2019-09-29 名言名句 海伦凯勒的激励人的名句
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1、人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
2、虽然这个世界充满了苦难，但是也充满了很多解决克服的方法。
3、只要有信心、恒心与毅力，人类的潜能往往能达到某种我们难以想象的情度。
4、我时常自勉的一个目标是：我在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内尽量不去增添别人的麻烦。
5、妖魔嬉笑着爬出殿堂。上帝却视而不见，无动于衷。
6、有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。
7、我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为社会人类贡献一点力量。
8、既不想为自己辩解，也不想埋怨任何。
9、希望之神微笑着走来对我轻轻耳语说：“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。
10、死亡只是从这个房间搬迁到那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。
11、我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！
12、我要把别人看到的当成我的太阳，别人听到的当成我的乐曲，别人嘴角的微笑看作我的快乐。
13、当一道快乐之门关上了，另一道门会随之打开。但是，我们常常眷恋着那道关上了的门，而看不见另一道门已经打开了。
14、我没有触摸过星星的轮廓，也没有触摸过月亮的光辉，但是我相信，上帝在我的心中点亮了两盏灯：一盏大的用于白天，一盏小的用于夜晚。
15、知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！
16、世上最好最美的事物是看不到甚至触摸不着的。必须用心才能感受到。
17、只要朝着阳光，便不会看见阴影。
18、对于凌驾命运之上的人来说，信心就好似生命的主宰。
19、读一本好书就是与一颗伟大的的心灵对活。
20、忘却自我中有着快乐。——因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。
21、对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。
22、追寻快乐的人们，若能稍稍停下短短的一分钟，并想一想，便会察觉，他们所真正体验到的快乐，像自己脚边的小草，或是早晨花朵上的露珠，数也数不清。
23、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
24、我的身体是不自由的，但我的心却是自由的，我且要摆脱身体的躯壳，飞到人群中，沉浸在欢乐的海洋中。
25、每当我不高兴的时候，我一定会躲进花丛，把哭泣的脸藏进那些湿润柔嫩的树叶之中，他们的清香能安慰我，一会儿，我的坏情绪就不见了。
26、青春的光辉是如此灿烂，令人不敢逼视，那种天不怕地不怕的劲儿真叫人羡慕。
27、信心是一种心境，有信心的人不会在转瞬之间就消沉沮丧。
28、乌云遮不住太阳，邪恶终将被打倒，真正的胜利永远属于正义。
29、残忍的命运挡住了入口，我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判，因为我的心尚未驯服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，我的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流回我的心中。
30、弱者坐待时机；强者制造时机。
31、人世间，正真没有光明的黑暗是无知和麻木的黑夜。
32、在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活。
33、视觉的敏锐度不在于我们能够看到多少，而在于我们内心的感觉。
34、我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内。
35、世界大部分不幸也许都有补救之法，但其中最不幸的却无药可救，那就是人类的冷漠。
36、爱是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。
37、倘若没有这段实践，我根本不会有如此深刻的体会。我学到的最为宝贵的经验就是耐心。我们学习知识，就要像在乡间散步一样从从容容、怡然自得；胸怀宽广，兼收并蓄。这样获得的知识就如同波澜不惊的潮水，把各种思想潜移默化、不露痕迹地渗透到我们的心田。
38、我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。
39、忘却自我中有着快乐。因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。
40、世界上最美丽的东西，看不见也摸不着，要靠心灵去感受。
41、握手，无言胜有言。有的人拒人千里，握着冰冷冷的手指，就像和凛冽的北风握手。有些人的手却充满阳光，握住它使你感到温暖。
42、每个老师都能把孩子领进教室，但并不是每个老师都能使孩子学到真正的东西。
43、夏日流逝，用什么来安慰我的寂寞，惟有那绚丽多彩的秋叶。
44、请记住，一个太爱自己的人，往往就是灭亡自己的人。
45、我要去上学——不管是什么学校。我才不管上帝怎想，怎样安排。我永远不会接受。
46、因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。
47、我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。
48、我时常自勉的一个目标是：我在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内尽量不去增添别人的麻烦。以宗教上的说法来表示就是：带笑背负起自己的十字架。这并不是对命运投降，而是面对命运，进而设法克服它。
49、虽然世界多苦难，但是苦难终究会被战胜的。
50、也许我的太阳不像你的那样闪闪发光，也许装点我的世界的色彩与你所喜欢的并不完全相同，然而，它们对我来说依然是艳丽的。我的天空湛蓝，我的田野碧绿。
51、世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。
52、她和其他正常人一样各具品性，各怀心志，请不要担心，我相信天无绝人之路，有志者，事竟成。
53、知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧。
54、与其说“知识就是力量”，不如说知识就是幸福。因为有了广博精深的知识，就可以分辨真假善恶、区分高低优劣。掌握了标志人类进步的各种思想和成就，恰如摸到了长久以来人类活动的脉搏。如果一个人不能体会到这脉搏中跳跃的人类伟大的愿望，那他就无法懂得人类生命的和谐乐章。
55、在那黑洞洞的地下蜷缩着睡熟了的一切生命，似乎都已消失。甚至当太阳大放光明时，白天却仍然是萎缩寒冷的，仿佛它的血管已经枯萎衰老，它软弱无力地爬起来，只是为了朦胧地看一眼这个冰冷的世界。
56、黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。
57、只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。
58、面对光明，阴影就在我们身后。
59、把活着的每一天看作生命的最后一天。
60、像明天就要失去那样去利用你的眼睛。
61、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。
62、我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。
63、不怀希望，不论什么事情都做不出来。
64、有生活目的的人，能承受任何打击。世界上最可怜的人就是那些空有视力却无远见的人。
65、我身上的所有原子都是振动仪。通过房屋到处感觉到的振动，我能猜出每天都在发生什么事情。
66、心还在，希望便不会消失。
67、我的意思并不是反对要对名著作透澈的理解，只是反对那些使人迷惑的无休止的评论和批评，因为它们只能给人一种印象：世界上有多少人就有多少观点。
68、当一扇幸福的门关起的时候，另一扇幸福的门会因此开启，但我们却经常看这扇关闭的大门太久，而忘了注意到那扇已经为我们而开启的幸福之门。
69、仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我发现多少更美好的东西啊！
70、我只看我拥有，不看我没有的。
71、仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我会发现多少更美好的东西啊！
72、我常想，假如上帝给我三天光明，我最想看什么呢？或者我将怎样享受这份幸福呢？当我这样想的时候，也请你顺便怎样想象一下吧，请想想这个问题，假定你也只有三天光明，那么你会怎样使用你的眼睛呢？你最想让你的目光停留在什么地方？
73、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。
74、虽然我的眼睛看不到太阳，看不到闪电，看不到春天变绿的树枝，但是它们并没有因此不存在。
75、我是带着一种恐惧开始写我的历史的。可以说，在撩开如一层金沙色的薄雾般笼罩在我的童年生活上的幕幔时，我心中我心中怀着因迷信而生的踌躇。
76、也许人类的悲哀便在于此，拥有的东西不去珍惜，对于得不到的却永远渴望。
77、有时我会想，也许最好的生活方式便是将每一天当做自己的末日。用这样的态度去生活，生命的价值方可以得以彰显。我们本应纯良知恩、满怀激情地过好每一天，然而一日循着一日，一月接着一月，一年更似一年，这些品质往往被时间冲淡。
78、我一直在哭，一直在哭，哭我没有新鞋子穿。直到有一天，我发现有人没有脚。
79、无论处于什么环境，都要不断努力。
80、不要想今天的失败，而是明天可能会来的成功。你已为自己设立一个困难的任务，但你将成功如果你坚持；而在克服障碍的过程里你将发现喜悦。记住，没有一点我们为得到美丽事物所做的努力可曾失去过。
81、信心是命运的主宰。
脆弱的人,只懂得怜悯自已,而不知道反省自已
早晨不起,误一天的事,幼时不学,误一生的事
生命的成长不公需要吃饭,还需要吃苦,吃亏
当你伸出两个指头谴责别人时,佘下的三个指头恰恰是指着自已的
与其脸红脖子的骂人,不如有用优雅的方式,看起来比较不失礼
有一种感觉,可意会不可传言,有一种梦想,多情而不伤离别．
当一个人摆脱了自已的恐惧,就会觉得无比的畅快和舒适
一个成熟的人握住自已快乐的钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将幸神福与快乐带给别人
当我们容许别人掌握住我们情绪时,我们便觉得自已是受害者,对现况无能为力,抱怨与愤努成为我们唯一的选择
光你觉得天使们都停在你的肩膀上,别人看见的就是光芒万丈
当你觉得沮丧失落,能量低迷,别人看见的不是不值得托侍候的你
当你觉得自已昂扬,充满信心,别人看见的就是值得相信的你
当你觉得没有人来爱你,别人看见的就是可怜惜惜的毫无魅力的你
当你觉得恩宠满怀希望,别人看倔的就是明亮灿烂,风华绝代的你
大富靠命,小富靠拼
勇敢的面对不一定成功,但你不面对就一定不成功
黑夜的转弯是白天,愤怒的转弯是快乐,所以有的时候让心情转个弯就好了
一天要做三件事,第一要笑,第二要微笑,第三要哈哈大笑
小树会大,大树会老,老树会凋零
人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光
如果你不想做,你可以找一个理由,如果你肯做,你也可以自已找一个方法
人真正的走在社会就开始趋势于庸俗
一个人有没有钱不一定穷,但没有梦想那就穷定了
逃避不一定躲得过，面对不一定难受．转身不一定最软弱．
话多不如话少,话少不如话好
曾经扔有的不要忘记,已经得到的理要珍惜,属于自已的不要放弃
没有人值得你流泪,什得你流泪的你不会让你流泪
永远都不要停止微笑,即使是在你难过的时候,说不定哪一天有人会因为你的笑容面爱上你
我爱你并不是因为你是谁而是因为我在你身边的时候我是谁
因为某人不如你所愿爱你,并不意味着你不被别人所爱
一个真正的朋友会握着你的手,角动你的心
错过一个人最可怕的方式就是坐在他/她的身旁,你都知道永远都不会拥有她/他
不要把时间花在一个不在乎与你一起分享的人的身上
也许上帝让遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人,所以当一切发生的时候,你应该心存感激
不要为它的结束而哭,应当为它的开始而笑
生活中总会有伤害你的人,所发你仍然需要继续相信别人,只是小心些而已
做一个更好的人,确信在遇见一个新的人之前知道自已是谁,也希望那个人知道你是谁
不要做太多的抗争,最好的东西总是发生在出乎意料的时候
精彩的人生总有精彩的理由,笑到最后的才会笑得最甜
成功都永远不会言弃,放弃者永远不会成功
朋友是自已可以选择的家人
托克维尔名言
1、从长远的观点看，一切私人事业的总结果却大大超过政府可能做出的成果。
2、美国绝不是人服从人，而是人服从正义或法律。
3、你不让乡镇强大和独立，你从那里只会得到顺民，而绝不会得到公民。
4、革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，而且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。人们耐心忍受着苦难，以为被消除的所有流弊似乎更容易使人觉察到尚有其他流弊存在，于是人们的情绪便更激烈：痛苦的确已经减轻，但是感觉却更加敏锐。
5、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。
6、不管你怎么寻找，除了人们意志的自由联合以外，你再也不会在人们中间找到真正强大的力量。而在这个世界上，只有爱国主义或宗教能够使全体公民持久地奔向同一目标前进。
7、美国人和英国人主张，应把虐待和专横都视为盗窃，所以他们简化了审讯程序和减轻了刑罚。
莱蒙托夫名言
1、一件事情既然以不平凡的形式开始了，那么它也必定以同样的形式结束。
2、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！
3、没有奋争，人生便寂寞难忍。
4、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。
5、自己的脑子里只是装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。
6、没有爱的愉悦，分手也不会忧伤。
7、我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷，可是决不出卖自己的自由。
8、也许我爱的已不是你但是对你付出的热情就像一座神庙即使荒芜仍然是祭坛即使坍塌仍然是神。
9、我感谢你，为了一切，一切：为如火激情的秘密磨难，为泪中的苦，为吻中的毒，为仇敌的报复，朋友的诬陷，为虚掷沙漠的满腔热血，为生活中欺骗过我的一切但求你安排妥帖，好教我不必再长久地向你致谢。
马可奥勒留名言
1、从戴奥吉纳图斯，我学会了不使自己碌碌于琐事，学会了亲近哲学。
2、绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。
3、惟一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。
4、我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。
5、你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。
6、一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是目不斜视地直赴目标。
7、一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候。
8、不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。
9、一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
10、小孩嘴里掏实话。
11、从克特勒斯，我懂得了当一个朋友抱怨，即使是无理的抱怨时也不能漠然置之而是要试图使他恢复冷静；懂得了要随时以好言相劝，正像人们所说的多米蒂厄斯和雅特洛多图斯一样。
12、当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻。
13、你没有闲空或能力阅读，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。
14、记住；人生仅存于眼前，它只是十分短暂的一刻；至于过去和未来，前者已是往事，而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狭窄的。
15、不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。同时，也欢乐吧，不寻求外在的帮助也不要别人给的安宁。这样一个人就必然笔直地站立，而不是让别人扶着直立。
16、记住：过了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。眼前的人生，对谁都无二致。我们浪费或得到的，恰恰都是正在飞逝的光阴。
17、当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要直接把他归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福。没有人能阻止这一点。
18、和我同进入这个世界的人，其中有多少已经离去。
19、永远记得，你不需要拥有很多，就能拥有一个快乐的生活！
20、丢开你的意见，那么你就丢开了这种抱怨：我受到了伤害。而丢开我受到了伤害的抱怨，这伤害也就消失了。
21、你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活。
22、一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想。
23、做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。
24、你是个老年人了，不要再做奴隶，不要再做被各种私欲所牵扯的傀儡，不要再令他怨恨现世的命运，并且恐惧未来的命运。
25、一个理智之人的祸福，并不取决于他自己的感觉，而是取决于他的行为。
26、记住你已经把这些事情推迟得够久了，你从神灵得到的机会已经够多了，但你没有利用它。你只有有限的时间，如果你不用这段时间来消除你灵感上的阴霾；它就将逝去，你亦将逝去，并永不复返。
27、如果你做你生活中的每一个行为都仿佛它是最后的行为，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，排除私有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，你就将使自己得到解脱。
28、每个人的生命都是足够的，但你的生命却已接近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别人的灵魂。
29、凡是符合本性的事情，就都值得去说，值得去做。不要受责备或流言的影响。如果你认为说得对、做得好，那你就不要贬低自己。别人有别人的判断方式，有自己的特殊倾向，不要去理会他们。径直走自己的路，按照你自己的本性，遵循共同拥有的本性。因为此二者只有一条共同的唯一的路。
30、不要对事物抱一种那错待你的人所抱的同样的意见，或者抱一种他希望你有的意见，而是要按其本来面目看待事物。
31、一切遭遇是公平而适度的。
32、从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。
33、如果你做你生活中的每一个行为都仿佛是它最后的行为，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，排除所有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，你就将使自己得到解脱。
34、从拉斯蒂克斯，我领悟到我的品格需要改进和训练；对于那些以言词冒犯我，或者对我做错了事的人，一旦他们表现出和解的意愿，就乐意地与他们和解；从他，我也学会了仔细地阅读，不满足于表面的理解，不轻率地同意那些夸夸其谈的人。
35、人生是一场战斗，又是香客的旅途，死后的名誉只是被人遗忘，那么在人生的路途中能帮助我们的是什么呢，只有一件东西哲学。
36、你要摆脱所有别的思想。
37、你看到一个人只要把握多么少的东西就能过一种宁静的生活，就会像神的存在一样。
38、当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人身上。因为，当你有这种思想时，你就丧失了做别的事情的机会。这个人在做什么，为什么做，他说了什么，想了什么，争论什么，注意所有这些事情将使我们忽略了观察我们自己的支配力量。所以我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感。
39、人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
40、每时每刻都要坚定地思考，就像一个罗马人，像一个赋有完整而朴实的尊严，怀着友爱、自由和正义之情感去做手头要做的事情的人那样。
洛克菲勒名言
1、我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。
2、让每一个念头都服从于利益动机。
3、一个人不是在计划成功，就是在计划失败。
4、命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
5、我的信念是抢在别人之前达到目的。
6、智慧之书的第一章，也是最后一章，就是天下没有白吃的午餐。
7、借口是制造失败的根源。
8、永远不能让自己的个人偏见妨碍自己的成功。
9、往上爬的的时候要对别人好一点，因为你走下坡的时候会碰到他们。
10、即使输了，唯一该去做的就是光明磊落的去输。
11、享有特权而毫无力量的人是废物，受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。
12、我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出生决定。
13、我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们因此成为什么。
14、我不迎接竞争，我摧毁竞争者。
15、借钱是为了创造好运。
16、不论是要赢得财富，还是要赢得人生，优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎么样，而是要成为胜利者我应该做什么。
17、只要不变成习惯，失败是件好事。
18、你利用机会，就是在剥夺别人的机会，保证自己。
19、一旦避免失败变成你做事的动机，你就走上了怠惰无力的路。
20、有太多的人高估他们所欠缺的，却又低估了他们所拥有的。
21、我不喜欢取得一时的胜利，我要的是持续不断的胜利，只有这样我才能变成强者。
22、成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡的人。
23、要求我以诚相待的人，是想在我这里捞到好处。
24、越是认为自己行，你就会变得越高明。
25、人要有远见，只有长时间的吃苦，才有长时间的收获。
26、财富是勤奋的副产品。
27、累坏自己总比放着朽坏要好。
28、我就是我最大的资本！我唯一的信念就是相信自己。
29、我应该是富翁，我没有权利当穷人。
30、除去恶意，我想我们之所以会遭受侮辱，是因为我们能力欠佳，这种能力可能和做人有关，也可能与做事有关，总之不构成他人的尊重。
31、对我来说，第二名和最后一名没有什么区别。（如果你理解了它，那么我以无可争辩的王者身份统治石油工业就不足为奇）
32、在我眼里金钱像粪便一样，如果你把它散出去，就可以做很多的事，要是把它藏起来，它就会变得臭不可闻。
33、侮辱是一种动力。
34、相信不如人愿的事屡屡发生，好事终将占得上风。
35、没有想好最后一步，就永远不要迈出第一步。
你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活
人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
凡是符合本性的事情，就都值得去说，值得去做。不要受责备或流言的影响。如果你认为说得对、做得好，那你就不要贬低自己。别人有别人的判断方式，有自己的特殊倾向，不要去理会他们。径直走自己的路，按照你自己的本性，遵循共同拥有的本性。因为此二者只有一条共同的唯一的路。
不要为将来担忧。如果你必须去到将来，你会带着同样的理由去的，恰似你带着理由来到现在。一个人不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确，那么这个人的生涯将是何等丰富！老实讲，一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。
绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。
记住：过了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。眼前的人生，对谁都无二致。我们浪费或得到的，恰恰都是正在飞逝的光阴。
一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。
你没有闲空或能力阅读，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。
一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候。
当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要直接把他归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福。没有人能阻止这一点。
和我同进入这个世界的人，其中有多少已经离去。
不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。同时，也欢乐吧，不寻求外在的帮助也不要别人给的安宁。这样一个人就必然笔直地站立，而不是让别人扶着直立。
惟一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。
丢开你的意见，那么你就丢开了这种抱怨：“我受到了伤害。”而丢开“我受到了伤害”的抱怨，这伤害也就消失了。
不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。
毫不狂妄地接受，毫不踌躇地放弃。
当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人身上。因为，当你有这种思想时，你就丧失了做别的事情的机会。这个人在做什么，为什么做，他说了什么，想了什么，争论什么，注意所有这些事情将使我们忽略了观察我们自己的支配力量。所以我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感。
记住你已经把这些事情推迟得够久了，你从神灵得到的机会已经够多了，但你没有利用它。你只有有限的时间，如果你不用这段时间来消除你灵感上的阴霾；它就将逝去，你亦将逝去，并永不复返。
如果你做你生活中的每一个行为都仿佛是它最后的行为，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，排除所有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，你就将使自己得到解脱。
永远记住：你的心灵是不可征服的。
从我父亲的名声及对他的追忆，我懂得了谦虚和果敢。
从我的母亲，我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。
从我的老师那里，我明白了不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入角斗戏中的党争；我从他那里也学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事务和不轻信流言诽谤。
不要对事物抱一种那错待你的人所抱的同样的意见，或者抱一种他希望你有的意见，而是要按其本来面目看待事物。
每个人的生命都是足够的，但你的生命却已接近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别人的灵魂。
永远记得，你不需要拥有很多，就能拥有一个快乐的生活！
当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻
你是个老年人了，不要再做奴隶，不要再做被各种私欲所牵扯的傀儡，不要再令他怨恨现世的命运，并且恐惧未来的命运。
一切遭遇是公平而适度的
每时每刻都要坚定地思考，
就像一个罗马人，
像一个赋有完整而朴实的尊严，
怀着友爱、自由和正义之情感去做手头要做的事情的人那样。
你要摆脱所有别的思想。
如果你做你生活中的每一个行为都仿佛它是最后的行为，
排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，
排除私有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，
你就将使自己得到解脱。
你看到一个人只要把握多么少的东西就能过一种宁静的生活，
就会像神的存在一样。
人生之过程不过是一个点，其本质是变动的，其知觉是模糊的，其整个身体构造是易于腐朽的，其灵魂是一个漩涡，命运是不可测度的，名誉是难以断定的。简言之，身体方面的事物像是一条河之逝水，灵魂方面的事物像是梦、像是云雾；人生是一场战斗，又是香客的旅途，死后的名誉只是被人遗忘。
我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样
从戴奥吉纳图斯，我学会了不使自己碌碌于琐事，学会了亲近哲学。
从拉斯蒂克斯，我领悟到我的品格需要改进和训练；对于那些以言词冒犯我，或者对我做错了事的人，一旦他们表现出和解的意愿，就乐意地与他们和解；从他，我也学会了仔细地阅读，不满足于表面的理解，不轻率地同意那些夸夸其谈的人。
从克特勒斯，我懂得了当一个朋友抱怨，即使是无理的抱怨时也不能漠然置之而是要试图使他恢复冷静；懂得了要随时以好言相劝，正像人们所说的多米蒂厄斯和雅特洛多图斯一样。
你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。
一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。
记住；人生仅存于眼前，它只是十分短暂的一刻；至于过去和未来，前者已是往事，而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狭窄的。
一个理智之人的祸福，并不取决于他自己的感觉，而是取决于他的行为
我们有权利对事物不发表任何意见，更有权利使我们的灵魂不受骚扰；因为事物本身并没有迫使我们形成判断的天然能力。
为自己复仇的最佳办法，就是不要变成像对你做恶的那个人一样。
所以从今以后，你应该退隐到自己那块小天地里去，不要过分紧张、不要急躁，要从容自持，要像一个人，一个有人性的人，一个公民，一个尘世凡人那样地去面对人生。
全都是朝生暮死的，记忆者与被记忆者都一样。
假如一件事的确值得去说或去做，那么就请不要反复思量是否符合你的身份。
内心的宁静是心灵进入井然有序的状态。
从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。
人生是一场战斗，又是香客的旅途，死后的名誉只是被人遗忘，那么在人生的路途中能帮助我们的是什么呢，只有一件东西——哲学。
真正的美，源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。
如果在你的肉体还没有死亡的时候，你的灵魂就已经不复存在了，那么这是一种莫大的耻辱。
贪图虚名之人，喜欢把别人对他的溢美之词归功于自己的功德；贪图享乐之人，则喜欢把自我的感觉当成自己的善行；真正理性之人，应该把自己的行为看成自己的真善。
在这个漆黑一片、污秽不堪并变幻无常的物质世界和时间洪流之中，有什么东西值得我们高度评价和孜孜以求呢？
无论快乐抑或痛苦，都不要让肉体的骚动扰乱了你的灵魂，因为灵魂才是起指导和支配作用的。
对每件事的精力分配要做到与其价值相符，而且在比例上要适当。
不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考。
经常把自己呈现在神灵面前的人，实际是已经与神同在了。
如果你对上天恩赐与你的有限的物质份额心满意足的话，那么你就不会再对有限的生命时间存有遗憾。
一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想
看一看几乎所有的事情都会在转瞬间被人遗忘，看一看在当下两端的无尽时间中有着怎样的混沌状态，看一看世间褒贬之声皆会归于空洞，虚假的阿谀奉承者如同墙头草只会按风向做出夸赞之词，那么平静下来吧。就算是偌大的一个地球，也不过是宇宙间的一个小点，而蜗居于其中的你，何其渺小，我们所拥有的东西实在不值一提，既然如此，你想一下究竟会是什么人才会对你大加赞美之词呢？
一言以蔽之，属于身体的一切，只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速地落入忘川，那么一个人靠什么来指引呢？惟有哲学。
人们都在为自己寻找着隐退之路，寻找一种隐居于乡野、海滨或山林的生活，无论一个人退到什么地方，都不如退入自己内心灵魂深处那样能获得更多的宁静并摆脱所以的烦恼。
不要把生命浪费在思考别人上
一些事物仓促降临，而另一些事物则飞逝而去；即使是那些刚刚降临的事物，其中有一部分也已经归于消亡。运动和变化不断地更新着这个世界，恰如连续性的时间进程在不断更新着岁月。
只要将你的成见与不满抛到一边，那么你就不会再有这样的抱怨:我被伤害到了。而只有你把这样的抱怨抛诸脑后，你所受到的伤害才能最终烟消云散。
对你曾研习过的技艺应该始终热忱不减，而且要做到心无怨言，虽然它本身并不丰富多彩；以那些把自己全部灵魂寄托给神灵的人为榜样，让你的余生就这样安然度过，既不要做一名暴君，也不要做任何人的奴才。
世间事，稍纵即逝！对整个宇宙而言，这些事物的主体消失不见了，而对时间进程而言，则是对这些事物记忆的模糊直至彻底遗忘。
让身体拥有感觉，让灵魂有所归依，让理性遵从法则。
对整个蜂群都没有用的东西，不会给其中一只蜜蜂带来好处。
有多少和我一起进入这世界的人已经离开了人世。
我们的思想价值决定着我们的生活价值，因为生活是思想衍生出来的！
小孩嘴里掏实话
死亡也不是什么奇怪的事情，其实就是一堆生物的组成元素解体而已。既然在事物不断变化的过程中不会使元素本身受损，那么我们又何必去牵挂和担忧所有组成人体的这些元素的变化和分解呢？
其实一个人只要把握住自己所有的东西，哪怕只是一丁点，他就能过上一种内心静谧的生活。
每个人都只活于当下，而当下是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的将来。
那些与我们生活在一起的人都不遗余力地展现出他们各自的美德，是最令人愉快的事情。永远将这些印象置于眼前。
死是合乎本性的东西 合乎本性的东西便不是恶
不要为将来担忧。如果你必须去到将来，你会带着同样的理由去的，恰似你带着理由来到现在。
一切事物历经变化，这并不是坏事，而事物因变化的结果才保持存在，也算不得是好事。
这可是实实在在的一见钟情。
初次相见，约塞连便狂热地恋上了随军牧师。
而任何值得人为它去死的东西，肯定值得人为它而生。
每个受害者都是犯罪者，每个犯罪者又都是受害者。总得有某人在某个时候站出来打碎那条危及所有人的传统习俗的可恶链条。
奥尔是疯了，可以获准停止飞行。他必须做的事，就是提出要求，然而，一旦他提出要求，他便不再是疯子，必须继续执行飞行任务。如果奥尔继续执行飞行任务，他便是疯子，但假如他就此停止飞行，那说明他神志完全正常，然而，要是他神志正常，那么他就必须去执行飞行任务。假如他执行飞行任务，他便是疯子，所以就不必去飞行；但如果他不想去飞行，那么他就不是疯子，于是便不得不去。第二十二条军规这一条款，实在是再简洁不过，约塞连深受感动，于是，很肃然地吹了声口哨。
人是物质的，这就是斯诺登的秘密。把他从窗口扔出去，他就会摔吸取；把他点燃了，他就会烧起来；把他埋入地下，他就会和别的各种垃圾一样腐烂。灵魂离去之后，人就变成了垃圾。这就是斯诺登的秘密。
他认识到，用这种推理方法可以轻而易举地把恶习说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把掠夺说成行善，把贼赃说成荣誉，把亵渎神灵说成明智之举，把野蛮暴行说成爱国行为，把淫威说成正义。任何人都能做到这一点，这根本不需要开动脑筋，也不需要什么个性。
在约塞连看来，以锦旗代奖品是颇有些滑稽可笑的，锦旗不代表金钱，也不代表等级特权。它们就跟奥林匹克运动会奖章和网球赛奖杯一样，仅仅表明，获奖者做了一桩于谁都无甚益处的事情，只不过比任何别的人做得出色罢了。
她举刀砍了下去，差一点砍到他，约赛连跑走了。
到处都潜伏着灾难，多得数不胜数。当他想到有那么多疾病和可能发生的事故时刻威胁着他，而他却能安然无恙地活到今天，他着实吃惊不小。每一天他所面临的都是新的一次战胜死亡的危险使命。他已经这样活了二十八年了。
反正都是要死的，救不救都没有意义。
你的作用就是让他们多活一段时间。
军规规定，凡在面对迫在眉睫的、实实在在的危险时，对自身的安危所表现出的关切，是大脑的理性活动过程。