2019-10-20 每天都能看见你说说 看见别人秀恩爱的说说
知识是头上的花环，而财产是颈上的枷锁。这句经典的名人名言大家都看到过吧。名人名言是名人说的富有道理较为出名的话，我们可以多积累一些优秀的名人名言。什么样的名人名言更加吸引你呢?小编经过搜集和处理，为您提供书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人的思想——威廉·哈兹里，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
jzD365.coM英国散文家威廉哈兹里特曾说过这样一句话：书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反映出来的事物的朦胧影像。其实，这句话的意思很简单，我们要多读书，从书中摄取知识，但绝不能成为一个书呆子，让书本知识和实际脱节。有些知识储备大的人却发挥不出自己的能力，就是因为他们死读书。为此，要学习如何将理论知识转换成实践，只有这样，你学到的知识才得到了检验，你也才有更高的求知欲，进而不断获得进步。jzD365.com更多精选名人名言阅读
1、最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士
2、只有高贵的思想，而无高贵的血统。——德国
3、宇宙万物之中，没有一样东西能像思想那么顽固。——爱献生
4、有些思想自己会发光，而另一些思想的光泽则应归功于它们所处的地位，它们一旦被移到别处，就会黯然失色。——儒贝尔
5、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。——德谟克利特
6、一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想。——马可·奥勒利乌斯
7、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
8、许多思想移值到他人脑中之后，会比在其原来生长的地方长得更为茁壮。——小奥利弗·温德尔·霍姆斯
9、我们既有比我们自身高贵的思想，也有比我们自身卑贱的思想。——让·罗斯唐
10、我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德
11、思想象爱和死一样，别人不能代替。——罗斯坦
12、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。——尼采
13、思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。——莎士比亚
14、思想上的污垢无法靠逝去的光阴抹掉，也无法用水洗净。——西塞罗
15、思想上的努力，正如可以长出大树的种子般，在眼睛里是看不见的。但人类社会的明显的变化正发生于其中。——托尔斯泰
16、生命在发展中得到延长，因为思想是衡量生命的尺度。——利兰
17、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。——蒙田
18、人们能够抵御武装的入侵，却阻挡不住思想的渗透。——雨果
19、人类重大的不幸是他没有像眼睑或制动器那样的器官，使他能在需要时遮住或阻遏一种思想和所有的思想。——瓦莱里
20、人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。——安托·法勃尔·多里维
21、人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。——爱献生
22、人的思想如一只钟，容易停摆，需要经常上发条。——威·赫兹里特
23、没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南
24、没有思想的愚蠢不存在于人类之中，这种甜蜜而幸福的愚蠢属于动物和神明。人类的愚蠢存在于大量的思想之中，只不过是愚蠢的思想而已。——亨利·德·蒙泰朗
25、高尚的思想即使被人遗忘，也不会消亡。——绪儒斯
26、分析显而易见的事情需要非凡的思想。——怀特黑德
27、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。——罗曼·罗兰
1、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
2、不要把今天的事拖到明天。
3、警觉过度犹如不及，使人变得多疑。
4、现在流的口水，将成为明天的眼泪。
5、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的。
6、请求比命令能得到更好的结果。
7、学习不是人生的全部，但连学习都征服不了，你还能做什么？
8、学习不是因为缺少时间，而是缺少努力。
9、所有人的成功都不是偶然的。
10、今天度过的一天明天就找不回来了。
11、现在睡觉的话会做梦而现在学习的话会让梦实现。
12、认为整个世界都错的人，极可能错在自己。
13、即使现在，对手也不停地翻动书页。
14、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
15、今天流下的口水将变成明天流下的泪水。
16、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
17、你是否欺骗别人，或是自己？想清楚再回答。
18、抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。
19、相信你做得到，你一定会做到。
20、现在睡觉的话会做梦，而现在学习的话会让梦实现。
21、乐意合作产生支持的力量，强迫服从导致失败的结果。
22、学习不是因为缺少时间而是缺少努力。
23、幸福或许不排名次，但成功必排名次。
24、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。
25、不要羡慕邻居的篱笆更绿，或许荆棘多于青草。
26、为未来投资的人是对现实忠实的人。
27、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
28、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。
29、告诉上司你想要什么，看他是否愿意帮助你去排除障碍。
30、投资未来的人是，忠于现实的人。
31、勇气只是多跨一步超越恐惧。
32、三思而后行的人，很少会做错事情。
33、我无所事事地度过的今天是昨天死去的人们所奢望的明天。
34、不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
35、我无所事事地度过的今天，是昨天死去的人们所奢望的明天。
36、如果今天不走的话明天就要跑。
37、友善的合作比煽动更得人心。
38、陌生人过分热心帮你做事时，当心他别有居心。
39、学习的痛苦是一时的，而没有学习的痛苦是一辈子的。
40、先正确的评判自己，才有能力评断他人。
41、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
42、感到晚了的时候其实是最快的时候。
43、对于那些使狗和儿童感到畏惧的人应提高警觉。
44、要忽视小节，宇宙由原子构成。得到帮助最好的方式是开始帮助别人。
45、狗一样地学，绅士一样地玩。
46、即使现在这一瞬间对手的书桌还堆满了书。
47、忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。
48、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
49、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。
50、善于下命令的人，必定能够服从命令并且执行。
51、企图说服不用大脑的人，是徒劳无功。
52、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
1、今日不走，明天要跑。
2、请享受无法回避的痛苦。
3、狗一样地学，绅士一样地玩。
4、今天不走，明天要跑。
5、勿将今日之事拖到明日。
6、教育程度代表收入。
7、没有艰辛，便无所获。
8、投资未来的人是，忠于现实的人。
9、一天过完，不会再来。
10、即使现在，对手也不停地翻动书页。
11、先正确的评判自己，才有能力评断他人。
12、抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。
13、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
14、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
15、你是否欺骗别人，或是自己？想清楚再回答。
16、幸福或许不排名次，但成功必排名次。
17、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
18、现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。
19、信心不能给你需要的东西，却能告诉你如何得到。
20、所有伟大的奇迹都只是信心的力量。
21、每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。
22、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
23、认为整个世界都错的人，极可能错在自己。
24、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。
25、如果你非要抱怨，那么你小声一些，以免吵到别人。
26、忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。
27、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
28、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
29、诚实与努力的工作，需要明确的目标引导才能成功。
30、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
31、不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。
32、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。
33、缺乏明确的目标，一生将庸庸碌碌。坚定的目标是成功的首要原则。
34、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。
35、信心愈用愈多。除非你愿意，没有人能破坏你对任何事情的信心。
36、明确的了解自己想要什么，致力追求。一个人没有明确的目标，就象船没有罗盘一样。
37、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。
38、不幸很少会纠缠有希望和信心的人。信心需要立足点，恐惧却能凭空存在。
39、不能忍受批评，就无法尝试新事物。如果你经常批评别人，何不试着赞美别人？
40、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？
41、先正确的评判自己，才有能力评断他人。你是否欺骗别人，或是自己？
42、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。
43、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。
44、一事无成的无名小卒才能免于批评。不要怕不公正的批评，但要知道哪些是不公正的批评。
45、信心缘于明确的目标及积极的态度。信心是一种态度，常使不可能消失于无形。
46、想清楚再回答。三思而后行的人，很少会做错事情。企图说服不用大脑的人，是徒劳无功。
47、开始批评之前，最好先略加赞美。如果你想要更受人欢迎，尽量多赞美，少批评。
48、智者都有清晰思考的习惯。意志力缘于持续的行动、自动自发、明确的目标。
49、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
50、不要批评你不了解的人，要趁机向他学习。不要怕受人批评。当你提出新的观念，就要准备受人批评。
1、以子之矛，攻子之盾。《韩非子难一》
2、塞翁失马，焉知非福。《韩非子说难》
3、千里之堤，毁于蚁穴。《韩非子喻老》
4、欲速则不达。《韩非子 外储说左上》
5、不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
6、华而不实，虚而无用。《韩非子难言》
7、虚静无事，以暗见疵。（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）
8、法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）
9、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）
10、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
11、私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）
12、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）
13、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。）
14、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）
15、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
16、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）
17、群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
18、利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）
19、因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）
20、和氏之璧，不饰以五采。（像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）
21、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。）
22、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）
23、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）
24、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）
25、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）
26、见而不见，闻而不闻，知而不知（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）
27、事有举之而有败，而贤其毋举之者。（事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的）
28、巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）
29、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。（不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名；不过早显示自己的才能，所以能成就大业）
30、行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）
31、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
32、故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）
33、荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）
34、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）
35、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。（世间万物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以无为而治。）
36、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）
37、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）
38、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）
39、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）
40、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助 他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）
41、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制）
42、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）
43、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）
44、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）
45、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）
46、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）
47、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）（说明∶栽培人时应个格外谨慎）
48、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）
49、存亡在虚实，不在于众寡。（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）
50、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。（火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死）
51、去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）
52、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）
53、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）
54、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。（相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务）（比如∶法律制度及司法人员的设置等）
55、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）
56、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）
孔子名言：
1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
2、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。
3、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、君子成人之美，不成人之恶。
7、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
8、正其义不谋其利，明其道不计其功。
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、吾日三省吾身。
11、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
12、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
13、君子周而不比，小人比而不周。
14、知之为知之，不知为不知，是智也。
15、人而无信，不知其可。
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
17、君子喻于义，小人喻于利。
18、君子讷于言而敏于行。
19、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
22、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
23、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
24、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
25、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
26、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
27、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
孟子名言：
1、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3、穷则独善其身，达则兼善天下。
4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
5、不以规矩，不成方圆。
6、生于忧患而死于安乐也。
7、权，然后知轻重；度，然后知长短。
8、人有不为也，而后可以有为。
9、其进锐者，其退速。
10、天时不如地利，地利不如人和。
11、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
12、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
13、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
14、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
16、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
17、仁者无敌。
18、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
20、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
22、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
23、尽信书，不如无书。
24、贤者在位，能者在职。
25、尊贤使能，后杰在位。
26、民为贵，社稷次之，君为轻。
27、人皆可以为尧舜。
28、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
29、祸福无不自己求之者。
30、君子不怨天，不尤人。
31、养心莫善于寡欲。
32、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
33、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
34、恭者不侮人，俭者不夺人。
35、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
36、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
37、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
38、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
39、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
40、民为贵、社稷次之、君为轻。
41、不耻不若人，何若人有？
荀子名言：
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
2、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
5、水则载舟，水则覆舟。 《荀子王制》
6、学者非必为仕，而仕者必为学。
7、公生明，偏生暗。
8、学无止境。
9、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
10、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
11、以善先人者，谓之教。
12、尊严而惮，可以为师。
13、良医之门多病人。《荀子法行》
14、长幼有序。《荀子君子篇》
15、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
16、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
17、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》
19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
20、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
1、为祖国而死，那是最美的命运啊！大仲马
2、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。雷锋
3、祖国的命运就是自己的命运！常香玉
4、祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切！马本斋
5、爱国之心，实为一国之命脉。蔡元培
6、热爱自己的祖国是理所当然的事。海涅
7、我希望在烈火与热血中得到永生！叶挺
8、不要问你的祖国能为你做什么；要问你能为你的祖国做什么。肯尼迪
9、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。冰心
10、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥
11、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！屈原
12、西北大风起，东南战血多。风吹铁马动，还我旧山河。杨虎城
13、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。爱德蒙柏克
14、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。陆游
15、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。荷马
16、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游
17、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。王杰
18、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。海涅
19、爱国主义是一种生动的集体责任感。奥尔丁顿
20、人生难得几回搏，此时不搏更待何时！容国团
21、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。柏拉图
22、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金
23、凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱。拜伦
24、爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。凯洛夫
25、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？蒲柏
26、真正的爱国主义是不分党派的。托斯摩莱特
27、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。劳合乔治
28、我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。胡锦涛
29、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！车尔尼雪夫斯基
30、想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。金晶
31、宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。王进喜
32、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。奥斯特洛夫斯基
33、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。别林斯基
34、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。林耐
35、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。林肯
36、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。车尔尼雪夫斯基
37、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。普希金
38、假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天。方志敏
39、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。鲁迅
40、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。聂鲁达
41、不爱自己国家的人，什么也不会爱。拜伦
42、国耳忘家，公耳忘私。班固
43、常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁
44、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。马克思
45、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生
46、一个人只有把自己的事业和祖国的事业联系起来才能有所进步，才能有所作为。马蒂
47、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林肯
48、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。别林斯基
49、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。吴仲华
50、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
51、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我！茅以升
52、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。布拉恩
53、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来
54、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。罗曼罗兰
55、工人没有祖国。绝不能剥夺他们所没有的东西。马克思、恩格斯
56、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
57、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋
58、我不是为了钱，而是为了祖国的荣誉在跑。王军霞
59、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢热爱祝福我的祖国。裴多菲
60、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。奥斯特洛夫斯基
1、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——性格、心灵、崇高的品性、教养。——陀思妥耶夫斯基
2、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
3、艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。——小仲马
4、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗
5、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然“不能自给”，却过着最充实的生活。——艾芙·居里
6、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
8、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
9、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
10、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格·蒂乌斯
11、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生
12、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
13、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
14、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
15、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯
16、良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒
17、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
18、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
19、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗
20、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
21、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
22、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
23、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
24、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科
25、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：“我总是无知的。”——巴甫洛夫
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。苏霍姆林斯基
一个人对社会的首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。爱因斯坦
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。果戈理
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的。这种人是少有的，要爱就爱这种人。契诃夫
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、就在其中。雨果
儿童游戏中常寓有深刻的思想。席勒
出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。克雷洛夫
我一贯力求思想不受束缚。达尔文
首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。陀思妥耶夫斯基
科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。卢瑟福
一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基
思想的自由就是最高的独立。费斯克
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
如果我们能左右自己的思想，就能够控制我们的情感。W.克莱门特.斯通
离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与的轻率，没想好结什么婚？网络收集
不是为了思想，而是思想为了。伏尔泰
人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。契诃夫
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
那种用的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。乔治桑
爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。罗素
思想是根基，是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。苏霍姆林斯基
者的个性、思想信念及其精神生活的，是一种能激发每个受者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。雨果
精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。苏霍姆林斯基
没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。莎士比亚
不读书的人，思想就会停止。狄德罗
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金
书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。科尔查克
读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金
读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。普希金
驱使或者说天才工作的，并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。德拉克鲁瓦
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果朱合，就会在实践中。毛泽东
每个时代都有它自己的语言，而且通常各个时代词汇泊差异要比思想的差异大得多。作家的主要工作就是把其他时代的思想译成自己所处的时代的语言。奥古斯特海尔
一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想。马可奥勒利乌斯
只有没出息的思想，没有没出息的工作。网络收集
没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。巴尔扎克
争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。王润生
人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。爱迪生
世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。拿破仑
怎样思想，就有怎样的生活。爱默生
伟大的思想能变成巨大的。塞内加
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
唐韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 韩愈
立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。
清赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝（t）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。赵尔巽
心如水之源，源清则流清，心正则事正。
明薛瑄《读书录体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。薛瑄
有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。斯威尼
在识别创新思想方面最的公司，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。为了获取创新思想，作为公司必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。斯威尼
为了产生创新思想，你必须具备：(1)必要的知识；(2)不怕失误、不怕犯错误的；(3)专心致志和深邃的洞察力。斯威尼
作为一个未来的，应该具有激发和识别创新思想的才能。斯威尼
思想是的奴隶，是的弄人。莎士比亚
学习有时候只一个人的中思想与信念的成分，而没有情感与行为倾向，因此一过，又回复原状。网络收集
文明的建立的不是机器而是思想。托尔斯泰
我们的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。毛泽东
思则睿，睿作圣。（宋）周敦颐
民之所欲，天必从之。 （周）姬旦
民为国基，谷为民命。（汉）王符
养民以论功，足食以养民。（清）唐甄
民者，弱而不可胜，愚而不可欺也。 （汉）班固
天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。章炳麟
囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。蔡元培
民为贵，社稷次之，君为轻。 （战国）孟轲
君子以教思无穷，容保民无疆。《易经》
王者以民为基，民众以财为本，财竭则下叛，下叛则上亡。（汉）班固
天地之性，人为贵。（汉）刘秀
国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。（晋）陈寿
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。毛泽东
群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。毛泽东
青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之，以创造环境，征服历史。李大钊
当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到和休息使血液中的情绪完全安定下来。笛卡尔（法国）
思想感情的一致产生。 德谟克里特（希腊）
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。普列汉诺夫
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。邓拓
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。邓拓
为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。契诃夫
生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。契诃夫
充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。巴尔扎克
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