现如今人们对网络媒体的依赖愈发普遍了，偶尔翻看朋友圈会发现有些人喜欢分享一些句子，句子是人们表达的传送带，什么样的句子值得提炼分享？经过收集，小编整理了《谈美》经典语录，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
人要有出世的精神才可以做入世的事业。
文章忌俗滥，生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。西施患心病，常捧心颦眉，这是自然的流露，所以愈增其美。东施没有心病，强学捧心颦眉的姿态，只能引人嫌恶。在西施是创作，在东施便是滥调。滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此．生活的妙处也是如此。在什么地位，是怎样的人．感到怎样情趣．便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其和谐完整，这才是艺术的生活。
实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。
美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。
人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。
注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。
艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。
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伍美珍经典语录
一、从前有个傻子，别人问他什么他都说没有，比如问他吃饭了吗？他说没有。你叫什么？他说：没有对了以前我是不是和你讲过这个故事啊？
没有。小燕子摇这头说。
哈哈，上当啦！你这傻子。我狂笑起来。
二、郑老师打开一本作文本，念道：进入六年级后，我就过上了起得比鸡早，睡得比狗晚，吃得比猪差，干得比牛多的日子
三、世界上至少有10种东西是你不知道的：
⒈虾米的心脏头部。
⒉老鼠和马不能呕吐。
⒊据说猫的尿液是夜光的。
⒋世界人口中50%的人从来都没有接过电话。
⒌人的心脏可以产生把血液喷出30尺高的压力。
⒍你永远不可以用你的舌头甜到你的手肘。
⒎打喷嚏若过于强劲，会导致胸腔破裂，但是如果你想要把这个喷嚏强行忍住，却会导致你头或者是脖子中某个血管破裂。如果睁着眼打，说不定还会把你的眼球一起打出来。
⒏打火机是比火柴更早发明出来的。
⒐据说，在你睡觉的时候，不知不觉中，你会吃入70多种虫子和10多只蜘蛛。
⒑70%的人未看完帖会试着舔他的手肘。
四、当你还住在七里香时，你每天会坐在屋顶看着星晴，喝着爷爷泡的茶，每天去附近的伊斯城堡，以蜗牛般的速度去书店看半岛铁盒。生日来临，你享受着D调的华丽。
我相信物质永远不会变成真正美的东西，物质会变美，是因为人给出很多的情感，就是你真正很细心去烹调的那一道菜，你很精心地去洗出来的一件衬衫，你付出的爱使物质变美了。
美是一种选择，甚至是一种放弃，而不是贪婪。当许多东西在你面前时，你要有一种教养，知道自己应该选择其中哪几项就好。
我一直觉得好像记性里面，你真正眷恋的并不是那些很贵的山珍海味或是大饭店里奇特的菜肴，而是一些在偏僻的巷弄里的小吃。为什么是小吃？我后来在想，可不可能因为那些小吃里有人用他一生或者好几代的时间，把心血全放进去了，所以我们会觉得他的那碗担仔面都好，里面有一种认真。
美应该是一种生命的从容，美应该是生命中的一种悠闲，美应该是生命的一种豁达。如果处在焦虑、不安全的状况，美大概很难存在。
因为快感是感官刺激，这个快感可以有刹那的爽，可是结束之后往往会产生落寞跟空虚的感觉，那种空虚会变成无法弥补的黑洞。心灵上真正的荒凉来自太多的快感。
现在很多父母处心积虑想把孩子送进最好的学校，觉得有些学校升学率高，老师认真，同学也都是来自比较好的家庭，于是出现很多间明星学校。我相信这是无可厚非的，如果我有孩子。也会做同样的事。
可是不要忘记：学校只是孩子成长阶段的一小部分；在家里，你给孩子什么样的居住环境跟品质？他从家里到学校所有走过的道路、看到的广告、看到的商店，都构成居住环境的品质。
在吃日本料理时，你坐在吧台边，师傅绝对不会一次送上一大堆生鱼片，他是一份一份地给，而且会解释说先要吃哪种鱼、第二吃哪种鱼、第三吃哪种鱼，因为口味是有一个过程的，师傅不会把次序弄乱。我因此而觉得日本料理里有非常多值得学习的部分，所以很喜欢跟几个讲究的朋友去吃日本料理。另外像泡在醋里切得很薄很薄的紫姜，透出淡淡的粉红色和紫色。通常吃完一片生鱼片，可以用这姜去清洗口腔里的味觉，再吃下一片生鱼片，让不同生鱼片的味觉不会互相干扰。
最好的芥末是用山葵的根现磨出来，店家会提供一把小锉刀让顾客自己磨泥，然后加一点点酱油就好，因为太多的酱油会干扰鱼的鲜味。很多人拿握寿司蘸酱油时是用饭团部分去蘸点酱油，其实这是错误的，正确的方式是以鱼片蘸食，如此握寿司入口时的口感才正确。
用“料理”这个词，意思是需要人工去处理。我觉得日本的料理最接近自然，像处理鱼类的分工，鱼身哪一个部位应该怎么料理都很讲究，所以我们常常会觉得吃到最好的握寿司时，能享受到精致的口味，饭团跟上面一点点鱼肉之间的搭配，还有芥末分量的多寡，都是仔细考究过后的呈现。
也许你觉得奇怪，为何不坐在一般客人的位置？因为我们坐在吧台上，料理的师傅方便和客人对话，通常吧台上的位子没有几个，一定是常客。师傅会告诉你今天有什么鱼，哪个部位最好吃……我们知道像鲔鱼不同的部位有不同的口感，师傅会指点你其实鱼腹的某一块肉最好吃，那个部位的肉质感、柔软度、口感可以如何去感觉。你在其中会发现这是与食物相关的文化，是从非常长久的料理经验里总结出来的文化。
人生的滋味、生命的滋味是可以去品尝的，如果你没有偏见，多一点好奇，对各种食物都有一种品尝之心，那么口腔里的滋味是非常非常丰富的，也会留下人生非常美好的记忆。
偶然念起当日插下的一柱柱香，当日的轻烟便是这样脉脉地散入故乡的清平岁月里，带着亲人目光一样的眷眷
对于我们平凡人而言，生命中许多细微小事，并没有什么特别缘故地就在心深处留下印记，天长日久变成为弥足珍贵的回忆。
在遇到她以前我不怕死，不惧远行，也不曾忧虑悠长岁月，现在却从未如此真切过地思虑起将来。
一天晚上，毛美棠突然说要吃杏花楼的马蹄小蛋糕，87岁的饶平如骑车去买。
“孩子们怪我不该那么晚还出去，她那时已经糊涂了。可我总不能习惯，她叫我做的事情，我竟然不能依她。”
时光可以让一个人面目全非，也让另外一些人愈加清晰。
我们一生坎坷，到了暮年才有一个安定的居所，但是老病相催，我们已经到了生病的尽头。
“相思始觉海非深”那么严重的句子，可能不是每个人都有幸和有勇气可以引到自己身上的 时光可以让一个人面目全非，也让另外一些人愈加清晰。 像一点润如酥的雨，落下无形无迹，远看才草色青青，无际无涯。
山形依旧，流水澹澹，江月年年，星汉灿烂，原都不是为了要衬得人世无常的。
我们曾经一起度过那么多相聚时圆满、离别时期待的节日，从未想过会终有一个最后。
阳光刺得眼睛眨个不停，泪水快要夺眶而出，可是，现在不需要眼泪，只要东张西望。只要老老实实或许就能看到有人向我微笑。但是，我不需要••••••
我们总是饿着肚子，眼含泪水，不断呜咽。幻想着，天上会不会掉下什么，看看上面，看看下面，但绝不乞求！
我要向那些装腔作势的家伙，竖起中指开火
我们总是饿着肚子，眼含泪水，不断呜咽。幻想着，天上会不会掉下什么，看看上面，看看下面，但绝不乞求！
这是无聊家伙的世界，他们想把我们统统变成奴隶。他们的做法产生消费，但不符合我们的作风。不准备和他们竞争，也绝不要认为竞争就是力量。超越空虚，自由的生活吧！
时尚是既定模式的模仿，它满足了社会调试的需要，他把个人引向每个人都在进行的道路，他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。但同时它又满足了对差异性、变化、个性话的要求。它是“阶级分野”和“统合的欲望”的产物。
货币只是一条通往最终价值的桥梁，而人，永远无法在桥上栖居。人最终能够安然栖居的，是自己的心灵
大城市人的个性特点所赖以建立的心理基础，是表面和内心印象的接连不断地迅速变化而引起的精神生活的紧张。大城市生活的复杂性和广泛性迫使生活要遵守时间，要精打细算，要准确，这不仅与它的货币经济和理性主义的特点有密切的关系，而且也使生活的内容富有色彩，有利于克服那种要由自己来决定生活方式、拒不接受被认为是普普通通千篇一律的外界生活方式的非理性的、本能的、主观独断的性格特点和冲动。
另一方面，准确地一分钟一分钟地规定生活方式而形成最无个性的同样的因素也在谋求最有个性的东西。当主体必须完全接受这种存在形式的同时，他们要面对大城市进行自卫，这就要求他们表现出社会性的消极行为。大城市人相互之间的这种心理状态一般可以叫做矜持
陌生人，不是今天来，明天走的漫游者，而是今天来，明天留下来的人。
当所有的问题，哪怕是最细微的问题，都被放置于终极的层面加以考量，或者说，当一个人能从所有的问题中感受到终极性，那么，他除了悲观以外，还能有什么？当然，这种悲观实际上是透彻之后的澄明，洋溢的是安详与静寂
天狼星的居民对我们来说并非是真正陌生的”，因为他（它）们根本不是为了地球人而存在的，因而与我们之间，没有远近之分，“无所谓远近”。
樱花纷飞时
我独自一人
怀抱着对你的思念
反覆低吟
“曾经我也想过一了百了，是因为心中空了一块，感 觉不满足而哭泣。曾经我也想过一了百了，是因为被冷言冷语所伤，为了想要被爱而哭泣。”
寒风渐起
弥漫冬日气息
飘舞的雪花
在窗外 下个不停
染白了 你的记忆
曾经我也想过一了百了，因为看到你美丽的笑。
一味地想着死的事，一定是因为活地太认真了。
我曾想死是因为，海猫在码头鸣叫。
随着波浪一浮一沉，叼啄着过去飞向远方。
我曾想死是因为，生日那天杏花开放。
若是在那洒下的阳光里打盹，能否化为虫之死骸和土壤呢。
薄荷糖，渔港灯塔，生锈的拱桥，废弃的自行车。
木造车站的暖炉前，无法启程到任何地方的心。
今日仿若昨日，想要改变明天只能改变今天。
我知道，我知道，但是啊。
我曾想死是因为，心已空无一物。
感到空虚而哭泣。
一定是因为想要填满自己。
我曾想死是因为，鞋带松开了。
不擅长重新系起，与人的牵绊亦是如此。
那笼中的少年，与看不见的敌人战斗着。
我曾想死是因为，被说成是冷酷的人。
想要被爱而哭泣，是因为尝到了人的温暖。
我曾想死是因为，你美丽的笑了。
今日和昨日相同 想要更好的明天 今天就须有所行动
我才知道这种为了谁
想做些什么的心情
原来就是爱
如果失去了你
我会变成星星照亮你
不论是微笑还是流泪的夜晚
我永远都会在你身边
像你这样的人存在这世界上 让我稍微的对这世界感到喜欢
像你这样的人存在这世界上 让我稍微的对这世界有了期待
一、 问候不一定郑重其事，但一定要真诚感人。
二、 别跟我谈感情，谈感情伤钱。
三、 铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡！
四、 海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。别人一夸我，我就担心，担心别人夸得不够。
五、 所谓缘分，就是爱情成功时的理由，失败时的借口；所谓婚礼，就是有情人终成“家属”的仪式；所谓分手，就是女人说了一百次也未必能做到，而男人说一次就能实现的事。
经典哲理语录 别跟我谈感情，谈感情伤钱
六、 快乐要懂得分享，才能加倍快乐。
七、 一句“拿着”胜过两句“我会给你的”。
八、 你发怒一分钟，便失去60秒的幸福。
九、 一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。
十、 我爱你！关你什么事？
十一、 长个包子样就别怨狗跟着。争吵的时候，男人和女人的区别像是步枪和机关枪的区别。当头晕的时候我终于明白了什么叫爱情。爷爷都是从孙子走过来的…猪有猪的思想，人有人的思想。如果猪有人的思想，那它就不是猪了—是八戒！
十二、 下辈子我还找你，因为除了我，你是最傻的。
十三、 善意的谎言：就是给自己的欺骗找一个很好的借口。
十四、 父母忽悠孩子叫教育；孩子忽悠父母叫欺骗；互相忽悠叫代沟。
十五、 一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱，一个成功的女人就是能够找到这样一个男人。