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经典语录:
直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。
村上春树《且听风吟》

不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。
村上春树《且听风吟》

由于我的正义撒播太甚,这句话委实妙不可言
村上春树《且听风吟》

其实人生一开始并非这般空空如也,是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。
村上春树《且听风吟》

不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。
村上春树《且听风吟》

再也无须前思后想,一切岂非已然过往。
村上春树《且听风吟》

慷慨付出的,便是经常得到的。
村上春树《且听风吟》

心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。
村上春树《且听风吟》

我们许久许久地缄默不语,只是一味地望着海面望着天空望着船口,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
村上春树《且听风吟》

如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。
而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
村上春树《且听风吟》

一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。
村上春树《且听风吟》

我们是在时间之中彷惶,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
村上春树《且听风吟》

从事写文章这一行业,首先要确认自己同周遭事物之间的距离,所需要的不是感性,而是尺度。
村上春树《且听风吟》

我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横陈着一道深渊,无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
村上春树《且听风吟》

人人早晚得死。可是死之前有50年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?
诚如所言。
村上春树《且听风吟》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
村上春树《且听风吟》

看海看久了想见人,见人见多了想看海。
村上春树《且听风吟》

条件大伙都一样,就像同坐一架出了故障的飞机。诚然,有的运气好些有的运气差些,有的坚强些有的懦弱些,有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一去所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。所以,早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信,哪怕装模作样也好,对吧?什么自信之人,那样的人根本没有,有的不过是能够装出自信的人。
村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
村上春树《且听风吟》

如果有人问:幸福吗?我只能回答:或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
村上春树《且听风吟》

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且听风吟村上春树语录


1. 慷慨付出的,便是经常得到的。

2. 心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。

3. 我们许久许久地缄默不语,只是一味地望着海面望着天空望着船口,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

4. 如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。

5. 而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

6. 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

7. 如果有人问:幸福吗?我只能回答:或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

8. 一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。

9. 我们是在时间之中彷惶,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

10. 从事写文章这一行业,首先要确认自己同周遭事物之间的距离,所需要的不是感性,而是尺度。

11. 什么自信之人,那样的人根本不存在,有的不过是能够假装自信的人。

12. 我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横陈着一道深渊,无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

13. 人人早晚得死。可是死之前有50年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?诚如所言。

14. 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

15. 看海看久了想见人,见人见多了想看海。

16. 直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

17. 不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。

18. 由于我的正义撒播太甚,这句话委实妙不可言

19. 对我来说,写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行,又有时挥笔连写三天三夜,到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样,写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰,在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

20. 其实人生一开始并非这般空空如也,是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

21. 我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用

22. 或是为自己本身写或是为了知己写

23. 我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话,那么我也是这样。

24. 人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也,而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

村上春树《且听风吟》经典语录


1. 我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊,搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的感触,洗发香波的气味,傍晚的和风,缥缈的憧憬,以及夏日的梦境然而,这一切宛如一度揉过的复写纸,无不同原来有着少许然而却是无可挽回的差异。

2. 再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

3. 但没有一个家伙怀有超乎常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一无所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。

4. 如果你志在追求艺术追求文学,读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术,奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样:奴隶们耕种烧饭划船,而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。

5. 生命是一段又一段的奇遇记,你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗,这样的奇遇值得我们慢慢等待。

6. 一个人的时候,我们总想着,去看看海。可看海的时候,我们,又想回到人多的地方了。

7. 我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的,也就是说,我们是在时间之中彷徨,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死,只是风。在随风一样逝去的岁月里,谁也无法将其捕获,所以我们能做的就是积极快乐的活着!岁月静好,且听风吟。

8. 她们由于一死了之而永葆青春年华。相反,苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是,这是千真万确的。

9. 等到夏天回去,我便经常走那条同她一起走过的路,坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪,每每如此。

10. 文明就是传达。假如不能表达什么,就等于并不存在,懂吗?就是零。

11. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的触感,洗发香波的气味,傍晚的和风,缥缈的憧憬,以及夏日的梦境。然而,这一切宛若移动过的复写纸,无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。

12. 直言不讳是件极其困难的事情,越想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

13. 到那时候,大象将重返平原,而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。

14. 直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳,直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上,距离就是理解,就是温情,就是关心。

15. 说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说,说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎,也往往沉默不语。然而,倘若我们一年四季都喋喋不休,而且喋喋不休的无不真实,那么真实的价值势必荡然无存。

16. 不过,同人事不省的女孩睡觉的家伙。分文不值。

17. 所谓完美的文章并不存在,就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话,只要去读希腊人写的东西就好了。

18. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的触感,洗发香波的气味,傍晚的和风,缥缈的憧憬,以及夏日的梦境。然而,这一切宛若移动过的复写纸,无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。

19. 说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。

20. 由此之故,我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来,同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴,一天刮两回胡须,周而复始的听唱片。此时此刻,落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道:再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

21. 滴水诗雨笼朝花,切听风吟月西斜。梧桐幽幽佳人在,楼台寂寂去无家。

22. 不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。

23. 白昼之光,岂知夜色之深。

24. 海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的感触,洗发香波的气味,傍晚的和风,飘渺的憧憬,以及夏日的梦境。不料等我寒假回来时,少女已无处可寻,只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。

25. 一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。

26. 一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。

27. 诚然,有的运气好些有的运气差些,有的坚强些有些懦弱些,有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一无所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。

且听风吟村上春树经典语录


不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。

村上春树《且听风吟》

心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。

村上春树《且听风吟》

每当我看着大海的时候,我总想找人谈谈。但当我和人交谈时,我又总想去看看大海。

村上春树《且听风吟》

不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。

村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

村上春树《且听风吟》

我们是在时间之中彷惶,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

村上春树《且听风吟》

如果有人问:幸福吗?我只能回答:或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

村上春树《且听风吟》

条件大伙都一样,就像同坐一架出了故障的飞机。诚然,有的运气好些有的运气差些,有的坚强些有的懦弱些,有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一去所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。所以,早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信,哪怕装模作样也好,对吧?什么自信之人,那样的人根本没有,有的不过是能够装出自信的人。

村上春树《且听风吟》

再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

村上春树《且听风吟》

慷慨付出的,便是经常得到的。

村上春树《且听风吟》

从事写文章这一行业,首先要确认自己同周遭事物之间的距离,所需要的不是感性,而是尺度。

村上春树《且听风吟》

看海看久了想见人,见人见多了想看海。

村上春树《且听风吟》

其实人生一开始并非这般空空如也,是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

村上春树《且听风吟》

随意为之的文字往往发自内在的天性,而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)

村上春树《且听风吟》

我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用

村上春树《且听风吟》

文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去,文明即寿终正寝。

村上春树《且听风吟》

我在记事簿的正中画一条直线,左侧记载所得,右侧则写所失失却的、毁掉的、早已抛弃的、付诸牺牲的、辜负的

什么自信之人,那样的人根本不存在,有的不过是能够假装自信的人。

《且听风吟》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

村上春树《且听风吟》

人人早晚得死。可是死之前有50年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?

诚如所言。

村上春树《且听风吟》

我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横陈着一道深渊,无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

村上春树《且听风吟》

直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

村上春树《且听风吟》

我们许久许久地缄默不语,只是一味地望着海面望着天空望着船口,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

村上春树《且听风吟》

如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。

而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

村上春树《且听风吟》

一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。

村上春树《且听风吟》

对我来说,写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行,又有时挥笔连写三天三夜,到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样,写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰,在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

村上春树《且听风吟》

有什么就害怕失去它。一无所有,又担心会永远一无所有。每个人都一样。

村上春树《且听风吟》

人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也,而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

《且听风吟》

个体无法承受进化的能量,因而必然换代。

村上春树《且听风吟》

村上春树《且听风吟》

我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话,那么我也是这样。

村上春树《且听风吟》

喂,我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞,因为上面总是噼里啪啦地往下掉人。

村上春树《且听风吟》

由于我的正义撒播太甚,这句话委实妙不可言

村上春树 林少华译《且听风吟》

我成了一只硕大的黑鸟,在森林上空向西飞去,而且身负重伤,羽毛上沾着块块发黑的血迹。西天有一块不吉祥的黑云遮天盖地,四周飘荡着隐隐雨腥。

村上春树《且听风吟》

或是为自己本身写或是为了知己写

村上春树《且听风吟》

村上春树经典作品《且听风吟》


不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。

村上春树《且听风吟》

再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

村上春树《且听风吟》

直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

村上春树《且听风吟》

不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。

村上春树《且听风吟》

由于我的正义撒播太甚,这句话委实妙不可言

村上春树 《且听风吟》

其实人生一开始并非这般空空如也,是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

村上春树《且听风吟》

我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用

村上春树《且听风吟》

或是为自己本身写或是为了知己写

村上春树《且听风吟》

我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话,那么我也是这样。

村上春树《且听风吟》

一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。

村上春树《且听风吟》

我们是在时间之中彷惶,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

村上春树《且听风吟》

从事写文章这一行业,首先要确认自己同周遭事物之间的距离,所需要的不是感性,而是尺度。

村上春树《且听风吟》

什么自信之人,那样的人根本不存在,有的不过是能够假装自信的人。

我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横陈着一道深渊,无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

村上春树《且听风吟》

人人早晚得死。可是死之前有50年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?

诚如所言。

村上春树《且听风吟》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

村上春树《且听风吟》

看海看久了想见人,见人见多了想看海。

村上春树《且听风吟》

人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也,而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

村上春树《且听风吟》

对我来说,写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行,又有时挥笔连写三天三夜,到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样,写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰,在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

村上春树《且听风吟》

慷慨付出的,便是经常得到的。

村上春树《且听风吟》

心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。

村上春树《且听风吟》

我们许久许久地缄默不语,只是一味地望着海面望着天空望着船口,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

村上春树《且听风吟》

如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。

而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

村上春树《且听风吟》

条件大伙都一样,就像同坐一架出了故障的飞机。诚然,有的运气好些有的运气差些,有的坚强些有的懦弱些,有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一去所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。所以,早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信,哪怕装模作样也好,对吧?什么自信之人,那样的人根本没有,有的不过是能够装出自信的人。

村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

村上春树《且听风吟》

如果有人问:幸福吗?我只能回答:或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

村上春树《且听风吟》

《且听风吟》村上春树经典语录


1. 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

2. 人人早晚得死。可是死之前有50年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?

3. 诚如所言。

4. 再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

5. 不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。

6. 有什么就害怕失去它。一无所有,又担心会永远一无所有。每个人都一样。

7. 个体无法承受进化的能量,因而必然换代。

8. 我们许久许久地缄默不语,只是一味地望着海面望着天空望着船口,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

9. 如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。

10. 而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

11. 条件大伙都一样,就像同坐一架出了故障的飞机。诚然,有的运气好些有的运气差些,有的坚强些有的懦弱些,有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一去所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。所以,早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信,哪怕装模作样也好,对吧?什么自信之人,那样的人根本没有,有的不过是能够装出自信的人。

12. 其实人生一开始并非这般空空如也,是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

13. 随意为之的文字往往发自内在的天性,而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)

14. 一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。

15. 什么自信之人,那样的人根本不存在,有的不过是能够假装自信的人。

16. 看海看久了想见人,见人见多了想看海。

17. 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

18. 如果有人问:幸福吗?我只能回答:或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

19. 每当我看着大海的时候,我总想找人谈谈。但当我和人交谈时,我又总想去看看大海。

20. 人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也,而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

21. 对我来说,写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行,又有时挥笔连写三天三夜,到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样,写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰,在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

22. 直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

23. 不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。

24. 我们是在时间之中彷惶,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

25. 从事写文章这一行业,首先要确认自己同周遭事物之间的距离,所需要的不是感性,而是尺度。

26. 慷慨付出的,便是经常得到的。

27. 心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。

28. 我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横陈着一道深渊,无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

村上春树且听风吟经典语录


1.不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。

2.问题是,直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

3.如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正的艺术,奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。

4.人人早晚得死。可是死之前有五十年要活。这呀那呀的边想边活,说白了,要比什么也不想的活五千年还要辛苦得多。

5.文明就是传达。假如不能表达什么,就等于并不存在,就是零。

6.谈论死去的人是非常困难的事情,更何况是年纪轻轻就死去的女郎。她们由于一死了之而永葆青春年华。

相反,苟活于世的我们却年复一年、月复一月、日复一日的增加这年龄。

7.再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

8.写实,我仅仅写实。人生是空的。但当然有救。因为在其开始之时并非完全空空如也,而是我们自己费尽千辛万苦。无所不用其极地将其磨损以致彻底掏空的。

9.世上的的确确有多种多样的人以各种各样的方式活着。

10.白昼之光,岂知夜色之深。

11.在五月温存的阳光下,我觉得生和死都同样闲适而平和。

12.同宇宙的复杂性相比,我们这个世界不过如蚯蚓的脑髓而已。

13.我们许久许久地缄默不语,只是一味地望着海面望着天空望着船口,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

14.如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。

而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

15.我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

村上春树《且听风吟》中的经典语录


不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。

村上春树《且听风吟》

心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。

村上春树《且听风吟》

每当我看着大海的时候,我总想找人谈谈。但当我和人交谈时,我又总想去看看大海。

村上春树《且听风吟》

不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。

村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

村上春树《且听风吟》

我们是在时间之中彷惶,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

村上春树《且听风吟》

如果有人问:幸福吗?我只能回答:或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

村上春树《且听风吟》

条件大伙都一样,就像同坐一架出了故障的飞机。诚然,有的运气好些有的运气差些,有的坚强些有的懦弱些,有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一去所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。所以,早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信,哪怕装模作样也好,对吧?什么自信之人,那样的人根本没有,有的不过是能够装出自信的人。

村上春树《且听风吟》

再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

村上春树《且听风吟》

慷慨付出的,便是经常得到的。

村上春树《且听风吟》

从事写文章这一行业,首先要确认自己同周遭事物之间的距离,所需要的不是感性,而是尺度。

村上春树《且听风吟》

看海看久了想见人,见人见多了想看海。

村上春树《且听风吟》

其实人生一开始并非这般空空如也,是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

村上春树《且听风吟》

随意为之的文字往往发自内在的天性,而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)

村上春树《且听风吟》

我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用

村上春树《且听风吟》

文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去,文明即寿终正寝。

村上春树《且听风吟》

我在记事簿的正中画一条直线,左侧记载所得,右侧则写所失失却的、毁掉的、早已抛弃的、付诸牺牲的、辜负的

什么自信之人,那样的人根本不存在,有的不过是能够假装自信的人。

《且听风吟》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

村上春树《且听风吟》

人人早晚得死。可是死之前有50年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?

诚如所言。

村上春树《且听风吟》

我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横陈着一道深渊,无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

村上春树《且听风吟》

直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

村上春树《且听风吟》

我们许久许久地缄默不语,只是一味地望着海面望着天空望着船口,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

村上春树《且听风吟》

如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。

而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

村上春树《且听风吟》

一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。

村上春树《且听风吟》

对我来说,写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行,又有时挥笔连写三天三夜,到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样,写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰,在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

村上春树《且听风吟》

有什么就害怕失去它。一无所有,又担心会永远一无所有。每个人都一样。

村上春树《且听风吟》

人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也,而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

《且听风吟》

个体无法承受进化的能量,因而必然换代。

村上春树《且听风吟》

我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话,那么我也是这样。

村上春树《且听风吟》

喂,我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞,因为上面总是噼里啪啦地往下掉人。

村上春树《且听风吟》

由于我的正义撒播太甚,这句话委实妙不可言

村上春树 林少华译《且听风吟》

我成了一只硕大的黑鸟,在森林上空向西飞去,而且身负重伤,羽毛上沾着块块发黑的血迹。西天有一块不吉祥的黑云遮天盖地,四周飘荡着隐隐雨腥。

村上春树《且听风吟》

或是为自己本身写或是为了知己写

村上春树《且听风吟》

且听风吟 村上语录


好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的触感,洗发香波的气味,傍晚的和风,缥缈的憧憬,以及夏日的梦境。然而,这一切宛若移动过的复写纸,无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。

直言不讳是件极其困难的事情,越想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

到那时候,大象将重返平原,而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。

直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳,直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上,距离就是理解,就是温情,就是关心。

说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说,说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎,也往往沉默不语。然而,倘若我们一年四季都喋喋不休,而且喋喋不休的无不真实,那么真实的价值势必荡然无存。

不过,同人事不省的女孩睡觉的家伙。分文不值。

所谓完美的文章并不存在,就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话,只要去读希腊人写的东西就好了。

她们由于一死了之而永葆青春年华。相反,苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是,这是千真万确的。

等到夏天回去,我便经常走那条同她一起走过的路,坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪,每每如此。

文明就是传达。假如不能表达什么,就等于并不存在,懂吗?就是零。

一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。

诚然,有的运气好些有的运气差些,有的坚强些有些懦弱些,有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一无所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。

说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。

由此之故,我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来,同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴,一天刮两回胡须,周而复始的听唱片。此时此刻,落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道:再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

滴水诗雨笼朝花,切听风吟月西斜。梧桐幽幽佳人在,楼台寂寂去无家。

不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。

白昼之光,岂知夜色之深。

我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊,搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的感触,洗发香波的气味,傍晚的和风,缥缈的憧憬,以及夏日的梦境然而,这一切宛如一度揉过的复写纸,无不同原来有着少许然而却是无可挽回的差异。

再也无须前思后想,一切岂非已然过往。

但没有一个家伙怀有超乎常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一无所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。

如果你志在追求艺术追求文学,读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术,奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样:奴隶们耕种烧饭划船,而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。

生命是一段又一段的奇遇记,你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗,这样的奇遇值得我们慢慢等待。

一个人的时候,我们总想着,去看看海。可看海的时候,我们,又想回到人多的地方了。

我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的,也就是说,我们是在时间之中彷徨,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死,只是风。在随风一样逝去的岁月里,谁也无法将其捕获,所以我们能做的就是积极快乐的活着!岁月静好,且听风吟。

海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的感触,洗发香波的气味,傍晚的和风,飘渺的憧憬,以及夏日的梦境。不料等我寒假回来时,少女已无处可寻,只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。

一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。

村上春树语录


村上春树语录

1、重大知识,意味重大责任。

2、我希望的,是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇,或偶然坐在同一辆巴士上。《1Q84》

3、仅仅是因为和别人不一样,就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多,但这在孩子们的世界里表现的更直接。《1Q84》

4、你再怎么才华横溢,也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉,就不必担心混不上饭吃。《1Q84》

5、我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。《挪威的森林》

6、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。《挪威的森林》

7、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。《挪威的森林》

8、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。《挪威的森林》

9、但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》

10、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程《国境以南太阳以西》

11、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。《国境以南太阳以西》

12、山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦《世界尽头与冷酷仙境》

13、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。(名人名言 )是某种东西、某种力量是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。《世界尽头与冷酷仙境》

14、他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西无论善还是恶我们完全可以互相传达。《神的孩子全跳舞》

15、不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。《且听风吟》

16、过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。《且听风吟》

17、两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。《遇见百分百女孩》

18、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。《舞!舞!舞!》

19、一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》

20、网无所不在,网外有网,无处可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置《舞舞舞》

21、人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点,但用手一拉就会连接出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节,纵横交织无法解析的部分过于繁多。真正原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。《舞!舞!舞!》

22、那时我懂了,我们尽管是再合适不过的旅伴,但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽,而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时,我们便这样相会了。也可能两颗心相碰,但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。《斯普特尼克恋人》

23、为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思付着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?《斯普特尼克恋人》

24、有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时候,居然觉得明天的事仿佛昨天的。《1973年的弹子球》

25、孤独一个人也没关系,只要能发自内心地爱着一个人,人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。

村上春树经典段落


村上春树经典段落

1、对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。

2、山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦

3、她是我在青春岁月里的初恋。

4、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。

5、尽管世界上有那般广阔的空间,而容纳你的空间,却很小。

6、每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

7、当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。

8、最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后,渡边和初美的那段相处,以及他多年后回忆起当初,一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人,但那应该是一个女人的最高境界。

9、死,并非生的对立面,而作为生的一部分永存。死潜伏在我们生之中。

10、每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

11、在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。

12、死不是生的。

13、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。

14、他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。

15、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。

16、如果不了解而过得去,那再好不过了。

17、若什么都不舍弃,便什么都不能获取。

18、当我们学会用积极的心态去对待放弃时,我们将拥有成长这笔巨大的财富。

19、每一次,当他伤害我时,我会用过去那些美好的回忆来原谅他,然而,再美好的回忆也有用完的一天,到了最后只剩下回忆的残骸,一切都变成了折磨,也许我的确是从来不认识他。

20、在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。

21、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么,而且我清楚:她也在看同样的风景。

22、网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置。

23、有时失去不是忧伤,而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待放弃时,我们将拥有成长这笔巨大的财富。

24、在某种情况下,一个人的存在本身就是要伤害另一个人。

25、迟早要失去的东西并没有太多意义,必失之物的荣光并非真正的荣光。

26、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。

27、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

28、纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免。ishuo.cn

29、有时候,不正确的选择可以带来正确的结果;而造成不正确结果的却是因为正确的选择。

30、我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。

31、于是我关闭我的语言,关闭我的心,深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。

32、我们自以为知之甚多的的事情背后,无不潜伏着等量的未知因素。

33、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。

34、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。

35、刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。

36、希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。

37、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信。

38、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。

39、完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。

40、不管全世界所有人怎么说,
我都认为自己的感受才是正确的。
无论别人怎么看,
我绝不打乱自己的节奏。
喜欢的事自然可以坚持,
不喜欢怎么也长久不了。村上春树当我跑步时我谈些什么

41、哪里会有人喜欢孤独,
不过是不喜欢失望。村上春树挪威的森林

42、我或许败北,或许迷失自己,
或许哪里也抵达不了,或许我已失去一切,
任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何,
或许我只是徒然掬一把废墟灰烬,
唯我一人蒙在鼓里,
或许这里没有任何人把赌注下在我身上。
无所谓。有一点是明确的:
至少我有值得等待有值得寻求的东西。村上春树奇鸟行状录

43、刚刚好,看见你幸福的样子,
于是幸福着你的幸福。村上春树国境以南太阳以西

44、不要同情自己,
同情自己是卑劣懦夫干的勾当。村上春树挪威的森林

45、少年时我们追求激情,
成熟后却迷恋平庸,
在我们寻找,伤害,背离之后,
还能一如既往的相信爱情,
这是一种勇气。村上春树挪威的森林

46、不存在十全十美的文章,
如同不存在彻头彻尾的绝望。村上春树且听风吟

47、最最喜欢你,绿子。
什么程度?
像喜欢春天的熊一样。
春天的熊?绿子再次扬起脸,什么春天的熊?
春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到:你好,小姐,和我一块打滚玩好么?接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天。你说棒不棒?
太棒了。
我就这么喜欢你。村上春树挪威的森林

48、我们的正常之处,
就在于自己懂得自己的不正常。村上春树挪威的森林

49、不会忘记的永远不会忘记,
会忘记的留着也没有用!村上春树挪威的森林

50、我一直以为人是慢慢变老的,
其实不是,人是一瞬间变老的。村上春树舞!舞!舞!

51、不必太纠结于当下,
也不必太忧虑未来,
当你经历过一些事情的时候,
眼前的风景已经和从前不一样了。村上春树1Q84

52、世上存在着不能流泪的悲哀,
这种悲哀无法向人解释,
即使解释人家也不会理解。
它永远一成不变,
如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。村上春树世界尽头与冷酷仙境

53、所谓人生,无非是一个不断丧失的过程。
很宝贵的东西,会一个接一个,
像梳子豁了齿一样,从你手中滑落。
取而代之落入你手中的,
全是些不值一提的伪劣品。
体能,希望,美梦和理想,
信念和意义,或你所爱的人,
一样接着一样,一人接着一人,
从你身旁悄然消逝。村上春树1Q84

54、每一个人都有属于自己的一片森林,
也许我们从来不曾去过,
但它一直在那里,总会在那里。
迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
即使是你最心爱的人,
心中都会有一片你没有办法到达的森林。村上春树挪威的森林