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居里夫人名言
1、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
2、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
3、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
4、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
5、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
6、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
7、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
8、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
9、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，我已经做了我能做的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。
10、生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
11、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。。
12、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
13、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
14、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。
15、人必须要有耐心，特别是要有信心。
16、如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
17、我们最重要的原则是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。
18、我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
19、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
20、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！
21、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。
22、人要有毅力，否则将一事无成。
23、我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。
24、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。
25、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
26、我们应该有恒心，尤其要有自信心。
27、我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
28、我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。
29、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
30、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
31、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
32、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就一事无成。
33、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
34、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心。
35、弱者坐待良机，强者制造时机。
36、那些把活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。
37、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往
38、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
39、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。
40、我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
41、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！
42、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
43、人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。
44、在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。
45、弱者坐失良机，强者制造时机。
46、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。
47、科学的基础是健康的身体。
48、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
49、科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。
50、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
51、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。
52、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。
53、我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。
54、虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病，是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较完善标准，却从来不苛责这些缺点。
55、在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
56、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成什么，只能看出还应该作什么？
57、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
58、生活中没有可怕的东西，只有应去了解的东西。
59、在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。
60、应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。
甘地名言
1、任何人只要作出和我一样的努力，胸怀同样的期望和信心，就能做出我所做过的一切。对此，我是确信无疑的。
2、就是因为自己非常怕死，所以才会对别人的死亡流下眼泪。
3、我们必须学会尊敬别人，不是因为他们有着怎样的价值，而是因为他们是人。
4、父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵，用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当时我准备接受任何严厉的处罚，如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性的进长。
5、青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。
6、不与邪恶合作是我们的义务，就如同我们必须要与正义合作一样。
7、如果我们能发展意志力，我们就会发现我们不再需要武装力量了。
8、我今天再次重申我过去曾经坚持的观点，我认为一只羊生命的价值丝毫也不次于人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的生命。我认为越是无助的生命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人。
9、被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。父亲对我所采用的方式，正是用爱的箭射入我的心坎，使我体会到爱的力量是多么伟大。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
10、手段的不纯洁，必然导致目的的不纯洁。
11、对真理之神的忠诚，胜过其他所有的忠诚。
12、女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。
13、一个民族的伟大之处和她道德的进步可以用他们如何对待动物来加以衡量。
14、时刻致力于思想、语言和行为的完全和谐。时刻致力于净化你的思想，这样一切就都会好起来的。
15、懦夫没有能力去表现爱；爱是勇者的特权。
16、要活就要像明天你就会死去一般活着。要学习就要好像你会永远活着一般学习。
17、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。
18、内心的热诚和真纯的愿望，往往是不可以实现的。
19、我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物
20、幸福就是你的所想、所说和所做的和谐统一。
21、我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话，那么我们重复动物的行为就是错误的。
22、一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来。
23、从内心深处发出的一声不，要好过于为了取悦甚至是为了避免麻烦而说出的一声是。
24、再微小的实践也远胜于再繁多的说教。
25、心若改變，態度就會改變；態度改變，習慣就改變；習慣改變，人生就會改變。
26、活体解剖是人对造物主及其杰作所犯的所有罪恶之中最黑暗的罪恶。
27、人是思想的产物。心里想的是什么，就会变成什么样的人。
28、谬误不会因为千百遍地传播就变成真理；同样，真理也不会因为无人所知就变成谬误。
29、懦夫是不会有爱的，爱是勇者的特性。
30、生由死而来。麦子为了萌芽，它的种子必须要死了才行。
31、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
32、我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言。
33、有信心，即不知道有失望。
34、祈祷不是要求，而是灵魂上的渴望。
35、我的人生就是我想要传达的信息。
36、他们先是无视你，再来是嘲笑你，接着他们与你战斗，最后你赢了。
37、以眼还眼，世界只会更盲目。
38、国家都是由苦难中产生的。
39、就是在比较先进的国家里，承认孩子们的个性及其特殊权利也还是近来才有的事。这是通过长期的探索与失败才承认的。人们意识到，不承认它，不辅以必要的行动，就会产生重大的社会问题。
40、为什么我们还没获得自由？因为我们受的苦还不够。
41、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。
42、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。
43、真正的非暴力，威力超过最强大的暴力。
44、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
45、教育是陶冶身心，培养健全的个性，以便能够从容不迫地适应生活中的各种变化。这是从学校和课本知识中所得不到的。主要负担落在母亲的肩上，她必须帮助孩子发展自我克制的能力，加强他们的品行的培养。真正的爱并不是迁就孩子，让他们随心所欲，而是随时约束和教育他们。
46、贫穷才是最糟糕的暴力。
47、心若改变，态度就会改变； 态度改变，习惯就改变； 习惯改变，人生就会改变。
48、孩子们之需要母亲的爱抚，犹如幼苗之需要阳光和雨露一样。对一个母亲来说，她应该经常把孩子放在首位。因为孩子们对母亲有着非常特殊的依赖。对我来说，重要的是如何处理好我所负责的公职和我对家庭、孩子应尽的义务这两者之间的关系。
49、欲变世界先变其身。
50、地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。
51、被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。父亲对我所采用的方式，正是用爱得箭射入我的心坎，使我体会到爱的力量是多么伟大。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
52、国家的文化蕴藏在其人民的内心和灵魂之中。
53、我整个的心灵都在厌恶活体解剖，我认为所有沾染无辜鲜血的科学发现都是没有价值的。
54、如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。
55、当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。
56、软弱的人不懂得原谅。原谅是强大的表现。
57、女性的直观经常胜过男性*为之骄傲的知识的自负。
58、在這個世界上，你必須成為你希望看到的改變。
59、无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。
60、不使用暴力，是谦逊的极限。
61、难道做父母的到头来只能作为一个旁观者，任凭子女自行其事，不予劝阻，不加指导吗？
First, they ignore you, then they laugh at you, then they fight you, then you e dirty.
弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质。
原文：The orroes.
人是思想的产物。心里想的是什么，就会变成什么样的人。
人有时逃避了罪恶，好象天意为他和他周围的人作了安排。人们一旦醒悟过来，就会为自己幸免而感谢上帝的慈悲。因为我们知道，一个人有时无论怎样抗拒诱惑，终不免堕落；我们也知道，有时他要犯罪，而上帝却加以干涉而且把他拯救出来。这一切究竟为什么，一个人究竟有多大的自由，他受环境支配的程度究竟有多大，自由意志究竟有多大作用，命运究竟有无影响——这一切都是疑团，而且永远是疑团。
以眼还眼，只会让这个世界变得更加盲目。
一个人对于自己的职责总是搞不十分清楚的。一个信奉真理的人常常不得不在黑暗中摸索。
一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出
没有什么方法可以获得和平，和平本身是一种方法。
大自然所提供的一切，足以满足人类的需要，却满足不了人类的贪婪。
Victory attained by violence is tantamount to a defeat, for it is momentary.
以暴力取胜意味着失败,因为这只是短暂的胜利
A man of truth must also be a man of care.
真诚的人 拥有 关爱他人的心
我了解印度人和英国人的地位是不同的，但我并不相信我们已沦为奴隶。我当时觉得错误在英国官员个人方面的远比在英国制度方面的多，而且我们可以用爱感化他们。如果我们想利用帮助英国人并跟他们合作来提高我们的地位，那我们便应当在他们有急需的时候，支持他们以博得他们的同情。
这个侮辱使我感到难受，但是由于过去我已忍受过很多这类的侮辱，我已习惯于这种侮辱了。我因此决定忘却这一次侮辱，尽可能对这件事情采取心平气和的态度。
Selfishness is blind.
人和行为是两件不同的事情。一件好的行为是应该引起赞许的，而一件不好的行为就应该受到谴责，而做出此种行为的人，不管他是好是坏，总是因为他的行为的好坏而受到尊敬或怜恤。恶其罪而非恶其人
一个被感情支配的人可能有很好的意图，言语可能是真诚的，但他永远找不到真理。要胜利地寻找真理，就是要完全从爱与憎、福与祸的双重包围之中解脱出来。
你的行动或许没有意义，但你还是非做不可。这不是为了改变世界，而是为了让你成为不会被世界所改变的那个人。
找到真我的最佳途径就是在付出中丢掉自我。
一个人要做到不占有和平等，必须先改变心肠和态度。
由于自己已经成为肉体的奴隶，而不是它的主人，他便失掉了自我控制的能力，也就不再成为人了。
新闻报纸是一种伟大的力量，但是正如奔放的狂流能把田庐和庄稼荡然摧毁一样，一支不加控制的笔也能起毁坏作用。如果控制是来自外界的，那比没有控制更加有害。只有内在的监督，才能有益。
他（张伯伦）以一种相当文雅的办法使我们懂得强权统治是对的、或者是刀枪的法则。然而我们没有刀枪。我们甚至连承受刀砍枪刺的神经和筋肉都没有。
勇气并非来自体力 而是来自不屈不挠的意志
只有受到爱之剑伤的人，才晓得爱的力量
人之所以饮食并不是享受而是为了生存
真正尝到滋味的并不是舌头而是心情
Live as if you were to die tomorrow. 活就像明天会死去那样活
Learn as if you were to live forever. 学就像永远会活着那样学
---Mahatma Ghanti 圣雄甘地
Always believe in your dreams, because if you don't, you'll still have hope.
1. 欲变世界，先变其身
2. 在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。--甘地
3. 一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来
4. 真正的非暴力，威力超过最强大的暴力。
5. 真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人
6. 为什么我们还没获得自由?因为我们受的苦还不够。
7. 任何人只要作出和我一样的努力，胸怀同样的期望和信心，就能做出我所做过的一切。对此，我是确信无疑的
8. 在這個世界上，你必須成為你希望看到的改變。
9. 无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的
10. 对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵。我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害
11. 心若改變，態度就會改變;態度改變，習慣就改變;習慣改變，人生就會改變。
12. 不与邪恶合作是我们的义务，就如同我们必须要与正义合作一样。
13. 如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。
14. 我们必须学会尊敬别人，不是因为他们有着怎样的价值，而是因为他们是人。
15. 地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。
16. 被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的.
17. 生由死而来。麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。
18. 最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
19. 要活就要像明天你就会死去一般活著。要学习就要好像你会永远活著一般学习。原文:Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.
20. 手段的不纯洁必然导致目的的不纯洁。
21. 最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 类别:工作最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
22. 我是伊斯兰,是印度教徒,是基督徒,也是犹太人。
23. 当我绝望时，我会想起，在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败，好好想一想，永远都是这样
1. 科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国) 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。 ---居里夫人(法国)
2. 我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 ---居里夫人(法国)
3. Nothing in life is to be feared. It is only to be understood. (Marie Curie)
4. 生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。(居里夫人)(法国)
5. 人必得要有耐心，特别是要有信心。 居里夫人
6. 人必须要有耐心，特别是要有信心。---居里夫人(法?? 人要有毅力，否则将一事无成。---居里夫人(法国) 我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服!---居里夫人(法国)
7. 我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系?我们应该有恒心，尤其要有自信心!---居里夫人(法国)
8. 我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。 ---居里夫人(法国)
9. 如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。---居里夫人(法国)
10. 我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。---居里夫人(法国)
11. 人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。---居里夫人(法国)
12. 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。---居里夫人(法国)
13. 荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。---居里夫人(法国) 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。---居里夫人(法国) 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。---居里夫人(法国)
14. 我们必须有恒心，尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。---居里夫人(法国)
15. 使生活变成幻想，再把幻想化为现实。---居里夫人(法国) 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。---居里夫人(法国)
16. 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。---居里夫人(法国)
17. 科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)
18. 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)
19. 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人(法国)
20. 我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。---居里夫人(法国)
21. 使生活变成幻想，再把幻想化为现实。 (法)居里夫人
22. 我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。 (法)居里夫人
23. 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人(法国) 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。---居里夫人(法国)
24. 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。---居里夫人(法国) 科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)
25. 弱者坐待时机;强者制造时机。 居里夫人【波】
26. 如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。 居里夫人
27. 弱者坐待时机;强者制造时机。 居里夫人
28. 我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。 居里夫人
29. 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不 是用笔而是用生命写成的。 居里夫人
30. 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。---居里夫人(法国)
31. 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。居里夫人 (法国)
32. 弱者坐待时机;强者制造时机。 居里夫人(法国) 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。居里夫人(法国)
33. 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。 居里夫人 (法国)
34. 我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 --------居里夫人(法国)
35. 我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。---居里夫人(法国)
36. 生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。居里夫人(法国)
37. 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。---居里夫人(法国)
38. 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，我们已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。 居里夫人
39. 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 作者： 居里夫人
40. 如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。 居里夫人
41. 我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。居里夫人
1、她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。 2、她的知心话也许想对一个什么人说。可是这种不安的心情，捉摸不定，云一样变幻，风一样旋转，怎么出口呢？她不知道怎么去描述，也没有机会和胆量去说。 3、他觉得自己活像一所搬空的房子，好不凄凉。 4、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。 5、他认为，掩饰贫乏感情的夸张言辞，听的时候应该大打折扣。这就是说，空洞的比喻往往不可能表达心灵里丰富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表达出来！人类的语言就像一口破锅，我们想敲出悦耳的声音，感动星宿，却只引得狗熊跳舞。 6、大艺术家糟蹋起身体来，就好比两头烧的蜡烛。 7、他反责备自己不该忘了艾玛，仿佛他的思想只属于这个女人，一刻不思量，就等于偷了她的东西一样。 8、可是她呀，生活好似天窗朝北的阁楼那样冷，而烦恼就像默不作声的蜘蛛，在暗地拉丝结网，爬过她的心的每个角落。 9、可是你会忘了我的，就像忘却一个影子。 10、每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。 11、大胆的欲望不买怯懦行为的帐，出于一种天真的矫饰，他把不准去看她的禁令看成一种允许他爱她的权利。 12、怎么！难道你不知道，有的人没有一刻不深陷在苦恼之中？他们一时需要梦想，一时需要行动，一时需要最纯洁的热情，一时需要最疯狂的欢乐，人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。 13、细长的水草成片地倒伏在流水里，随水浮动，好像没人梳理的绿头发，摊开在一片清澈之中。 14、你有没有过这种感觉：有时候看书，模模糊糊，遇见你也有过的想法，或者人影幢幢，遇见一个来自远方的形象，就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。 15、大会开完，群众散去；现在，演说词读过了，人人回到原来地位，又开始了旧生活：主子谩骂下人，下人鞭打牲畜；得奖的牲畜，犄角上漠不关心地拉着绿冠，又回槽头去了。 16、他的主顾多得吓人，当局不敢得罪他，舆论包庇他。他到底得到了十字勋章。 17、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网。 18、啊！真是人生如梦！没有任何东西值得追求，一切都是虚假的！每个微笑都掩藏着一个无聊的哈欠；每个欢乐都掩藏着一个诅咒；每种兴趣都掩藏着厌恶；最甜蜜的吻在嘴唇上留下的，只不过是对更强烈的快感无法实现的渴望。 19、夏尔谈起话来，像一条人行道一样平淡无奇；他的想法，也和穿着普通衣服的过路人一样，引不起别人的兴趣；笑声，更不会使人浮想联翩。 20、结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢？她渴望答案。 21、她故意认真地说着这些话，她心里充满了被诱惑的愉快，却又必须防止被他诱惑，连自己也不晓得该不该认真。他（赖昂）的手畏畏缩缩，试着抚摸她；眼里充满怜惜，她望着年轻人，轻轻把他的哆哆嗦嗦的手推开。 22、其实她比哪个在幸福窝里的妇女差呢？她在渥比萨尔，也见过几个公爵夫人来的，腰身比她粗苯，举止比她粗俗；她恨上帝不公道，头顶住墙哭；她歆羡动乱的生涯、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱、一切她应当拥有但没有拥有的疯狂爱情。 23、拥抱不过是一个习惯而已，就像吃了单调的晚餐之后，猜得到的那一道单调的点心一样。 24、他（罗道尔弗）觉得爱玛仿佛退到遥远的过去，好像是他们被他刚才的决心隔得老远。 25、她爱大海，只是为了海上的汹涌波涛；她爱草地，只是因为青草点缀了断壁残垣。 26、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。 27、在一个解冻的日子，院子里的树皮渗水了；房顶上的雪也融化了。她站在门槛上，把阳伞拿来，并且撑开。阳伞是闪色绸子的，阳光可以通过，闪烁的反光照亮了她面部白净的皮肤。天气乍暖，她在伞下微笑，听得见水珠点点滴滴落在绷紧的波纹绸伞上。 28、她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。 29、剩下的世间生活她也不知在哪了，就像不存在一样，而且事物越接近日常生活，她也越怕去想。眼边的一切，无论是沉闷的田野，愚蠢的小资产阶级，庸俗的存在，她都觉得是世间的特例，一种她不走运，偶然遇见的特殊情况，然而离开现实，浩渺无边，就是广阔的幸福和热情。 30、爱情对她来说，应该突然而来，光彩夺目，好像从天而降的暴风骤雨，横扫人生，震撼人心，像狂风扫落叶一般，把人的意志连根拔起，把心灵投入万丈深渊。 31、她又看见田庄、泥泞的池塘、穿着工人服的父亲在苹果树下；她也看见自己，像往常一样，在牛奶棚把瓦盆里的乳皮揭掉。她的过去生活，虽然像在眼前一样，但也完全消逝于现在的灯红酒绿之中，她几乎不相信自己这样生活过。 32、他表示的感情成了例行公事；他连吻她也有一定的时间。拥抱不过是一个习惯而已，就像吃了单调的晚餐之后，猜得到的那一道单调的点心一样。包法利夫人名句
1. 小心你的思想，因为它们会成为言辞;小心你的言辞，因为他们会成为行为;小心你的行为，因为它们会成为习惯;小心你的习惯，因为它们会成为性格;小心你的性格，因为他们会成为命运。
2. 如果你想要成事，问女人。──在全国城市妇女公会联盟会议上的演讲
3. 共识可能是为了迎合对任何事都没有具体看法的人除非基于对使命的坚定信念，否则不会有伟大的政党──保守党(Conservative party)大会
4. 俄罗斯人决心要统治世界，他们正迅速捞取使其成为世界上最强大帝国的资本。
5. 在我的有生之年，没有女性会成为首相──电视采访
6. 女士们、先生们，今晚， 我身着红色雪纺绸晚装、略施粉黛、秀发轻卷，站在你们面前西方世界的铁娘子。是我吗?冷战斗士?好吧，是我，如果他们想这样解读我对生活最根本的自由价值的捍卫。
7. 对那些正屏气凝神等待媒体最喜爱的U型反转一词的人，我只有一句话要说：你想反转随你便，但铁娘子我绝不会转。我不仅对你们这么说，对我们在海外的朋友和不是朋友的其他人也一样这么说。──保守党大会
8. 仅仅只是反对不会让你取胜，只有全力支持、并清晰无误地传递你的信息才会取胜。
9. 我们战斗是为了告诉世人发动侵略是件划不来的事，不能允许强盗带着赃物侥幸逃脱。我们这一仗得到了在全世界非常多人士的支持。但我们也是在单独作战。
10. 只要我最终能达到自己的目的，我就会有超常的耐心。
11. 在有冲突的地方，带去和谐。在有谬误的地方，宣扬真理。在有疑虑的地方，传递信念。在有失望的地方，唤起希望。
12. 如果你用了一半的政治生命来处理像环境这类无聊问题，那么手头上有了一件真正的危机是令人兴奋的。
13. 曾有人问我是否在努力恢复维多利亚时代的价值观。我直截了当地回答说是的。我现在依然致力于此。
14. 如果人民丧失了对自己的超级自信，丧失了他们的粗鲁和蔑视精神，暴政时时刻刻都有可能降临这个国家。暴政总是有可能进门的--没有什么咒语或门闩能防得住它。
15. 那些拥护共产主义一类平等学说的国家，他们既没有自由，也没有公正和平等，他们有着全世界最为严重的不平等，那些国家里政治人物相较于普通民众所享有的特权比世界其他任何国家都要大。而那些拥护自由、公正和人们自主性的国家依然享有自由和公正，与其他国家相比，这些国家人民之间的平等程度、对每位个人的尊重度都要高得多。走我指出的道路吧。你们将得到自由和公正，并且人们之间的差别程度也会比苏联小得多。
16. 经济学是一种方法，其目标是改变心脏和灵魂。
17. 我们可以合作共事。
18. 如果那个慈善的撒马利亚人仅仅有良好的意图，没人会记得他。他手里还有钱。
19. 没有社会这种东西。有的是个体的男人和女人，有的是家庭。
20. 我当祖母了。
21. 如果你的出发点就是讨人喜欢，你就得准备在任何时候、在任何事情上妥协，而你将一事无成。
22. 我不会永生不死，但我仍有余力。
23. 我无法想象有哪位外交家或剧作家能把里根(Ronald Reagan)在日内瓦峰会上对戈尔巴乔夫讲的那番话说得更精彩：让我告诉你为何是我们不信任你。这些话坦率而严厉，虽然不中听，但也发出了在信任的基础上拥有一个新的开始、建立一种新的关系的明确邀请。
居里夫人的名言
1、弱者坐失良机，强者制造时机。
2、科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。
3、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其是要有自信心！
4、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，我已经做了我能做的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。
5、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。
6、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
7、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。
8、弱者坐待时机，强者制造时机。
9、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
10、生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
11、我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
12、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。
13、人必得要有耐心，特别是要有信心。
14、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
15、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
16、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
17、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
18、在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。
19、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
20、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
21、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
22、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
23、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
24、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
25、我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。
26、人要有毅力，否则将一事无成。
27、我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
28、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。
29、人必须要有耐心，特别是要有信心。
30、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。
31、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！
32、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，我们已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
33、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
34、科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。
35、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，我们已经做了我能做的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
36、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！
37、我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
38、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。
39、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
40、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。
41、我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
42、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
43、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
44、如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
45、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
46、弱者坐待时机；强者制造时机。
47、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
48、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。
49、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。
50、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
51、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。
52、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
53、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
54、科学的基础是健康的身体。
55、那些把活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。
56、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。