在日常的工作和生活环境里，经常能在网络上看到一些高品质的短句，句子是个很谜的东西，不同的人有不同的想法。你在寻找一些”金句“吗？你不妨看看洛克菲勒的名言，相信会对你有所帮助！
1. 设计运气，就是设计人生。所以在等待运气的时候，要知道如何引导运气。这就是我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。
2. 忍耐并非忍气吞声、也决非卑躬屈膝，忍耐是一种策略，同时也是一种性格磨练，它所孕育出的是好胜之心。
3. 打先锋的是笨蛋，不管他们如何吹牛。只有看准时机的后来者才能赚大钱。
4. 让别人打头阵，瞅准时机给他一个出其不意，后来居上才最明智。
5. 想获胜必须了解冒险的价值，而且必须有自己创造运气的远见。风险越高，收益越大。
6. 要取得今天的成功，就要在教育与努力之外再加上这些要素有创造性的、想象力丰富的心灵。
7. 全面检查一次，再决定哪一项计划最好。
8. 自作聪明的人是傻瓜，懂得装傻的人才是真聪明。
9. 首先发现对方的弱点并狠命一击的人，常常是胜者。
10. 为工作要有建设性的争吵
11. 良好的方案往往不是由互相容忍得来的，而是争吵的结果。
12. 知识是外在的，是我们对所见事物的认识;智慧则是内涵的，是我们对无形事物的了解;只有二者兼备，你才能成为一个全面发展的人。
13. 凡事都需要看得远一点。你在迈出第一步的时候，心中必须装着第二步这几乎是我一生的经验。
14. 装傻是一门学问。
15. 在商场上，成功了的骗术并不是骗术。
16. 做事不抢时间，不求多，稳稳当当地做，就能做许多事情，这有多好!
17. 没有一杆完成的高尔夫比赛，你需要一杆一杆地打下去，你每打出一杆的目的，就是离球洞越近越好，直到把球打进。
18. 除非你放弃，否则你就不会被打垮。
19. 我总设法把每一桩不幸化为一次机会。
20. 每个人都是他自己命运的设计者和建筑师。
21. 从贫穷通往富裕的道路是畅通的，重要的是你要坚信，我就是我最大的资本。
22. 在我眼里，侮辱一词的词义已经转换，它不再是剥掉我尊严的利刃，而是一股强大的动力。
23. 一旦确定了目标，就应尽一切可能，努力培养达成目标的充分自信。
24. 如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂;如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。
25. 爱情就像一粒种子，到时它就会成长、开花。我们不知道开的是什么花，但是，肯定它会开花。
26. 洛克菲勒名言五、勤奋务实
27. 凡事都得试试，哪怕希望微乎其微。
28. 从最底层干起，一点一点地获得成功，我认为这是搞清楚一门生意的基础的最好途径。
29. 智慧之书的第一章，也是最后一章，是天下没有白吃的午餐。
30. 财富是意外之物，是勤奋工作的副产品。每个目标的达成都来自于勤奋的思考与勤奋的行动，实现财富梦想也依然如此。
31. 积累的知识越多，成功的希望就越大。
32. 往上爬的时候要对别人好一点，因为你走下坡的时候会碰到他们。
33. 我不会无视雇员的存在，反会认真看待他们，准确地说，在我的脑子里，始终把为我卖命的雇员摆在第一位。
34. 了解每一个对手，甚至合作伙伴的背景，对自己的事业往往具有出乎意料的帮助。
35. 要永葆身心的和谐，善待自己的一生，爱家人和朋友，知道其可贵之处，这恐怕是无可比拟的良药吧。
36. 一切事情，你要搞清楚它的来龙去脉，你得亲自去看盲目下手的人是捞不到好处的。他们都是蠢货。
37. 与其生活在既不胜利也不失败的黯淡阴郁的心情里，成为既不知欢乐也不知悲伤的懦夫的同类者，倒不如不惜失败，大胆地向目标挑战!
38. 我需要强有力的人士，哪怕他是我的对手。
39. 越是认为自己行，你就会变得越高明，积极的心态会创造成功。
40. 任何事情你钻得深，就引人入胜，就越来越重要。
41. 坚强有力的同伴是事业成功的基石。不论哪种行业，你的伙伴既可能把事业推向更高峰，也可能导致集团的分裂。
42. 我不知道是不是勇气。一个人往往进入只有一件事可做的局面，并无供选择的余地。他想逃，可是无路可逃。因此他只有顺着眼前唯一的道路朝前走，而人们称它为勇气。
43. 当红色的蔷薇含苞欲放的时候，只有剪除周围的别枝繁叶，才可以在日后一枝独秀，放出妩媚艳丽的花朵。
44. 洛克菲勒名言八、光明正大赚钱
45. 我一直财源滚滚，心如天助，这是因为神知道我会把钱返还给社会的。
46. 上帝为我们创造双脚，是要让我们靠自己的双脚走路。
47. 给予是健康生活的奥秘金钱可以用来做坏事，也可以是建设社会生活的一项工具。
48. 如果一个人每天醒着的时候把时间全用在为了钱而挣钱上面，我不知道还有比这样的人更可鄙、更可怜的了。
49. 一个人不能主宰一个集体。
50. 目的是我领导的依据，目的就是一切。
51. 合作，可以让我们做到我们原来所做不到的事情。我知道以耐心、温和的态度对待下属和同事的价值有利于实现目标。还是一句老话：要想别人怎么对待你，你就怎么对待别人。
52. 我们思想的大小决定我们成就的大小。
53. 我们必须让自己成为一位策略性的思考者，而不仅是手段的设计者。
54. 正确的态度将我们引向致富之路，错误的态度却可能导致人财两空。
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洛克菲勒名言
1、我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。
2、让每一个念头都服从于利益动机。
3、一个人不是在计划成功，就是在计划失败。
4、命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
5、我的信念是抢在别人之前达到目的。
6、智慧之书的第一章，也是最后一章，就是天下没有白吃的午餐。
7、借口是制造失败的根源。
8、永远不能让自己的个人偏见妨碍自己的成功。
9、往上爬的的时候要对别人好一点，因为你走下坡的时候会碰到他们。
10、即使输了，唯一该去做的就是光明磊落的去输。
11、享有特权而毫无力量的人是废物，受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。
12、我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出生决定。
13、我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们因此成为什么。
14、我不迎接竞争，我摧毁竞争者。
15、借钱是为了创造好运。
16、不论是要赢得财富，还是要赢得人生，优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎么样，而是要成为胜利者我应该做什么。
17、只要不变成习惯，失败是件好事。
18、你利用机会，就是在剥夺别人的机会，保证自己。
19、一旦避免失败变成你做事的动机，你就走上了怠惰无力的路。
20、有太多的人高估他们所欠缺的，却又低估了他们所拥有的。
21、我不喜欢取得一时的胜利，我要的是持续不断的胜利，只有这样我才能变成强者。
22、成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡的人。
23、要求我以诚相待的人，是想在我这里捞到好处。
24、越是认为自己行，你就会变得越高明。
25、人要有远见，只有长时间的吃苦，才有长时间的收获。
26、财富是勤奋的副产品。
27、累坏自己总比放着朽坏要好。
28、我就是我最大的资本！我唯一的信念就是相信自己。
29、我应该是富翁，我没有权利当穷人。
30、除去恶意，我想我们之所以会遭受侮辱，是因为我们能力欠佳，这种能力可能和做人有关，也可能与做事有关，总之不构成他人的尊重。
31、对我来说，第二名和最后一名没有什么区别。（如果你理解了它，那么我以无可争辩的王者身份统治石油工业就不足为奇）
32、在我眼里金钱像粪便一样，如果你把它散出去，就可以做很多的事，要是把它藏起来，它就会变得臭不可闻。
33、侮辱是一种动力。
34、相信不如人愿的事屡屡发生，好事终将占得上风。
35、没有想好最后一步，就永远不要迈出第一步。
1. 成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡的人。
2. 要求我以诚相待的人，是想在我这里捞到好处。
3. 越是认为自己行，你就会变得越高明。
4. 人要有远见，只有长时间的吃苦，才有长时间的收获。
5. 财富是勤奋的副产品。
6. 累坏自己总比放着朽坏要好。
7. 我就是我最大的资本!我唯一的信念就是相信自己。
8. 我应该是富翁，我没有权利当穷人。
9. 除去恶意，我想我们之所以会遭受侮辱，是因为我们能力欠佳，这种能力可能和做人有关，也可能与做事有关，总之不构成他人的尊重。
10. 对我来说，第二名和最后一名没有什么区别。(如果你理解了它，那么我以无可争辩的王者身份统治石油工业就不足为奇)
11. 在我眼里金钱像粪便一样，如果你把它散出去，就可以做很多的事，要是把它藏起来，它就会变得臭不可闻。
12. 侮辱是一种动力。
13. 相信不如人愿的事屡屡发生，好事终将占得上风。
14. 没有想好最后一步，就永远不要迈出第一步。
15. 我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。
16. 让每一个念头都服从于利益动机。
17. 一个人不是在计划成功，就是在计划失败。
18. 命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
19. 我的信念是抢在别人之前达到目的。
20. 智慧之书的第一章，也是最后一章，就是天下没有白吃的午餐。
21. 借口是制造失败的根源。
22. 永远不能让自己的个人偏见妨碍自己的成功。
23. 往上爬的的时候要对别人好一点，因为你走下坡的时候会碰到他们。
24. 即使输了，唯一该去做的就是光明磊落的去输。
25. 享有特权而毫无力量的人是废物，受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。
26. 我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出生决定。
27. 我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们因此成为什么。
28. 我不迎接竞争，我摧毁竞争者。
29. 借钱是为了创造好运。
30. 不论是要赢得财富，还是要赢得人生，优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎么样，而是要成为胜利者我应该做什么。
31. 只要不变成习惯，失败是件好事。
32. 你利用机会，就是在剥夺别人的机会，保证自己。
33. 一旦避免失败变成你做事的动机，你就走上了怠惰无力的路。
34. 有太多的人高估他们所欠缺的，却又低估了他们所拥有的。
35. 我不喜欢取得一时的胜利，我要的是持续不断的胜利，只有这样我才能变成强者。
洛克名言
1、热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。
2、说理是对待儿童的真正办法。
3、儿童其他的嗜欲应该小心地抑制，但是好奇心应该小心地加以鼓励。
4、应该知道德行与善良的心灵比任何学问或文字都重要，要把他的主要工作放在形成学生的心理，使它具有一种正当的心情上面；如果没有这一点，不能排除不良的与邪恶的习惯，那么，文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处，就只能使得一个人变得更坏，更危险而已。
5、同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。
6、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。
7、身体强健的主要标准在能忍耐劳苦。
8、对心地良好的人说来，学问对于德行与智慧都有帮助；同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。
9、心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。
10、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
11、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。
12、负责教养育年的人，他应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时，又要具有能够经常庄重、安话、和蔼地和学生交谈的本领。
13、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。
14、没有义务的地方，就没有权利
15、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。
16、我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都受得了的。
17、他应该经常对儿童表示种慈爱和善意，去调剂儿童从他所取得的畏惧，这种情爱就可以鞭策他们去尽他们的责任，使他们乐于服从他的吩咐。这就可以使他们得到导师的满意；可以使他们听他的话，好象听从一个爱护他们，为他们的好处而吃苦的朋友一样；这就可以使他们在与导师相处的时候思想感到安舒与自由，他们必须具有这种心情，心理才能接收新的知识，容受印象，那些印象如果不被他们所接收，所保持，那么，他们和教师合作的一切事情便都是白费；其中不安的成分多，而学习的成分少。
18、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。
19、做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。
20、好问的儿童发出的天真的，没有经人教导过的发言，常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想。
21、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次补救，它们的影是终身洗刷不掉的。
22、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。
23、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
24、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。
25、惟有德行才是真实的善，导师不只应该进行劝导谈论它，而且应该利用教育的工作与技巧，把它供给心理，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。
26、导师也要听听学生的意见，要学生作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。
27、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开展年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。
28、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
29、规则应该少定，一旦定下之后，使得严格遵守。
30、我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。
31、教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意。
32、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
33、我们要能工作，要有幸福，必须先有健康。
34、有健康的身体才有健全的精神。
35、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
36、你愿意他向你开诚布公，请教一切吗？你便应先去这样对待他，用你自己的态度取得他的信赖。
37、一切的重大责任是德行与智慧。
38、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
39、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
40、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。
41、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
42、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
43、建立和巩固友谊与善意的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
44、儿童的好奇心，只是一种追求知识的欲望，所以应该加以鼓励，不独因为它是一种好现象，而且因为这是自然给他们预备的一个好工具，给他们去除生来的无知的；他们如果不好问，无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。
约翰洛克名言
1、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。
2、说理是对待儿童的真正办法。
3、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
4、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
5、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
6、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
7、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
9、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。
10、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
11、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
12、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
13、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。
14、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
15、建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
就算你是全世界最有钱的人，全地球最成功的权贵，还是会碰上不爱你的女人，爬不上的高山，还有你想买别人偏偏不卖的东西。
如果我带着醉意出生，或许我能够忘记所有的哀伤。我已倦于微笑，我已疲于奔命，美好时光已成过去。我不知道他们有没有谈恋爱,但是我知道他们之间一定有爱。死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。
了解就能原谅，有人说。也许我知道了他的一切，我就会了解他为何嗜血。不过我不需要原谅他。那是上帝的工作，不是我的。
以后我一定会后悔，以后我还是会觉得人生乏味。但那又怎样？以后我们反正都会死掉。
知道吗，我有个很棒的发现，那就是人活着，不是非得觉得好过不可。谁规定我有快乐的义务？以前我老以为如果我觉得紧张或者焦虑或者不快乐，我就非得想个法子解决不可。但我觉得这不是事实。负面的感觉害不死我。酒精可能害死我，但我的感觉不会。
“有时我们知道一些事情，却不知道我们知道。”
“有时候我们说出一些事情，却不知道我们说了。”
这疯狂世界无路可逃。她紧紧抓住铜环，结果手指变绿。
无人愿意为我一掷千金。无人愿意与我共结连理。无人愿意救我一命。
我已倦于微笑。我已疲于奔命。美好时光已成过去。
知道吗？我有个很棒的发现，那就是人活着，不是非得觉得好过不可。谁规定我有快乐的义务？以前我老以为如果我觉得紧张或者焦虑或者不快乐，我就非得想个法子解决不可。但我觉得这不是事实。负面的感觉害不死我。酒精可能害死我我，但我的感觉不会。
你看过一本叫《海底沉舟》的书吗？书里有个养兔场，处于半驯养半野生的状态。那里食物供应充足，因为人类定期留下兔食。那儿可以算是兔子天堂，只是养兔人目的是要设下陷阱，偶尔享用兔子大餐。生还的兔子从来不提这个陷阱，也不愿谈到它们被杀的同伴。它们有条不成文规定，就是要假装那个陷阱并不存在，而它们死去的同类也从未存在过。知道吗？我觉得纽约人就像那些兔子。我们住在这儿，为的是这城提供的一切——文化，工作机会，如此等等。当这座城市杀掉我们的朋友和邻居时，我们都背过脸不看。哦，有一或两天我们看到这些消息，谈论谈论，然后就抛在脑后。
我梳妆台的抽屉里放了把点二三手枪，而我旅馆房间的窗户离人行道也高得绝对可以把人摔死。但我从没试过，冥冥中也知道自己永远不会。我不是过于害怕，就是太过顽固，又或许是我的绝望从没像我想的那么彻底。似乎总有什么东西让我再走下去。
“我尽量不去想她已经被杀，以及整个过程和原因。你看过一本叫《海底沉舟》的书吗？”没看过。“书里有个养兔场，处于半驯养半野生的状态。那里食物供应充足，因为人类定期留下兔食。那儿可以算是兔子天堂，只是养兔人目的是要设下陷阱，偶尔享用兔子大餐。生还的兔子从来不提这个陷阱，也不愿谈到它们被杀的同伴。它们有条不成文规定，就是要假装那个陷阱并不存在，而他们死去的同类也并未存在过。”
有个晚上，她站在台上说：「知道吗？我有个很棒的发现：人活著，不是非得觉得好过不可。谁规定我有快乐的义务？以前我老以为：如果我觉得紧张或者焦虑或者不快乐，我就非得想个法子解决不可。但我学到这不是事实。负面的感觉害不死我。酒精可能害死我，但我的感觉不会。」
我在想，我叫马修，我是一个酒鬼，我们坐在这个该死的房间里，没完没了地说着同样该死的话，与此同时，外面的那些野兽正在互相残杀。我们说不要喝酒，参加聚会，我们说重要的是保持清醒，我们说做起来很容易，我们说一天一次慢慢来，当我们像洗过脑的僵尸一样叨咕个没完时，世界正走向毁灭。
以前我老以为如果我觉得紧张或者焦虑或者不快乐，我就非得想个法子解决不可、但我觉得这不是事实。负面的感觉害不死我。酒精可能害死我。但我的感觉不会。
1、人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
2、虽然这个世界充满了苦难，但是也充满了很多解决克服的方法。
3、只要有信心、恒心与毅力，人类的潜能往往能达到某种我们难以想象的情度。
4、我时常自勉的一个目标是：我在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内尽量不去增添别人的麻烦。
5、妖魔嬉笑着爬出殿堂。上帝却视而不见，无动于衷。
6、有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。
7、我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为社会人类贡献一点力量。
8、既不想为自己辩解，也不想埋怨任何。
9、希望之神微笑着走来对我轻轻耳语说：“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。
10、死亡只是从这个房间搬迁到那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。
11、我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！
12、我要把别人看到的当成我的太阳，别人听到的当成我的乐曲，别人嘴角的微笑看作我的快乐。
13、当一道快乐之门关上了，另一道门会随之打开。但是，我们常常眷恋着那道关上了的门，而看不见另一道门已经打开了。
14、我没有触摸过星星的轮廓，也没有触摸过月亮的光辉，但是我相信，上帝在我的心中点亮了两盏灯：一盏大的用于白天，一盏小的用于夜晚。
15、知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！
16、世上最好最美的事物是看不到甚至触摸不着的。必须用心才能感受到。
17、只要朝着阳光，便不会看见阴影。
18、对于凌驾命运之上的人来说，信心就好似生命的主宰。
19、读一本好书就是与一颗伟大的的心灵对活。
20、忘却自我中有着快乐。——因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。
21、对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。
22、追寻快乐的人们，若能稍稍停下短短的一分钟，并想一想，便会察觉，他们所真正体验到的快乐，像自己脚边的小草，或是早晨花朵上的露珠，数也数不清。
23、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
24、我的身体是不自由的，但我的心却是自由的，我且要摆脱身体的躯壳，飞到人群中，沉浸在欢乐的海洋中。
25、每当我不高兴的时候，我一定会躲进花丛，把哭泣的脸藏进那些湿润柔嫩的树叶之中，他们的清香能安慰我，一会儿，我的坏情绪就不见了。
26、青春的光辉是如此灿烂，令人不敢逼视，那种天不怕地不怕的劲儿真叫人羡慕。
27、信心是一种心境，有信心的人不会在转瞬之间就消沉沮丧。
28、乌云遮不住太阳，邪恶终将被打倒，真正的胜利永远属于正义。
29、残忍的命运挡住了入口，我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判，因为我的心尚未驯服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，我的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流回我的心中。
30、弱者坐待时机；强者制造时机。
31、人世间，正真没有光明的黑暗是无知和麻木的黑夜。
32、在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活。
33、视觉的敏锐度不在于我们能够看到多少，而在于我们内心的感觉。
34、我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内。
35、世界大部分不幸也许都有补救之法，但其中最不幸的却无药可救，那就是人类的冷漠。
36、爱是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。
37、倘若没有这段实践，我根本不会有如此深刻的体会。我学到的最为宝贵的经验就是耐心。我们学习知识，就要像在乡间散步一样从从容容、怡然自得；胸怀宽广，兼收并蓄。这样获得的知识就如同波澜不惊的潮水，把各种思想潜移默化、不露痕迹地渗透到我们的心田。
38、我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。
39、忘却自我中有着快乐。因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。
40、世界上最美丽的东西，看不见也摸不着，要靠心灵去感受。
41、握手，无言胜有言。有的人拒人千里，握着冰冷冷的手指，就像和凛冽的北风握手。有些人的手却充满阳光，握住它使你感到温暖。
42、每个老师都能把孩子领进教室，但并不是每个老师都能使孩子学到真正的东西。
43、夏日流逝，用什么来安慰我的寂寞，惟有那绚丽多彩的秋叶。
44、请记住，一个太爱自己的人，往往就是灭亡自己的人。
45、我要去上学——不管是什么学校。我才不管上帝怎想，怎样安排。我永远不会接受。
46、因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。
47、我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。
48、我时常自勉的一个目标是：我在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内尽量不去增添别人的麻烦。以宗教上的说法来表示就是：带笑背负起自己的十字架。这并不是对命运投降，而是面对命运，进而设法克服它。
49、虽然世界多苦难，但是苦难终究会被战胜的。
50、也许我的太阳不像你的那样闪闪发光，也许装点我的世界的色彩与你所喜欢的并不完全相同，然而，它们对我来说依然是艳丽的。我的天空湛蓝，我的田野碧绿。
51、世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。
52、她和其他正常人一样各具品性，各怀心志，请不要担心，我相信天无绝人之路，有志者，事竟成。
53、知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧。
54、与其说“知识就是力量”，不如说知识就是幸福。因为有了广博精深的知识，就可以分辨真假善恶、区分高低优劣。掌握了标志人类进步的各种思想和成就，恰如摸到了长久以来人类活动的脉搏。如果一个人不能体会到这脉搏中跳跃的人类伟大的愿望，那他就无法懂得人类生命的和谐乐章。
55、在那黑洞洞的地下蜷缩着睡熟了的一切生命，似乎都已消失。甚至当太阳大放光明时，白天却仍然是萎缩寒冷的，仿佛它的血管已经枯萎衰老，它软弱无力地爬起来，只是为了朦胧地看一眼这个冰冷的世界。
56、黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。
57、只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。
58、面对光明，阴影就在我们身后。
59、把活着的每一天看作生命的最后一天。
60、像明天就要失去那样去利用你的眼睛。
61、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。
62、我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。
63、不怀希望，不论什么事情都做不出来。
64、有生活目的的人，能承受任何打击。世界上最可怜的人就是那些空有视力却无远见的人。
65、我身上的所有原子都是振动仪。通过房屋到处感觉到的振动，我能猜出每天都在发生什么事情。
66、心还在，希望便不会消失。
67、我的意思并不是反对要对名著作透澈的理解，只是反对那些使人迷惑的无休止的评论和批评，因为它们只能给人一种印象：世界上有多少人就有多少观点。
68、当一扇幸福的门关起的时候，另一扇幸福的门会因此开启，但我们却经常看这扇关闭的大门太久，而忘了注意到那扇已经为我们而开启的幸福之门。
69、仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我发现多少更美好的东西啊！
70、我只看我拥有，不看我没有的。
71、仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我会发现多少更美好的东西啊！
72、我常想，假如上帝给我三天光明，我最想看什么呢？或者我将怎样享受这份幸福呢？当我这样想的时候，也请你顺便怎样想象一下吧，请想想这个问题，假定你也只有三天光明，那么你会怎样使用你的眼睛呢？你最想让你的目光停留在什么地方？
73、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。
74、虽然我的眼睛看不到太阳，看不到闪电，看不到春天变绿的树枝，但是它们并没有因此不存在。
75、我是带着一种恐惧开始写我的历史的。可以说，在撩开如一层金沙色的薄雾般笼罩在我的童年生活上的幕幔时，我心中我心中怀着因迷信而生的踌躇。
76、也许人类的悲哀便在于此，拥有的东西不去珍惜，对于得不到的却永远渴望。
77、有时我会想，也许最好的生活方式便是将每一天当做自己的末日。用这样的态度去生活，生命的价值方可以得以彰显。我们本应纯良知恩、满怀激情地过好每一天，然而一日循着一日，一月接着一月，一年更似一年，这些品质往往被时间冲淡。
78、我一直在哭，一直在哭，哭我没有新鞋子穿。直到有一天，我发现有人没有脚。
79、无论处于什么环境，都要不断努力。
80、不要想今天的失败，而是明天可能会来的成功。你已为自己设立一个困难的任务，但你将成功如果你坚持；而在克服障碍的过程里你将发现喜悦。记住，没有一点我们为得到美丽事物所做的努力可曾失去过。
81、信心是命运的主宰。
菲茨杰拉德名言
1、他一刻不停地看着黛西，因此我想他是在把房子里的每一件东西都按照那双他所钟爱的眼睛里的反应重新估价。有时他也神情恍惚地向四面凝视自己的财务，仿佛在她这个惊心动魄的真人面前，所有这些东西就没有一件是真实的了。有一次他差点从楼梯上滚了下去。
2、大胆行动，全心全意地投入，连上苍也会受感动。
3、盖茨比深切地体会到财富怎样帮助人们拥有和保存青春与神秘，体会到一套套服装怎样使人保持清新靓丽，体会到财富怎样使黛西像白银一样熠熠发光，安然高踞于穷苦人激烈的生存斗争之上。
4、一切难为情的迹象也都消失了。黛西满脸泪痕，我一进来她就跳了起来，用手绢对着一面镜子擦起脸来。但是盖茨比身上却发生了一种令人惶惑的变化。他简直是光芒四射。虽然没有任何表示欣喜的言语姿势，一种新的幸福感从他身上散发出来，充塞了那间小屋子。
5、每星期六晚上我都在纽约度过，因为盖茨比那些灯火辉煌、光彩炫目的宴会我记忆犹新，我仍然可以听到微弱的快乐和欢笑的声音不断地从他园子里飘过来，还有一辆辆汽车在他的车道上开来开去。有一晚我确实听见那儿真有一辆汽车，看见车灯照在门口台阶上，但是我并没有去调查。大概是最后的一位客人，刚才天涯海角归来，还不知道宴会早已收场了。
6、这世上有成千上万种爱，但从没有一种爱可以重来。
7、有一会儿工夫夕阳的余辉温情脉脉地照在她那红艳发光的脸上。她的声音使我身不由主地凑上前去屏息倾听然后光彩逐渐消逝，每一道光都依依不舍地离开了她，就像孩子们在黄昏时刻离开一条愉快的街道那样。
8、我告诉你有钱的人是怎么回事。他们跟你我不同。他们自小就有钱，享受惯了，这给他们带来一些特点，我们坚强地地方他们软弱，我们深信不疑的地方，他们玩世不恭，这个情况不是生来有钱的人，很难了解。他们在内心深处以为他们比我们高明，因为我们得自己寻找生活的补偿和庇护。就是他们深入到我们的世界里来，或者地位降低到我们的下面，他们还是自以为他们比我们高明。他们与你我不同。
9、我决定和他打声招呼。贝克小姐在吃饭时提到过他，那也可以算作介绍了。但我并没叫他，他不愿有人打扰他的清净，因为他突然做了个动作以奇怪的方式朝着幽暗的海面伸出双臂。我敢发誓他在发抖，尽管我离他很远。我不由地朝海上望去，结果除了一盏孤独的绿灯，什么也没有。灯光微弱而遥远，也许那就是一座码头的尽头。等我回头再去看盖茨比时，他已经不见了，剩下我一个人，孤单的留在这不平静的夜色里。
10、但我身边有乔丹，和黛西不大一样，她少年老成，不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。
11、我走过去告辞的时候，我看到那种惶惑的表情又出现在盖茨比脸上，仿佛他有点怀疑他目前幸福的性质。几乎五年了！那天下午一定有过一些时刻，黛西远不如他的梦想并不是他本人的过错，而是由于他的幻梦有巨大的活力。他的幻梦超越了她，超越了一切。他以一种创造性的热情投入了这个幻梦，不断地添枝加叶，用飘来的每一根绚丽的羽毛加以缀饰。再多的激情或活力都赶不上一个人阴凄凄的心里所能集聚的情思。
12、每个人都以为他自己至少有一种主要的美德，而这就是我的：我所认识的诚实的恶人并不多，而我自己恰好就是其中的一个。
13、正如黛西家的房子在他看来一向比别的房子更加神秘和欢乐，现在路易斯维尔这个城市本身，虽然她已一去不回，在他看来还是弥漫着一种忧郁的美。
14、我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推，直至回到往昔岁月。
15、这个要求如此微不足道，真使我震惊。他居然等了五年，又买了一座大厦，在那里把星光施与来来往往的飞蛾为的是在哪个下午他可以到一个陌生人的花园里坐一坐。
16、是那些乐队定当年的节奏，用新的曲调总结人生的哀愁和温情。萨科斯通宵鸣咽着《比尔街爵士乐》绝望的哀吟，同时一百双金银舞鞋扬起闪亮的灰尘。
17、毋庸置疑，所有生命都是一个毁灭的过程。
18、显而易见，他已经历了两种精神状态，现在正进入第三种。他起初局促不安，继而大喜若狂，目前又由于她出现在眼前感到过分惊异而不能自持了。这件事他长年朝思暮想，梦寐以求，简直是咬紧了牙关期待着，感情强烈到不可思议的程度。
19、他心领神会地一笑还不止心领神会。这足极为罕见的笑容，其中含有永久的善意的表情，这你一辈子也不过能遇见四二次。它面对或者似乎面对整个永恒的世界一刹那，然后就凝注在你身上，对你表现出不可抗拒的偏爱。他了解你恰恰到你本人希望被了解的程度，相信你如同你乐于相信你自己那样，并且教你放心他对你的印象正是你最得意时希望给予别人的印象。
20、一边走一边又赞赏花园，赞赏长寿花散发的香味，山楂花和梅花泡沫般的香味，还有吻别花淡金色的香味。
21、假如人的品格是一系列连续不断的成功的姿态，那么这个人身上就有一种瑰丽的异彩，他对于人生的希望具有一种高度的敏感，类似一台能够记录万里以外的地震的错综复杂的仪器。
22、我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。每逢你想要批评任何人的时候，他对我说，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。
23、要不是有雾，我们可以看见海湾对面你家的房子，盖茨比说，你家码头的尽头总有一盏通宵不灭的绿灯。黛西蓦然伸过胳臂去挽着他的胳臂，但他似乎沉浸在方才所说的话里。可能他突然想到那盏灯的巨大意义现在永远消失了。和那把他跟黛西分开的遥远距离相比较，那盏灯曾经似乎离她很近，几乎碰得着她。那就好像一颗星离月亮那么近一样。现在它又是码头上的一盏绿灯了。
24、两个人之间隔着几英尺的暮色的。
区分有目的的行动和无意识的行为，区别在于是否涉及你的意识。
有目的的行动，它由有目的的、意图明确的人说实施。 这里注意行动的主体是人。
社会科学关注有目的的行动，而自然科学关注无意识的行为。
自然科学可以用实证----控制实验来验证，人有目的的行动，极难控制实验。
大自然赐予的生产品通常称为：土地与自然资源 克鲁所自己的 劳动力： 独一无二、最重要的、用途最多的生产品。 休闲： 运用自己的双手、大脑等获得直接的满足。
经济学可以被定义为关于交换的研究。所有关于交换的例子中，都贯穿着稀缺这一共同主题。稀缺：资源是有限的，欲望是无穷的。所以稀缺是普遍存在的。 所以经济问题的源头在于稀缺。这里没有假定人：只关心物质和赚钱， 这本书要讲的是真实的人在面临稀缺所作出的选择。 有限的资料制约着人的欲望，但原理宽广的外延足以容纳一切欲望各异的人们。 交换：包含物品状态的改变，而不仅仅是物品间的交换，它的目的也不仅限于物质利益的最大化，抑或为了获得精神上的满足。有目的的经济行为。
经济学原理，通过审慎的自省和逻辑推理获得。 逻辑推理的基本前提是：社会事件是由人有目的的行动所驱使的。 不必依靠事件来检验命题是否成立。
如何发展经济学原理 自然科学是“硬”科学；经济学是“软”科学。 软科学：人的意识的参与 发现基本经济学法则与几何学模式相似： 1 实践几何中的定理是无意义的；从自己的定义，逻辑演绎获得 2 经济学原理法则与几何学一样，不必依靠实践来检验
经济学之所以定义为科学，因为其有着客观的规律。能够通过推理演绎来探索和领悟基本经济学原理，它无需实验来证明，经济学原理是一种解读世界的方式，它有客观的规律，违背这种规律，一定会发生混乱。
为了保护我们的社会，不在政府的极力干预下而遭受折磨----防范政府无视经济规律、推行破坏性政策造成的危害，每个公民都应该掌握基础经济学，所以基本的（不被歪曲）的经济学知识必须传授给足够多的人，这是青年人学习基础经济学的责任，市场经济的美丽。
行动是个人的行为。 偏好是主观的。偏好不能量化（果然不同于自然科学）。偏好不能加总。 用人的偏好来解释行动－人通过行动达到的目的。
一门科学，对社会运转方式认识有深刻的见解。 经济学是关于交换的研究。
经济学是科学吗？请称述理由。 是一门科学。 有一套客观的“工具”进行科学分析，不依赖特定的伦理或文化假定。 可以通过推理演绎探索和领悟基本经济学原理。 有客观规律。
经济学能让人致富吗？ 不能，其内容本身不能保证富裕；但是忽略书中的内容，将很难摆脱贫穷。
经济学研究对象是交换行为。 人类行为是有目的的行动。 鲁滨逊克鲁索经济学：一个人面对稀缺所做的有目的的行动。 克鲁索一人生存，必需根据所处的环境改善自己的状况。 稀缺性特征涉及取舍。
马可奥勒留名言
1、从戴奥吉纳图斯，我学会了不使自己碌碌于琐事，学会了亲近哲学。
2、绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。
3、惟一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。
4、我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。
5、你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。
6、一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是目不斜视地直赴目标。
7、一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候。
8、不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。
9、一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
10、小孩嘴里掏实话。
11、从克特勒斯，我懂得了当一个朋友抱怨，即使是无理的抱怨时也不能漠然置之而是要试图使他恢复冷静；懂得了要随时以好言相劝，正像人们所说的多米蒂厄斯和雅特洛多图斯一样。
12、当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻。
13、你没有闲空或能力阅读，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。
14、记住；人生仅存于眼前，它只是十分短暂的一刻；至于过去和未来，前者已是往事，而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狭窄的。
15、不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。同时，也欢乐吧，不寻求外在的帮助也不要别人给的安宁。这样一个人就必然笔直地站立，而不是让别人扶着直立。
16、记住：过了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。眼前的人生，对谁都无二致。我们浪费或得到的，恰恰都是正在飞逝的光阴。
17、当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要直接把他归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福。没有人能阻止这一点。
18、和我同进入这个世界的人，其中有多少已经离去。
19、永远记得，你不需要拥有很多，就能拥有一个快乐的生活！
20、丢开你的意见，那么你就丢开了这种抱怨：我受到了伤害。而丢开我受到了伤害的抱怨，这伤害也就消失了。
21、你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活。
22、一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想。
23、做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。
24、你是个老年人了，不要再做奴隶，不要再做被各种私欲所牵扯的傀儡，不要再令他怨恨现世的命运，并且恐惧未来的命运。
25、一个理智之人的祸福，并不取决于他自己的感觉，而是取决于他的行为。
26、记住你已经把这些事情推迟得够久了，你从神灵得到的机会已经够多了，但你没有利用它。你只有有限的时间，如果你不用这段时间来消除你灵感上的阴霾；它就将逝去，你亦将逝去，并永不复返。
27、如果你做你生活中的每一个行为都仿佛它是最后的行为，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，排除私有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，你就将使自己得到解脱。
28、每个人的生命都是足够的，但你的生命却已接近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别人的灵魂。
29、凡是符合本性的事情，就都值得去说，值得去做。不要受责备或流言的影响。如果你认为说得对、做得好，那你就不要贬低自己。别人有别人的判断方式，有自己的特殊倾向，不要去理会他们。径直走自己的路，按照你自己的本性，遵循共同拥有的本性。因为此二者只有一条共同的唯一的路。
30、不要对事物抱一种那错待你的人所抱的同样的意见，或者抱一种他希望你有的意见，而是要按其本来面目看待事物。
31、一切遭遇是公平而适度的。
32、从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。
33、如果你做你生活中的每一个行为都仿佛是它最后的行为，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，排除所有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，你就将使自己得到解脱。
34、从拉斯蒂克斯，我领悟到我的品格需要改进和训练；对于那些以言词冒犯我，或者对我做错了事的人，一旦他们表现出和解的意愿，就乐意地与他们和解；从他，我也学会了仔细地阅读，不满足于表面的理解，不轻率地同意那些夸夸其谈的人。
35、人生是一场战斗，又是香客的旅途，死后的名誉只是被人遗忘，那么在人生的路途中能帮助我们的是什么呢，只有一件东西哲学。
36、你要摆脱所有别的思想。
37、你看到一个人只要把握多么少的东西就能过一种宁静的生活，就会像神的存在一样。
38、当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人身上。因为，当你有这种思想时，你就丧失了做别的事情的机会。这个人在做什么，为什么做，他说了什么，想了什么，争论什么，注意所有这些事情将使我们忽略了观察我们自己的支配力量。所以我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感。
39、人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
40、每时每刻都要坚定地思考，就像一个罗马人，像一个赋有完整而朴实的尊严，怀着友爱、自由和正义之情感去做手头要做的事情的人那样。