在现代社会，在短信或微信经常会收到各类句子，不同意思的句子会在不同场合出现，什么样的句子可以表达你现在的心情？小编特别从网络上整理了马丁路德金的名言，希望能帮助到你的学习和工作！
1. 我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
2. 我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等。
3. 一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
4. 不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
5. 还要等多久?快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久?快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
6. 一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
7. 我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人!
8. 价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
9. 每当有事情发生的时候，懦夫会问：这么做，安全吗?患得患失的人会问：这么做，明智吗?虚荣的人会问：这么做，受人欢迎吗?但是，良知只会问：这么做，正确吗?
10. 正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
11. 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
12. 你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。
13. 请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
14. 倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
15. 倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
16. 当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
17. 人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
18. 一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。
19. 每当有事情发生的时候，懦夫会问：这么做，安全吗?患得患失的人会问：这么做，明智吗?虚荣的人会问：这么做，受人欢迎吗?但是，良知只会问：这么做，正确吗?
20. 在最后，我们会记得的不是敌人的话语，而是朋友们的沉默。
21. 正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
Jzd365.com更多句子大全扩展阅读
1. 一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
2. 我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人!
3. 对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
4. 一个没有立场的人总是相信任何事。
5. 我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
6. 倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
7. 倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
8. 当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
9. 人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
10. 价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
11. 每当有事情发生的时候，懦夫会问：这么做，安全吗?患得患失的人会问：这么做，明智吗?虚荣的人会问：这么做，受人欢迎吗?但是，良知只会问：这么做，正确吗?
12. 正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
13. 你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
14. 请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
15. 一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
16. 不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
17. 还要等多久?快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久?快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
别哭穷，没人会白给你钱和怜悯；别喊累，没人能一直帮你分担；别流泪，大多数人不在乎你的悲哀；别靠人，最可靠的只有自己；别低头，一次低头十倍努力也再难抬起；别表现出落魄，不给那些等着看你笑话的人机会。选的路要走，就要承担坎坷低潮与艰辛，不然，你凭啥比别人过的出色。
良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使平常的机遇变成良机。
昧着良心做事是不安全，不明智的。
良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
我的手里曾经有过许多的东西，但是都失去了；不过我放在神手里的，仍然是被我得着，并且加倍地给我。
正如作衣服是裁缝的事，修鞋是鞋匠的事一样，祷告是基督徒的事。
决心洗手不干是最真诚的忏悔。
我有这许多的事情要做，所以我每天必需花三个小时祷告。
马丁名言
1、没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。
2、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
3、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
4、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
5、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
6、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
7、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
8、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
9、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
10、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
11、每当有事情发生的时候，懦夫会问：这么做，安全吗？患得患失的人会问：这么做，明智吗？虚荣的人会问：这么做，受人欢迎吗？但是，良知只会问：这么做，正确吗？
12、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
13、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
14、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
15、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
1、期望是坚强的勇气，是新生的意志。马丁·路德
2、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。萨迪
3、失败是坚韧的最终考验。俾斯麦
4、不懂得害怕的人不能算勇敢，因为勇敢指的是应对一切风云变幻坚强不屈的本事。里欧·罗斯顿
5、在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的。司各特
6、真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。洛克
7、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐机灵和知识。
8、百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。毛泽东
9、习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。奥古斯丁
10、要知道，能在困境中坚持自强是多么令人崇敬啊！朗费罗
11、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。
12、自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术。
13、要知道，能在困境中坚持自强是多么令人崇敬啊！朗费罗
14、眼前多少难甘事，自古男儿多自强。李咸用
15、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？鲁迅
16、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。做人最忌无休止地自怨自艾，招人讨嫌。爱自我，就如同朝阳升起。
17、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。潇洒一点。生活中无论有什么闪失，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去。
18、我认为克服恐惧最好的办法理应是：应对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。罗斯福
19、有坚强的意志，才有伟大的生活。英国
20、要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要坚持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。亚米契斯
“如果你不再爱我，请别忘了我爱你。”
从现在开始，一切都会好起来，都必须好起来。
现在，这个晚生了两千年的天才即已陷入厄运的怪圈，开始用他那半神半人的手勾勒自己命运的轨迹。
在这个烈火熊熊的十二月的夜晚，到处是浓烟和惨叫，在成堆的尸体的上空，在即将溺死的市民的咒骂和趁火打劫的士兵的狂呼声中，拿破仑一举成名，像一颗新星升上天空。
他把彩色大头针想蝴蝶标本一样钉在欧洲各国的位置上——此时，是的，此时蜡烛燃尽，天已经亮了，又是新的一天。
现在这一切都是你们的了！
刚开始他们来抓共产党人，我没有站出来说话，因为我不是共产党员；接着他们又来抓社会党人和工会会员，我没有出来说话，因为我两者都不是；后来他们来抓犹太人，我还是没有出来说话，因为我不是犹太人；最后当他们来抓我的时候，已经没人能站出来为我说话了。
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；
接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了……
他们追杀共产主义者时，我没有说话，因为我不是共产主义者；他们追杀犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人；他们追杀工会成员时，我没有说话，因为我不是工会成员；他们追杀天主教徒时，我没有说话，因为我是新教徒；最后他们奔我而来，已经没有人为我说话。
这世上的所有灾难都源自爱的匮乏。
他看见她的时候，她已看见他。她进入他视野的时候，他已成为她注视的对象。
他不能上床睡觉。现在千万别睡，进入睡眠就无法控制自我。如果保证能梦见她，就可以去睡。但是不行！醒着的时候可以一刻不停地想念她，脑海里可以浮现她的倩影，睡着以后却很有可能梦不到她，拿清醒交换睡眠。这笔交易还不能做
嫉妒是什么？不就是一种注定要陷入不幸的佩服之情吗。五十岁的跟二十岁的订婚，越多越好！真应该爆发一场订婚瘟疫。原因很简单，这样一来，他的事情就不会因为巨大的年龄差距——七十四减十九等于五十五——显得那么荒谬。
这充满和谐的一秒钟，够世人享用一千年。
一对杏仁眼的色彩变幻不定。但是它们永远炯炯有神。这双眼睛两年前就已经让他无法忘怀：这是一双永不疲倦、永远炯炯有神的眼睛，一双闪耀着蓝光和绿光的眼睛。它们大多数情况下不是蓝色或者绿色，而是蓝绿色。……这张脸有一种恬静的美。……这是一种沐浴着阳光的风景。假如他不画素描，而是画油画，他就会说：这脸上散发出超凡脱俗的光芒。这张脸可以画油画，不能画素描。
他用温柔而严肃的语调开始说话，他的声音犹如电流，一种麻酥酥的舒服感走遍我的全身。年老的诗人轻轻地拉着我那只因为快乐和崇拜而颤抖的手，用他柔软的双手握着我的手，眼睛看着我，对我说话……
人不负责了解自己。认识你自己：这是一个可爱的幻觉。或者说要求你去虚构自我。这样你就不是你，而是你的虚构。只有别人能够了解你。他们越爱你，他们就越了解你。
“在你生活的地方你活不下去，你渴望的世界又无法企及，这时候她就会逃往这音乐的大陆，让所谓的现实在美的世界中沉沦。”
只要渴望存在于这种音乐当中，我们就不会被它打垮。我们不仅能够忍受渴望，我们还享受渴望。在飘扬着歌声的一个个瞬间，我们坚不可摧。在美的面前，现实没有得胜的机会。
一个人为另外一个人哀伤的时候，我们不会跟他一样哀伤，因为我们不了解给他带来哀伤的那个人。但我们了解那两株胡桃树！维特跟它们多熟悉，我们就跟它们多熟悉。我们不是跟着他哀伤，我们是跟他一样地哀伤。