经过整理，小编为你呈上生命城可责，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛——裴多菲，相信会对你有所帮助！
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。出自匈牙利诗人裴多菲的著名的《自由与爱情》中的诗句。生命诚然是可贵的，爱情的价值更加昂贵。但如果是为了自由的缘故，这两样我都可以抛弃。这里说的自由不是个人的自由，是民族的自由，是为了民族解放牺牲自己的生命和爱情。
裴多菲， 18231849，是匈牙利著名的爱国主义战士和诗人。他在25岁那年，领导了匈牙利首都布达佩斯的武装起义，这次起义后来演变成为伟大的爱国战争。在与沙皇军队协助的奧国统治者的战斗中，裴多菲以诗歌为武器，手持战刀和羽毛笔，驰骋于战场，最后壮烈牺牲于疆场，年仅26岁零7个月。践行了他这首广为传诵的《自由与爱情》中的诺言。
《自由与爱情》之诗，它唤起世间千千万万的人热血沸腾，为自由而抛头颅，洒热血。
1911年4月24日夜，整个广州城被风暴来临前可怕的寂静笼罩着。灯下，一位年仅25岁的青年正在奋笔疾书，他笔下流淌出的文字渐渐汇集成一封写给妻子的感人至深的书信。写好信，青年带着微笑安心地睡去
这封书信就是《与妻书》，这位青年名叫林觉民。
三天以后，震惊中外的广州起义爆发了！虽然在清政府血腥的镇压下起义失败了，但它是中国旧民主主义高潮来临的标志，严重动揺了清政府的腐朽统治。几个月后，武昌起义成功，从此中国结束了数千年的封建统治。后来，为了纪念在广州起义中牺牲的革命志士，人们把收得的72具尸骸葬于广州西北郊的黄花岗，史称黄花岗七十二烈士。林觉民就是其中之一。
林觉民的《与妻书》，写得缠绵悱恻，凄怆悲凉，令人读之欲泪。文章字里行间浸满了与爱人诀别的泪痕，林觉民自言牺牲百死而不辞，但是忆及至爱妻子，却泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。林觉民如泣如诉地倾言爱妻之心，回忆当初自己使吾先汝死也，无宁汝先吾而死的旦旦誓言，回忆话语月下，并情携手的美景，回忆六七年前自己的逃家复归，爱妻泣告的殷殷肺腑而至今却将永别矣，林觉民其言空余泪痕，只愿九泉之下能遥闻爱妻之哭声，只愿世上有鬼，能让吾灵尚依依旁汝，只愿爱妻能时时于梦中得我，多么恸天地、泣鬼神的人间至爱，多么催人泪下，感人肺腑的儿女真情。
如此钟情的丈夫，甚至不忍心先死而留苦于爱妻，又怎么会不顾爱妻而死无余憾呢？因为他愿意充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，愿意牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福，愿意以两人之爱换取革命之胜利，换取天下千万人之爱，他热爱自己的生活，挚爱自己的妻子，希望永远拥有这份属于自己的至高无上的爱情，然而，面对笼罩着天下的血雨腥风，他仰天叹息不幸而生今日之中国，决然投身于革命之中。面对自己至爱的妻子真真不能忘汝的眷恋之情，但又不忍目睹天下人之不当死而死，与不愿离而离，毅然捐躯赴国难，从容死如归，这是一种多么崇高的革命情操啊！这种崇高的爱情，既是为国家民族解放事业而放弃个人幸福的高尚爱情的真实写照，也是裴多菲生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故， 二者皆可抛的至高境界的生动体现。
古往今来，多少志士仁人为了自由而奋斗，林觉民为国家自由宁可忍痛与妻诀别之类实例不胜枚举。
自由，是人类几千年来的呼唤。可以说，人类几千年的奋斗史，毋宁说就是一部追求自由的历史。
为了自由，可放弃生命与爱情。自由是美好的，宝贵的。没有自由，生命只是一潭死水，没有朝气，生机和活力，爱情也只是一束插在花瓶里的鲜花，很快便会枯萎，凋零。诚然，生命对于每个人只有一次，而爱情是人生当中能打动人心的情感，但为了自由，这一切都可以抛弃。
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生命、生活与爱情的格言
1、有时候伤心往事不提起不是因为忘记了，而是因为记忆的太深。
2、不必到远处去寻求幸福，幸福就在你身边。
3、成功的方法不一定适用于任何地方，所以不要沾沾自喜。
4、热恋中的人们，连呼吸中也充满了爱的气息。
5、痛苦不在于怎么去忘记，而是怎么去重新开始新的生活。
6、幽默就是一个人在想哭的时候，还有谈笑的兴致。
7、人之所以活得累，是因为太多该放下的事情不能放下，从而也失去了前进的动力。
8、美丽可以让男人暂时停下脚步，而智慧可以让男人一生为你停留。
9、说假话的最大坏处在于你必须一直记住你说过的谎话。
10、美丽能为别人提供眼福和愉悦，但幸福却要自己争取，美丽无法为你换取幸福。
11、人生最重要的不是所处的位置，而是你所朝的方向。
12、你自己自信了，别人才能相信你。
励志名言：严于律己，勿忘德责
励志名言：严于律己，勿忘德责
原文：人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不宜忍。
译文：别人的过失和错误应该尽量宽恕，而自己的过失和错误却不可轻易宽恕；当自己的贫困和屈辱应该尽量忍让，而别人的贫困和屈辱就不应该看着不管。
严于律己、宽以待人，虽说是老生常谈，但却是做人的真谛。人都愿意和宽厚者作朋友。因此，洪应明的人之过误宜恕，而在己则不可恕与严于律己、宽以待人对于我们来说，都是极其有价值的箴言。
也许昨天，也许很久以前，有人伤害了你，你不能忘记。你本不应受到这种伤害，于是你把它深深地埋藏在记忆里。但是，你要知道世上如你一样受到伤害的人有很多，你并不是唯一的一个。
我们所有人都在以自己的方式应对这个世界，在这个世界里，一个人甚至出于好意也会伤害他人。朋友背叛我们，父母责骂我们，爱人离开我们总之，我们每个人都会受到伤害。
人在受到伤害的时候，最容易产生两种不同的反应：一种是怨恨，一种是宽恕。
怨恨是我们对受到深深的无辜伤害的自然反应，这种情绪来得很快。女人希望她的前夫与他的新妻子倒霉；男人希望背叛了他的朋友被解雇。无论是被动的还是主动的，怨恨都是一种郁积着的邪恶，它窒息着快乐，危害我们的健康。它对怨恨者的伤害比怨恨更大。为我们自己的缘故，必须消除怨恨。
消除怨恨最直接有效的方法就是宽恕。宽恕必须承受被伤害的事实，要经过从怨恨对方到我认了的情绪转折，最后认识到不宽恕的坏处，从而积极地去思考如何原谅对方。
宽恕是一种能力，一种控制伤害继续扩大的能力。
宽恕不只是慈悲，也是修养。
生活中，宽恕可以产生奇迹，宽恕可以挽回感情上的损失，宽恕犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的黑暗道路。（励志名言）
我们不妨来看看这个天真烂漫的16岁少女爱伦的故事。她的生母遗弃了她，这让她非常气愤，她常常问自己为什么生母不抚养她呢？后来，她找到自己的生身父母，发现他们很年轻，十分贫穷，而且没有结婚，只是同居在一起而已。
这时，爱伦的一个女友怀孕了，后来又因为害怕把婴儿打掉了。爱伦帮助她的女友渡过了难关。渐渐地，她懂得了，在这种环境下，这么做是对的。她开始理解自己生母当时的处境了因为太爱自己的孩子，所以只得送给别人，否则就会饿死。爱伦的同情心使她的愤怒情绪渐渐平息，她原谅了自己的生母，并找到了自己作为一个坚强有用的人的价值。
爱伦的做法是可爱的、明智的，当我们宽恕别人的时候，也正是我们人类固有的非凡的创造行为得以实现的时候，我们既治愈了创伤，又创造了一个摆脱过去痛苦的新起点。
宽容，是一种风度；宽容，是一种美德；宽容，是一种气质。悠悠岁月，茫茫人海，谁能保证不犯一点点的错误呢？抛弃怨恨，选择宽恕吧，宽恕别人，也是给自己一片新天地。
天下兴亡，匹夫有责——顾炎武
天下兴亡，匹夫有责。这是清朝初年大思想家、大学问家顾炎武的社会主张，意思是说，国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
天下兴亡，匹夫有责。这一名言影响了一代又一代的仁人志士。古往今来，多少仁人志士，以祖国的兴盛为己任，尽心尽职，甚至抛头颅洒热血。从班超投笔从戎；到袓狄闻鸡起舞；从文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青；到徐锡麟只解沙场为国死，何须马革裏尸还；从林则徐虎门销烟到孙中山寻求救国之路，再到毛泽东带领中国人民挺直腰板做人，他们无不以天下兴亡，匹夫有责的教益而为人类谋生存、求发展。
天下兴亡，匹夫有责是历代圣人志士爱国爱民的表现，他们把国家的利益高于一 切，把个人的理想、前途、命运都和国家紧紧地连在一起。
2003年，一场突如其来的非典使人们陷入了万分恐慌的境地。在灾情尤其严重的广东省就出现了这样一位有强烈责任感的医生，他就是呼吸道研究中心的院士钟南山。在毫无经验的的情况下，他毅然提出将重号病人转入他所在医院并亲自奋斗在一线。在权威人员公布非典的病毒时，又是他本着对国家对人民的负责态度发出质疑，最后研究出非典的病源是一种变异的冠状病毒。
这位66岁的中国工程院院士、著名呼吸病专家在非典一线连续72小 时不眠，率领专家组会诊、治疗，穿梭于最初出现疫情的广东省。他主持起草了《广东省非典型肺炎病例临床诊断标准》，并提倡国内国际协作，共同攻克非典难关。
钟南山抗击非典，蔑视死亡的威胁，是因为他知道，为了人民的健康、国家的安宁，他必须肩负起遏制病魔肆虐的责任。正是这份强烈的责任心，使祌南山挽救了许多病人宝贵的生命。
74岁的解放军302医院原专家组成员姜素椿，曾患癌症做过手术，医院领导要求他只在室外坐镇指导抗击非典。然而，他始终站在抗击非典的第一线。他连续参加对患者的诊断、治疗总结，经常忙得顾不上吃饭和睡觉。然而，由于体力严重透支，他终于被感染了。姜素椿建议，立即到广州采集非典康复后患者的血清，在自己身上进行试验。
大家清楚，输注任何血制品都有一定的风险，是试验就有失败的可能。但在无私无畏的姜素椿的执意要求下，经医院紧急论证，于2003年3月22日，在姜素椿身上注射了这种血清。同时，医院配合其他药物进行治疗，姜素椿患病23天，就奇迹般康复出院了。姜素椿又回到工作岗位，为攻克防治非典难题做贡献。
广东省中医院二沙分院急诊科护士长叶欣负责非典病人的接诊工作，她把病人检査、抢救、治疗和护理工作包榄起来，甚至有时把别的同事关在门外。她感染非典殉职后，她的丈夫知道她深深热爱自己的职业，唯一要求就是让叶欣最后穿上一套护士服，让她生时为一名护士，死的时候也是一名护士。
叶欣生前留下了一句令人刻骨铭心的话：这里危险，让我来。
在这场没有硝烟的战争中，在无数为人民负责的医生、护士的奋斗下，我们打臝了这场战斗。
几百年来，天下兴亡，匹夫有责精神，激励了一代又一代的中国人为保卫袓国、建设袓国而鞠躬尽瘁。
陈刚毅，湖北交通规划设计院的一名工程师，人很平凡，工作岗位也很平凡，平凡得正如你我他一样。然而，在生命的脆弱和责任的重大之间，他选择了责任，选择了使命。一生能做几件好事，留下一点点痕迹，就知足了，不禁让人对生命重新定位，我对项目负终身责任，铿锻有力。
因为责任，他把技术援藏的任务，看做是国家民族的嘱托。在结肠癌手术后，7次化疗的生死关头，他4次进藏，坚持履行完项目法人的职责。在生命的困境中用智慧、用对西藏人民的爱心、用当代交通人顽强拼搏的精神精心施工，让雪山上茸立了西藏第一跨角笼坝大桥。这座红色的大桥，也正是陈刚毅用红色来诠释生命的顽强、生命的不屈，来折射人性的张力。这座大桥，就是一道痕迹挑战生命后留下的痕迹。
生活中能真正让人感动的东西已不多了，但是，陈刚毅在生命最脆弱的时候，因为责任，因为使命，也因为爱来让生命重新变得顽强，让我们每个人的心重新变得柔软并为之感动。
每个人都承担着一定的责任，这是人生存的意义。因为责任，才使你被他人、被社会所需要，才使人生变得有价值。陈刚毅责任的可贵之处，在于他将其融化在血液中，作为他人生观、价值观的重要组成部分，成为做人做事当然的大前提，无论走在哪里都把自己的责任和义务履行到哪里。
兰州军区空军参谋长助理兼空军第六试飞大队大队长邹延龄，先后立功14次，为祖国航空事业做出重要贡献，成为新时期的试飞英雄。当国产运八型飞机还有一个风险科目需要试飞时，陕西飞机制造公司拿出20万美金的高额报酬聘请了美国王牌首席试飞员迪斯，迪斯却说他不敢拿自己的生命开玩笑，并且以他的一个朋友因飞这个科目见了上帝来忠告中国的试 飞员邹延龄也别冒这个险。
邹延龄深知这个关系到国产运八飞机定型的科目拿不下来，势必影响定型。他对试飞员们说：中国军队的试飞员飞不出中国制造的飞机，是一种耻辱，我们一定要争口气，让共和国的天空翱翔着我们自己的运输机！
邹延龄却自告奋勇担负试飞任务，他把写好的遗书交给大队政委，怀着一腔振兴祖国航空事业的使命感登上了飞机
邹延龄以外国人敢飞的，我们敢飞，外国人不愿飞的，我们同样要飞的冲天气概，飞出10多项中国与世界第一
是什么使陈刚毅、邹延龄他们心甘情愿、不恨不悔地持久付出呢？是责任，是满含着使命的责任！
责任是一种奉献，一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起，与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起。责任是人生最根本的义务，也是对生活的积极接受，更是对自己所负使命的忠诚和信守。
作为中华民族的一员，在建设祖国的事业上我们不要将这种崇高的精神忘却了，我们要继续继承并发扬中华民族天下兴亡，匹夫有责的传统美德，创造和建设祖国美好的未来。
古人励志名言大全 好之者不如乐之者
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
2、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
4、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
5、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔
6、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
7、天才不会毁于他人，只会毁于自己。——博斯威尔
8、桃李不言，下自成蹊。——史记
9、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》
10、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子
12、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——荀子
13、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》
14、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
15、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
16、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
17、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
18、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
19、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
21、平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫
22、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟
23、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
24、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
25、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
26、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
27、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
28、不塞不流，不止不行。——韩愈
29、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
30、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅
关于自由的英语名言
1、谁也不能剥夺我们自由的意志。
No one can deprive our free of speech.
4、自由只有通过友爱才得以保全。
Only through love and preserve the freedom.
5、取义成仁今日事，人间遍种自由花。
Take YiChengRen done today, all kinds of human freedom.
6、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。
Freedom is one of the greatest happiness of god to mankind.
7、言论自由是一切权利之母。
Freedom of speech is the mother of all rights.
8、有高度的自由，才有高深的科学。
A high degree of freedom, just have advanced science.
9、否定意志的自由，就无道德可言。
No freedom of will, with no moral.
10、科学同思想自由是不可分离的。
Science and freedom of thought are inseparable.
11、自由之树必须时时用暴君的血作养料。
The tree of liberty must be constantly is his o of people.
16、自由应是一个能使自己变得更好的机会。
Freedom should be a can make them a better chance.
17、自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。
Liberty, is the humanity can proud only precious items.
20、自由只会倒在她自己的剑下。
Free will only fall on her own sword.
21、只有自由的灵魂才能永葆青春。
Only a free soul can eternal youth.
22、要自由，就必须生活在一个法制的土地上。
inant place in justice, liberty is obeyed.
25、我们换取金钱的代价是自由。
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28、自由从来未被武力征服过。
Freedom never be conquered by force.
29、可能在我左右，你才追求，孤独的自由。
May in my around, you pursue, the freedom of loneliness.
30、没有思想自由，就没有科学，没有真理。
Without freedom of thought, there is no science, no truth.
励志名言：善泳者死于溺，玩火者必自焚
励志名言：善泳者死于溺，玩火者必自焚
原文：我不希荣，何忧乎利禄之香饵？我不竞进，何畏乎仕宦之危机？
译文：我不希罕荣华富贵，又何必担心他人用名利作饵来引诱我呢？我们想过要与人竞争高官，又何必恐惧在官场中的仕途险恶呢？
在人生的关键时刻，懂得放弃小利益，不为小恩小惠所动，这绝对是一本万利的。当然，用自己的利益做赌注，即使再小也不是任何人都愿意去做得，这就要求我们要有长远的眼光。
刘邦死后，太子刘盈当了皇帝，吕后成了吕太后。吕太后见刘邦死了，就大肆消灭异己。她把戚夫人的手脚砍掉，挖去双眼，灌下毒药，使她变得又聋又哑，然后又把她扔到厕所里，称为人彘，朝廷的大权都由吕太后一人把持。
刘盈当皇帝的第二年，齐王刘肥来看望他，刘盈听说哥哥来了，很高兴，就吩咐摆酒招待，并且让哥哥坐在上头，自己在下面作陪。吕太后看了很不高兴，因为皇帝是至高无上的，怎么能坐在下面呢？于是，她就叫人斟了两杯毒酒递给刘肥，让他给惠帝祝酒，不想惠帝见齐王起身，也跟着站起来，拿过另一杯酒，准备兄弟两人干一杯，吕太后一看很着急，她装作不小心的样子，把刘盈手中的酒撞泼了。刘肥看到这种情形，知道吕太后想置他于死地，所以回到住处后，很害怕。这时一人献计说：太后只有当今皇上和鲁元公主一儿一女，自然对他特别宠爱。如今大王您的封地有70多座城，公主却只有几个智者说：做人要有道德，道德是成就事业的第一步，没有道德，就不能完善自我。
智者又说：做人要有才学，才学是成就事业的关键，没有才学就会流于平庸，成为凡夫俗子。
真正的人才就是才与德的完美结合，我们喜欢用德才兼备来描述他们。
一个品行不端、德行糟糕的人很难结识到真正的朋友，获得长久的事业成功。这样的人《眺能与人长期合作，因为这种人不是搞一锤子买卖．就是过河拆桥；这种人在家庭中，也会做出不道德的事情，极有可能造成对方和孩子的痛苦和不幸；他们甚至还可能因为某种利益的驱动，铤而走险而落人法网
要走向成功，需要以德立身，这是一个成功者必须确立的内在标准，没有这个内在的标准，人生之路就会失去支撑，最终必将导致失败。
以德立身必须以自律为前提，一味讲哥儿们义气并不在以德立身之列。俗话说：近朱者赤，近墨者黑。在社会上，缺德之友最终会成为你成功路上的定时炸弹。例如，明知这笔贷款不合手续，但因为对方是朋友，所以大开绿灯；明知这个项目不能担保，因为受朋友的委托，所以还是办妥了。诸如此类经济犯罪案件多数发生在年轻人身上，他们重朋友、讲义气，交往中自以为彼此很了解底细，因此在合作中绝对信任对方，毫无防备，不能办的事也不好意思拒绝，这样，如果被缺德之人利用，必然会毁了自己的前程。
以德立身贯穿于每个人的人生全部，是做人的最根本原则。在人生的不同阶段，道德对于人的要求虽有着不同的变化，每个人体验和经历的内容也不一样，但是，以德立身的人生支柱是不变的，它对每个人人生大厦起着支撑作用的定律是不变的。
富兰克林是美国资产阶级革命时期的民主主义者、著名的科学家，一生受到了人们的爱戴和尊敬。但是，富兰克林早年的性格非常乖戾，无法与人合作，做事经常碰壁。
富兰克林在失败中总结经验，他为自己制定了13条行为规范，并严格地执行，他很快为自己铺就了一条通向成功的道路：
（1）节制：食不过饱，饮不过量，不因为饮酒而误事。
（2）缄默：讲话要利人利己，避免浪费时间的琐碎阅读。
（3）秩序：把所有的日常用品都整理得井井有条，把每天需要做的事排出时间表，办公桌上永远都不零乱。
（4）决断：决心履行你要做的事，必须准确无误地履行你所下定的决心，无论什么情况都不要改变初衷。
（5）节约：除非是对别人或是对自己有什么特殊的好处，否则不要乱花钱，不要养成浪费的习惯。
（6）勤奋：不要荒废时间，永远做有意义的事情，拒绝去做那些没有多大实际意义的事情，对于自己的人生目标永不间断。
（7）真诚：不做虚伪欺诈的事情，做事要以诚挚、正义为出发点，如果你要发表见解，必须有根有据。
（8）正义：不做任何伤害或者忽略别人利益的事。
（9）中庸：避免极端的态度，克制对别人的怨恨情绪，尤其要克制冲动。
（10）清洁：不能忍受身体、衣服或住宅的不清洁。
（11）镇静：遇事不要慌乱，不管是普通的琐碎小事还是不可避免的偶然事件。
（12）贞洁：要清心寡欲，如果不是有益于身体健康或者是为了传宗接代，尽量少行房事。绝不做任何干扰自己或别人安静生活的事，也不要做任何有损于自己和别人名誉的事情。
（13）谦逊：要向耶稣和苏格拉底学习。
要抵得住享乐的诱惑，要抵得住金钱的勾引，不要有非分之想，不为别人的行为而动，不为别人的言论而动。都说舍不得孩子套不住狼，但我们也不可能利用任何诱惑和利益使自己去做明明知道是邪恶的事情。（励志名言）
道德没有统一的标准，德的前提就是尽量帮助别人，做有利于自己和他人的事，而不损人利己，这是做人最长久的方法。
生命和爱情是人生的两大主题
1、生命的路途，平坦的短，崎岖的长。在平坦的路段，携手同行的时候，沐浴着温暖的春风，分享着头上明净的秋月。相印的两颗心充分的享乐着柔美的音乐。
2、当我爱着你的时候，未曾发觉我对你的真情；当开始恨你的时候，才发现原来爱你那么深。
3、今天不快点走的话，明天我们就要去跑。
4、懂得投资未来的人，才是忠于现实、会成功的人。
5、能用钱去解决的难题，都不是真正的难题。有些问题是钱无法解决的。
6、有钱的人有的是背景，而穷人有的只是一个伛偻的背影。
7、生命不是永远都愉快，也不是永远都郁闷。在快乐中，我们要感谢上苍。在痛苦中，也是要感谢。因为没有痛苦就没有所谓地位快乐。
8、有了爱就有了一切。爱是凝聚我们的力量。永远不要怀疑爱的力量。拥有爱，我们就能勇敢的前进。
9、你是我记忆的幼苗，当你执意的离开我的视线，你知道我在一直等你吗？可你不再回首那真挚的祝福。我点亮所有的照明灯，满世界却找不到你。
10、如果痛苦无法回避的话，那就请你去享受它。
11、在爱情的世界里，没有正确和错误的区分。每一方都认为自己是对的，都有它独特的理由。当局外人看着谁错的时候，它的伴侣总不是这样认为。
知足者仙境，不知足者凡境——洪应明
明代学者洪应明曾说过：知足者仙境，不知足者凡境。我们很容易理解这句话的含义，知足者才能幸福。其实，我们自打出生起，都一直在孜孜不倦追求一样东西，那就是快乐，无论是追求财富、名利、地位等，都是为了获得快乐。可悲的是，现实生活中的一些人，总是不安于现状，他们总有无止境的追求，于是，便在这所谓的追逐中失去了原本快乐的自我。
青少年朋友们，在学习的过程中，你可能有过这样的体验：如果你总是第一名，那么，时间一长，你也就失去了成就感；而如果你长期处于中上游的水平，却因为努力学习拿到了第一名，那么，你会感觉自己的努力得到了回报，这种幸福感往往大于前者。其实，一味地收获也不能让你体会幸福，相反，很多幸福的瞬间，是只有失去才能带给你的，因此，学会珍惜，学会知足吧！
有一个学者出门寻找世界上最快乐的人，他走了很远的路，问了沿途碰到的所有人，他们都说自己不快乐。
有一天，学者终于来到皇帝的宫殿，皇帝坐在用黄金做成的椅子上，他身后是一座藏有数不尽金银财宝的巨大宝库。学者问皇帝：你一定是世界上最快乐的人了！皇帝愁眉苦脸地对学者说：怎么会呢？我每天要考虑所有国家大事，外敌正在入侵我的领土，我怕我的大臣起来谋反，我怕小偷偷走我的珠宝，我怕生病，我怕死亡唉！我是世界上最不快乐的人！
学者垂头丧气地从皇宫里走出来，顺着原路往家赶。经过一片荒野时，发现前边有人坐在一堆火旁边，一边唱歌，一边烤着什么东西，他走过去一看是一个乞丐，他奇怪地问道：看样子你一定很快乐了？乞丐答：我捡到了半根香肠，晚上不用挨饿了！我现在是世界上最快乐的人！
幸福不是获得更多的财富与地位，而是一种知足，懂得知足，就能懂得享受最为简单的幸福。（本文选自）
生活中的大部分人包括一些青少年朋友可能认为，一个人是否快乐、幸福，应该是与其所拥有的财产多少、地位高低成正比的，那些地位显赫、家财万贯的人必定是幸福的。其实不然，我们看那些历代皇孙贵胄，谁不是锦衣玉食、万人朝拜，但又有谁是真的快乐呢？他们得时时为了皇权的争夺而处心积虑，深恐遭到别人的暗算而担惊受怕，没有真正快乐过。就像上面故事中的皇帝一样，就算拥有再多的东西，也没有快乐可言？
诚然，人因为有追求才会有进步，否则就是行尸走肉！但凡事有度，如果太过专注那些虚无缥缈的追求而忽视了眼前的东西，那就本末倒置了。毕竟，不是每个人都能成为比尔盖茨，也不是每个人都能成为商界精英、政界豪客。所以，要想活得轻松，活得快乐，就要学会舍得，舍弃那些束缚自己的事与物，舍弃永不知足的欲望，那么，你收获的就是一颗平常心，一份淡然的快乐！
总之，青少年朋友们应该明白，我们每个人都要学会知足，很多快乐都建筑在这两个字之上，人的一辈子，如果都在不停地满足自己一个又一个目标，却没有一丝一毫的幸福可言，那这样的人生又有什么意义呢？
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洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详，有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，得知他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。
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