪,闻者足戒。《诗经大序》
12、锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》
13、博观而约取,厚积而薄发。苏轼
14、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。《管子论积贮疏》
15、精诚所加,金石为开。《后汉书光武十王列传》
16、民不畏死,奈何以死惧之。老子
17、辅车相依,唇亡齿寒。《左传》
18、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子告子下》
19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
20、学而不厌,诲人不倦。《论语卫灵公》
21、学然后知不足,教然后知困。《礼记学记》
22、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
23、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
24、持之有故,言之成理。《荀子非十二子》
25、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》
26、将欲取之,必先之。老子
27、学而工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》
28、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。《练兵实纪刚复害》
29、劝学吾生也有涯,而知也无涯。《庄子养生主》
30、青青子衿,悠悠我心。《诗经郑风子衿》
31、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。《格言联璧处事》
32、靡不有初,鲜克有终。《诗经大雅荡》
33、凡事预则立,不预则废。《礼记中庸》
34、大道之行,天下为公。《礼记礼运》
35、防民之口,甚于防川。《国语周语》
36、天网恢恢,疏而不漏。老子
37、丈夫不报国,终为贫贱人。陈恭尹《射虎射石头》
38、亡羊补牢,未为迟也。《战国策楚策》
39、静如处女,动如脱兔。《孙子兵法九地》
40、尽信书,不如无书。《孟子尽心下》
41、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》
42、学而时习之,不亦乐乎。《论语》
43、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子
44、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。老子
45、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫
46、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》
47、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子
48、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》
49、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。《楚辞卜居》
50、不愤不启,不悱不发。《论语述而》
51、物以类聚,人以群分。《易经系辞上》
52、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子
53、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
54、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。《屈原涉江》
55、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
56、博观而约取,厚积而薄发。苏轼
57、镜破不改光,兰死不改香。孟郊
58、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。林则徐
59、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
60、从善如登,从恶如崩。《国语》
61、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。陆游《病起》
62、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
63、志不强者智不达。《墨子修身》
64、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
65、丈夫志四海,万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
66、有志者事竟成。《后汉书耿列传》
67、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
68、若要功夫深,铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
69、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
70、业精于勤,荒于嬉。韩愈《进学解》
71、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
72、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
73、丈夫不报国,终为贫贱人。陈恭尹《射虎射石头》
74、少壮不努力,老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》
75、绳锯木断,水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
76、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。《格言联璧处事》
77、命为志存。朱熹
78、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼
79、积土而为山,积水而为海。《荀子儒效》
80、人非圣贤,孰能无过。《训俗遗规》
81、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
82、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子告子下》
83、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》
84、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》
85、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
86、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。魏徵
87、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子劝学》
88、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
89、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。《练兵实纪刚复害》
90、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮
91、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
92、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。陆游《病起》
93、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。屈原《卜居》
94、精诚所至,金石为开。《后汉书光武十王列传》
95、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
96、天下之事常成于困约,而败于奢靡。陆游
97、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐《赴戎登程口占示家人》
98、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》
99、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。欧阳修《踏莎行》
100、若教眼底无离恨,不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天》
1、花钱去做广告,不如用实际行动使大家口耳相传。
2、人生最大的价值就是死了以后还被人们怀念。
3、人最需要得到帮助的时候,就是落魄的时候。
4、读书如果不明白道理等于白读。
5、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。
6、靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输。
7、做人要先学会听话,然后在学会讲话。
8、人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。
9、一切来自社会,最后还给社会。
10、任何一段经历对于每个人都是很宝贵的经验。
11、人的一生,不是留下任何把柄,否则迟早变成致命伤。
12、只要有做好事的心愿,就会走出一条路来。
13、赚钱不是目的,钱只是做人做事的工具。
14、要请别人帮忙,就要站在对方的立场考虑问题。
15、与其早成功,不如晚成功;与其晚失败,不如早失败。
16、得到机会以后,需更加小心谨慎,因为往后的路更难走。
17、机遇是靠大家双手捧出来的。
18、八个坛子七个盖,盖来盖去不穿帮,就是会做生意。
19、上半夜想想自己,下半夜想想别人。
20、结果不重要,原因、动机才重要。
21、人要经得起严格的考验,才能出人头地。
22、一个人一个时时刻刻充实自己。
23、一个人的品德基础良好,一生会很稳固。
24、一个人应该具备四识:知识、常识、胆识、见识。
25、好好工作是对自己好,不是对别人好。
26、一个人的信用是你自己坚持出来的。
27、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。
28、当事情太顺利的时候,需要更加格外小心。
29、看一个孩子是看他的品德,不是看他的才干。
30、满脑子都是钱的人,一辈子都赚不到钱。
31、道理是直的,但是路经常是弯的。
32、商业竞争的胜负,最终决定在经营者本身的修养上。
33、对一个人来讲,常识比知识更重要。
34、一切一切都在变,只有人性没有变。
35、当得到好处时首先要想到别人,而不是自己。
36、命运就是性格,性格决定命运。
37、处逆境容易,因为小心;处顺境难,因为大意。
38、一个人要替自己的所作所为担负全部的责任。
39、钱是做事情的工具,不是生活的目的。
40、在江湖上注重情义二字。经商的原则讲究有情有义。
41、一件东西有没有功效不在于它本身,而在于如何使用。
42、读历史的目的,是要从中得出一些道理。
43、家庭教育决定了一个人的基本修养。
44、人性:一、贪小便宜;二、怕损失;三、爱面子。
45、人生只有一个规律自作自受。
46、人生要随着自己的发展,不断地进行阶段的调整。
47、要到生死关头利害相交的时候,才知道一个人的真心。
48、先想到义,再想到利,未雨绸缪,谋定而后动
49、为人不可贪,为人不可奸。经商重信誉,无德不成商。
50、要跟比你强的人在一起,才能有所收获,学到东西。
51、学历史应该反复地把它做各种不同的模拟,你才会知道那条路是合适的。
52、在家,家和万事兴;在外,把每个人当朋友;工作中,只付出不求回报。
53、读历史千万注意要把以前的缺失改过来,而不是一味照以前来做。
54、做生意先要做名气。名气一响,生意就会热闹,财宝就会滚滚而至。
55、想要干大事,就必须懂得跟别人分享,而不是一味地往自己怀里捞。
56、说话要言行一致,行为要表里如一。做人要前后一致,做事要大小如一。
57、最大的奖赏就是给你工作的机会。最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。
58、一个人在处理事情时,动机纯正就是随机应变,完全为了私利就是投机取巧。
1、譬如为山,未成一篑。
2、子不语:怪力乱神。
3、百工居肆以成其事。
4、君子周急不继富。
5、人之将死,其言也善。
6、唯上知与下愚不移。
7、名不正,则言不顺。
8、求仁而得仁,又何怨。
9、子罕言利,与命,与仁。
10、道不同,不相为谋。
11、放于利而后行,多怨。
12、四海之内,皆兄弟也。
13、有事弟子服其劳。
14、望之俨然,即之也温。
15、小不忍则乱大谋。
16、行有余力,则以学文。
17、吾少也贱,故多能鄙事。
18、礼,与其奢也,宁俭。
19、苗而不秀者,有矣夫。
20、巧言令色,鲜亦仁!
21、久矣,吾不复梦见周公。
22、逝者如斯夫!不舍昼夜。
23、以直报怨,以德报德。
24、斯人也而有斯疾也。
25、是可忍也,孰不可忍也。
26、食不厌精,脍不厌细。
27、敏而好学,不耻下问。
28、人而无信,不知其可也。
29、述而不作,信而好古。
30、君子务本,本立而道生。
31、四体不勤,五谷不分。
32、文犹质也,质犹文也。
33、君子疾没世而名不称焉。
34、仰之弥高,钻之弥坚。
35、宗庙之美,百官之富。
36、道听而涂说,德之弃也。
37、见义不为,无勇也。
38、以不教民战,是谓弃之。
39、邦无道,危行言孙。
40、吾未见好德如好色者也。
41、朝闻道,夕死可矣。
42、知其不可而为之。
43、君子成人之美,不成人之恶。
44、父母在,不远游。游必有方。
45、譬如北辰,居其所而众星共之。
46、温故而知新,可以为师矣。
47、君子之过也,如日月之食焉。
48、忠告而善道之,不可则止。
49、君子求诸己,小人求诸人。
50、君子坦荡荡,小人长戚戚。
51、不患人之不己知,患不知人也。
52、君子不以言举人,不以人废言。
53、爱之欲其生,恶之欲其死。
54、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
55、微管仲,吾其被发左衽矣。
56、学而不思则罔,思而不学则殆。
57、君子之德,风;小人之德,草。
58、工欲善其事,必先利其器。
59、君君,臣臣,父父,子子。。
60、君子欲衲于言,而敏于行。
1、青年的主要任务是学习。
2、又易逝,令人扼腕叹无奈。
3、青春期完全是搜索的的大好时光。
4、青春一去不复返,事业一纵永无成。
5、青春是没有经验和任性的。
6、题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。
7、青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪。
8、希望会使你年轻,因为希望和青春是同胞兄弟。
9、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。
10、少壮及时宜努力,老大无堪还可憎。
11、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。
12、青春岂不惜,行乐非所欲。
13、有很多人是用青春的幸福,作成功代价的。
14、呵,青春!你永远是可亲可爱的。
15、青春须早为,岂能长少年。
16、青春终究是幸福,因为它有未来。
17、河水泉源千年在,青春一去不复返。
18、青春是一年的青春,青春是生命的的春天。
19、青春是人生之花,是生命的自然表现。
20、超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。
21、得到智慧的惟一办法,就是用青春去买。
22、青春虚度无所成,白首衔悲补何及!
23、青春之所以幸福,就因为它有前途。
24、谁能保持永远的青春,便是伟大的人。
25、青春终将散场,唯独记忆永垂不朽。
26、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。
27、现代的命运,取决于青年人崇高而奔放的激情。
28、我骄傲,因为我有一个美好的青春。
29、精力充沛的青春,是不怎么容易灭亡的。
30、那个可以任意挥霍的年纪,人们叫它青春。
31、青春似一日之晨,它冰清玉洁,充满着遐想与和谐。
32、百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?
33、书,能保持我们的童心;书,能保持我们的青春。
34、炫,青春的活力;甜,青春的滋味;美,青春的本质。
35、青春就像卫生纸,看着挺多的,用着用着就不够。
36、岁月流逝,青春的美酒并不总是清澈的,有时它会变得混浊。
37、青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状态。
38、短暂的狂欢,以为一生绵延。漫长的告别是青春盛宴。
39、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
40、一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。
41、让我们一起把握青春的魅力,让青春的快乐与我们同行。
42、青春的特征乃是动不动就要背叛自己,即使身旁没有诱惑的力量。
43、青春期最容易表现出喜怒衰乐的感情,而且是非常强烈的。
44、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。
45、最美的青春不过是有一两个一直陪伴你的朋友和一个盗不走的爱人。
46、书写漫漫青春,激荡热血的心灵;挥洒淡淡笔墨,感慨奋斗的生命。
47、谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。
48、青春啊,是最幸福的时光,因为它的前面就是光明和康庄大道。
49、青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。
50、青春是什么?青春是希望。青春需要什么?青春最需要好好把握。
51、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。
52、要获得理智,须付出昂贵的代价,它必须以青春为代价。
53、青春真的很单薄,什么都很轻,风一吹,我们就走散了。
54、青春没有亮光,就像一片沃土,没长庄稼,或者还长满了荒草。
55、时间埋葬了多少具青春的尸体,撕心裂肺的践踏着回忆。
56、假如青春是一种缺陷的话,那也是我们太快就会失去的缺陷。
57、青春是一滩水,无论是摊开还是紧握,都无法从指缝中淌过单薄的年华。
58、把握青春,就是指今天所做之事,不能在明天去做,自己做的是不能勿候他人。
59、那些属于我们的青春、故事、幸福,如今,都不复存在了,现在我们又有什么渴望的呢?
60、青春的美丽与珍贵,就在于它的无邪与无瑕,在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。
1、他人即地狱。
2、世界是荒谬的,人生是痛苦的。
3、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。
4、我是在书堆中开始我的生活的,就象毫无疑问地也要在书堆中结束我的生命一样。
5、他比我大两岁他从这两年中已赚到不少好处。
6、而这一感情究竟能持续多久,不应受到感情以外的因素,诸如法律的干扰。
7、把艺术作品看作超验的成果,以为每件作品的产生都有益于世人。
8、在我们之间存在着必要的爱情;但同时我们也认识到,需要偶然的爱情。
9、我自称是受百姓拥护的救星,其实私下里为了我自己得救。
10、内心贫乏和感到自己无用,促使我抓住英雄主义舍不得放下。
11、人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上,没有任何本质可言,只有存在着,要想确立自己的本质必须通过自己的行动来证明。人不是别的东西,而仅仅是他自己行动的结果。
12、在年老的人看来,青春美妙,我们可以做许多白日梦,可以失败,可以哭泣,光芒万丈。但是,年轻如我们却不知其中的美好,总是在无病强说愁,或者颓废消极地殒磨青春只有待到青春不再,方知其中的可贵。
1、只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。
2、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
3、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
4、父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
5、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
6、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
7、为了达到伟大的目标而团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
8、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
9、当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。
10、利用时间是一个极其高级的规律。
11、谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
12、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的乃是爱情的痛苦。
13、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
14、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
15、资本家为自己的利润而斗争,工人为自己的健康,为每天几小时的休息而斗争,以便在工作、睡眠和饮食之外,还能人一样地从事别种活动。
16、普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下,无产阶级的四、五个代表便是一种力量。
17、没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。
18、家庭,即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。
19、在最古的自发的公社中,最多只谈得上公社成员之间的平等权利,妇女、奴隶和外地人自然不在此列。
20、如果成员之间在分配方面发生了比较大的不平等,那么,这就是公社开始解体的标志了。
21、并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶,必须掌握两种东西:第一,奴隶劳动所需的工具和对象,第二,维持奴隶困苦生活所需的资料。
22、婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式,是卖淫的官方外衣,并且还以不胜枚举的通奸作为补充。
23、他(傅立叶)第一个表明了这样的思想:在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
24、从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配,那就等于希望电池的电极和电池相连时不使水分解,不在阳极放出氧和阴极放出氢。
25、第一次大分工,即城市和乡村的分离,使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。
26、自然,要不是每个人都得到解放,社会本身也不能得到解放。
27、一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
28、劳动创造了人本身。
29、无论何时何地,他们的最后一句话始终将是:工人阶级的解放!
30、共产主义者一向是最活动最有知识的会员。
31、组织本身是完全民主的,它的各委员会由选举产生并随时可以罢免,仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。
32、只有通过大工业所达到的生产力的大大提高,才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员,从而把每个人的劳动时间大大缩短,使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。因此,只是在现在,任何统治阶级和剥削阶级才成为多余的;也只是在现在,统治阶级和剥削阶级,无论拥有多少直接的暴力,都将被无情地消灭。
33、在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
34、一旦社会占有了生产资料,商品生产就将被消除,而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是,人才在一定意义上最终地脱离了动物界,从动物的生存条件进入真正人的生存条件。
35、城市和农村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要,正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样大工业在全国尽可能平衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件,所以从这方面来说,消灭城市和乡村的分离,这也不是什么空想。
36、完成这一解放世界的事业,是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质,这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。
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