怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。
神于天,圣于地是zg人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
zg哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究道义,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。
多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
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要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。
只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。
其实什么是老师呢,我有一个学生,她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。
其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。
技巧不是最重要的,技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
很多时候对一个事情的判定,并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事,把这件事做到什么程度,会直接影响到这件事的性质.过和不及都是要尽力避免的。
与好朋友相处也要有个度,不要什么样的事情都大包大揽。
君子是孔夫子心目中理想的人格标准,一部
人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。
所谓体验就是以身体之,以血验之,那是一种非常深刻地浸润。
悟是一个漫长的过程,不断地参悟、历练,就是你心中有一种仪式。
我爸对我的教育,就是一切从源头开始。经典语句
理想主义和现实主义,就是我们的天和地。
信仰的力量,足以把一个国家凝聚起来。
中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
1、假装坚强假装阳光原谅我没那么懂事和善良。
2、我们各自安好,各自不扰,各自面对属于自己的未来。
3、我一穷二白只有一腔孤勇和对你特大号的爱
4、对的人可能会在错的时间去敲你的门] [错的人却可能是你一生最难忘的人
5、我连自己都不爱,我拿什么去爱你.
6、他说他认准了一个人就不会轻易放弃。
7、我只是喜欢你,不用你喜欢我
8、在我十六年里的生命里,这是一件最温柔、最忧伤、也最确定无疑的事。
9、我努力坚持不放弃把所有委屈统统咽下去
10、上帝创造处女男人创造妇女
11、我只想留住身边很温暖很重要的人。
12、经历一些事,读懂一些人,我已经不是从前那个我了,别再用过去来评价我。
13、用花开的时间相遇,在我最美好的年华里,用最美好的姿态,遇见你。
14、以前我以为我不会爱你,现在我认为我不会不爱你。
15、每个不谈恋爱的人,心中都装着一个不可能的人。
16、我们孤单是最好的惩罚 我们原来过错有多么难。
17、我开始不相信这些,关于你的,关于我的,关于语言关于表情,
18、他真的太过完美我就像个陪衬
19、男人只在点烟时低头,只对爱的人温柔。
20、亲爱的,相信自己,我们已经长大了。我们有能力按照自己的意愿去过自在的生活!
21、推荐阅读:最讨厌在女生面前装清高,在男生面前发嗲的女生
22、很多时候你想取悦别人 最后却取笑了别人。
23、找一个爱的人,找一条路,牵手走下去,直到地老天荒。
24、人生,总让人无语,没有什么是永恒的。有的路,是脚去走。有的路,要心去走。
25、阳光仍旧,却照不进那扇紧闭的窗。
26、想要知道我有多想你?那我,告诉你:连大年三十烧纸钱都想着你。
27、关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。
28、秒回不是碰巧是我一直在等。
29、伱有没有有些时候 自己都不知道自己在难过些什么
30、最愚蠢的事就是把别人对你的好,误以为是爱。
31、情里没你的份,你何苦一往情深;眼里没你的人,你何必放心里。
32、看穿但不说穿,很多事情,只要自己心里有数就好了。
33、我是谁的深海,谁又愿为我溺亡。
在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。值得你保存的50句话,关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。
1、一个人的视力本有两种功能;一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
2、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
3、承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
4、从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
5、迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
6、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
7、伦语传递的是一种态度,是一种朴素,温暖的生活态度。
8、“神于天,圣于地”是中国人的人格理想,既有一片理想主义天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他的行为的拓展。
9、中国哲学崇尚的是一种庄严,理性和温柔敦厚之美。
10、真正的和谐不仅仅是一个小区邻居之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括在地上万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
11、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
12、只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持尽境的那份恬淡和安宁。
13、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
14、你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
15、关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。
16、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
17、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
18、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
19、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
20、要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
21、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远 的志向。
22、其实就像我们面前有半瓶子酒,悲欢主义者说;这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说话;我么好的酒还有半瓶呢!
23、如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
24、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
25、以直抱怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
26、如果你有事没事总是在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
27、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
28、如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究道义,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。
29、多思,多想,多听,多看,谨言,慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
30、“修已以敬”好好修炼自己,保持严肃恭敬的态度,“修已以安人”在修炼自己的前提下,现想法让别人安乐,“修身”是对国家,对社会负责任的第一前提,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自于脚下的。修身养性,做好自我,就是起点。
31、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人。
32、一个人内心没有了“忧”,“惑”“惧”,自然就减少对外界的抱怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强反悔幸福的能力,正是学习的终极目的。
33、小人就是没有大世界,抢占眼前小便宜的人。
34、构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
35、君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
36、我们应结交那些完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
37、生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于良朋益友的切磋与交流。
38、每一个成年人都是有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及也的隐痛。
39、人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。
40、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
41、一个人志向志向至关重要,决定他一生的发展方向。
42、在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
43、成功的职业,不一定是你心中的理想。
44、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
45、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
46、要学会把有知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学习,一边想,一边应用。
47、三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
48、物质的东西越多人就越容易迷惑。
49、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
50、知天命就是内心有一种定力去应对外界。
编后语:怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
于丹教授人生格言
1、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
2、要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
3、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
4、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
5、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
6、承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
7选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
8、一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向。
9、迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
10、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
11、一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然;患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢;一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失;能够反省自己的错误并且勇于改正,就是儒者所倡导的真正的勇敢
12、我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
13、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。(励志一生 )有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
14、只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
15、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
16、在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
17、成功的职业,不一定是你心中的理想。
18、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
19、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
20、要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。
21、从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
22、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
23、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
24、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
25、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
26、神于天,圣于地是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
27、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
28、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
29、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
30、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
31、其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
32、如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
33、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
34、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
35、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
36、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。(励志一生 )花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
37、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
38、修己以敬好好修炼自己,保持严肃恭敬的态度,修己以安人在修炼好自己的前提下,再想法让别人安乐。修身是对国家、对社会负责任的第一前提。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自脚下的。修身养性、做好自我,就是起点。
39、一个人内心没有了忧、惑惧,自然就减少对外界的报怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
40、小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
41、构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
42、君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
43、我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
44、生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。
45、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
46、人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。
47、成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
48、知天命就是内心有一种定力去应对外界。
49、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
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于丹人生格言
1、你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
2、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
3、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
4、如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究道义,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。
5、成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量?
6、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
7、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
8、成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
9、君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
10、生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。
11、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
12、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
13、我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
14、在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
15、承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
16、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
17、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
18、成功的职业,不一定是你心中的理想。
19、人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。
20、构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
21、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
22、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
23、三十而立,这个立字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
24、一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向。
25、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
26、我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
27、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
28、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
29、知天命就是内心有一种定力去应对外界?
30、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
31、神于天,圣于地是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
32、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
33、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
34、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
35、知天命就是内心有一种定力去应对外界。
36、迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
37、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
38、物质的东西越多人就越容易迷惑。
39、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
40、小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
41、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
42、要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。
43、要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
44、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
45、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
46、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
47、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人。
48、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
49、一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然;患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢;一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失;能够反省自己的错误并且勇于改正,就是儒者所倡导的真正的勇敢。
50、其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
51、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力?
52、从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
53、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
54、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。
55、一个人内心没有了忧、惑惧,自然就减少对外界的报怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
56、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
57、只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
58、如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
总”要为爱人着想,经”得起爱人唠叨,理”应对爱人谦让,应当总经理”。
三人行,必有我师, 三剑客,必有一强, 三角恋,必有一伤。
二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。
怕爹是孝顺,怕老婆是。
没有不合格的学生,只有不合格的家长。
地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。
我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。
笨+笨=结婚;笨+聪明=离婚;聪明+笨=婚外情; 聪明+聪明=浪漫。
任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟才能做到。
人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一 面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走,溜不掉的独特资源。
失言就是一不小心说了实话。
真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。
人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。
是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,是吞一个人的心
最好的进攻就是进攻自己。
的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。
竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。
钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。
把投资在一个人身上,冒险;把投资在许多人身上,危险。
世界上只有想不通的人,没有走不通的路。
真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。