《鹿鼎记》是一部由金庸著作的小说,是金庸创作的最后一部小说,相信很多网友都已经看过这本书,书中出现了很多的经典语录,下面就跟小编一起来欣赏吧!
书到用时方恨少,肉到肥时方恨多
我是一文不值,狗屁不如。你呢,就有如狗屁,值得一闻!
做人要能瞎蒙,就瞎蒙,生活尽量放轻松
你走你的阳关道,我过我的奈河桥
害我的都是女人,叮我的都是蚊子
我今生娶不到你,我就是乌龟王八蛋!啊不,再多加一个蛋,乌龟王九蛋!
当遇到难以辩白的之事时先以大笑乱对方阵脚再乘对方自我怀疑之时组织逻辑关系和语言并伺机说服对方。
我们就来个`兵来将挡`水来土掩`饭来张口`茶来伸手`
败笔很多,胜笔没多少!
空即是色,色即是空,喇嘛即是和尚,和尚即是喇嘛
北风如刀,满地冰霜。江南近海滨的一条大路上,一队清兵手执刀枪,押着七辆囚车,冲风冒寒,向北而行。
鳌少保,皇上经常夸您的丰功伟绩,风度翩翩,风韵犹存.......
现在大家是同坐一条船,同舟共挤嘛!
我费尽了九虎二牛之力~~~还要加上那些羊啊猪啊什么的
大丈夫一言即出,就什么马也难追了
师父..我三个老婆快生了..你就到我这里来投胎吧..
那我情愿生女儿.
生儿子有赏,生女儿自己养
地振高岗,一派溪山千古秀
门朝大海,三河合水万年流
老皇帝,俗话说,救人三命盛造三七二十一级浮屠!
大家同坐一条船,正所谓富贵又团圆啊
老子不干了
举一反三?为什么不反四反五?
你喜欢一个女子,那是要让她心里高兴,为的是她,不是为你自己。?
你爷爷的,我喜欢的女子都要我帮她救心上人,找一次我做心上人,不做心下人行不行?贱骨头
在这样春光明媚的郊外,是时候做首诗了,(开始摇头晃脑的念)人间在世,三寸金莲,什么什么什么。恩!好诗!好诗!
心中一出现老子不干了这五个字,突然之间,感到说不出的轻松自在。
妻子岂应关大计,英雄无奈是多情
可知今日怜才意 即是当时种树心
小宝说:常言道得好:朝里有人好做官。兄弟在朝里做大官,两位分别在蒙古、西藏做大官。我说哪,咱三个不如拜把子做了结义兄弟,此后咱们三人有福共享,有难同当天下除了小皇帝,就是咱三个大了,那岂不是美得很么?而桑结本对小宝恨之切骨,但听了他这番言语后,心想如跟他结拜,倒十分实惠,好处甚多。于是三人臭味相投、一拍即合。
后来说到反清复明时,三个人,不,两个人和一条狗越说越投机 韦小宝接口道:两个人和一条狗越说越投机,倒也稀奇。
陈圆圆:可是我甚么坏事也没做,连一句害人的话也没说过。
这女子四十岁左右年纪,身穿淡黄道袍,眉目如画,清丽难言,韦小宝一生之中,从未见过这等美貌的女子。他手捧茶碗,张大了口竟然合不拢来,刹时间目瞪口呆,手足无措。那女子微笑道:韦大人请坐。韦小宝茫然失措,道:是,是。双膝一软,跌坐入椅,手中茶水溅出,衣襟上登时湿了一大片。
不对,不对。像你阿琪姑娘,今年不过十八九岁,当然美得不得了。再过三十年,一定仍然美丽之极,你如不信,我跟你打个赌。如果三十年后你相貌不美了,我割脑袋给你。
一天,海大富问小宝:小桂子,你想不想讨好皇上?韦小宝道:他是我好朋友,让他欢喜开心,那也是做朋友的道理啊。海老公厉声道:我有一句话,你好好记在心里。今后皇上再说跟你是朋友什么的,你无论如何不可应承。你是什么东西,真的能跟皇上做朋友?他今日还是个小孩子,说着高兴高兴,这岂能当真?你再胡说八道,小心脖子上的脑袋。
师太,天下的高手怎地这么多啊?这位郑公子的第一个师父是武夷派高手,第二个师父是福建派高手,第三个师父是昆仑派高手,所带的随从又个个是高手,想来他自己也必是高手了。
玄贞道人道:他在那武官肚子上这么一推,似乎稀松平常,可是要闪避挡格,却真不容易。风兄弟,你说该当如何?风际中道:不该走近他身边三尺。群雄一想,都觉有理,对这一推,不论闪避还是挡格,至少在他三尺之外方能办到,既已欺得这么近,再也避不开、挡不住了。徐天川忽道:我抓他手腕一句话没说完,便摇了摇头,知道以对方内劲之强,就算抓住了他手腕,他手掌一翻一扭,自己指骨、腕骨难保不断。
不可丝毫运劲化解,在泥地掘个洞穴,全身埋在其中,只露出口鼻呼吸,每日埋四个时辰,共须掩埋七天,便无后患。
放逐肯消亡国恨 岁时犹动楚人哀
韦小宝等走出镇甸,这才纷纷议论那病汉是什么路道。徐天川道:这人撕烂那武官的衣衫,功力这等厉害,当真当真少见。
巴金,中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。其出版了很多的文学作品,都会现在人影响深远,小编帮大家收集整理了一些巴金经典语录,大家一起来看吧。
篇一
1.理想,是的,我又看见了理想。我指的不是化妆品,不是空谈,也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明,看得见,而且同我们血肉相连。它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不过一粒泥沙。不管我多么渺小,从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。
2.我们的生活信条应该是:忠实地行为,热烈地爱人民,帮助那需要爱的,应对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的解放中求个人的自由。
3.因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。
4.我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中间,以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花,这就是我们生活的爱和恨,欢乐和痛苦,这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老,到死,都朝着一个方向走,这是生之目标。不管我们会不会走到,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向。
5.事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个搏斗。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼?罗兰的回答是为的是来征服它。
6.几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》,曾经在扉页上写了一句话:生活本身就是一个悲剧。
7.说真话,面对镜子我并不感到愉快,因为镜子上反映出来的尊容叫人担心:憔悴,衰老好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡
8.我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
9.我不知道灯在哪里,但是它牵引着我的心,仿佛有人在前面指路。
10.生命在于付出。我的心里怀有一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。
11.是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话
12.现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事
13.在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具在黑夜里我卸下了我底假面具,我看见了这世界底面目,我躺下来,我哭,为了我底无助而哭,为了看见人类底受苦而哭
14.住了十载「牛棚」,我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭灾难。我边写,边想,边探索,愈写下去,愈认真,也愈感痛苦
15.那些时候,那些年我就是在谎言中过日子我回头看背后的路,还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的,是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言
16.每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园,但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害、更可怕,我们必须面对现实,不能讳疾忌医
17.人的身体可以被囚禁,人的心却不可以。
18.这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他这样想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声再见,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
19.一种新的感情渐渐地抓住了他,他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道他离开家了。他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面流去,它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动,有广大的群众,还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。
20.生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺牲自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。
21.事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个搏斗。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼罗兰的回答是为的是来征服它。
22.好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。
23.是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话。
24.现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事。
25.在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具在黑夜里我卸下了我底假面具,我看见了这世界底面目,我躺下来,我哭,为了我底无助而哭,为了看见人类底受苦而哭。
26.那些时候,那些年我就是在谎言中过日子我回头看背后的路,还能够分辨这些年我是8.怎样走过来的。我踏在脚下的,是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言。
27.每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园,但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可6.怕,我们必须面对现实,不能讳疾忌医。
28.在许多前辈作家的杰作中,我看到种为任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量,它永远鼓舞读者团结、奋斗,创造美好的生活。我牢记托尔斯泰的名言:凡是使人类团结的东西都是善良的、美的,凡是使人类分离的东西都是恶的、丑的。
29.不论来自西方或者东方,它属于人类,任何人都有权受它的影响,从它得到益处。东西方文化交流日益频繁,互相影响,互相受益,总会有些改变。即使来个文化大竞赛,也不要害怕你化我,我化你的危险
30.向法国老师表示感谢,因为爱真理、爱正义、爱祖国、爱人民、爱生活、爱人间美好的事物,这就是我从法国老师那里受到的教育。
31.她是我的生命的部分,她的骨灰里有我的泪和血。在我丧失工作能力的时候,我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛,就让我的骨灰同她的搀和在起。
32.我回头看背后的路,还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言。
33.我常常觉得党和社会、朋友和读者都对我太好,我有种欠债过多的歉意和责任感。我总想尽力做点对人民有益的事情。政府对我的照顾太多,我真是受之有愧。
34.我越来越小心谨慎,人变得更加内向,不愿意让别人看到我的真心。我下定决心用个人崇拜来消除切的杂念。
35.在文革到来之前,我的确就是这样地混日子,我用个混字,因为我只说空话没有干实事。次接次开不完的会,本接本记录不完的笔记,张接张废话写不完的手稿。
36.创作需要创造性,特别需要说别人没有说过的话,如果别人已经说得很多了,就用不着我们再来说。
37.写作是种艰苦的劳动,必须要全心全意,把全部心血放到里面去。
38.把热爱自己工作的人整成了应声虫,等于损害作家的独立思考。
39.对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。
40.是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话《随想录.大镜子》
篇二
1、睁开眼睛看这个世界的真面目,不过是增加他们的痛苦罢了,这正像是使死尸站起来看见自己的腐烂一样。
2、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
3、要交出生命是很容易的事情,但是困难却在如何使这生命像落红一样化做春泥,还可以培养花树,使来春再开出灿烂的花朵。
4、明月陪伴着我,微风轻抚着我。有无涯的大海让我观望;有无数的回忆尽我思量。人生难得几良宵。是乐么,还是痛苦?
5、两个人对望着,好像没有话说了,其实心里正有着千言万语。
6、明天,所有的人都有明天,然而在她的前面却横着一片黑暗,那一片、一片接连着一直到无穷的黑暗,在那里是没有明天的。是的,她的生活里是永远没有明天的。
7、要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。
8、本来要做一件开端的事情是很不容易的,而且也需要很大的勇气。
9、我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在眨眼,我仿佛听见它们在低声说话。这时候,我真的忘掉一切,在星的怀抱中,我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。
10、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩。
11、往事依稀浑似梦,都随风雨到心头。
12、我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!
13、过去我吃够了人云亦云的苦头,这要怪我自己不肯多动脑筋思考。虽然收在这里的只是些随想,它们却都是自己想过之后写出来的,我愿意为它们负责。
14、过去并不是一个沉默的哑子,它会告诉我们一些事情。
15、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。
16、奋斗就是生活,人生只有前进。
17、人生无常,前途渺茫。
18、做一个女子为什么就应该是嫁到别人家去,抛弃了自己所爱的人去陪伴别人呢。
19、我之所以写作,不是我有才华,而是我有感情。
20、人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。
21、仔细看去,这条路上没有一个干净的尸体,那些女子都是流尽了眼泪,呕尽了心血,作了最后的挣扎,然后倒下来,闭了她们的还有火在燃烧的眼睛。
22、战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
23、这时候在房里,鸣凤还跪在椅子上,她没有听见什么声音,以为觉慧已经去了,便偷偷地把纸窗帘卷起半幅。她看见他还立在那里,她很感动,连忙把纸窗帘放下,用手揉了揉自己的两只眼睛。
24、我自己造了一个希望,我下了决心要不顾一切地向这个希望走去。可是一旦逼近这个希望时,我却有点胆怯了。顾虑也多起来了。我不敢毅然前进了。
25、让我的痛苦,我的寂寞,我的热情化成一行一行的字留在纸上。我过去的爱和恨,悲哀和欢乐,受苦和同情,希望和挣扎,一齐来到我的笔端。
26、这样从母亲的话里知道了大脚的不幸,又从母亲的板子下体会到小脚的幸福,挨了许多次鞭子,受了长期的痛苦,流了很多的眼泪,而且还有过一些不眠的长夜,她居然把自己的脚造成了这样的畸形的东西。
27、箫的如泣如诉的低鸣,被悠扬的笛声盖住了。笛声飘扬地在空中飞舞,屋里四处都飞到了,然后以轻快的步子,急急地越过栏杆,飞过水面,逃得远远地。歌声更响亮地升起来。淑华姊妹的清脆的声音和觉民高亢的声音一起在空中飘动,追逐着笛声,一点也不放松,于是它们也跟着笛声跑到远方去了。
28、如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决不是我。
29、无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。
30、箫声像被咽住的哀泣轻轻地掠过水面,缓缓地跟着水转了弯到远处去了。
31、理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。
32、人的身体可以被囚禁,人的心却不可以。
33、人原来是这样健忘的,同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想,大概正是因为这样健忘,所以才能够在痛苦中生活下去罢。
34、爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。
35、我明明记得我曾经由人变兽,有人告诉我这不过是十年一梦。
36、财富并不长宜子孙,倘使不给他们一样生活技能,不向他们指示一条生活道路,财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。
37、我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来。
38、我承认自己是个懦夫,我不敢面对生活我没有勇气。我只好让自己变得糊涂点,可以在遗忘中过日子。
39、我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
40、你们都有明天,我哪儿还有明天呢?我只有昨天。昨天的事固然很使人伤痛,但是只有它可以安慰我。
《呐喊》是一部由鲁迅创作的小说,收录了作者1918年至1922年所作小说十四篇,小编整理了一些书中出现的经典语录,一起欣赏吧!
经典语录:
在我自己,本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
凡是精神愚昧的国民纵使体格如何强健,也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知的看客罢了。
假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?
然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有
这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱
所为回忆者虽说可以使人欢欣,有时却不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢?
然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
凡有一个人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。
日暮客愁集,烟深人语喧。
凉风虽然拂拂的吹动他斑白的短发,初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了,脸色越加变成灰白,从劳乏的红肿的两眼里,发出古怪的闪光。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了。
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的
真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱。
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说:故乡本也如此,虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心绪。
是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。
所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时不免也使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了呐喊的来由
所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人,只得将灵魂卖给鬼子,要加倍的奚落而且排斥的。
我从一倍高的柜台外送上衣服或者首饰,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。
在缅甸是遍地是音乐。房里,草间,树上,都有昆虫吟叫,各种声音,成为合奏,很神奇。其间时时夹着蛇鸣:嘶嘶!可是也与虫声相和协
孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大,青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕,一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便从描红纸上的上大人孔乙己这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
造物太胡闹,我不能不反抗他了,虽然也许是但是帮了他的忙
剧情简介:
鲁迅小说集《呐喊》,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
《呐喊》收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说,1923年由北京新潮社初版,现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志,开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法,以传神的笔触和画眼睛、写灵魂的艺术技巧,形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象,深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状,有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力,表达了作者渴望变革,为时代呐喊,希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。 1985年,日本出版的50卷本《世界最高杰作》,中国仅有《呐喊》与《论语》被收入 ;1999年6月,《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首。
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