你说你会爱我一辈子,我真傻,居然忘了问“是这辈子还是下辈子”
如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。
不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。
人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。
不爱的爱情,永远不会变坏,所以,我们调情,我们暧昧,却永远不要相爱。
我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。
你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。
我不知道离别的滋味是这样凄凉,我不知道说声再见要这么坚强。
人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。
因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。
不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋。
一万年太久,只争朝夕。
用我三生烟火,换你一世迷离。
开始的时侯,我们就知道,总会有终结。
走完同一条街,回到两个世界。
我偶尔也有颓废,但从来不装样子。
我想给我的灵魂找一条出路,也许路太远,没有归宿,但我只能前往。
人一穷,连最细致的感情都粗糙。
喜欢一个人,就是在一起很开心;爱一个人,就是即使不开心,也想在一起。
想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。
走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。
很多人不需要再见,因为只是路过而已,遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
世界上没有一段感情不是千疮百孔,每段感情开始的时候都有他存在的理由,结束时也有他结束的必然。
问天何寿,问地何极,生何欢,死何苦,苍生何辜,情为何物。
离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
据说那些你一笑就跟着你笑的人,不是傻逼就是爱你的人。
要么忍,要么残忍。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。
人居两地,情发一心。
每天早上醒来,看见你和阳光都在,这就是我想要的未来。
放情者危,节欲者安。
等待,不是为了你能回来,而是找个借口,不离开。
最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。
男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
我们可以失望,但不能盲目。
一段感情能给你带来多大痛苦,就曾给你带来过多大快乐。
为你落下一滴泪,故事到最后总会落幕,我真心的付出却不是你要的幸福。
不要见一个爱一个,爱的太多,你的爱就要贬值。
我们放下尊严,放下个性,放下固执,都只是因为放不下一个人。
坚硬的城市里没有柔软的爱情,生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。
知道吗,男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些。
伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。
爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。
你走,我不送你;你来,无论多大的风雨,我要去接你。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
晚上想想千条路,早上醒来走原路。
真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
婚姻不是给对方承诺,也不是约束别人,而是约束自己。
因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变。
该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。
能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
你说你喜欢雨,但是你在下雨的时候打伞。你说你喜欢太阳,但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。你说你喜欢风,但是在刮风的时候你却关上窗户。这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。
也许爱情只是因为寂寞,需要找一个人来爱,即使没有任何结局。
有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。
最厉害的病毒,是爱和谎言。
他说:你会找到一个比我更好的人,你微笑说:但我不会再对人这么好了。
常常告诫自己不要在一棵树上吊死,结果……在树林里迷路了。
在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
当你穿上了爱情的婚纱,我也披上了和尚的袈裟。
每天告诉自己一次,我真的很不错。
这个世界就这么不完美,你想得到些什么就不得不失去些什么。
如果没法忘记他,就不要忘记好了,真正的忘记,是不需要努力的。
感情有时候只是一个人的事情,和任何人无关,爱,或者不爱,只能自行了断。
你忘了回忆,我忘了忘记。
因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。
有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。
用一转身离开,用一辈子去忘记。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。
你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福,
动了真感情的人都会喜怒无常,因付出太多,难免患得患失。
沉默是无法掩饰的失落。
一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人早已已经忘记了。
不吃饭的女人这世上也许还有好几个,不吃醋的女人却连一个也没有。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。
失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。
不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
走的最急的是最美的景色,伤的最深的是最真的感情。
愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。
他说爱你的时候,是无心之过,别轻易感动。
爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
思念一个人的滋味,就象是喝了一杯冰冷的水,然后一滴一滴凝成热泪。
有时,爱也是种伤害,残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。
有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。
兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。
屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
我们的孤独就像天空中漂浮的城市,仿佛是一个秘密,却无从述说。
以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
后来他死了,他那淡淡的印象也就消失,仿佛水消失在水中。
多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
若心有定,说你好,说你坏,都一样。
宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
如果你真的爱他,那么你必须容忍他部分的缺点。
活着一天,就是有福气,就该珍惜,当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
身安不如心安,屋宽不如心宽。
适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。
感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」,但许多人信了,并不快乐。
世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著,万物皆为我所用,但非我所属。
念念无滞为功德,那如是天魔,本性极恶,依本性恶念,横行杀戮,是否为功德?佛曰:是功德,天魔本性极恶,认识本性,横行杀戮,即成自在,与佛平等。
放下屠刀,立地成佛。
如果真的爱一个人,怎能不害怕和他分离。而我们必须接受现实。于是,长大了,寂寞就是没有了爱,比没有朋友更寂寞。即使短暂也会刻骨铭心。那些点亮我们生命的爱,就仿佛这个发生在暹罗的爱情 故事。
别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
两君子无争,相让故也,一君子一小人无争,有容故也,争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们,可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
佛曰:我执,是痛苦的根源。
翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松,仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪,远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。
佛说,前世的500次回眸,才换来今生的擦肩而过,顿生气馁,这辈子是没的指望了,和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。
觅物者苦求而不得,或视之而不见,他日无事于觅也,乃得之,非物有趋避,目眩急求也,天下之事,每得于从容,而失之急遽。
如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
吠犬之用,胜于睡狮。
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分,全慎全得,全忽全失,小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难,存心君子,自得之体验中耳。
有非常之胆识,始可从事非常之事业。
名望就意味着孤独,名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人欣赏,马路上所有的过客都瞅着你,可是任何人都不能接触你,你同样也无法接触任何人。
没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是事有必然的。
看别人不顺眼,是自己修养不够。
寂寞是听见某个熟悉名字 不小心想起某些 故事 仿佛心里有一把钥匙 而回忆它不出声看着你眼角渐渐潮湿 孤独是路过我身边的影子 笑着对我说似曾相识
得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
定静安虑得,此五字时时有,事事有,离了此五字,便是孟浪做。
当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
我们仿佛世界上最聪明的两只鸵鸟,灵光乍现之后悄然的彼此学会了把头和记忆埋在时间的沙子中,以此来抵御所有现实的残酷。
凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。
女人有女人的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样,比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓,说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两,真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人,觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。
佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
施比受更有福。
你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你,只要我能,我就感化你,如果不能,那我就认命。
"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"
佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。
世上本无事,庸人自扰之。
大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五,智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也,只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济。
为者常成,行者常至。
将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权,此之谓才,未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
真正享受生活,是不经过任何比较的。
凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了,故从容安祥,为处事第一法。
得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有,安然则受,未必不得,自多营营耳。
余尝以三事自勖曰。不知春秋。不能涉世。不知老庄。不能忘世。不参禅。不能出世。
以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污,忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也,有一于此,乡原之徒,又何足取哉。
一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢。
征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
以德遗后者昌,以祸遗后者亡,谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
各有因缘莫羡人。
我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。
仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!,自杀而无遗书,是最好不过的了,无言的死,就是无限的活,死亡等于拒绝一切理解,人是不断消失在过去的日子里的,美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生,遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
是法平等,无有高下。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
藏民匍匐在佛前,亲吻脚下大地,不会觉得他们卑微,反而会肃然。天地之间,留给人所行的小道,才是人生。我们所执的态度,本就该是匍匐而谦恭的。
山不转路转,境不转心转。
活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
-人生,究竟有多长?,-人生,就在你我之间。
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。
《爱你就像爱生命》是一部由李银河和王晓波共同著作的书籍,这是他们夫妇最完整和独立的一本书信集。书中出现了很多的经典语录,下面就跟小编一起来欣赏吧!
我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
我是个俗气至顶的人,见山是山,见海是海,见花便是花。唯独见了你,云海开始翻涌,江潮开始澎湃,昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口,我和天地万物便通通奔向你。
你要是愿意,我就永远爱你
你要是不愿意,我就永远相思
你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你 。
你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。
我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢 。
当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。
只希望你和我好,互不猜忌,也互不称誉,安如平日,你和我说话像对自己说话一样,我和你说话也像对自己说话一样 。说吧, 和我好吗 ?
你真好,我真爱你。可惜我不是诗人,说不出更动听的话了!
祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。
你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭,但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴,你难过时我来安慰你,还有别爱别人!
告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候,你就从我内心深处浮现,就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。
咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。
你生了气就哭,我一看见你哭就目瞪口呆,就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样,所以什么事你先别哭,先来责备我,好吗?
别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。
我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。
但愿我和你,是一支唱不完的歌。
人在年轻的时候,觉得到处都是人,别人的事就是你的事,到了中年以后,才觉得世界上除了家人已经一无所有了。
今天我感到非常烦闷
我想念你
我想起夜幕降临的时候
和你踏着星光走去
想起了灯光照着树叶的时候
踏着婆娑的灯影走去
想起了欲语又塞的时候
和你在一起
你是我的战友
因此我想念你
当我跨过沉沦的一切
向着永恒开战的时候
你是我的军旗
有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的.我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是
迷人的啊!可惜我不漂亮.
我和你就像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点地尝它,看看里面有多少甜。
静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。
我的灵魂里是有很多地方玩世不恭 ,对人傲慢无礼,但是它是有一个核心的,这个核心害怕黑暗,柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。
我真不知怎么才能和你亲近起来,你好像是一个可望而不可及的目标,我琢磨不透,追也追不上,就坐下哭了起来。
你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你。
什么都不是爱的对手,除了爱。
我会不爱你吗?不爱你?不会。爱你就像爱生命。算了。不胡扯
你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的.
不过我给你的信值得写在五线谱里呢.
但愿我和你,是一只唱不完的歌.
我和你说,你真是一个再好不过的人,我走遍世界也找不到,你太好了。
我要说的是:只要我们真正相爱,哪怕只有一天,一个小时,我们就不应该再有一刀两断的日子。也许你会在将来不爱我,也许你要离开我,但是我永远对你负有责任,就是你的一切苦难就永远是我的。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。
要无忧无虑地去抒情,去歌舞狂欢,去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,我怕人家说我疯.有了你我就敢.只要有你一个,就不孤独!
我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。
世界上好人不少,不过你是最重要的一个。你要是愿意,我就永远爱你。你要是不愿意,我就永远相思。
我爱你爱到不自私的地步。
我是爱你的,看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了,他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过,也会高兴,到底会怎么 样我也不知道。
你不要怕失去我,我很愿意和你在一起,但是自由地和你在一起,你也保留你的自由权利吧。我看报看参考,越来越感到海誓山盟的时代过去了。如果没有感情我们就分离,我坚持这一点,不过我们可以约好互相安慰的义务,即一个人虽然已经不喜欢对方,但如果对方要求安慰,那个人有义务安慰对方,使这个人的心里好受一些,你同意吗?另外,我们不要大人,不论现在和将来,让我们把他们抛开,我们只是两个人,不是两家人,我们是两个在宇宙中游荡的灵魂,我们不愿孤独,走到一起来,别人与我们无关,好吗?
习惯多么可怕,就像人习惯空气,鱼习惯水,而我习惯爱你。
人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,对了,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背
我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界足够了吧!
无论我本人多么的平庸,我总觉得对你的爱很美。
告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。
我把我整个的灵魂都给你。
连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,
一千八百个坏毛病,
它真讨厌,只有一点好,爱你。
我原准备到处哈哈大笑,连自己在内,笑到寿终正寝之时。可是我现在想认真了,因为你是个认真的人。
请你不要不要吃我,我给你唱一支好听的歌。
我喜欢你爱我又喜欢我呢。
你知道我在世界上最珍视的东西吗?那就是我自己的性格,也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了也就是说,听任你的改造和影响。
告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。
我生怕你发现我是个白痴呢。
不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢?
我心里很不受用,寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。
我觉得我的话不能孤孤单单地写在这里,你要把你的信写在空白的地方.这可不是海誓山盟.海誓山盟是把现在的东西固定住.两个人成了活化石.我们用不着它.我们要爱情长久.
我只求你告诉我,我到底能不能得到你。我还不算太笨,还能干好多事情。
我会不爱你吗?不爱你?不会。爱你就像爱生命。算了。不胡扯。我爱你爱的要命,真的。
你的名字美极了。真的,单单你的名字就够我爱一世的了。
我真的不知怎么才能和你亲近起来,你好像是一个可望而不可即的目标,我捉摸不透,追也追不上,就坐下哭了起来。
总之,我对你是柏拉图式的爱情。
爱你就像爱生命
我要说的是:只要我们真正相爱,哪怕只有一天,一个小时,我们就不应该再有一刀两断的日子。
你不要怕失去我,我很愿意和你在一起,但是自由地和你在一起,你也保留你的自由权利吧。
我要自我完善起来,为了你我要成为完人。
他妈的,要是这路上的九十分钟省下来和你待在一起多好。
真的 单单你的名字就够我爱一生了
不一定要你爱我,但是我爱你,这是我的命运。
你一来,我就决心正经的,不是马虎地活下去,哪怕要费心费力,哪怕要我去牺牲呢。
我可不是愁容骑士,我一点也不会想思、叹息、吟诗、唱小夜曲。我只会像一头笼子里的狼一样焦急地走来走去,好像害了牙疼。
在人世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦对它屈服,就永远沉沦了,真是可惜。
我们俩都不是什么美男美女,可是心灵和智力上有种难以言传的吸引力。我起初怀疑,一对不美的人的恋爱能是美的吗?后来的事证明,两颗相爱的心在一起可以是美的。我们爱得那么深。他说过的一些话我总是忘不了。比如他说:我和你就像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点地尝它,看看里面有多少甜。那种天真无邪和纯真诗意令我感动不已。再如他有一次说:我发现有的女人是无价之宝。他这个无价之宝让我感动极了。这不是一般的甜言蜜语。如果一个男人真的把你看成是无价之宝,你能不爱他吗?
我把我整个的灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。你把它放在哪儿呢?放在心口温暖它呢,还是放在鞋垫里?我最希望你开放灵魂的大门把它这孤魂野鬼收容了,可是它不配。要是你我的灵魂能合成一体就好了。我最爱听你思想的脉搏,你心灵的一举一动我全喜欢。我的你一定不喜欢。所以,就要你给我一点温存,我要!
最可憎的是人就此沉入一种麻木状态。既然你要做的一切都是别人做过一千万次的,那么这事还不令人作呕吗?比方说你我是二十六岁的男女,按照社会的需要二十六岁的男女应当如何如何,于是我们照此做去,一丝不苟。那么我们做人又有什么趣味?好像舔一只几千万人舔过的盘子想想都令人作呕。
我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度,也许我是个坏人,不过我只要你吻我一下就会变好呢。
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