佛家禅语
1、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
2、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
3、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
4、诚实守信是与他人相处的要诀,结缘交友的前提,唯诚信才能趋真趋善,进德进学,立身立业。本立而道生,父母是孩子的本,这些品质又是做人的本。
5、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
6、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
7、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
8、色即是空,空即是色。
9、你在赖床,他在锻炼,所以他比你健康;你应付上班,他用心工作,所以他成了你领导;你在完成今天计划,他在策划明年计划,所以他比你掌握更多先机;你在找借口,他在解决问题,所以他比你事业有成;你在消费,他在理财,所以他比你更富足;你在算计自己利益,他在考虑对方利益,所以他比你更加有人脉。
10、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
11、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
12、不懂反省的人,永远看不到自己的缺点;不肯努力的人,永远发现不了自己长处。
13、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
14、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
15、自心丰足,才能感知世间的丰富;自己善良,才能感知世间的美好;自己坦荡,才能逍遥地生活在天地之间。
16、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的,说明修行还没有修好。学佛没有什么,就是单刀直入,改毛病、改习气。
17、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
18、一切皆为虚幻。
19、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
20、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
21、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
22、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
23、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
24、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
25、世界很大又很小,看你心的容量与承载。什么都想出人头地,会输了平常的幸福。学会留路?人,自己的天会更蓝。生命的大度在于,亏损失败我承受,愿将胜利奉献他。
26、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
27、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
28、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
29、你永远要感谢给你逆境的众生。
30、只有面对现实,你才能超越现实。
31、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
32、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
33、心的力量是建立在信仰上的,信仰很重要。有人做企业也好,做人也好,往往半途而废,很大的原因就是因为他信仰不坚定,信念不坚定,信心不坚定。什么叫做道,道就是坚持,道也贵在坚持。
34、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
35、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
36、今日的执着,会造成明日的后悔。
37、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
38、对人恭敬,就是在庄严你自己。
39、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
40、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
41、沉默是毁谤最好的答覆。
42、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
43、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
44、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
45、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
46、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
47、不要把苛刻当做刁难,而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担,而当做机会。要乐意承担,做得越多自己能力就越强。外境不是重点,我们自己的内心才是关键。
48、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
49、我不入地狱,谁入地狱。
50、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
51、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
52、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
53、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
54、烦恼就是一扇门,像鱼儿要跳过龙门才能腾云驾雾,越不过去就是水中俗物。人也一样,越过烦恼这道门,就会自在、洒脱,就是位智者。
55、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
56、一花一世界,一佛一如来。
57、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
58、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
59、每一种创伤,都是一种成熟。
60、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
61、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
62、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
63、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
64、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
65、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
66、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
67、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
68、惜缘,是好好把握当下的人和事,善待周围的一切。善待你的亲人,善待你的爱人,善待你的朋友,善待你的敌人,善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁
69、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
佛家妙语
1、心宽,世界会一下子变宽。脸宽,这一辈子不埋怨。方脸,跟谁都能合的来,一辈子不翻脸。
2、要学会客观的对待生活,不回避压力,不挑剔辛苦,命运本来就没有一帆风顺,也就不奢望对面相逢的运气都是幸运,承受命运之重,包括那些沉重,都是生命绽放的内涵。
3、怀一腔善意,走一趟风雨天涯,经历着迎面杨花,欣赏着风云飘渺,这一腔善意,就是命运的风度,得失随缘去,云淡天地宽。行也在咱,留也在咱,让这一趟岁月,活成一场恬恬闲闲的悠然。
4、人生几十载,总想找到几个知音,寻寻觅觅,是自己不配做别人的知音,还是知音错过了投胎时节,弘一法师说,知交半零落,收起那些遥远的妄想,命运最了不起的地方,就在于考验你如何在孤独中成长。知音到底在哪里?也许在其他星球里流浪。
5、生活里有些烦恼,别人忘了,你还记得,其实是一种后知后觉的损失,能学会比别人忘的快,就是命运的一个进步。
6、不管命运给我们安排什么课程,在悲观中寻找生机,在浮躁中摸索冷静,柳丝千万条,昨夜风吹树,既然生命是一场敲敲打打,又何惧这秋冬春夏,大不了一场汗流浃背,也说不准风雪交加,流水悠悠东去,稳稳当当做人。
7、不要把人生活成一场烟雨倦客,就算许多故事,风干了,成尘埃,但总有那些美好留在那些命运的转角处,妆点萧瑟,给生命一份力量,来自心底的坚强,相伴所有终将告别的时光。
8、命运是一种理解和行动,当然恒心要比聪明实在的多,放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏,才能找到路。
9、生活就是对自己成见的一种突围和超越,有愉快,有伤感,有迷茫,有清醒,当然也有幸运和不幸。这就是命运的处方。
10、有时候生活的磨砺,让我们变得沉默无语,不是悟到了什么,而是实在不想计较什么,人生几分柔软,不是活在别人的舌头里,而是活在这撕不破的脸皮里,别人说什么,并不重要,重要的是自己的脸皮有足够的弹性,一张方脸向阳光,不卑不亢。
11、几千年来,闪耀着灿烂光辉,包涵着东方智慧,人生哲学的道家文化,包括太极哲学,多年来被一些算命,卜卦,江湖杂耍等所包围,以致大众对道家文化产生那么多的误解和误会,需要大家多理解传统文化的精髓,远离那些边缘糟粕。
12、生活里我们面对许多不快乐的事情,显然计较是最不高明的情绪,生活里免不了烦恼与纷争,咸的咸,淡的淡,岁岁年年,春风远去,春风又到,就让春风化作一场宣告,人活一场,活的不是你的语言,活的是你对命运的那场尊严。
13、春来柳丝青,秋去柳丝黄,人生这一场,别离容易再见难,不管世间谁和谁擦肩,一份友好,一份温暖,别错过了这一趟人间。
14、心经,智慧的力量,包含了佛门空的博大,生活的艺术,命运由此走向无限光明。
15、舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。所以,我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。
16、随缘,不是妥协和放弃,是过程中更努力的争取,走过后更洒脱的放手。不放弃奋斗,不自争烦恼,智慧的生活。
17、快乐不是一种回归,它是内心世界的一种担当,它不必要服从命运的意志,却需要自己一种独立承担,有句俗话说的好,凭力气吃饭,靠双脚走路,人生需要独立,不是那种鹤立鸡群,而是面对挑战的时候,把坚强发挥到极致。
18、小徒弟问我最伤心的事情是什么,我的回复,咱是老难看的乡下人的方脸,就像电脑显示屏一样,感谢大家的厚待,让俺不用装,快乐的活着,迎接这平凡岁月。
19、塞翁失马,祸福都随它;春风得意,看尽长安花;古道西风,小桥流水人家这岁月,这人间,这条路,你的态度,就是结果。
20、有时我们在探索生命的意义,却只明白了一句,树老树根深,人老骨头硬。热情抵不过岁月,梦里等不来收获,就算人生是一场无言的经过,总不能把人生活成一场憔悴,又不是瓷器,娇贵什么。
21、生活里要学会耐心,愤怒的时候,流泪的时候,彷徨的时候,尤其需要生活的一份明智,学会坚持,才是命运最好的性格,人生几十年,急什么,忙什么,吹不干的泪眼,枉费了多少多愁善感。
22、谁都想过快乐幸福的生活?但生活的故事注定了却无法回避,命运的安排是冥冥之中早已注定,人生几何对酒当歌。
23、命运最了不起的地方,就是考验如何在孤独中成长;就是在坎坷路上颠簸,还不至于跌下来。最主要的就是笑对生活。
24、烦恼三千,看开即是云烟;纠结无数,看淡即是晴天。人生怎么活,自己找心宽。
25、不必要盼望得到谁得理解,做自己能做的,尽心尽力,天下的故事,是经常也是无常,所以,不需要大惊小怪。
26、心地是命运的一片风光田园,妙处自古难与人说。心地起烽火,还向心头消,万物皆是客,终归寂静处。对错成灰,无人无我,苍茫大地,一片好山河。
27、乐观的人能把悲惨的境遇看作生活的内容,悲观的人却把平安的日子过得像悲剧。生活就像这更新的微博,让它尽快翻篇儿,不会变戏法,可以变着法的忘记烦恼啊。
28、生活里不要苛求自己十分完美,不管自己是生活的栋梁,还是岁月的稻草,你的脊梁,支撑着你的命运,累了歇一会,不算懒惰,天黑不看不见,不怨自己眼光短,如果遭遇烦恼,装作看不见,恭喜你,修炼不错。
1、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
2、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
3、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
4、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
6、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
7、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
8、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
9、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
10、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
11、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
12、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
13、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
14、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
15、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
16、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
17、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
18、知足常乐,不要这山望着那山高。
19、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
20、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
21、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
22、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
23、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
24、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
26、真心应物,不生分别。
27、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
28、终日拈花择火,不知身是道场。
29、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
31、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
32、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
33、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
35、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
36、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
37、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
38、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
39、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。
40、学佛就是在学做人而已。
41、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
42、一花一世界,一叶一如来。
43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
45、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
46、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
47、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
48、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
49、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
50、心生种种法生,心灭种种法灭。
51、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
52、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
53、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。
55、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
56、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
57、悟佛之言,定要行佛之行。
58、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
59、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
60、色欲二字生死之根。
61、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
62、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
63、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
64、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
65、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
66、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
67、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
68、人生最大的成就是从失败中站起来。
69、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
70、若悟真心本空,万法自然消殒。
71、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
72、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
73、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
74、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
75、情不附物,物岂碍人。
76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
77、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
78、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
79、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
80、怒为万障之根,忍为百福之首。
81、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
82、佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
83、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
84、佛云若能转物即同如来。
85、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
86、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
87、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
88、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
89、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
90、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
92、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
93、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
94、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
95、能善分别诸法相,于第一义而不动。
96、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
97、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
98、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
99、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
100、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
101、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
102、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
103、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
104、尽其心知其性,知其性则知其天。
105、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
106、境缘无好丑,好丑起于心。
107、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
108、佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
109、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
110、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
111、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
112、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
113、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
114、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
115、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。
116、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。
117、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
118、不以有行,亦不以无行。
119、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
120、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
121、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
122、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。
123、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
124、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。
125、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
126、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
127、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
128、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
129、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
130、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
131、本性体若太虚,无内无外,非来非去。
132、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
133、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。
佛家警句
1、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
2、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
3、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
4、当你拥有智慧,并用智慧思索变化无常的人生,便渐渐远离了愁苦。目空一世的人,也是最危险的人。
5、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
6、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
7、人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
8、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
9、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
10、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
11、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般跟随他。
12、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
13、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
14、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
15、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
16、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
17、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
18、能为别人设想的人,永远不寂寞。
19、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
20、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
21、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
22、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
23、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
24、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
25、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
26、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
27、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
28、与人相处之道,在于无限的容忍。
29、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
30、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
31、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
32、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
33、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
34、禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
35、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
36、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
37、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
38、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
39、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
40、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
41、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
42、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
43、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
44、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
45、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
46、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
47、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
48、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
49、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
50、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
51、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
52、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
53、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
54、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
55、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
56、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
57、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
58、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
59、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
60、你要感谢告诉你缺点的人。
61、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
62、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
1. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
2. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
3. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
4. 与人相处之道,在于无限的容忍。
5. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
6. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
7. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
8. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
9. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
10. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
11. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
12. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
13. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
14. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
15. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
16. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
17. 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
18. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
19. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
20. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
21. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
22. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
23. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
24. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
25. 一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
26. 当你拥有智慧,并用智慧思索变化无常的人生,便渐渐远离了愁苦。目空一世的人,也是最危险的人。
27. 有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
28. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动
29. 禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
30. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
31. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
32. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
33. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
34. 你要感谢告诉你缺点的人。
35. 能为别人设想的人,永远不寂寞。
36. 愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
37. 当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般跟随他。
佛家爱情经典禅语,佛家关于缘分的禅语
索达吉堪布:年轻人常常难过爱情关
现在你对感情的执著,相当于孩童时代对玩具的执著一样。小时候玩具一旦被别人抢了,自己就哭得天崩地裂,可是当你长大之后,回想当年的幼稚无知,就会觉得特别可笑。
如今二三十岁的人,学习一下无常观非常好。因为在这个年龄段,很多人最执著的就是感情。假如感情上出现了变故,自己就会痛不欲生。但若明白了无常之理,即使没得到或者失去了最心爱的人,心里也会有所准备,知道一切皆为无常,可用这两个字来控制自己。
在我们藏地,很多年轻人因为有信仰,懂得佛教的无常观,在面对失恋时,一般不觉得这种痛苦特别大。而汉地的人好像不是如此,他们一直陷于感情的迷网中,无力自拔,非常可怜。
其实,爱一个人,往往是建立在占有的基础上。一旦他对你不好,或者他变心了,自己无法再拥有他了,这时候会特别痛苦。假如你对他的爱无有条件,只要他好,你就幸福,那彼此之间的关系再怎么样,你也不可能受到刺激或创伤。所以,爱情到底是爱自己,还是爱对方?这个需要好好观察一下。
爱情虽说是年轻人很难过的关,但你再过10年、20年回顾人生,可能就会一笑置之。现在你对感情的执著,相当于孩童时代对玩具的执著一样,小时候玩具一旦被别人抢了,自己就哭得天崩地裂,可是当你长大之后,回想当年的幼稚无知,就会觉得特别可笑。
尤其是若能懂得无常,知道我们眼前的东西,实际上刹那刹那都在变化,那在你未来的生涯中,一旦感情出现不顺了,遇到突如其来的意外了,也用不着想跳楼自杀、吃安眠药。
这时候你会明白:不仅仅是自己的爱人,所有人的心都是无常的,身体也是无常的,万事万物都是无常的,变化也在情理之中。
我就曾遇到过一个人,她听说老公有外遇,专门从汉地飞到香港,躲在七十公里以外的地方,准备抓她的老公。她心里特别特别痛苦,说老公以前很疼她,现在却变成了这样,问我应该怎么办。
我只能告诉她:万法都是无常的,他过去对你好,现在对你不好,这就是无常。而你,以前可能贪执他,但过一段时间后彻底失望了,不但不再爱他,甚至还想杀了他,这也是一种无常。所以,有了无常的话,什么不可能的都会成为可能,你也用不着太执著!
一个人若能了悟万法无常,对感情的执著就不会过火,不管出现任何变化,都不会受到深深的困扰。
圣严法师:以智慧正视爱情
佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白缘散则散,缘聚则聚的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。
只要是人,就不可能没有感情,佛教称众生为有情,就是因为有爱的缘故。人活在世界上,除了饮食的养分,还需要精神的滋润,而感情就是最好的精神滋润剂,因此,感情和生命可说是息息相关的。
感情虽然带给人很多温暖,却也充满痛苦;相爱的人,感情浓烈,如胶似漆分不开,一旦爱过了头,或失去了爱,就变成了苦;也有人以为只要不动情,就不会为爱所苦,这恐怕是一厢情愿的想法,既然情爱和生命息息相关,无论是否定它,或硬生生地把它切断,既不合乎佛法的因果,也不合乎人情的道理。
佛教虽然劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生。
以因缘观化解爱恨
因爱而生怨、生恨是很不幸的,从佛法的观点来看,这些都是愚痴的行为,因为真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。
假使对方已经明白拒绝你的感情,自己却还想尽办法,想把对方追回来;就好像赌输的人一样,心中不服气,老是想翻本,钱输光了就想办法再借,也因而愈陷愈深,不可自拔,既然知道无法挽回,就不要再陷下去了,应该赶快撤退,就算是以此为戒,至少学到经验,也就够了,这样就是对自己慈悲。慈悲不仅是照顾别人,事实上,也是在保护自己。
我曾经见过一位女孩,在被男友遗弃时,希望自己能和男友同归于尽,后来,她知道男友早已另结新欢,铁定不可能再回头来爱她,于是便来告诉我,说她已经想通了:既然因缘如此,为了让自己好好地活下去,就不想痛恨他一辈子了。
当爱情受到挫折时,应试着化解自己心中的愤怒、不平。像这个女孩所体会到的因缘,即是佛法当中空的观念,是最能够助人摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白缘散则散,缘聚则聚的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。
以尊重的心态经营爱情
曾有位太太向我诉苦:爱情应该是牺牲自己,奉献他人。我丈夫虽然口里说爱我,却从不奉献他自己,反倒要我奉献给他。我想,既然他不爱我,那我也不要爱他了。为什么奉献爱情,却还有要求回报的附加条件呢?
照道理说,真正的爱情应该是无私的付出,但是多半的爱情还是以占有、控制为出发点,这和人的不安全感有关,因此,要求情人对你做到全心的奉献,恐怕是很困难的事。也因如此,甜蜜的爱情,却往往是最痛苦的。
期待、要求,希望得到对方真心的对待和付出,可是,这种心是真心吗?
《金刚经》中有一段话:如来说诸心,皆为非心,是名为心。
诸心,是指每一个众生的种种心理活动现象,这些都是虚妄的,从佛法的观点来看,只要有心,就都不是真心,要心无所住,心中无物、无心,那才是真心。所以说,占有心、依靠心、期待心,都不叫真心,而是烦恼心。
古人说相敬如宾,虽是老生常谈,却是能够维系长久爱情的真正智慧。如果想避免吵架、误解,或者是想消融不断的期待、要求,在遇到诸如此类的问题时,不妨以尊重的心态,心悦诚服、欢欢喜喜、平平静静去面对、解决,心中的纠结,其实在当下都能即得化解。
爱情里的关系,并不是在互相执着、纠缠和占有,而是互相的贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容,不去彼此计较、相互猜疑,多沟通,并相互信赖,才能成为菩萨伴侣。
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1、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
2、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
3、一花一世界,一佛一如来。
4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
6、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
7、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
8、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
9、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
10、惜缘,是好好把握当下的人和事,善待周围的一切。善待你的亲人,善待你的爱人,善待你的朋友,善待你的敌人,善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁
11、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
12、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
13、我不入地狱,谁入地狱。
14、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
15、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
16、你在赖床,他在锻炼,所以他比你健康;你应付上班,他用心工作,所以他成了你领导;你在完成今天计划,他在策划明年计划,所以他比你掌握更多先机;你在找借口,他在解决问题,所以他比你事业有成;你在消费,他在理财,所以他比你更富足;你在算计自己利益,他在考虑对方利益,所以他比你更加有人脉。
17、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
18、沉默是毁谤最好的答覆。
19、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
20、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
21、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
22、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
23、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
24、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
25、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
26、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
27、不要把苛刻当做刁难,而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担,而当做机会。要乐意承担,做得越多自己能力就越强。外境不是重点,我们自己的内心才是关键。
28、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
29、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
30、只有面对现实,你才能超越现实。
31、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
32、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
33、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
34、烦恼就是一扇门,像鱼儿要跳过龙门才能腾云驾雾,越不过去就是水中俗物。人也一样,越过烦恼这道门,就会自在、洒脱,就是位智者。
35、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
36、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
37、今日的执着,会造成明日的后悔。
38、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
39、色即是空,空即是色。
40、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的,说明修行还没有修好。学佛没有什么,就是单刀直入,改毛病、改习气。
41、诚实守信是与他人相处的要诀,结缘交友的前提,唯诚信才能趋真趋善,进德进学,立身立业。本立而道生,父母是孩子的本,这些品质又是做人的本。
42、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
43、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
44、一切皆为虚幻。
45、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
46、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
47、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
48、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
49、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
50、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
51、世界很大又很小,看你心的容量与承载。什么都想出人头地,会输了平常的幸福。学会留路?人,自己的天会更蓝。生命的大度在于,亏损失败我承受,愿将胜利奉献他。
52、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
53、心的力量是建立在信仰上的,信仰很重要。有人做企业也好,做人也好,往往半途而废,很大的原因就是因为他信仰不坚定,信念不坚定,信心不坚定。什么叫做道,道就是坚持,道也贵在坚持。
54、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
55、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
56、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
57、不懂反省的人,永远看不到自己的缺点;不肯努力的人,永远发现不了自己长处。
58、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
59、自心丰足,才能感知世间的丰富;自己善良,才能感知世间的美好;自己坦荡,才能逍遥地生活在天地之间。
60、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
61、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
62、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
63、你永远要感谢给你逆境的众生。
64、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
65、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
66、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
67、对人恭敬,就是在庄严你自己。
68、每一种创伤,都是一种成熟。
69、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。