1、悲剧就是对美的毁灭,越美的东西被毁,其悲剧性就越强。
2、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。
3、到枯身孤坐,回忆从前,这才觉得大半年来,只为了爱,盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。
4、我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导。
5、读死书是害己,一开口就害人。
6、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
7、造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。
8、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
9、认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈。发扬,则送掉自己的命;沉静着,又啮碎了自己的心。
10、其实,先驱者本是容易变成伴脚石的。
11、奔霆飞焰歼人子,败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
12、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。
13、唯独**家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
14、有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。
15、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
16、然而一个小的和一个老,一个死的和一个活的,死的高兴地死去,活的放心地活着。说诳和做梦,在这些时候便见得伟大。所以我想,假使寻不出路,我们所要的倒是梦。
17、我们追悼了过去的人,还要发愿:要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和**。我们追悼了过去的人,还要发愿:要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和**。我们还要发愿:要人类都受正当的幸福。
18、当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
19、做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不去惊醒他。
20、现在不说别的,但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段,就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说,最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的,但他们不但搞乱了古书的格式,还篡改了古人的文章,不但藏之于内廷,还颁之于文风颇盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。
21、而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。
22、连土匪也有坚壁清野主义,中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民,于兵匪也已经辨别不清了。
23、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
24、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
25、有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。
26、让他们怨恨去,我一个都不宽恕。
27、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
28、我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体。
29、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流逝,来洗涤旧迹,仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。
30、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
31、倘使少年们受了感动,要来模仿他,他就先得在普通学校卒业之后,或进大学,再应文官考试,或进陆军学校,做到将官,于是武的呢,准备被十二金牌召还,死在牢狱里;文的呢,起兵失败,死在蒙古人的手中。
32、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
33、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
34、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
35、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
36、没有思索和悲哀,就不会有文学。
37、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
38、于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
39、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福,生活也是舒服的。
40、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。
41、只要能培一朵花句子网,就不妨做做会朽的腐草。
42、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
43、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事都败在他们手里。因此,就有时会使我感到寂寞,我的确常常感到焦烦,但力所能做的,就做,而又常常有“独站”的悲哀。
44、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
45、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!
46、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。
47、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。
48、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看;喜剧是将无价值的东西撕破给人看。
49、默写的谎言掩盖不了血写的事实。
50、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
51、阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。
52、我以这一从野草在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。
53、对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。
鲁迅经典名言
1、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,-国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。
2、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
3、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
4、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
5、改造自己,总比禁止别人来得难。
6、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
7、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
8、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
9、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
10、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
11、时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
12、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
13、只要从来如此,便是宝贝
14、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
15、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。
16、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
17、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
18、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
19、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
20、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它终必被事实的镜子照出原形
21、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。
22、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
23、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
24、三联阅读3lian.com/zl/转载请保留
25、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
26、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
27、改造自己,总比禁止别人来的难。
28、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
29、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
30、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
31、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
32、单是说不行,要紧的是做。
33、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
34、不满足是向上的车轮。
35、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
36、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
37、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
38、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
39、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
40、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
41、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
42、发思古之幽情,往往为了现在。
43、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
44、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
45、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
46、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
47、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
48、凡是总须研究,才会明白。
49、伟大的心胸,应该表现这样的气概--用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
50、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。
51、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
52、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。
53、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
54、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
55、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
56、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
57、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
58、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
59、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
60、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
61、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
62、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
63、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
64、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
65、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
66、从来如此,便对吗?
67、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
68、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
69、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
70、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
71、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
72、不满是向上的车轮。
73、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
74、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
75、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
76、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
77、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
78、杀了现在,也便杀了将来。--将来是子孙的时代。
79、驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。
80、一劳永逸的话,有是有的,而一劳永逸的事却极少
81、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因。
82、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
83、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
84、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
85、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
86、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
87、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
88、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
89、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
90、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑--最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
91、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
92、倘能生存,我当然仍要学习。
93、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
94、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
95、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
96、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
97、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
98、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
99、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
100、不耻最后。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
101、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。
102、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。
103、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
104、倘只看书,便变成书橱。
105、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
106、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
107、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
108、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
109、人类的悲欢并不相通三联阅读3lian.com/zl/转载请保留
110、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
111、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
112、有一分热,发一分光。
113、侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。
114、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
115、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
116、只看一个人的着作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
117、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
118、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
119、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
120、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
121、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
鲁迅经典语录精粹收集
精粹一:
改造自己,总比禁止别人来得难。 鲁 迅
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 鲁迅
单是说不行,要紧的是做。 鲁迅
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 鲁迅
空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 鲁迅 经典语录
杀了现在,也便杀了将来。----将来是子孙的时代。 鲁迅
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 鲁迅
精粹二:
1、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。——鲁迅《朝花夕拾》
2、绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。——鲁迅《野草》
3、把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。——鲁迅《朝花夕拾》
4、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。——鲁迅《呐喊》
5、寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。——鲁迅《彷徨》
6、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。——鲁迅《野草》
7、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。——鲁迅《野草》
8、我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。——鲁迅《彷徨》
9、我以这一从野草在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。——鲁迅《野草》
10、人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在终点回望,我走出了一条属于我的人生之路。——鲁迅《朝花夕拾》
11、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨,因为我觉得他们倒并不是故意的。然而,许多人却不能借此说话了,加以古训所筑成的高墙,更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理,为了他们自己;至于百姓,却就默默的生长,萎黄,枯死了,像压在大石底下的草一样,已经有四千年!——鲁迅《阿Q正传》
12、我们先前比你阔多啦,你算是什么东西!——鲁迅《阿Q正传》
13、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。——鲁迅《野草》
14、当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。——鲁迅《朝花夕拾》
15、从来如此,那便对么。——鲁迅《狂人日记》
16、不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服。邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人。现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。——鲁迅《朝花夕拾》
17、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。——鲁迅《野草》
18、我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?——鲁迅《狂人日记》
19、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。——鲁迅《朝花夕拾》
20、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!——鲁迅《狂人日记》
21、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。——鲁迅《朝花夕拾》
22、书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。——鲁迅《朝花夕拾》
23、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。——鲁迅《野草》
24、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。——鲁迅《野草》
25、旧朋云散尽,余亦等轻尘。——鲁迅《朝花夕拾》
26、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。——鲁迅《朝花夕拾》
27、那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。——鲁迅《朝花夕拾》
28、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。——鲁迅《伤逝》
29、生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出门外,早已不能奋飞。——鲁迅《伤逝》
30、枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。——鲁迅《野草》
31、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。我大概老了。我的头发已经苍白,不是很明白的事么?我的手颤抖着,不是很明白的事么?那么,我的魂灵的手一定也颤抖着,头发也一定苍白了。——鲁迅《野草》
32、有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。——鲁迅《呐喊》
33、她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的举动句子网,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。——鲁迅《伤逝》
34、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!——鲁迅《朝花夕拾》
35、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅《鲁迅杂文选》
36、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。——鲁迅《野草》
1、激烈得快的,也平和得快,甚至于也颓废得快。
2、到枯身孤坐,回忆从前,这才觉得大半年来,只为了爱,盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。
3、他们笑他本非英雄,却以英雄自命,不识时务,终于赢得颠连困苦。
4、阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。
5、我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。
6、梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
8、自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。
9、一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。
10、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
11、人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
12、他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。
13、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。
14、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
15、**是要人生,不是要人死!
16、做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不去惊醒他。
17、还是站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摸自己的凝血,觉得若有花纹,也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
18、所以,贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。
19、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。
20、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
21、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
22、三种人对待钱的态度;曾经有钱的人想复古,现在有钱的人想维持现状;现在没钱的人想改革。
23、因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
24、连指甲也不肯剪的人,决计不会去剪辫子的。
25、瞎奴!此株株是文章,节节是忠肠也!
26、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
27、没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。
28、当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
29、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!
30、我以为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料起来。
31、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
32、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?
33、做一件事,无论大小,倘无恒心句子网,是很不好的。
34、自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。
35、万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷。
36、扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。
37、我其实还敢站在前线上,但发现当面称为“同道”的,暗中将我作傀儡或从背后枪击我,却比敌人所伤更其悲哀。
38、悲剧就是把美好撕碎了给人看。
39、选材要严,一掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,灌填成一篇,以创作丰富自乐。
40、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
41、默写的谎言掩盖不了血写的事实。
42、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
43、假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
44、我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
45、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
46、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那些无价值的东西撕破给人看,讽刺不过是喜剧变简的一流。
47、人最痛苦的,是梦醒了无路可走。
48、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
49、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
50、有存在,便有希望。有希望,便有光明。
51、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
52、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。
53、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
54、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
55、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
56、此刻是十二点,却很静,和上海大不相同。我不知乖姑睡了没有?我觉得她一定还未睡着,以为我正在大谈三年来的经历了。其实并未大谈,我现在只望乖姑要乖,保养自己,我也当平心和气,度过预定的时光,不使小刺猬忧虑。
57、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
58、目前的造物主,还是一个怯弱者。
59、光是话不行,要紧的是做。
60、我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
61、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
62、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨,因为我觉得他们倒并不是故意的。然而,许多人却不能借此说话了,加以古训所筑成的高墙,更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理,为了他们自己;至于百姓,却就默默的生长,萎黄,枯死了,像压在大石底下的草一样,已经有四千年!
63、造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。
64、早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃。
65、史家之绝唱,无韵之离骚。
66、你看,那时我们预想的,可有一件如意。
1、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
2、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
3、我其实还敢站在前线上,但发现当面称为“同道”的,暗中将我作傀儡或从背后枪击我,却比敌人所伤更其悲哀。
4、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
5、当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。不但爱看,还想看清。可惜他们都息息变幻,永无定形。虽然凝视又凝视,总不留下怎样一定的迹象。
6、什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
7、不满足是进步的车轮。
8、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福,生活也是舒服的。
9、现在的所谓教育,世界上无论哪一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
10、“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫句子网,而在有工夫的时候没有想。
11、我觉得坦途在前,人又何必为了一些小障碍而不走路呢?
12、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。
13、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
14、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
15、我不是高僧,没有涅槃的自由,却有生之留念。
16、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事都败在他们手里。因此,就有时会使我感到寂寞,我的确常常感到焦烦,但力所能做的,就做,而又常常有“独站”的悲哀。
17、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
18、选材要严,一掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,灌填成一篇,以创作丰富自乐。
19、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
20、悲剧,就是把美好撕碎给人看。
21、历史的必然要求和这个要求的实际。
22、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
23、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
24、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,好坏是别一问题,然而总要打到的。但是从那里来,怎么地来,我也是不能确切地知道。
25、**是要人生,不是要人死!
26、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
27、**是卑怯的行为。
28、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
29、因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
30、新年对我来说,就是离死亡又近了一年。
31、但他突然觉到了:这岂不是去杀头么?他一急,两眼发黑,耳朵里〔口皇〕的一声,似乎发昏了。然而他又没有全发昏,有时虽然着急,有时却也泰然;他意思之间,似乎觉得人生天地间,大约本来有时也未免要杀头的。
32、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
33、所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时又不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢。
34、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
35、无穷远的地方,无数的人,都与我有关。
36、中国人的性情总是喜欢调和、折中的,譬如你说,这屋子太暗,说在这里开一个天窗,大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开天窗了。
37、现在不说别的,但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段,就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说,最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的,但他们不但搞乱了古书的格式,还篡改了古人的文章,不但藏之于内廷,还颁之于文风颇盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。
38、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
39、我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体。
40、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
41、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
42、有一分热,发一分光。
43、“中国人”似乎升级了,不再只是冷冰冰的看客,皮下脂肪在迅速堆积,好透不出血液的颜色。他们站着,观望着,神情木然,仿佛眼前的一切都于己无关,俨然进入到超脱世俗的状态。那副锻造出的皮囊,此刻成为了最好的盾牌,暗流在波澜不惊中攒动,一切都是那样美丽。
44、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。
45、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。
46、生一点病,的确也是一种福气。不过这里有两个必要条件:一要病是小病,并非什么霍乱吐泻,黑死病,或脑膜炎之类;二要至少手头有一点现款,不至于躺一天,就饿一天。这二者缺一,便是俗人,不足与言生病之雅趣的。
47、买书的快乐,如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。
48、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
49、会觉得死尸的沉重,不愿抱持的民族里,先烈的“死”是后人的“生”的唯一的灵药,但倘在不再觉得沉重的民族里,却不过是压得一同沦灭的东西。
50、没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。
51、我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。
52、阿,造物的皮鞭没有到中国的脊梁时,中国便永远是一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!
53、文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,一瞑之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非蜂起,既以自炫?,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。
54、奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。
55、光是话不行,要紧的是做。
56、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕,总是低声下气的。近来可也两样了,能说能闹,我们的大良们也很喜欢和他玩。
57、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。
58、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。
59、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
60、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
61、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
62、倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。
63、如果我的孩子还在的话,也有你这般大了。
1、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
2、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
3、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
4、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
5、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
6、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
7、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
8、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
9、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
10、只有孔乙己来了,才可以笑几声。
11、4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
12、不满足是向上的车轮。
13、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言
14、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
15、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
16、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
17、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
18、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
19、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
20、改造自己,总比禁止别人来得难。
21、在运动会上,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
22、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
23、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
24、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
25、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
26、人类的悲欢并不相通……
27、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言
28、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
29、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
30、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
31、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
32、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
33、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
34、1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
35、只要从来如此,便是宝贝。
36、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)
37、3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
38、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
39、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
40、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
41、谦以待人,虚以接物。
42、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
43、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
44、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
45、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
46、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
47、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
48、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
49、改造自己,总比禁止别人来的难。
50、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
51、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
52、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
53、凡事总需研究,才会明白。
54、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
55、谦以待人,虚以接物。
56、.哀其不幸,怒其不争
57、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
58、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
59、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言
60、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。