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荀子名言名句：
1、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
2、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
3、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。荀子名言
4、君子耻不修，不耻见污。
5、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子劝学》
6、善学者尽其理，善行者究其难。
7、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
8、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者，谓之教。
12、尊严而惮，可以为师。
13、良医之门多病人。《荀子法行》
14、长幼有序。《荀子君子篇》
15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子成相》
16、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》
19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》
24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学篇》
27、人主不公，人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。《荀子大略》
29、居必择乡，游必就士。《荀子劝学》
30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子荣辱》
31、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子劝学》
32、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
33、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
35、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
36、是谓是，非谓非，曰直。
37、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
38、恶之者众则危。《荀子正论》
39、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。《荀子大略》
40、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子修身》
41、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子富国》
42、言而当，知也；默而当，亦知也。《荀子非十二子》
43、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
44、务本节用财无极。《荀子成相篇》荀子
45、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
46、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子荣辱》
47、下贫则上贫，下富则上富。《荀子富国》
48、乱则国危，治则国安。《荀子王霸》
49、知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》
50、其持之有故，其言之成理。《荀子非十二子》
51、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
52、礼者，人道之极也。荀子名言
53、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
54、君戒专欲，臣戒专利。
55、酒乱其神也。
56、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
57、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
58、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
59、论德而定次，量能而授官。荀子名言
60、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
61、君子赠人以言，庶人赠人以财。
62、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
63、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。荀子经典语录
64、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
65、公生明，偏生暗。
66、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
67、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
68、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子礼论》
69、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
70、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
71、思索以通之。
72、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
73、人为知矣，不诚则不能化万民。
74、圣可积而致，途之人可以为禹。《荀子性恶》
75、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
76、凡斗者自以为是，而以人为非也。
77、笃志而体，君子也。
78、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
79、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。荀子
80、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
81、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。荀子名言
82、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
83、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
85、水则载舟，水则覆舟。《荀子王制》
86、学者非必为仕，而仕者必为学。
87、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
从以上这些荀子的名言可以看出荀子的思想核心：
孔子中心思想为仁，孟子中心思想为义，荀子继二人后提出礼，重视社会上人们行为的规范。荀子的主要观点是隆礼重法，尊贤爱民。以孔子为圣人，但反对子思和孟子为首的思孟学派哲学思想，认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。
荀子和孟子的性善说相反，认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性生来是恶的，其善者伪也（古书伪与为相通，指心透过思虑、抉择而后作出的行动，特别是在经过学习之后，就叫做伪，也就是礼义），须要师化之法，礼义之道，通过注错习俗、化性起伪对人的影响，才可以为善。荀子强调后天的学习。
从哲学上说，荀子是朴素的唯物主义者。在天人关系上，荀子反对天命、鬼神迷信之说，肯定了天行有常，不为尧存，不为桀亡，即自然运行法则是不以人们的意识为转移的，主张明于天人之分，认为天有天职，人有人分，提出制天命而用之、应时而使之的人定胜天思想。既说明规律的不可抗御，也强调应发挥人的主观能动性。
荀子主张从道不从君，从义不从父，人之大行也。荀子继承孔子的地方，还在于他对于礼和师法的重视，坚持儒家正名之说，强调尊卑等级名分的必要性，主张法后王即效法文、武、周公之道。又由于主张性恶论，因此在一定意义上荀子成为后来出现的法家的开启者。
另外，荀子在经济上主张节用裕民，而善臧其余，提出强本节用、开源节流和省工贾、无夺农时等主张。为以后历朝历代所遵守，至今仍有借鉴之处。
在军事上，其核心思想是仁义，主张以德兼人，反对争夺。荀子认为用兵攻战之本在乎壹民，在乎善附民。而要做到这些，就要隆礼贵义，好士爱民，刑赏并重。此外，还论述了为将之道，如六术，五权等。
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1、公生明，偏生暗。
2、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
3、祸之所由生也，生自纤纤也。
4、以善先人者，谓之教。
5、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
6、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
7、乐易者常寿长，忧险者常夭折。
8、知之而不行，虽敦必困。
9、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
10、长幼有序。
11、圣人为知矣，不诚则不能化万民。
12、肉腐出虫，鱼枯生蠹。
13、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
14、尊严而惮，可以为师。
15、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
16、圣可积而致，途之人可以为禹。
17、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
18、酒乱其神也。
19、学者非必为仕，而仕者必为学。
20、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
21、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
22、务本节用财无极。
23、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
24、凡斗者自以为是，而以人为非也。
25、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。
26、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
27、乱则国危，治则国安。
28、其持之有故，其言之成理。
29、笃志而体，君子也。
30、君戒专欲，臣戒专利。
31、下贫则上贫，下富则上富。
32、君子赠人以言，庶人赠人以财。
33、人为知矣，不诚则不能化万民。
34、声无小而不闻，行无隐而不形。
35、怒不过夺，喜不过予。
36、学不可以已。
37、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。
38、思索以通之。
39、水则载舟，水则覆舟。
40、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
41、言而当，知也；默而当，亦知也。
42、良医之门多病人。
43、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
44、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
45、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
46、君子以德，小人以力。
47、善学者尽其理，善行者究其难。
48、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
49、是谓是，非谓非，曰直。
50、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
51、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
52、君子养心莫善于诚。
53、蓬生麻中，不扶而直。
54、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
55、礼者，人道之极也。
56、学无止境。
57、人主不公，人臣不忠也。
58、君子耻不修，不耻见污。
59、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
60、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
荀子名言
1、恶之者众则危。《荀子正论》
2、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
3、乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子荣辱》
4、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子劝学》
5、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
6、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
7、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
8、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
9、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
10、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
11、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
12、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
13、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
14、知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》
15、以善先人者，谓之教。
16、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
17、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
18、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
19、圣可积而致，途之人可以为禹。
20、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
21、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
22、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
23、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
24、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
25、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
26、君子耻不修，不耻见污。
27、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
28、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
29、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
30、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子修身》
31、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
32、凡斗者自以为是，而以人为非也。
33、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》
34、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
35、礼者，人道之极也。
36、笃志而体，君子也。
37、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》
38、良医之门多病人。《荀子法行》
39、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
40、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
41、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
42、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。
43、其持之有故，其言之成理。《荀子非十二子》
44、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
45、学无止境。
46、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
47、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子荣辱》
48、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
49、祸之所由生也，生自纤纤也。
50、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
51、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
52、是谓是，非谓非，曰直。
53、学者非必为仕，而仕者必为学。
54、论德而定次，量能而授官。荀子名言
55、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学篇》
56、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
57、思索以通之。
58、君子赠人以言，庶人赠人以财。
59、言而当，知也；默而当，亦知也。
60、君戒专欲，臣戒专利。
61、故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。
62、言而当，知也；默而当，亦知也。《荀子非十二子》
63、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
64、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
65、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
66、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
67、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
68、居必择乡，游必就士。《荀子劝学》
69、圣可积而致，途之人可以为禹。《荀子性恶》
70、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
71、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。
72、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。《荀子大略》
73、善学者尽其理，善行者究其难。
74、水则载舟，水则覆舟。《荀子王制》
75、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
76、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
77、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子富国》
78、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
79、人主不公，人臣不忠也。
80、乱则国危，治则国安。《荀子王霸》
81、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
82、下贫则上贫，下富则上富。《荀子富国》
83、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
84、酒乱其神也。
85、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子礼论》
86、长幼有序。《荀子君子篇》
87、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
88、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子成相》
89、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
90、肉腐出虫，鱼枯生蠹。
91、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
92、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
93、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
94、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。《荀子大略》
95、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
96、学不可以已。
97、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子劝学》
98、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
99、青，取之于蓝，而胜于蓝。
100、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
101、公生明，偏生暗。
102、尊严而惮，可以为师。
103、务本节用财无极。《荀子成相篇》
104、人为知矣，不诚则不能化万民。
荀子的名言
1、岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
2、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
3、良医之门多病人。《荀子法行》
4、凡斗者自以为是，而以人为非也。
5、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
6、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
7、言而当，知也；默而当，亦知也。《荀子非十二子》
8、君戒专欲，臣戒专利。
9、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
10、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
11、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
12、恶之者众则危。《荀子正论》
13、居必择乡，游必就士。《荀子劝学》
14、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
15、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子劝学》
16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
17、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
18、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子荣辱》
19、务本节用财无极。《荀子成相篇》荀子
20、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。荀子
21、公生明，偏生暗。
22、礼，所以正身也;师，所以正礼也。
23、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
24、酒乱其神也。
25、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。《荀子大略》
26、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
27、礼者，人道之极也。荀子名言
28、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
29、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
30、圣可积而致，途之人可以为禹。《荀子性恶》
31、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬;见之而不知，虽识不妄;知之而不行，虽敦必困。
32、水则载舟，水则覆舟。《荀子王制》
33、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
34、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
35、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
36、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
37、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
38、其持之有故，其言之成理。《荀子非十二子》
39、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。《非十二子》
40、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
41、尊严而惮，可以为师。
42、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
43、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子富国》
44、小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
45、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
46、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
47、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》
48、不足于行者，说过;不足于信者，诚信。
49、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
50、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
51、乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子荣辱》
52、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。荀子名言
53、学者非必为仕，而仕者必为学。
54、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。《荀子大略》
55、下贫则上贫，下富则上富。《荀子富国》
56、思索以通之。
57、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
58、人为知矣，不诚则不能化万民。
59、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
60、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子礼论》
61、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
62、国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。《荀子大略》
63、是谓是，非谓非，曰直。
64、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
65、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
66、天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。
67、君子赠人以言，庶人赠人以财。
68、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。荀子
69、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。《劝学》
70、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
71、以善先人者，谓之教。
72、君子耻不修，不耻见污。
73、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
74、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。荀子
75、恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。
76、乱则国危，治则国安。《荀子王霸》
77、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子劝学》
78、人主不公，人臣不忠也。
79、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。《劝学》
80、学无止境。
81、口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;治国者敬其宝，爱其器。
82、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
83、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
84、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
85、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学篇》
86、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
87、笃志而体，君子也。
88、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
89、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子修身》
90、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学篇》
91、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
92、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
93、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。荀子名言
94、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
95、善学者尽其理，善行者究其难。
96、长幼有序。《荀子君子篇》
97、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
98、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
99、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
100、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子成相》
101、言而当，知也;默而当，亦知也。《荀子非十二子》
102、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
103、论德而定次，量能而授官。荀子名言
104、天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
105、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
106、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》
107、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
108、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
109、知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》
“居不隐者思不远，身不佚者志不广。 ——荀况。”在我们相互的交往沟通中，大部分人应该都分享过，转发过或者收到过一些经典的句子，用句子也可以表达自己的意思，你有写出好句子的经验吗？经过整理，我们为你呈上荀子经典名句， 供大家借鉴和使用，希望大家分享！
1、治生乎君子，乱生乎小人。——荀子
2、夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。——荀子
3、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。 ——荀子 《大略》
4、言而当，知也；默而当，亦知也。 ——荀况
5、笃志而体，君子也。 ——荀子 《修身》
6、荣辱之来，必象其德。 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。
7、-- 青出于蓝，而胜于蓝 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。
8、醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
9、君子位尊而志恭，心小而道大；所听视者近，而所闻见者远。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 礼，所以正身也；师，所以正礼也。
10、君子耻不修，不耻见污。 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
11、声无小而不闻，行无隐而不形。 ——荀子 《荀子》
12、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言
13、君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。 推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人。
14、君子赠人以言，庶人赠人以财。 ——荀况
15、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。 ——荀况
16、无冥冥之志者，无昭昭之明；无??之事者，无赫赫之功。 ——荀况
17、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 ——荀况 《荀子》
18、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
19、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
20、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言
21、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《劝学》——荀子名言
22、君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 ——荀子 《劝学》
23、圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲无恶，无始无终，无近无远，无博无浅，无古无今。——荀子名言名句
24、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》
25、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。 ——荀子 《非十二子》
26、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言
27、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——荀子
28、巢非不完也，所系者然也。 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
29、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。 ——荀况 《荀子·大略》
30、笃志而体，君子也。（意思是具有坚定意志并能付诸实践的人，才是君子） ——荀子 《荀子·修身》
31、荀子修身篇：「是是非非谓之知」。是就是，非就非，是明辨是非有智慧的人 ——荀子 《荀子——修身篇》
32、挂于患而欲谨，则无益矣。——荀子
33、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 ——荀子 《荀子》
34、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，( 闪$点情 话网)虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。 ——荀况
35、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。 ——荀子 《不苟》
36、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 公生明，偏生暗。
37、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子性恶》
38、其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
39、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。——荀子
40、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
41、下臣事君以身，上臣事君以人。下臣事君以货，所愿不得遂毁之。
42、居不隐者思不远，身不佚者志不广。 ——荀况
43、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子
44、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 ——荀子 《劝学》
45、物类之起，必有所始。
46、君子隆师而亲友，以致恶其贼。 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。
1. 以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
2. 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
3. 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
4. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
5. 不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
6. 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
7. 得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
8. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
9. 小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
10. 国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。
11. 见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
12. 人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
13. 非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。
14. 田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
15. 与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。
16. 天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。
17. 下贫则上贫，下富则上富。
18. 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
19. 天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
20. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
21. 学者非必为仕，而仕者必为学。
22. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。
23. 不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
24. 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。
25. 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
26. 乐易者常寿长，忧险者常夭折。
27. 君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
在人类历史长河中涌现过许多著名人物，以其思想和行动影响着历史发展的进程。为此，我们一起来欣赏荀子名言吧，经过时间的考验，流传下来的名言都有着特殊的智慧。有哪些让我们受益终身的荀子的名言呢？迷你句子网小编已为您准备好了《赏析荀子名言名句的哲理语录》，敬请阅读，希望迷你句子网小编的分享可以给您提供一些参考。
1.取之于蓝而青于蓝。 学无止境。
2.思索以通之。
3.是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 ——荀况 《荀子·修身》
4.贤能不待次而举。 ——荀况
5.人有?有生有知亦且有?故最?樘煜沦f也
6.人之生也，不能无群。——荀子
7.君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。青，取之于蓝而青于蓝。
8.夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句
9.寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
10.朴悫者常安利，荡悍者常危害。——荀子
11.心之官则思，思则得之，不思则不得也。
12.选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《传》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句
13.人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。——荀子名言名句
14.爱民者强，水爱民者弱。——荀子
15.无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言
16.居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
17.天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。——荀子
18.君子耻不修，不耻见污。
19.志忍私，然后能公；行忍*情，然后能修。
20.流丸止于瓯臾，流言止于智者。
21.不知戒，后必有。 ——荀况
22.目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言
23.人之命在天，国之命在礼。——荀子
24.所以正身也；师，所以正礼也。 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
25.得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
26.不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。——荀子
27.好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子
28.兵事以民为本。——荀子
29.口能言之，身能行之，国宝也。
30.‘吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——荀子
31.聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子
32.君子之学也，人乎耳。箸乎心。
33.故曰：性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。——荀子名言名句
34.笃志而体，君子也。——《荀子》
35.兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
36.人者，其天地之德，*阳之交，鬼——荀子
37.见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
38.君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
39.君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言
40.论德而定次，量能而授官。
41.酒乱其神也——荀子
42.形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
先义而后利者荣，先利而后义者辱。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
声无小而不闻，行无隐而不形。
禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
蓬生麻中，不扶而直。
知而好问，然后能才。
骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
圣人为知矣，不诚则不能化万民。
学不可以已。
君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴。柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。
在数千年的漫长历史中有许多著名的人，对于历史发展起到了非常重要的作用。因此，一起来阅读学习荀子名言吧，名言是是富有生命力的文化精髓，阅读名言可以丰富我们的文化知识。荀子的名言哪句让我们受益匪浅呢？下面是迷你句子网小编为大家精心推荐的“誊写摘抄战国思想家荀子的语录”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
1.杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
2.礼者，所以正身也……无礼，何以正身?《劝学》
3.凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
4.良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
5.腾蛇无足而飞，鼠五技而穷。
6.治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子
7.义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
8.侧则不精。——《荀子·解蔽》
9.君子之学也以美其身，
10.贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。——荀子
11.材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子
12.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ——荀子 《劝学》
13.兵要在乎善附民而已。
14.君戒专欲，臣戒专利。——荀子
15.人之命在天，国之命在礼。——荀子
16.虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
17.君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。《劝学》
18.尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
19.不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。 ——荀子 《非十二子》
20.一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不称功，罚不称罪，不详莫大焉。——荀子
21.朴悫者常安利，荡悍者常危害。——荀子
22.祸福无不我们自己求之者。
23.积土而为山，积水而为海。
24.浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子
25.流言止于智者。——荀子
26.赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。。
27.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《劝学》——荀子名言
28.短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——荀子
29.圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲无恶，无始无终，无近无远，无博无浅，无古无今。——荀子名言名句
30.君子赠人以言，庶人赠人以财。 ——荀况
31.君子之学也，人乎耳。箸乎心。
32.声无小而不闻，行无隐而不形。 ——荀子 《荀子》
33.贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。
34.无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
35.垂事养誉，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也。——荀子
36.肉腐出虫，鱼枯生蠹。——荀子名言
37.蓬生麻中，不扶而直。
38.怠慢忘身，祸灾乃作。——荀子
39.笃志而体，君子也。——《荀子》
40.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
41.口能言之，身能行之，国宝也。
42.声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》
43.君子居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
44.是是非非谓之知，非是是非谓之愚。
45.君子性非异也，善假于物也。 ——荀子 《劝学》
46.取之于蓝，而胜于蓝。
47.名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
48.天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
49.天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也；宇中万物、生人之属，待圣人然後分也。——荀子名言名句
50.行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
51.不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。 ——荀况
52.取之于蓝而青于蓝。 学无止境。
53.流丸止于瓯叟，流言止于智者。——荀子
54.人之易其言也，无责耳矣。
悠久灿烂的人文历史出现了许多杰出人物，对于历史发展起到了非常重要的作用。此刻，让我们一起来欣赏荀子名言吧，名言就像一座座人生的灯塔，照耀着我们前进的道路。荀子的名言哪些值得我们细品并背诵呢？下面是迷你句子网小编为大家收集的“荀子在作品中提到的至理名言”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
1.下臣事君以身，上臣事君以人。下臣事君以货，所愿不得遂毁之。
2.君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子
3.天地生君子，君子理天地。——荀子
4.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
5.诚心守仁则形，形则神，神则能化矣。诚心行义则理，理则明，明则能变矣。
6.人主不务得道而广有其势，是其所以危也。——荀子
7.君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》
8.天行有常，不为尧存，不为桀亡。
9.青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而胜于水。——荀子
10.聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子
11.兵事以民为本。——荀子
12.法者，治之端也。
13.寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
14.先王恶其乱也，故制礼义以分之，使有贫富贵贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句
15.天有其时，地有其财，人有其治，夫是谓之能参。 ——荀子 《荀子·天论》
16.积土而为山，积水而为海。
17.万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——荀子
18.鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。
19.言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 ——荀子 《劝学》
20.人主不公，人臣不忠也。——荀子
21.杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
22.夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句
23.见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
24.天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子
25.居必择乡，游必就士。——荀子
26.学者非必为仕，而仕者必为学。
27.其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
28.生死俱善，人道毕矣。
29.真积力久则入。——《荀子·劝学》
30.田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——荀子
31.君子赠人之言，庶人赠人以财，语录。 ——荀况
32.上取象於天，下取象於地，中取则於人，人所以群居和一之理尽矣。——荀子名言名句
33.相形不如论心，论心不如择术。
34.怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱 ，柔自取束。
35.身劳而心安，为之。
36.穷困便独善其身，得志便兼善天下。
37.居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
38.玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》
39.草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。 是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
40.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ——荀子 《荀子·劝学》
41.凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。
42.争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子
43.尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
44.声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子·劝学》
45.笃志而体，君子也。
46.君子隆师而亲友。——《荀子修身》
47.身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
48.名声若日月，功如天地。
49.好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子
50.人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子
51.民齐者强。 ——荀子
52.君子位尊而志恭，心小而道大；所听视者近，而所闻见者远。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 礼，所以正身也；师，所以正礼也。
53.礼以顺人心为本。
54.君子耻不修，不耻见污。
55.自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
56.巢非不完也，所系者然也。 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
57.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子
58.笃志而体，君子也。——《荀子》
59.贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
60.务本节用财无极。——《成相篇》——荀子名言