时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人,无药可救。
人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
沈默是毁谤最好的答覆。
对人恭敬,就是在庄严你自己。
拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
别人讲我们不好,不用生气、难过。(经典语录 )说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
只有面对现实,你才能超越现实。
不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
●不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的
●要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
●人生的真理,只是藏在平淡之中。
●不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香
●与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
●佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
●逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
●你要感谢告诉你缺点的人。
●能为别人设想的人,永远不寂寞。
●如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
●原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
●时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
●你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
●永远扭曲别人善意的人,无药可救。
●人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
●说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
●其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
●世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
●你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
●为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
●白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
●能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
●广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
●沈默是毁谤最好的答覆。
●对人恭敬,就是在庄严你自己。
●拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
●仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
●你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
●不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己
●别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
●如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
●当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
●不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
●愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
●别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
●来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
●慈悲是你最好的武器。
●只有面对现实,你才能超越现实。
●良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心
佛法经典语录,佛学经典智慧语录
1、学佛就是在学做人而已。
2、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
3、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
4、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
5、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
6、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
7、与人相处之道,在于无限的容忍。
8、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
9、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
10、人生的真理,只是藏在平淡之中。
11、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
12、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
14、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
15、你要感谢告诉你缺点的人。
16、能为别人设想的人,永远不寂寞。
17、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
18、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
19、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
20、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
21、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
22、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
23、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
24、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
25、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
26、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
27、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
28、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
29、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
30、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
佛学经典语录,佛家经典静心禅语
1、学佛就是在学做人而已。
2、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
3、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
4、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
5、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
6、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
7、与人相处之道,在于无限的容忍。
8、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
9、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
10、人生的真理,只是藏在平淡之中。
11、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
12、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
14、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
15、你要感谢告诉你缺点的人。
16、能为别人设想的人,永远不寂寞。
17、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
18、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
19、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
20、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
21、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
22、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
23、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
24、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
25、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
26、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
27、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
28、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
29、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
30、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、对人恭敬,就是在庄严你自己。
33、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
34、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
35、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
36、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
37、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
38、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
39、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
40、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
41、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
42、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
43、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
44、慈悲是你最好的武器。
45、只有面对现实,你才能超越现实。
46、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
47、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
48、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
49、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
50、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
51、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
52、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
53、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
54、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
55、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
56、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
57、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
58、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
59、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
60、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
61、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
62、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
63、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
64、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
65、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
66、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
67、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
68、若能一切随他去,便是世间自在人。
69、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
70、如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
71、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
72、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
73、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
74、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
75、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
76、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
77、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
78、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
79、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
80、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
81、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
82、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
83、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
84、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
85、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
86、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
佛学经典爱情语录
1、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
2、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
3、慈悲是你最好的武器。
4、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
5、沈默是毁谤最好的答覆。
6、能为别人设想的人,永远不寂寞。
7、人生的真理,只是藏在平淡之中。
8、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心
9、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
10、只有面对现实,你才能超越现实。
11、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
12、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
13、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
14、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
15、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
16、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
17、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
18、你要感谢告诉你缺点的人。
19、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的
20、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
21、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
22、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香
23、对人恭敬,就是在庄严你自己。
24、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
25、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
26、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
27、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
28、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
29、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
30、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
31、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
32、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
33、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
34、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己
35、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
36、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
37、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
38、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
佛家经典语录精选,应该会有一二百条,希望大家能够喜欢,这里边基本上罗列了关于佛家的最精华的经典语录,请看下文:
■ 修行是点滴的工夫。
■ 在顺境中修行,永远不能成佛。
■ 你永远要感谢给你逆境的众生。 你随时要认命,因为你是人。
■ 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
■ 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
■ 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
■ 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 今日的执著,会造成明日的后悔。
■ 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
■ 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
■ 内心没有分别心,就是真正的苦行。
■ 坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
■ 只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
■ 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
■ 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。
■ 与人相处之道,在于无限的容忍。
■ 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
■ 要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
■ 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
■ 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
■ 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
■ 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
■ 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
■ 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
■ 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
■ 好好的管教你自己,不要管别人。
■ 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
■ 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
■ 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
■ 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
■ 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
■ 学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
■ 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行.
■ 业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
■ 每种创伤,都是种成熟。
■ 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
■ 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
■ 你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
■ 切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
■ 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
■ 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
■ 根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
■ 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
■ 永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
■ 多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
■ 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。
1、不管你对别人做了什么,那个真正接收的人,并不是别人,而是你自己;同理,当你给予他人,当你为别人付出,那个真正获利的也不是别人,而是你自己。你给别人的,其实是给自己。
2、我不入地狱,谁入地狱。
3、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
4、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
5、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
6、无法可说,是名说法。
7、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
8、但悟一心,更无少法可得。
9、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
10、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
11、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
12、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
13、若能一切随他去,便是世间自在人。
14、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
15、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
16、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
17、能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。
18、息念忘虑,佛自现前。
19、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
20、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
21、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
22、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
23、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
24、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
25、不住一切处心即是佛心。
26、一念离真,皆为妄想。佛经名言
27、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
28、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
29、只有面对现实,你才能超越现实。
30、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
31、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
32、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
33、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
34、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
35、你要感谢告诉你缺点的人。
36、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
37、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
38、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
39、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
40、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
41、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
42、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
43、色即是空,空即是色。
44、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
45、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
46、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
47、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
48、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
49、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
50、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
在中国,很多人都信佛,即使不是佛教的教徒,也会耳濡目染,然后潜移默化地接受很多佛学里的人生哲学,我本人也是如此。
以下的10句话,是佛家十大经典禅语:
1、一切皆为虚幻。
2、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)
3、色即是空,空即是色。
4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
5、一花一世界,一佛一如来。
6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、我不入地狱,谁入地狱。
怎么理解这10句经典禅语呢?以下部分是转载的内容,我觉得理解得还挺深刻的:
一、一切皆为虚幻
这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。
对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。
人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!
二、不可说
很多的东西都是只可意会不可言传的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!说这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。
最后送上一段,让大家最自己去体会。《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。有因缘故,亦可得说。
三、色即是空,空即是色。
此句出自般若波罗密多心经。 由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!
全句为色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
佛家讲色是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放。 一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。
色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环。所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。
色即是空,空即是色是劝人向善的基础。
四、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦 。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
心动则物动,心静则物静。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。
物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无。佛语有云:生不带来,死不带去。
五、一花一世界,一佛一如来。
原文应是: 一花一世界,一叶一如来。 出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。 从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。 参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。
处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。
六、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事。 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
万发缘生,皆系缘分! 偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长,对于这句的体会就越深刻。
八、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话。语出宋释普济《五灯会元》卷五十三:广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界。 佛家认为,境由心生。内心平和,见事皆和。
禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛。心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。
九、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
此乃六祖慧可的悟禅之言。
心非心,物非物,心高于物。
心是心,物是物,心物合一,心物是一。
人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。
世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
十、我不入地狱,谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,
不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!
于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘。