在社会经济的不断发展中，各种金句、段子分享最为常见，经常摘录的句子都呈现精炼的特点，你一般会用什么样的句子发朋友圈？考虑到你的需要，小编特地编辑了“《对照记》语录”，希望能对你有所帮助，请收藏。
好的文艺里，是非黑白不是没有，而是包含在整个的效果内，不可分的。读者的感受中就有判断。题材也有是很普通的事，而能道人所未道，看了使人想着：是这样的。再不然是很少见的事，而使人看过之后会悄然说：是有这样的。我觉得文艺沟通心灵的作用不外这两种。二者都是在人类经验的边疆上开发探索，边疆上有它自己的法律。
张爱玲《对照记》
一旦批准出境，马上和颜悦色起来，因为已经是外人了，地位仅次于国际友人。像年底送灶一样，要灶王爷上天言好事，代为宣扬中共政府待人民的亲切体贴。
张爱玲《对照记》
纪昀是太平盛世的高官显宦，自然没有《聊斋》的社会意识，有时候有意无意轻描谈写两句，反而收到含蓄的功效，更使异代的读者感到震动。
张爱玲《对照记》
好容易剖开了(俄国黑面包)，里面有一根五六寸长的淡黄色直头发，显然是一名青壮年斯拉夫男子手制，验明正身无误，不过已经橘逾淮而为枳了。
张爱玲《对照记》
中国人好吃，我觉得是值得骄傲的，因为是一种最基本的生活艺术。如插花与室内装修，就不是人人都能做得到的，而相形之下又都是小事。民以食为天，但看大饼油条的精致，就知道食不光是填饱肚子就算了。烧饼是唐朝自西域传入，但是南宋才有油条，因为当时对奸相秦桧的民愤，叫油炸桧，至少江南还有这名称。
张爱玲《对照记》
因为五四运动是对内的，对外只限于输入。 我觉得不但我们这一代与上一代，就连大陆上的下一代，尽 管反胡适的时候许多青年已经不知道在反些什么，我想只要 有心理学家荣(Jung)所谓民族回忆这样东西，像五 四这样的经验是忘不了的，无论湮没多久也还是在思想背 景里。荣与弗洛伊德齐名。不免联想到弗洛伊德研究出来的 ，摩西是被以色列人杀死的。事后他们自己讳言，年代久了 又倒过来仍旧信奉他。
张爱玲《对照记》
西方刚发现夏威夷等群岛的时候，单凭岛人的生活情调与性的解放，疯魔了十八世纪欧洲，也是因为状貌风度正符合卢骚高贵的野蛮人的理想，所以雅俗共赏，举国若狂。
张爱玲《对照记》
不幸被人笑，我们心里尽管骂他们少见多怪，也治好付之一笑。便宜了他们，大笑一场将来大限已到的时候可以苟延性命若干天。我们譬如慈善家施药，即使不是乐捐。
张爱玲《对照记》
也许现代人已经都没见过卫生纸流行以前的草纸，粗糙的草黄色大张厚纸上还看得见压扁的草叶梗，裁成约八寸见方，堆得高高的一叠备用。
我觉得大杀风景，但是也可以想像我祖母孀居后坐吃山空的恐惧。就没想到不等到坐吃山空。命运就是这样防不胜防，她的防御又这样微弱可怜。
张爱玲《对照记》
西方童话里超自然的成分，除了女巫与能言的动物，竟全部是小型人，根据小黑人创造的。美妙的童话起源于一个种族的沦亡这具有事实特有的一种酸甜苦辣说不出的滋味。
张爱玲《对照记》
路易斯也是社会人种学家，首创贫民文化(cultureofpoverty)这名词，认为世代的贫穷造成许多特殊的心理与习俗，如只同居不结婚，不积钱，爱买不必要的东西，如小摆设等。这下层文化不分国界，非洲有些部落社会除外。
张爱玲《对照记》
美国现在流行素食，固然是胆固醇恐慌引起的恐肉症，认为吃素比肉食健康，一方面也是许多青年对禅宗有兴趣，佛教戒杀生，所以他们也对吃动物的尸体感到憎怖。中国人常常嘲笑我们的吃素人念念不忘荤腥;素鸡、素鹅、素鸭、素蛋、素火腿层出不穷，不但求形似，还求味似，也是靠材料丰富，有多样性，光是干燥的豆腐就有豆腐皮、豆腐干、腐竹百叶，大小油豆腐小球与较松软吸水的三角形大喇叭管 质地性能各各不同。在豆制品上，中国是唯一的先进国。只要有兴趣，一定是中国人第一个发明味道可以乱真的素汉堡。
张爱玲《对照记》
他(Ralph Waldo Emerson)有强烈的爱憎，对于现社会的罪恶感到极度愤怒，但是他相信过去是未来的母亲，是未来的基础;要改造必须先了解。而他身心改造应当从个人着手。
他并不希望有信徒，因为他的目的并非领导人们走向他，二十领导人们走向他们自己，发现他们自己。每一个人都是伟大的，每一个人都应当自己思想。他不信任团体，因为在团体中，思想是一致的。如果他抱有任何主义的话，那是一种健康的个人主义，以此为基础，更进一层向上发展。
张爱玲《对照记》
jzd365.Com更多句子大全延伸读
《流言》之后张爱玲散文完整收录，全本彩色版《对照记》首度出版。唯一合法授权合法销售简体版。
此批幸存的老照片，不但珍贵，而且颇有味道，是文字以外的余韵。捧在手中一页页的掀，如同乱纹中依稀一个自画像：稚雅，成长，茂盛，荒凉著名作家 李碧华
收入张爱玲的最后一本散文集《对照记》，另收入一九五二年后创作的散文。张爱玲悄然谢世前一年，图文对照的《对照记》首次出版，她用对幸存的老照片的保存和阐释，来与喜爱她作品的海内外广大读者告别。
《张爱玲对照记》收入增加了《跋》的《对照记》和张爱玲一九五二年至驾鹤西去前创作的散文(英文作品除外)。初版《对照记》附录的张爱玲《散文六帙》，因已分别编入《张爱玲倾城之恋》、《张爱玲流言》和本卷，故不再作为附录重出。《羊毛出在羊身上》因已编入《张爱玲郁金香》的附录，也不再重出。
经典语录:
他(Ralph Waldo Emerson)有强烈的爱憎，对于现社会的罪恶感到极度愤怒，但是他相信过去是未来的母亲，是未来的基础;要改造必须先了解。而他身心改造应当从个人着手。
他并不希望有信徒，因为他的目的并非领导人们走向他，二十领导人们走向他们自己，发现他们自己。每一个人都是伟大的，每一个人都应当自己思想。他不信任团体，因为在团体中，思想是一致的。如果他抱有任何主义的话，那是一种健康的个人主义，以此为基础，更进一层向上发展。
张爱玲《对照记》
不幸被人笑，我们心里尽管骂他们少见多怪，也治好付之一笑。便宜了他们，大笑一场将来大限已到的时候可以苟延性命若干天。我们譬如慈善家施药，即使不是乐捐。
张爱玲《对照记》
好的文艺里，是非黑白不是没有，而是包含在整个的效果内，不可分的。读者的感受中就有判断。题材也有是很普通的事，而能道人所未道，看了使人想着：是这样的。再不然是很少见的事，而使人看过之后会悄然说：是有这样的。我觉得文艺沟通心灵的作用不外这两种。二者都是在人类经验的边疆上开发探索，边疆上有它自己的法律。
张爱玲《对照记》
也许现代人已经都没见过卫生纸流行以前的草纸，粗糙的草黄色大张厚纸上还看得见压扁的草叶梗，裁成约八寸见方，堆得高高的一叠备用。
我觉得大杀风景，但是也可以想像我祖母孀居后坐吃山空的恐惧。就没想到不等到坐吃山空。命运就是这样防不胜防，她的防御又这样微弱可怜。
张爱玲《对照记》
西方刚发现夏威夷等群岛的时候，单凭岛人的生活情调与性的解放，疯魔了十八世纪欧洲，也是因为状貌风度正符合卢骚高贵的野蛮人的理想，所以雅俗共赏，举国若狂。
张爱玲《对照记》
西方童话里超自然的成分，除了女巫与能言的动物，竟全部是小型人，根据小黑人创造的。美妙的童话起源于一个种族的沦亡这具有事实特有的一种酸甜苦辣说不出的滋味。
张爱玲《对照记》
中国人好吃，我觉得是值得骄傲的，因为是一种最基本的生活艺术。如插花与室内装修，就不是人人都能做得到的，而相形之下又都是小事。民以食为天，但看大饼油条的精致，就知道食不光是填饱肚子就算了。烧饼是唐朝自西域传入，但是南宋才有油条，因为当时对奸相秦桧的民愤，叫油炸桧，至少江南还有这名称。
张爱玲《对照记》
美国现在流行素食，固然是胆固醇恐慌引起的恐肉症，认为吃素比肉食健康，一方面也是许多青年对禅宗有兴趣，佛教戒杀生，所以他们也对吃动物的尸体感到憎怖。中国人常常嘲笑我们的吃素人念念不忘荤腥;素鸡、素鹅、素鸭、素蛋、素火腿层出不穷，不但求形似，还求味似，也是靠材料丰富，有多样性，光是干燥的豆腐就有豆腐皮、豆腐干、腐竹百叶，大小油豆腐小球与较松软吸水的三角形大喇叭管 质地性能各各不同。在豆制品上，中国是唯一的先进国。只要有兴趣，一定是中国人第一个发明味道可以乱真的素汉堡。
张爱玲《对照记》
一旦批准出境，马上和颜悦色起来，因为已经是外人了，地位仅次于国际友人。像年底送灶一样，要灶王爷上天言好事，代为宣扬中共政府待人民的亲切体贴。
张爱玲《对照记》
因为五四运动是对内的，对外只限于输入。 我觉得不但我们这一代与上一代，就连大陆上的下一代，尽 管反胡适的时候许多青年已经不知道在反些什么，我想只要 有心理学家荣(Jung)所谓民族回忆这样东西，像五 四这样的经验是忘不了的，无论湮没多久也还是在思想背 景里。荣与弗洛伊德齐名。不免联想到弗洛伊德研究出来的 ，摩西是被以色列人杀死的。事后他们自己讳言，年代久了 又倒过来仍旧信奉他。
张爱玲《对照记》
1. 他(Ralph Waldo Emerson)有强烈的爱憎，对于现社会的罪恶感到极度愤怒，但是他相信过去是未来的母亲，是未来的基础;要改造必须先了解。而他身心改造应当从个人着手。
2. 他并不希望有信徒，因为他的目的并非领导人们走向他，二十领导人们走向他们自己，发现他们自己。每一个人都是伟大的，每一个人都应当自己思想。他不信任团体，因为在团体中，思想是一致的。如果他抱有任何主义的话，那是一种健康的个人主义，以此为基础，更进一层向上发展。
3. 因为五四运动是对内的，对外只限于输入。 我觉得不但我们这一代与上一代，就连大陆上的下一代，尽 管反胡适的时候许多青年已经不知道在反些什么，我想只要 有心理学家荣(Jung)所谓民族回忆这样东西，像五 四这样的经验是忘不了的，无论湮没多久也还是在思想背 景里。荣与弗洛伊德齐名。不免联想到弗洛伊德研究出来的 ，摩西是被以色列人杀死的。事后他们自己讳言，年代久了 又倒过来仍旧信奉他。
4. 西方刚发现夏威夷等群岛的时候，单凭岛人的生活情调与性的解放，疯魔了十八世纪欧洲，也是因为状貌风度正符合卢骚高贵的野蛮人的理想，所以雅俗共赏，举国若狂。
5. 不幸被人笑，我们心里尽管骂他们少见多怪，也治好付之一笑。便宜了他们，大笑一场将来大限已到的时候可以苟延性命若干天。我们譬如慈善家施药，即使不是乐捐。
6. 也许现代人已经都没见过卫生纸流行以前的草纸，粗糙的草黄色大张厚纸上还看得见压扁的草叶梗，裁成约八寸见方，堆得高高的一叠备用。
7. 我觉得大杀风景，但是也可以想像我祖母孀居后坐吃山空的恐惧。就没想到不等到坐吃山空。命运就是这样防不胜防，她的防御又这样微弱可怜。
8. 好的文艺里，是非黑白不是没有，而是包含在整个的效果内，不可分的。读者的感受中就有判断。题材也有是很普通的事，而能道人所未道，看了使人想着：是这样的。再不然是很少见的事，而使人看过之后会悄然说：是有这样的。我觉得文艺沟通心灵的作用不外这两种。二者都是在人类经验的边疆上开发探索，边疆上有它自己的法律。
9. 一旦批准出境，马上和颜悦色起来，因为已经是外人了，地位仅次于国际友人。像年底送灶一样，要灶王爷上天言好事，代为宣扬中共政府待人民的亲切体贴。
10. 纪昀是太平盛世的高官显宦，自然没有《聊斋》的社会意识，有时候有意无意轻描谈写两句，反而收到含蓄的功效，更使异代的读者感到震动。
11. 好容易剖开了(俄国黑面包)，里面有一根五六寸长的淡黄色直头发，显然是一名青壮年斯拉夫男子手制，验明正身无误，不过已经橘逾淮而为枳了。
12. 中国人好吃，我觉得是值得骄傲的，因为是一种最基本的生活艺术。如插花与室内装修，就不是人人都能做得到的，而相形之下又都是小事。民以食为天，但看大饼油条的精致，就知道食不光是填饱肚子就算了。烧饼是唐朝自西域传入，但是南宋才有油条，因为当时对奸相秦桧的民愤，叫油炸桧，至少江南还有这名称。
13. 美国现在流行素食，固然是胆固醇恐慌引起的恐肉症，认为吃素比肉食健康，一方面也是许多青年对禅宗有兴趣，佛教戒杀生，所以他们也对吃动物的尸体感到憎怖。中国人常常嘲笑我们的吃素人念念不忘荤腥;素鸡、素鹅、素鸭、素蛋、素火腿层出不穷，不但求形似，还求味似，也是靠材料丰富，有多样性，光是干燥的豆腐就有豆腐皮、豆腐干、腐竹百叶，大小油豆腐小球与较松软吸水的三角形大喇叭管 质地性能各各不同。在豆制品上，中国是唯一的先进国。只要有兴趣，一定是中国人第一个发明味道可以乱真的素汉堡。
14. 西方童话里超自然的成分，除了女巫与能言的动物，竟全部是小型人，根据小黑人创造的。美妙的童话起源于一个种族的沦亡这具有事实特有的一种酸甜苦辣说不出的滋味。
15. 路易斯也是社会人种学家，首创贫民文化(cultureofpoverty)这名词，认为世代的贫穷造成许多特殊的心理与习俗，如只同居不结婚，不积钱，爱买不必要的东西，如小摆设等。这下层文化不分国界，非洲有些部落社会除外。
Helen, pously repeated at secondhand from Mrs. Reed; for I read a sincere nature in your ardent eyes and on your clear front), and God waits only the separation of spirit from flesh to crown us with a full reward. Why, then, should we ever sink overwhelmed with distress, when life is so soon over, and death is so certain an entrance to happiness- to glory?
嘘，简!你太看重人的爱了，你的感情太冲动你的情绪太激烈了。一只至高无上的手创造了你的躯体，又往里面注入了生命，这只手除了造就了你脆弱的自身，或者同你一样脆弱的创造物之外，还给你提供了别的财富。在地球和人类之外，还有一个看不见的世界，一个精灵王国。这个世界包围着我们，无所不在。那些精灵们注视着我们，奉命守护我们。要是我们在痛苦和耻辱中死去;要是来自四面八方的鄙视刺伤了我们;要是仇恨压垮了我们，天使们会看到我们遭受折磨，会承认我们清白无辜(如果我们确实清白无辜，我知道你受到了布罗克赫斯特先生指控，但这种指控软弱无力，夸大其词，不过是从里德太太那儿转手得来的，因为我从你热情的眼睛里，从你明净的前额上，看到了诚实的本性)，上帝只不过等待灵魂与肉体分离，以赐予我们充分酬报。当生命很快结束，死亡必定成为幸福与荣耀的入口时，我们为什么还要因为忧伤而沉沦呢?
简爱经典语录英语
If God had gifted me aton?--a machine and grieve alone. Not one word of reproach.Nothing.Is that to be my punishment? I didnt mean to wound you like this. Do you believe that?I wouldnt hurt you not for the world. me.为什么跟我说这些?继续惩罚我吗?简，我已经受够了!我生平第一次找到我真正的爱，你不要把她拿走。
中英对照阅读
1、Money is not everything. There's Mastercard Visa.
钞票不是万能的，有时还需要信用卡。
2、The more you learn, the more you knoan. And behind every unsuccessful man, there are torrow what you can put off today.
不要等明天交不上差再找借口， 今天就要找好。
14、The wise never marry, And when they marry they become otherwise.
聪明人都是未婚的，结婚的人很难再聪明起来。
15、Every man should marry. After all, happiness is not the only thing in life.
再快乐的单身汉迟早也会结婚，幸福不是永久的嘛。
16、Hard work never kills anybody. But why take the risk?
努力工作不会导致死亡！不过我不会用自己去证明。
17、God made relatives; Thank God we can choose our friends.
神决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面他给了你留了余地。
世界上最遥远的距离，不是生与死.而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你.
the furthest distance in the ing all your ing all your way.
思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。
Thoughts pass in my mind like flocks of lucks in the sky.I hear the voice of their wings.
谁如命运似的催着我向前走呢?那是我自己，在身背后大跨步走着。
Who drives me forward like fate?The Myself striding on my back.
我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。
1、Life is too short, can not be used vengeful build hate生命太短促，不能用来记仇蓄恨。
2、 Do you think,because I am poor,obscure,plain,and littele,I am soulless and heartless?You think ething inside ,that they cant get to , that they cant touch. Thats yours. 那是一种内在的东西, 他们抵达不了,也无法触及的,那是你的。
6、1.Life her in a delicate balance. 世界上全部的生命都在微妙的平衡中生活。
1.a dress is like a barbed fence. it protects the premises pass.
没有目标的生活就如同没有罗盘的航行。
10.love alone could orroe otherpany, threes the result!
两个人的状态是不稳定的，三个人才是！
22.where there is a life,there is a way.
有志者事竟成。
23.work fascinates me. i can look at it for hours!
工作好有意思耶！尤其是看着别人工作。