The more people you love, the ing
我愿你有一天会爱上某人,我愿你爱她入骨,当你闭上双眼,脑海浮现她的脸,我愿你如此,我要你知道爱一个人是什么感觉,真正爱一个人,然后我会把她从你身边夺走。
飞,都是从坠落开始的
天空之所以是蓝色的,是因为我们居住在蓝眼巨人马克比的眼睛里...
他们还说我会爱上你。但这并不是什么了不起的预言。我也可以做这样的预言,很久很久以前──我记得那时太阳还发出黄色的光芒──我就知道,我会爱上任何一个声音,只要不是我的回声。
合适 咱就共事 合适 咱就忠于对方 合适咱就相亲相爱 合适咱就自相残杀
Jugglers and singers require applause
杂耍和唱歌的才需要掌声
如果我回头,一切就都完了。
I think you're making a terrible mistake.
The freedom to make my o what you are, for surely the world will not. Make it your strength. Then it can never be your weakness. Armor yourself in it, and it will never be used to hurt you.
永远不要忘了你是谁。因为这个世界就不会。把你的特点变成你的力量,它就永远不会成为你的弱点。用它武装自己,它就永远不能伤害你。
谁要是剑没见血就挂了,我就奸他妈的尸!
And so my watch begins.
我从今开始守望。
一吻之后,吾爱永存
你在也不能走了,但你可以飞。
以下的“王者荣耀经典语录”主题相关句子 ,是迷你句子网的编辑特意整理的。台词是展示剧情、丰富角色的关键,要想台词被人记住就必须明白浅显、通俗易懂,具有口语化的特点。例如在讨论度极高的一句:“鸟如果太爱惜羽毛,就只能关在笼子里。”,一部好的影视剧往往会留下很多让大家记忆犹新的经典台词。有需要的朋友就来看看吧!
1、各取所需而已。
2、我所守护之地,是圣域的第一宫,白羊宫。
3、无法得到那就将他彻底毁掉。
4、大河之剑天上来。
5、如果版本真的有答案,那就是智慧的头脑。
6、命运什么的,哎,逃避的借口。
7、你休想踏入白羊宫半步。
8、我怎么这么厉害,我自己也很无奈。
9、命不是廉价品,治疗很昂贵。
10、长枪一动,白龙吟!
11、坐稳了,十五号机开启暴走状态。
12、电子竞技,没有终点。
13、破坏能力也是重要的家庭教育。
14、有朋友自远方来,不亦乐乎。
15、代表法律制裁你。
16、整容手术都是骗人的,青春美貌全靠把你吸干。
17、并非幸存者,而是赢家。
18、若轻云之蔽日,若流风之回雪。
19、预知到即将降临的风暴,无人能置身事外!
20、为王者的信念,连睡觉也穿着铠甲。
21、糖果和我,谁更甜蜜。
22、早死早超生,希望在来生。
23、果然,先爱上的那个人,是输家。
24、天地与我并生,万物与我为宜。
25、可以赶尽,无法杀绝。
26、示范下正确操作。
27、阿弥陀佛,贫僧这就超度施主。
28、独自生存才是最好的境界。
29、生来就是魔鬼的克星。
30、干嘛这么想不开,要在脸上写个输字。
31、遇见了胜利。
32、减挫了对面的智商,嘿嘿嘿,看来无法发挥全部实力啦。
33、管它力量亦或是胜利,需要的就会为你夺取。
34、朕偶尔也想任性一把。
35、我的词典里没有“办不到”。
36、魔法,为我而存在。
37、回头还不晚。
38、天上天下,唯朕独尊。
39、我思故我在。
40、千筹百略,问战巅峰。
41、不是五个人的比赛,是六个人在战斗。
42、不逃就不会死。
43、时间也抹杀不了颜值。
44、技巧和想象力缺一不可。
45、战机稍纵即逝。
46、最凶残的野兽不是你我的吗。
47、有些罪不会消失,有些事非做不可。
48、永恒于刹那间,只隔着我的剑。
49、传说中的长安城管,登场!
50、鲁班七号,智商二百五,鲁班,鲁班,顶级鲁班。
51、宁叫我负天下人。
52、要么毁灭你,要么毁灭自己。
53、清扫魑魅魍魉,乃强迫症最佳治疗法。
54、为什么人和人之间的头脑会有这么大的差异?恩,值得思索…
55、这个英雄,禁止使用:尽在掌控之中:停止你
56、人家可是很有料的。
57、我怎么这么厉害,我自己都崇拜。
58、流血让我忘记疯狂。
59、光有想法不行动是不够的,还得有钱。
60、离家太远会忘掉故乡,杀人太多会忘掉自己。
王者荣耀作为一款现象级的国民游戏,每天超过5000万人在线,你有留意到里面的台词吗?
比如逗逼款的:“猥琐发育”、“别浪”、“敌军还有5秒到达战场”(常常被戏说为“老板还有五秒到达战场”)有些则有深厚的文化底蕴,来自李白的“一剑霜寒十四州” 、来自尼采的“当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你”。这些细节都经得起仔细琢磨,就像很多电影、电视剧里有致敬的桥段或隐喻,让各阶层的人都能找到乐趣和讨论点,难怪这么多人爱它。来看看小编为大家搜罗的《王者荣耀》中的经典语录吧。
《王者荣耀》鲁班图
1.啦哈哈哈哈,不得了了
2.有人需要技术支持吗
3.鲁班七号,智商二百五,鲁班,鲁班,顶级鲁班
4.正在思考,如何攻克地心引力
5.切你们绕行,见识新发明的威力
6.不得不承认,有时候肌肉比头脑管用
7.减挫了对面的智商,嘿嘿嘿,看来无法发挥全部实力啦
8.看,天上的飞机
9.相信科学
10.刮风了,下蛋了
11.我想静~静~~(死时所说)
1、所爱越多,人越脆弱。为了他们,你会明知不可为而为之。你会装傻逗他们开心,保护他们的安全。谁也别爱,除了你的孩子。这种事情,做母亲的别无选择。
2、我以大地和河流的名义起誓。
3、谎言能否不失荣誉,取决于内容与目的。
4、凡人皆有一死
5、混乱不是深渊。混乱是阶梯。很多人想往上爬,却失败了,且永无机会再试。他们坠落而亡。有些人本有机会攀爬,但他们拒绝了。他们守着王国,守着诸神,守着爱情——尽皆幻象。唯有阶梯真实存在,攀爬才是生活的全部。
6、如果你的神真的存在,如果他们真的公正,那为何世上尽是不公之事?
7、不管我们想要的是什么,一旦到手,我们便又会想要其他的。
8、在权力的游戏之中,你不当赢家,就只有死路一条,没有中间地带。
9、跟你发誓,赢得王位的时候我感到从未有过的活力,可坐上王位后是从未想过的死气沉沉。
10、永远不要忘了你是谁,因为这个世界不会忘记。把你的特点变成你的力量,它就永远不会成为你的弱点。用它武装自己,它就永远不能伤害你。
11、如果我们一定要死,那就死呗。但首先要好好活着。
12、你玩权利的游戏,结局要么赢、要么死。没有折中的选择。
13、虽然全天下的侏儒都可能被视为私生子,私生子却不见得要被人视为侏儒。
14、人唯有恐惧方能勇敢。
15、逝者不死必将再起,其势更烈。太阳落山后,蜡烛也无法替代。长夜黑暗处处险恶,凡人皆有一死,凡人皆需侍奉。
16、我以青铜和钢铁的名义起誓。
17、永远不要忘记你是什么人,因为这个世界不会忘记,你要化阻力为助力,如此一来才没有弱点,用它来武装自己,就没有人可以用它来伤害你。
18、我们有能力去爱,那是对我们最美好的恩赐,却也是我们最深沉的悲哀。
19、守夜人老头子对雪诺说想要领导先学会服从
20、眼泪并不是女人惟一的武器,你两腿之间还有一件,最好学会用它。一旦学成,自有男人主动为你使剑。两种剑都免费。
21、世界上只有一个神,祂叫做死神。我们只有一句话对死神说:“今天还不是时候。
22、他们还说我会爱上你。但这并不是什么了不起的预言。我也可以做这样的预言,很久很久以前──我记得那时太阳还发出黄色的光芒──我就知道,我会爱上任何一个声音,只要不是我的回声。
23、权利的游戏,没有输赢,只有生死。
24、因绝望或是愚蠢所做的事往往十分相似。
25、有的胜利靠宝剑和长矛赢取,有的胜利则要靠纸笔和乌鸦。
26、我哥哥曾教导我说,“但是”之前的话,都是毫无意义的。
27、混乱不是深渊。混乱是阶梯。
28、从小时候起,他就是一个聪明人。但聪明和明智是有区别的。
29、当一切都消失的时候你会明白生命究竟有何价值
30、我们做母亲的总是竭力阻止儿子们踏进坟墓。可他们偏要往里走。
31、当一切都消失的时候你会明白生命究竟有何价值。
32、永远不要忘记你是谁,这样别人就不能拿你的身份伤害你。
33、你玩权利的游戏,结局要么赢、要么死。没有其他选择。
34、"一个人害怕的时候还能够勇敢么?""一个人唯有在害怕的时候才能够勇敢。"
35、天空之所以是蓝色的,是因为我们居住在蓝眼巨人马克比的眼睛里。
36、唯有阶梯真实存在,攀爬才是生活的全部。
37、奇才总是出现在最不可思议的地方。
38、很多人宁可否认事实,也不愿面对真相。
39、一个真诚的人会做他想做的事,不是他必须做的事。
40、长夜将至,我从今开始守望,至死方休。我将不娶妻,不封地,不生子。我将不戴宝冠,不争荣宠。我将尽忠职守,生死于斯。我是黑暗中的利剑,长城上的守卫,抵御寒冷的烈焰,破晓时分的光线,唤醒眠者的号角,守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人,今夜如此,夜夜皆然。
41、好男人应该放弃私欲,竭尽全力为家族争取优势地位。
42、吾思即吾剑。我的兄弟有他的长剑、国王罗伯特有他的战锤,而我有的是脑子……头脑要阅读才能保持清醒,就像剑要磨才锋利一样。
43、恐惧比利剑更伤人。
44、死亡一下就把人带到尽头,而活着能有那么多的可能性啊。
45、一个统治者如果让其他人替自己执行死刑,他很快就会忘记死亡的涵义是什么。
46、当大雪降下,冷风吹起,独行狼死,句子网群聚狼生。
47、有人本有机会攀爬,但他们拒绝了。他们守着王国不放,守着诸神,守着爱情——尽皆幻象。
48、统治者若是躲在幕后,付钱给刽子手执行,很快就会忘记死亡为何物。
49、计谋就像水果,需要时间酝酿才能成熟。
50、静如影,轻如羽,迅如蛇,止如水,柔如丝,疾如兔,滑如鳗,壮如熊,猛如狼,不动如石。
51、永远不要忘了你是谁。因为这个世界就不会。把你的特点变成你的力量,它就永远不会成为你的弱点。用它武装自己,它就永远不能伤害你。
52、把时间浪费在博得别人爱戴上,你会成为世界上最受爱戴的死人。
53、死的历史用墨水书写,活的历史则用鲜血。
54、权力就像墙上的阴影,再渺小的人也能投射出巨大的影子。
55、力量存于人心,信则有,不信则无
56、跟你发誓,赢得王位的时候我感到从未有过的活力,可坐上王位之后是从未想过的死气沉沉。
57、那是小指头说知识就是力量。皇后说权利就是力量。
58、我们以冰与火的名义起誓。
59、戴上王冠的狗,在拴起来就难了。
60、如果我回头,一切就都完了。
61、要保持剑的锋利就得时时磨拭,要保持头脑灵光就得看书。
62、很多人想往上爬,却失败了,且永无机会再试——他们坠落而亡。
63、有时候风暴实在强烈,你别无选择,只能收起船帆。
64、世界上,没有比人本身更可怕的生物了。
65、“我还会把你叛徒哥哥的头拿给你”珊莎回:“也许他会把你的头拿给我”
66、女人最厉害的武器不是眼泪,是两腿之间的东西。
67、Stark,你把你的荣誉像盔甲一样穿在身上。你觉得你好像安全了,却不知道它可以重得压倒你、让你动弹不得。
68、最愚蠢的人通常也比嘲笑他们的家伙聪明。
69、我愿你有一天会爱上某人,我愿你爱她入骨,当你闭上双眼,脑海浮现她的脸,我愿你如此,我要你知道爱一个人是什么感觉,真正爱一个人,然后我会把她从你身边夺走。
70、飞,都是从坠落开始的。
71、我云游四海,见过不同的民族,说不同的语言信仰不同的神,在我看来,唯一的真神就在女人的两腿之间。
历史的复杂性在于:当我们以为古代人与我们对一件事会有同样的看法时,我们犯下一个错误,当我们以为他们的想法与我们不会相同的时候,我们又会犯下另一个错误。
单就形象而言,《指环王》电影中最让人印象深刻的恐怕是那个粘湿的小怪物,“咕噜”(Gollum)。我们一度佩服导演的想象力,凭空构想出这样一个怪东西,几乎集合世上丑怪之大成。老朽的皱脸,爬行动物般暴突的眼睛,尖耸的耳朵,胎盘中婴儿般蜷缩的四肢,凸起的骨椎,滴着粘液的皮肤。不过等到我们看到中世纪农民画家老勃鲁盖尔(pieter Bruegel)的那些狂欢“群鬼”图,看到弗瑞德里克·鲁谢(Frederik Ruysch)解剖学图集里的胎盘婴儿图像之后,也就不会再奇怪。对于此类诡异形象的视觉构想,出于一个渊源漫长的传统。
不是为了更好地征服猎物,倒是为了吓阻竞争者,大阳具成了性战争中的原子弹,原子弹象征国家工业的能力,大阳具暗示雄性动物的体能。
借由色情小说的书写和传播,叙述的语法和修辞,叙述的历时性,以及叙述文体规则内在固有的进展节奏、转折标记,赋予现代色情事件某种诗学的形式。十八世纪初的独白体色情叙述早已尝试用比较语音学来标记色情事件的时间刻度,如我们先前提到的,《莫班小姐》注意到口型变化的时间意义。到十九世纪,性医学文本的专用名词开始被色情小说利用。临床体征的定义和命名为色情小说的叙述提供一大批身体-时间记号。
“象声词叹息以外,完整的句子被断点分割,切成一组藕断丝连的单音节,其抽搐式的阵发,既像是残喘叫喊出的意义含混的语词,又像是断续喷发出的内容不明的液体。这句子赋予叫床以诗性,好像某种元语言的乡愁,以元音音节向亘古追溯。它既代表了语言的放弃,也代表语言的坚持。”
洛可可表演者的乐趣在品位和荣耀,而那些偷窥者,却渴望嘲讽和喧笑。在表演和偷窥之间,色情正从这“危险的关系”中不断滋生。日后这两者将合而为一,等到偷窥者不再欢笑,转而体验并幻想成为剧中人,表演者也终将蜕变成“暴露癖”。表演者失落其“品位”(这品位不啻是在反讽和嘲弄偷窥者)、丢弃其骄傲(装作无视一众偷窥的目光);偷窥者也不再不忿与不平,这融汇合该被看作一种色情的“民主化”,大概也可算是一种“文本”的民主化。
以前,色情小说家叙述女性身体-时间标记时,只能借用男性的“卸载”(décharge)。如今,当她们的“顶点”将要(或已然)来临时,她们也可以用自身特有的(病理化的)词汇来加以描绘。这在某种意义上彻底改变现代人的色情生活。
“中世纪‘性知识’的那片‘混沌’在医学研究、伦理观念演变和社会礼仪规则形成的诸种合力下激烈旋转,终于在离心作用下向两极分裂。一头清晰明亮,其主要星座是类似生殖系统生理学、分娩临床医学和性心理学这种连名称都理直气壮的科学专业,而另一头则由晦暗不明的尘粒构成,只有少数性情怪僻者才会对它们感兴趣,人们提起那一头的事物,使用‘色情’或者‘淫秽’这种本身就难以界定其含义的名称。”
但人生在世,蠢事不得不做(如何做得经济,这个讨论我们以后再说)。对于讲述色情故事的“历史学家”来说,最重要的是他们就此发现,从蠢事到“顶点”(十八世纪的法国小说家喜欢用“le comble”、“suprême”来为那至高无上的快乐命名)需要时间。
不过说实话,的的确确,谁没有看过希区柯克,谁就有福,因为她/他不会像我们那样,在自己家淋浴房洗澡的时候,常常隐约感到背后有个黑影。
我看到了你,方才知道我为什么来到了这个世界。
我睁开眼睛,看到的是一片黑暗;我张口说话,说出的全是悲伤。
你就是我命中注定要到这个世界来时,与我分离的那绝美的另一半。
采摘玫瑰花必定会碰到利刺。
我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑。我希望我的生活永远是泪与笑:泪会净化我的心灵,让我明白人生的隐秘和它的堂奥;笑使我接近我的人类同胞,它是我赞美主的标志、符号。泪使 我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
秋——让我们回住处去,因为树叶已黄,随风飘飞,仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹怨言而去的花做殓衣。
假若我的血未按你的意愿流淌,你可以泼掉它;如果我的双脚没有行进在你的路上,你可以让它瘫痪。
千条溪水都向着自己的恋人——大海——流淌;万朵鲜花均朝他们的情侣——阳光——微笑;天上乌云总是冲着他们的追求者——谷地——降雨。
而我的心事,溪水不理会,花儿听不到,乌云摸不着。
被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值
孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受,我宁可选择孤独。
真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。沉默有一种特别的力量,当一切喧嚣静息下来之后,它仍然在工作着,穿透可见或不可见的间隔,直达人心的最深处。
和太强的人在一起,我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起,我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起,我才同时感觉到两个人的存在,在两点之间展开了无限的可能性。
未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。
外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的。内倾者孤
独,一旦获得朋友,往往是真的。
无聊者自厌 寂寞者自怜 孤独者自足 庸人无聊 天才孤独 人人都有寂寞的时光。
爱是苛求的,因为苛求而短暂;友谊是宽容的,因为宽容而长久。
幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时,它躲藏在未来,引诱我们前去寻找它。曾几何时,我们发现自己已经把它错过,于是回过头来,又在记忆中寻找它。
世界是我的食物。人只用少量时间进食,大部分时间在消化,独处就是我消化世界。
爱情常常把人抽空,留下一具空躯壳,然后扬长而去。所以,聪明人始终对爱情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。
聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两者都不承认现实中有幸福。看来,一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。
一切迷恋都凭借幻觉 一切理解都包含误解 一切忠诚都指望报答 一切牺牲都附有条件。
你占有一个女人的肉体乃是一种无礼,以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心,后者却侵犯了她的自尊心。
如果我是女人,我将乐意与艺术家交朋友,听他谈作品,发牢骚,讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受,和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束,责任决不在女人。他心中有地狱,没有人能够引他进入天堂。
人一看重机会,就难免被机会支配。
如果要安宁,你就结婚;如果要自由,你就独身。
爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。
生命平静地逝去,没有声响,没有浪花,甚至连波纹都看不见,无声无息。我多么厌恶这平坦的河床,它吸收了任何感觉。突然,遇到阻碍,礁岩崛起,狂风大作,抛起万丈浪。我活着吗?是的,这时候我才觉得我活着。
我生平的野心是,靠我的才能使你的魅力不朽,靠你的魅力使我的才能不朽。
男人是孤独的,在孤独中创造文化。女人是合群的,在合群中传播文化。
人不可能永远真实,也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假,或许多虚假中有一点真实,都是动人的。
博学家一辈子说别人说过的话,天才则能说出自己的话,哪怕一辈子只说出一句,却是前无古人、后无来者的,是非他说不出来的。这是两者的界限。
爱就是做被爱者的保护人的冲动,尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
孤独源于爱,无爱的人不会孤独。 也许孤独是爱最意味深长的赠品,受此赠礼的人从此学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
一个人,一个民族,精神上发生危机,恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。
我不知道什么叫爱情。我只知道,如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅,一种依恋的哀怨,那你肯定没有爱。
也许,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较,前者无限高于后者。
天才不走运会成为庸人,庸人再走运也成不了天才。
希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。
爱情是灵魂的化学反应。真正相爱的两人之间有一种亲和力,不断地分解,化合,更新。亲和力愈大,反应愈激烈持久,爱情就愈热烈巩固。
人人都在写自己的历史,但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史,即使读,也是读得何其草率。
美是人的心灵的一个幻影,道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物,而美就是兴奋剂,道德就是镇静剂。
被人理解是幸运的,但不被理解未必就是不幸。
每个人的个性是一段早已写就的文字,事件则给它打上了重点符号。
对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的账本上没有支出。这种人尽管敏感,却有很强的生命力,因为在他眼里,现实生活中的福祸得失已经降为次要的东西,命运的打击,因心灵的收获而得到了补偿。
爱的价值在于它自身,而不在于它的结果。结果可能不幸,可能幸福,但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间,才会有最的体验和想象。
男人通过征服世界而征服女人,女人通过征服男人而征服世界。
相对于自然,地理不过是细节。相对于生命,历史不过是细节。
当庸俗冒充崇高招摇过市时,崇高便羞于出门,它躲了起来。
灵魂是种子,它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树,也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。
鼾声,响屁,饱嗝,这些声响之所以使人觉得愚蠢,是因为它们暴露了人的动物性一面。
一种回避生命的 悲剧性质 的智慧无权称作智慧,只配称作生活的精明。
爱情是人生最美丽的梦,要用理性的刀刃去解。
我皱着眉头。你问我想干什么?我想把天下发出噪音的金属器具,从刀锯斧刨,到机器马达,统统投进熔炉,然后铸成一座沉默的雕像。
人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。
女人总是把大道理扯成小事情,男人总是把小事情扯成大道理。
如果说短暂的分离促进爱情,长久的分离扼杀爱情,那么,结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位,因为它本身是排除长久的分离的,我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
男人是被逻辑的引线放逐的风筝,他在风中飘摇,向天空奋飞,直到精疲力尽,逻辑的引线断了,终于坠落在地面,回到女人的怀抱。
一个人越是珍视心灵生活,越容易发现外部世界的有限,越能够以从容的心态面对。相反,对于没有内在生活的人来说,外部世界就是一切,难免要生怕错过了什么似地急切追赶。
一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣,另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。
什么是虚假?虚假就是不真实,或者,故意真实。我一定要真实!可是你已经在虚假了。
什么是做作?做作就是不真诚,或者,故意真诚。我一定要真诚!可是你已经在做作了。
住宅危机导致了诗和哲学的生态危机。
在孩子眼里,世界充满着谜语。可是,成人常常用千篇一律的谜底杀死了许多美丽的谜语。这个世界被孩子的好奇的眼光照耀得色彩绚丽,却在成人洞察一切的眼睛注视下苍白失色了。唉,孩子的目光,这看世界的第一瞥,当我们拥有它时,我们不知这是幸福,当我们悟到这是幸福时,我们已经永远失去它了。
我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿,但我自己不愿做星宿。
人大约都这样:自己所爱的人,如果一定要失去,宁愿给上帝或者魔鬼,也不愿意给他人。
人在失去较差的时候,就会去创造较好的,进步是逼出来的。
你是看不到我最爱你的时候的样子的,因为我在看不到你的时候才最爱你
人是万物的尺度。人把自己当作尺度去衡量万物,寻求万物的意义。可是,当他寻找自身的意义时,用什么作尺度呢?仍然用人吗?尺度与对象同一,无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物,这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。
真正令人恐惧的是死后的虚无,那是十足的荒谬,绝对的悖理。
和别人混在一起时,我向往孤独。孤独时,我又向往看到我的同类。但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人,其余的人扰乱了孤独,反而使人更感孤独。
在这茫茫宇宙间,有谁不是想要人疼的孤儿?
最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
假如某人暗中对你做了坏事,你最好佯装不知。否则,只会增加他对于你的敌意,他因为推测到你会恨他而愈恨你了。
女子所穿的十二单衣不同季节均有严格的配色,日文中叫做袭色目。春天要穿苏芳色、萌黄色、淡红色、淡青色、柳色。夏季要穿菖蒲色、藤色、杜鹃色、橘色、抚子色、牡丹色。秋天要穿朝颜色、槿花色、菊色。冬天要穿冰色、枯色。
回来炖小芋头,冷水煮烂,放酒糟,继续煮。加红枣和糖,煮到汤浓得化不开,就可以吃了。滚烫,甜,好吃。想起以前暑假里,有一天晚上和狐狸、方圆、熊猫、久久出去喝酒,好甜的米酒。米酒最好了,两筒都不够!要能再喝几筒就好了!
岁月越久,越多变故、死别。其实,一直都是如此,只是过去孩童的眼睛看不到,心里记下来的是漫漫的天光,还有飘飘忽忽飞走的风筝。
将记忆形诸文字是一种冒险。斗转星移,草木荣枯,书页间翻过的光阴,路途上遇见的人事,本来均是羚羊挂角,草蛇灰线,一旦写下来,便有迹可循,但却往往落了窠臼。但是往昔的珍藏,终要作今朝的离歌。李白诗云:「夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。」松尾芭蕉也说过:「逝去之年亦为旅人也。于舟楫上过生涯,或执马辔而终其一生之人,日日生活皆为行旅。」在乘桴向浮生沧海之前,不妨在记忆的凉夜里秉烛夜游,以此向往昔珍重作别。
恢弘的道理往往显得空洞。细节依赖者需要有温度、气味的东西,借此获得安全感。之所以要记录以上的碎片,是生怕有一日丢失记忆。所谓凄清温凉,终归要陷于渺茫。
逝水流光中的往事要用温柔甜糯的京都腔讲出来,优雅收束的尾音,残留的古典文法,如汉文训读时的抑扬顿挫。我忽而很理解京都人的骄傲,葵祭游赏行列之浩荡,陌上缓缓归,代斋王千年不变的粉面乌发,金冠襦衣。祇园祭人潮汹涌,七夕时竹梢留下的祈愿纸签尚未撤去,山鉾巡行的夜晚全城狂欢,高车之上,雪堆玉碾的稚儿、着浴衣的姑娘轻罗小扇扑流萤,鸭川之畔点燃的花火如夜樱绚烂。洛中洛外图卷中的京都也是如此吧。自平安朝的紫式部,到后来写出具有《源氏物语》遗风之《细雪》的谷崎润一郎,皆埋骨于此。
对于我,忘记是一件很困难的事,那些藏在波澜不惊的光阴之下的,一支曲子、一种气味、黄昏之天光、物候之更迭、细枝末节的东西,有时会悄悄浮出来。飘忽一缕,不知从哪里入侵,迅速攻城略地,将我击倒。
浮世绘歌川派有一位歌川国芳,是十八世纪极富盛名的画家。他爱猫,作坊里到处养着猫,作画时常常抱着猫,也会在画面角落添几笔,多花一只猫。或仰望美人梳头,或抓着美人的衣裾,或轻挠美人的屐齿。他的家中设有猫的佛坛,为死去的猫供奉牌位,连弟子都觉困扰。他有一幅自画像,背身跽坐,矮机上是书册、砚箱与松木盆栽。身旁有烟袋、毛巾还有猫。坐垫上睡着一直虎纹猫,卧着的一只黑白猫在舔毛。另一侧睡着三只幼猫。看过歌川国芳的画展,靠近了观赏,却似乎少了许多趣味。
如今也能见到景山的牡丹、碧云寺的海棠、法源寺的丁香、大觉寺的白玉兰、燕园的紫藤。二三月杨花随风抛逐,春条初放,最早的是迎春、山桃,而后为玉兰,亭亭满枝,极为隆重。玉潭渊有樱花,而赏花人太多。颐和园的紫丁香和刺桐花都很好,落花满阶,亦乎暮春。城内最常见的花卉是花色丰富的月季,间有红叶李、紫薇、槐花、栾树的黄色小花,都是美的。还有牵牛、凤仙一类的草本,市面上不见售卖,住户家墙外却很常见。如今市中所售玫瑰皆为月季,亦未见芍药。芍药是姿态与名字都很优美的花卉,所以,我总因买不到而遗憾。
小白楼对面是贝塚茂树的宅邸,庭院纵深。没课的黄昏,我会到梨木神社的染井旁汲水,用两升的瓶子装回来煮茶。梨木神社真的是绿色的,汤川秀树说得很对。花影寂寂,我在绿色的空气里待了很久。那种明明什么都没有思考,却仿佛有东西逐渐清明的感觉又出现了。我抱着水在城中小瓶径中飞奔,夜色降临,风落在脸上,还有星月的光辉。想到少年时夜里回家,空寂的长街,我总是会飞快骑车,好像要把什么狠狠甩在身后。那一刻的无力感很强烈,仿佛随时都有坍塌的可能。但这也是最自由的时候,头脑里十分明晰,内心有呼啸。无比惊慌又无比享用,因为知道身体里另一个自己还用力活着。对,就是那个说梦的痴人。
在许多冷清的夜里,大家在一起闲话,消磨漫长且重复的寂寞。
一个人懂得太多就会发现,要不撒谎很难。
我曾说过的这句话或许恰如其分:先前的文化将变成一堆废墟,最后变成一堆灰烬,但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。
不要玩弄另一个人内心深处的东西。
如果生活变得难以忍受,我们会想到改变我们的环境。但是,最重要和最有效的改变,即改变我们的态度,我们甚至几乎没有想到过。下决心去采取这样一个步骤,这对我们来说是太难了。
天才并不比任何一个诚实的人有更多的光,但他有一个特殊的透镜,可以将光线聚焦至燃点。
不停地问“为什么”的人,就像站在一幢建筑物前读导游手册的游客一样,忙于阅读这个房子的建造历史,以至于妨碍了他们看见这幢建筑物。
每个悲剧的开章都可以写道:“本来什么都不会发生,倘若不是……”
对某人谈他不理解的东西是徒劳的,哪怕你告诉他,他也照样不能够理解。(这种情况经常发生在你所爱的人身上。)
今天,一个优秀的建筑师和一个蹩脚的建筑师的区别在于,蹩脚的建筑师屈从于每一种诱惑,而优秀的建筑师则予以抵制。
犹太人是一片贫瘠的土地,但在它单薄的石层下面,流淌着精神和智慧熔化的岩浆。
人有着这种感觉,即他在心里说出的话比他以言词表述的更为清楚。
任何宗教都不像数学那样,因滥用形而上的表达而负有如此多的罪孽。
在艺术中很难做到的是:有所言说,又等于什么都不说。
假如你已经拥有了一个人的爱,那么再大的牺牲都是值得的,但若是想购买它的话,那么任何一点牺牲都是巨大了。
假如艺术的作用是“唤起情感”,也许,领悟艺术的意识是包含在这些情感之中?
不要玩弄深埋在他人心底的东西。
一个好的比喻让心智如沐春风。
必须严格避免任何仪式性的东西(任何一种可以说是沾染着大祭司德性的东西),因为它们很快就会腐烂。
文明只能提前拥有它的史诗作者,正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻,这些作品才得以创作出来,因为以后不会再有人去描述它了。所以,它只能以先知隐晦的语言记录下来,只为极少数人真正领悟到,这一点也不奇怪。
我相信,国家内部恶劣的管理培养了家庭内部恶劣的管理。一个老是准备罢工的工人,是不会培养他的孩子去尊重秩序的。
用一个句子来描写与之对应(实际上是在解释)的事实,而不重复这个句子,这是不可能成立的。语言的限度由此显示出来。(这跟康德对哲学问题的解答有关。)
当然,接吻也是一种仪式,而且它是不会腐烂的。仪式只有像真诚的接吻时才是许可的。
一种思维活动是把一个念头跟下一个念头连在一起,另一种思维活动则始终对准同一个点。
懂得很多的人感到撤谎很难。
思想家与制图员十分相似,制图员的目的在于描绘事物之间的各种相互联系。
家长们要求他们的孩子像他们自己那样成长(只不过更好一些)。
品味能让人深喜,但不能抓住人。
提出一种问题和坚持一种答案有着不同的态度和不同的生活方式的表现。
你在哲学中的目的是什么?——给捕蝇瓶中的苍蝇指出飞出去的途径。