李嘉诚的经典名言第一期:
■ 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
■ 你永远要感谢给你逆境的众生。。
■ 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
■ 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
■ 只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
■ 两点之间最短的距离并不一定是直线。
■ 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
■ 生命是一种过程
■ 每一种创伤,都是一种成熟。
■ 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
■ 优秀是一种习惯。
■ 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
■ 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
■ 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
■ 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
■ 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
■ 因为懂得,所以慈悲。
■ 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
■ 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
■ 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
■ 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了。
■ 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
■ 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
■ 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
■ 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
■ 不为失败找借口,只为成功找方法。
■ 尊严来自实力,实力来自拼搏!
李嘉诚的经典名言第二期:
■ 赢家总有一个计划,输家总有一个借口。
■ 努力不一定成功,放弃肯定失败。
■ 雄鹰可以飞得晚,但一定要飞得高。
■ 专注=效率
■ 人生需要时时提醒,责任需要时时敲打。
■ 要想壮志凌云,就须脚踏实地。
■ 只有今天的埋头,才有明天的出头。
■ 行动是通向成功的唯一途径。
■ 给高贵的灵魂找个住所。___迷途之返是好汉。
■ 严是爱,松是害。
■ 静心,才不浮躁;尽力,才不后悔。
■ 朝着心中目标前进的人,整个世界都在为他让路。
■ 海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰。
■ 出息是孩子送给父母最好的礼物,健康是父母送给孩子最好的礼物
■ 以善为本,以德为准,享乐是一种空洞,快乐喜悦是一种深刻。
■ 学会舍才有所得。
■ 每朵花都有盛开的理由。
■ 诚信和才干一样重要。
李嘉诚的经典名言第三期:
■ 自我反省,做自己的老师。
■ 有容德乃大,无求品自高。
■ 修正自己吧,不要企图修正别人。
■ 一味抱怨的人,只能被越抛越远。
■ 如果你昨天的成绩显得很了不起,说明你今天做得不够好。
■ 男孩的胸怀是冤枉撑大的,受的冤枉越多,胸怀越大。
■ 把希望寄托在别人身上,你会感到无助;把希望寄托在自己身上,不会心乱如麻。
■ 心是开不败的花。
■ 金钱可以使人卑微,也可以使人卑贱,可以使人高傲,却无法使人高贵。
■ 没有失败,只是暂时停止成功。
■ 人可以不成功,但不可以不成长。
■ 每个人都要长大。但不是每个人都懂得长大。
■ 母疼儿为天性,儿疼母为人性。
■ 心灵的土地上一旦撒下谎言的雨点,就会长出尖利的荆棘。
■ 合理的要求是训练,不合理的要求是磨练。。
■ 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
■ 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
■ 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
■ 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
■ 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。
■ 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
■ 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
■ 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
■ 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
■ 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
■ 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
■ 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
■ 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补。
李嘉诚的经典名言第四期:
■ 爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
■ 不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
■ 抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
■ 有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
■ 上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
■ 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
■ 世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
■ 觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。
■ 少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
■ 人只要不失去方向,就不会失去自己。
■ 如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
■ 问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。
■ 人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
■ 当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。
■ 人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
■ 一个今天胜过两个明天。
■ 要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子。
■ 乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
■ 有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。
■ 人生最大的错误是不断担心会犯错。
■ 把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
■ 经验是由痛苦中粹取出来的。
■ 用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
■ 如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。
■ 不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。
■ 要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
李嘉诚的经典名言第五期:
■ 因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
■ 要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
■ 你不能左右天气,但你能转变你的心情。
■ 孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
■ 得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。
■ 希望,是一种甜蜜的等待;想念,是一份温馨的心情;朋友,是一生修来的福分;爱情;是一世难解的缘分。祝你在人生的道路上多点快乐!多点开心!
■ 世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。
■ 什么叫不简单?能够把简单的事情天天做好,就是不简单;什么是不容易?大家公认的非常容易的事情非常认真地做好它,就是不容易。
■ 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
■ 沉默是毁谤最好的答复。
■ 对人恭敬,就是在庄严你自己。
■ 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
■ 只要面对现实,你才能超越现实。
■ 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
■ 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
■ 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
■ 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
■ 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
■ 发光并非太阳的专利,你也可以发光。
■ 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
■ 你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
■ 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
1、知而好问,然后能才。
2、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
3、友者,所以相有也;道不一样,何以相有也。
4、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子《劝学》
5、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。荀况《荀子大略》
6、兵事以民为本荀子
7、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
8、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀子
9、不诱干誉,不恐于诽。
10、先义而后利者荣,先利而后义者辱。荀况《荀子》
11、君子赠人之言,庶人赠人以财。荀况
12、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
13、望时而待之,孰与应时而使之。荀况
14、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
15、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
16、人主不公,人臣不忠也。
17、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。
18、礼者,人道之极也。荀子名言
19、圣可积而致,途之人能够为禹。《荀子性恶》
20、目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子劝学》
21、贤能不待次而举。荀况
22、无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。
23、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。《荀子大略》
24、圣可积而致,途之人能够为禹。
25、以近知远,一以知万,以微知明荀子
26、水则载舟,水则覆舟。
27、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
28、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
29、荀子经典语录
30、乱则国危,治则国安。《荀子王霸》
31、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。荀子《劝学》
32、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
33、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。
34、蚓无爪牙之利筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
35、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
36、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
37、人为知矣,不诚则不能化万民。
38、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
39、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。
40、朴悫者常安利,荡悍者常危害。荀子《荣辱》
41、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。荀子
42、伯乐不可欺马,君子不能够欺人。荀子
43、学不能够已。
44、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。
45、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
46、言而当,知也;默而当,亦知也。
47、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
48、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。荀况
49、君子耻不修,不耻见污。
50、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
51、友者,所以相有也;道不一样,何以相有也。荀况
52、君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。荀子《劝学》
53、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
54、君子养心莫善于诚。
55、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。荀子《天论》
56、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。
57、凡斗者自以为是,而以人为非也。
58、贤能不待次而举。
59、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀况
60、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
61、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。《荀子修身》
62、是谓是,非谓非,曰直。荀子
63、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
64、乐易者常寿长,忧险者常夭折。
65、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。《荀子劝学篇》
66、礼,所以正身也;师,所以正礼也。荀子
67、公生明,偏生暗。
68、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
69、思索以通之。
70、以善先人者,谓之教。
71、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。
72、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。荀子
73、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
74、怒但是夺,喜但是予。《荀子修身》
75、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。
76、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子劝学》
77、下贫则上贫,下富则上富。
78、多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。
79、声乐之入人也深,其化人也速。
80、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。荀子《王制》
81、酒乱其神也荀子
82、士有妒友,则贤交不亲;君有妨臣,则贤臣不至。荀况
83、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
84、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子修身》
85、君子务修其内而让之于外。荀子《儒效》
86、论德而定次,量能而授官。
87、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
88、刑称罪则治,不称罪则乱。
89、礼者,人道之极也荀子
90、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。
91、学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。荀子《劝学》
92、公生明,偏生暗;端悫生通,诈伪生塞;诚信生神,夸诞生惑。荀子《不苟》
93、天有其时,地有其财,人有其治,夫是谓之能参。荀子《荀子天论》
94、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
95、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
96、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。荀况
97、君子养心,莫善于诚荀子
98、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
99、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。
100、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
101、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。
102、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。荀况
103、兵事以民为本
104、居不隐者思不远,身不佚者志不广。荀况
105、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。荀况
106、声无小而不闻,行无隐而不形。
107、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。荀子
108、君子赠人以言,庶人赠人以财。
109、恶之者众则危。《荀子正论》
110、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
111、无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。荀况
112、笃志而体,君子也。
113、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人荀子
114、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。荀况
115、凡斗者自以为是,而以人为非也。
116、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。
117、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。《荀子天论》
118、乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子荣辱》
119、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。《荀子成相》
120、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。
121、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。《荀子富国》
122、贤能不待次而举,罢不能不待须而废。荀子《荀子王制》
123、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
124、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。荀子
125、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
126、饥而欲食,寒而欲暖。劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。
127、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
128、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
129、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
130、强自取柱,柔自取束。
131、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。荀子
132、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。《荀子荣辱》
133、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
134、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。《荀子大略》
135、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
136、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子劝学》
137、养心莫善于诚。荀子
138、习俗移志,安久移质。
139、彼求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。故圣人也者,人之所积也。荀子《儒效》
140、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。
141、以善先人者,谓之教。
142、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
143、无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。荀况
144、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
145、学无止境。
146、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
147、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
148、是谓是,非谓非,曰直。
149、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
150、是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
151、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。
152、故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章。
153、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀况
154、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。荀子《荀子》
155、君子耻不修,不耻见污。荀子
156、多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。荀子《大略》
157、朴悫者常安利,荡悍者常危害。
158、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
159、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
160、功被天下,守之以让。荀况
161、君子曰:学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》
162、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子天论》
163、故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章。荀子《非相》
164、务本节用财无极。《荀子成相篇》荀子
165、是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
166、酒乱其神也。摘自:名人名言网geyanw
167、不登高山,不知天之高也;不临深溪,诗句,不知地之厚也。
168、青,取之于蓝,而胜于蓝。
169、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
170、足国之道,节用裕民,而善臧其余。
171、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
172、学无止境。
173、非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也;谄谀我者,吾贼也。
174、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。
175、下贫则上贫,下富则上富。《荀子富国》
176、强本而节用,则天不能贫。荀况
177、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
178、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
179、思索以通之。
180、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
181、务本节用财无极。荀况
182、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
183、望时而待之,孰与应时而使之。
184、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。荀况
185、凡流言流说流事流谋流誉流诉,不官而衡至者,君子慎之。
186、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。荀况
187、怠慢忘身,祸灾乃作。《荀子劝学》
188、良农不为水旱不耕。
189、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
190、君戒专欲,臣戒专利。
191、善学者尽其理,善行者究其难。
192、以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。
193、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。荀子《劝学》
194、尊严而惮,能够为师。
195、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。荀子《劝学》
196、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。
197、怒但是夺,喜但是予。
198、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
199、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
200、论德而定次,量能而授官。荀子名言
201、锲而舍之,朽木不断;锲而不舍,金石可镂。荀况
202、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
203、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
204、善学者尽其理,善行者究其难。
205、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
206、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
207、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。荀子经典语录
208、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
209、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子修身》
210、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。
211、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
212、尊严而惮,能够为师。
213、言而当,知也;默而当,亦知也。荀况
214、知之而不行,虽敦必困。
215、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
216、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
217、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。荀子
218、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。荀子
219、公生明,偏生暗。
220、不能则学,不知则问。荀子《非十二子》
221、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
222、公生明,偏生暗。
223、君子赠人以言,庶人赠人以财。
224、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
225、流丸止于瓯臾,流言止于知者。
226、笃志而体,君子也。
227、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝?而望矣,不如登高之博见也。
228、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。荀子
229、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。
230、声无小而不闻,行无隐而不形。荀子《荀子》
231、望时而待之,孰与应时而使之。
232、腾蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。
233、不知戒,后必有。荀况
234、笃志而体,君子也。荀子《修身》
235、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子礼论》
236、务本节用财无极。
237、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。
238、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
239、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
240、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也荀子
241、知之而不行,虽敦必困。《荀子儒效》
242、居必择乡,游必就士。《荀子劝学》
243、水则载舟,水则覆舟。《荀子王制》
244、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。
245、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。
246、言而当,知也;默而当,亦知也。《荀子非十二子》
247、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
248、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器荀子
249、名声若日月,功射如天地。
250、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
251、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
252、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
253、公生明,偏生暗荀子
254、其持之有故,其言之成理。《荀子非十二子》
255、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁荀子
256、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。荀子《劝学》
257、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。荀子《劝学》
258、荀子经典语录:兵要在乎善附民而已。
259、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。荀子名言
260、祸之所由生也,生自纤纤也。
261、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
262、良医之门多病人。《荀子法行》
263、自是者不章,自建者不立荀子
264、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
265、思索以通之。
266、长幼有序。《荀子君子篇》
267、君子耻不修,不耻见污。
268、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。荀况《荀子》
269、荀子经典语录_教育界名人语录-【美语录网】
270、┈━☆收集发布者:美语录┈━═☆分类:名人语录教育界名人语录
271、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
272、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
273、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。荀子名言
274、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
275、知而好学,然后能才。荀况
276、肉腐出虫,鱼枯生蠹。
277、君子赠人以言,庶人赠人以财。荀况
278、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
279、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。
280、君子之学也,人乎耳。箸乎心。
281、居必择乡,游必就士。
282、学者非必为仕,而仕者必为学。
283、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
284、学者非必为仕,而仕者必为学。
285、不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。荀子《非十二子》
286、天行有常,不为尧存,不为桀亡。荀子《天论》
287、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。
288、思索以通之。荀况
289、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
290、国将兴,必贵师而重傅。荀子
291、居不隐者思不远,身不佚者志不广。
292、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
293、是谓是,非谓非,曰直。
294、君子赠人以言,庶人赠人以财。
295、其持之有故,其言之成理。
296、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
297、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。
298、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。荀况
299、善学者尽其理,善行者究其难。荀子《大略》
300、君子之学也,人乎耳箸乎心。荀况
郭沫若这位中华文学会的主席曾经为我国的抗日战争也做出了重要的贡献,那么这位作家到底留下了多少经典的名人名言呢,下面小编就大家来回味一下。
读活书,活读书,读书活。
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!
春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。
我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。
人是活的,书是死的。活的人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。
韬略终须建新国,奋发还得读良书。
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。
我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。
种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情。
青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢,在暴风雨中成长,就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名,那是不长进的,没出息的幻想。
形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。
天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓生而知之,不学而能的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人。
多读名家著作,多向有经验的人请教,同样是必要的。
绳可锯木断,水可滴石穿。苦干加巧干,坚持持久战。
我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质权威之前拜倒。
科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
若无松柏志,超越不为高。
一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个同生死共患难的知心。
什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。
年青人求知欲很旺,而忍耐性不足。
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