在这个世界，沟通是我们生活学习的一把钥匙，句子在任何地方都有着不可或缺的位置。不管是什么心情都能找到相应的句子来传递。你看到过什么有趣的句子吗？小编特别为你收集的“为人之道”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
夫妻之道是包容
因为要过一辈子，
你有你的任性，他有的他的个性，
包容之下才有彼此的相融，
和睦的家庭。
父子之道是孝敬
百善孝为先，父慈子孝，
不一定要给父母多少钱，
而是让他们感到温暖，顺心。
孝敬之后才有父子情深，其乐融融。
母女之道是倾听
小女儿的心事大多说给母亲听，
多一点耐性，少一些烦躁。
老母亲的唠叨，也要用心去听。
倾听之后才有母女连心，
亲情温馨。
朋友之道是真诚
从陌生走进生命，
从相逢融入心灵，
朋友间最怕欺骗和虚假，
给予真心才能收获信任。
真诚之后会是暖心的友情，
相携的永恒。
为人之道是宽容
这世间没有不平的事，
只有不平的心，
宽以待人，严于律己，
退一步海阔天空，忍一时风平浪静。
宽容之后是展露了自己的笑容，
赢得了别人的尊重。
处事之道是赤诚
怀一颗热情的心，
做一些善良的事；
虽不能以身报国，
但能够路见不平。
赤诚之后是无悔于他人，
无愧于己心。
jzd365.Com更多句子大全延伸读
胡雪岩有一句非常通俗形象的名言烧冷灶。烧冷灶就是当看到一个人不得志的时候，就给他帮助。
如果胡雪岩只是安于掌管阜康钱庄，没有其后的人生际遇，那么历史上也许就不会留下这位红顶商人的名字了。
胡雪岩一生最大的转折就是遇到了王有龄。
王有龄，字雪轩，福建侯官(今福州市区)人。在道光年间，王有龄就已经捐了浙江盐运使，但无钱进京。胡雪岩慧眼识珠，认定其前途不凡，于是私自挪用收回来的钱庄死账，资助了他五百两银子，使他得以进京捐官补了实缺。后来王有龄在天津遇到故交，侍郎何桂清，经其推荐到浙江巡抚门下，获得了浙江海运局坐办的实职。王有龄发迹后并未忘记当年胡雪岩的知遇之恩，他们两个官商合作，从此飞黄腾达。
培植势力
在明清两朝，北方所缺的粮米，均是由鱼米之乡的苏杭地区通过运河运往京城的，这被称为漕运。
何为漕帮？其实漕帮是我们民间的俗称，用运河水路来运输谷物称之为漕，漕帮就是以运河水上运输工为基础而形成的一个帮派。
漕帮控制着运河水上运输，他们人多、船多、势力广、声势大，一旦漕帮不动，百姓的吃喝，各省的年粮、军饷马上就会不继。所以，清末各地官府，甚至漕运总督都不敢轻看漕帮，无不让漕帮三分。
当时太平天国在南京定都，连年战事把大运河这条生命线切断了，漕运常常阻塞，造成运粮误期，于是朝廷下旨改漕运为海运。海运局衙门便是专为漕运改海运而设立的，总办由藩司兼领，相当于局长；坐办还算不上局长，却是主持实际工作的人。
王有龄上任浙江海运局坐办，统管浙江全省的粮食经海路北运。粮食从杭州拱宸桥乘船往南，出杭州湾运到上海去，或者往北经由松江运过去。几十万斤的粮食，这样的船运多慢、多累！胡雪岩想出一个主意，说两手空空就可以解决。王有龄不理解，怎么两手空空可以解决呢？胡雪岩常年在钱庄，熟谙资金流通的理念，他说：粮食不用运过去，到上海可以用钱买粮食。他知道松江有很多粮食压在那里卖不出去，可以拿着钱庄的银票去买。胡雪岩凭自己的关系，拿了钱庄的银票，到松江把粮食买下，到上海从海路运走，这一下子解决了从杭州到上海的运粮大问题。同时，他也从中得到商机：松江粮食便宜，杭州粮食贵，差价不少，从中可以赚几万元。这样既解决了官方大问题，自己又赚了钱，何乐而不为？
海运与漕运是相对的，清朝政府大力发展海运，漕帮也就会失去当时赖以生存的基础。如果关系处理不好，对王有龄这个海运局十分不利。
进入漕帮，犹如进入了龙潭虎穴，稍不留神，可能性命都得搭进去，因为这是一伙地痞流氓黑恶势力的聚集地。胡雪岩确实深谙此道，挺身而出，一个人独闯鬼门关。对于这一段，小说以及电视剧的描写都颇具戏剧性，胡雪岩的胆识与应变能力可见一斑。
胡雪岩最终成功结交了江南第一大帮漕帮(即为后来青帮)的首脑，凭着他过人的见识、敦厚重义的性格与运筹帷幄的才能获得敬重，以致漕帮上下甚至破格以小爷叔称之，要知道爷叔是漕帮中人对帮外至交的敬称。
胡雪岩的成功不仅仅是因为他懂得人情世故，编织了自己的一片人情网络，更重要的是他懂得如何利用这些人，达到自己的目的，用现代商业的眼光，这就是一种营销的思路。
王有龄在胡雪岩的出谋划策和大力协助之下，官运亨通，不仅当上了湖州知府，而且很快又升任为浙江巡抚。王有龄也是有情有义之人，自然要报答胡雪岩，那他到底给了胡雪岩一些什么样的帮助呢？很简单，官府收税，收来的银子不能放在官府，也不能放在自己家中，一定要放在钱庄。而胡雪岩是开钱庄的，王有龄自然会将税银放入阜康钱庄。当时钱庄替官府保管官银，是不必支付利息的，因此这些银子给胡雪岩提供了充足的资金，让他能够更自如地周转，以钱滚钱，发展十分迅速。
胡雪岩有一句非常通俗形象的名言烧冷灶。烧冷灶就是当看到一个人不得志的时候，就给他帮助，王有龄就是他烧的典型的冷灶。
经营之道
胡雪岩说：说话就是银子，不要不当正经。他接手阜康钱庄不久，接待了一位存入一万两银子却既不要利息、也不要存折的特殊客户绿营军军官罗尚德。他之所以将银子存入胡雪岩的阜康钱庄，是他相信钱庄的信誉；不要存折是因为自己要上战场，生死未卜，存折带在身上很麻烦。罗尚德战死疆场，临死前，他委托两位同乡将自己在阜康的存款提出，转给老家亲戚。罗尚德的两位同乡没有任何凭据来到钱庄，原以为会遇到一些刁难，甚至担心阜康会赖掉这笔账。出乎意料，阜康除了让他们找人证明确是罗尚德的同乡外，没费一点周折，就为他们办了手续，本息一万五千两银子一并付清。
胡雪岩还当面问那两个同乡，是你们替他代领还是由钱庄来替他转寄？人家说我们拿不方便，请你负责送回吧。胡雪岩马上安排人办理，后来，罗家人收到了存款和利息，一分不差。
这件事传开以后，胡雪岩一炮而红，所有的人都相信他，都把钱存到胡雪岩的钱庄里你根本就不用拿存折，到时候会给你算得清清楚楚，而且很保险。
胡雪岩的诚信，赢得了更多人的信赖，使得钱庄和当铺越来越红火，大量的财富，源源不断地流向他的手里。
陈世龙，外号小和尚，原是一个整日混迹于湖州街头，吃喝玩赌无所不精的混混。胡雪岩却将他培养成为一个跑江湖、泡官场的得力助手；刘不才，从小就是一个纨绔子弟，嗜赌如命。胡雪岩却能将他收服，担当特殊的清客角色，培养他专门和达官阔少们打交道。他们不负重望，为胡雪岩赢得了很多朋友。
在王有龄任湖州知府期间，湖州的税收都放在阜康钱庄，胡雪岩就在湖州开设了一个分号扩大了钱庄的业务。湖州是浙江有名的蚕丝产地，特别是南浔产的辑里丝更是名甲天下。胡雪岩从前在钱庄任跑街时，经常到湖州收账，早就了解到做蚕丝生意很赚钱，洋人十分看好。胡雪岩就在湖州办丝行，用湖州公库的现银扶助农民养蚕，再就地收购湖丝运往杭州、上海，脱手变现，最后解交浙江省藩库，从中不需要付任何利息。
接着他说服浙江巡抚黄宗汉入股开办药店，在各路运粮人员中安排承接供药业务，将药店快速地发展了起来。钱庄是连年战事的受益者，胡雪岩利用避乱上海的苏州潘叔雅、关季重、陆芝香等一班富家公子存入阜康钱庄的202万两现银开办了当铺。上海是淘金的好场所，当他获悉上海地产业有油水可取时，便带上学徒陈世龙，雇了一辆马车进行实地勘查，然后通过外文翻译古应春摸清外商开发上海市场的计划后，抢先购买了洋人准备修造的地界附近的地皮。这样，他很快在地皮上赚了老外一大笔钱。什么叫会做生意，就像胡雪岩所说的：八个坛子七个盖，盖来盖去不穿帮，这就是会做生意。
延伸触角
钱庄生意给胡雪岩带来了更深远的影响，是它提供了胡雪岩和各类洋行以及洋行的中方买办人物结识的机会。
鸦片战争后，中国的门户被打开了，为了掠夺各种原料，许多外国商人纷纷来到中国，设立一些专门机构，收购工业原料和土特产品，或开设一些公司，经营某项业务。由于我国习惯于将外来的东西冠之以一个洋字，所以也将这些公司或机构统称为洋行。行字则来自原先商行的行。到19世纪60年代，广州、上海、天津等地已出现了二百余家洋行。而那些经营洋行的洋商则大发洋财。
随着洋行的发展，为适应贸易需要，方便汇兑，列强开始在我国开办银行。1843年上海开埠后，外国侵略者纷纷在上海设立洋行。在开埠的当年就有11家，三年以后又增至25家。在相当长时间内，西方商人和洋行一直依赖中国商人做媒介这些买办人物多半出自钱庄，通过他们，把产品输入内地。早期的财务关系，通常也都是经过经纪人或洋行买办和当地钱庄进行清算。
胡雪岩在认识左宗棠之前，就几乎和上海的所有洋行和著名买办人物打过交道了，他也成为这些外资乐于合作的官员经纪人。
1860年，英法联军占领北京，烧毁圆明园，咸丰帝逃往承德避暑山庄，最终被迫签订《北京条约》，对列强作出巨大让步。这一历史事件被称为庚申之变，庚申之变成为胡雪岩大发展的起点。在庚申之变中，胡雪岩处变不惊，暗中与军界搭上了钩，大量的募兵经费存于胡的钱庄中，后又被王有龄委以办粮械、综理漕运等重任，几乎掌握了浙江一半以上的战时财政款项，为今后的发展奠定了良好的基础。
临危受托
杭州话里有一种人叫杭铁头：偏不买账，老子有啥好怕。在杭州人看来，胡雪岩就是这样的铁头。
胡雪岩第一件著名的铁头事件，是1861年太平军围攻杭州时受浙江巡抚王有龄所托前往上海购粮。
杭州历史上几乎没有过大的兵祸，但太平军围攻杭州城，连西湖水面都爆发了激烈的水战。
杭州人没有储粮习惯，因为从不缺粮，出城外几十里范围内到处都是粮仓。结果太平军围城，杭州城内根本没有存粮。同时期的《杭州兵祸》记载：初则鱼翅、海参、熟地、米仁、枣栗、柿饼之类，以当餐饭；继而糠麸、野菜及各种树皮，杂草亦食之。芭蕉叶每斤50钱。到围城后期，杭州城内已经饿夫行道上，每仆于地，气犹未绝，而两股肉已被人割去。
近年发现的文献《记事珠》，内容是咸丰庚申和辛酉年间(1860年1861年)的日记。日记作者程秉钊(1838年1893年)，自号臧拜轩主人，是出自徽州府绩溪县的典当商子弟，光绪十六年(1890年)进士，任翰林院庶吉士，后来成为著名的学者。《记事珠》记载了太平天国时期，杭城民众流离于干戈之间的惨状：
李秀成率军至杭州，攻武林、钱塘等门。二月二十七日(即公历1861年3月19日)，守军尽溃，杭州城市第一次陷落。
(农历二月十九日，即公历1861年3月11日)方城未闭时，城中民仓皇奔走，出凤山、候潮两门者，趾相接也。妇女坐肩舆出城，人索番银五六元或三四元不等，必饱舆夫之欲而后肯行，舆甫出城，即委其人于路而去。时江之涘百舟争渡，雨逾大，风逾狂，舟小人多，覆于水者不可胜计，男妇老幼，悲啼宛转于洪涛巨浪中，旁观者伤心惨目，然俱自顾不遑，莫能救也。其幸而未溺者，率先扬帆去。岸上之人，千百倍于舟，舟既不能遍渡，严城已锢，且不得归，雨打风摇，衣裙尽湿，僵立江岸，色如死灰，哀呼之声，若猿啼狖啸，骇人心魂。呜呼！国家承平二百年，武林城中，无此异变也。是役也，事起仓卒，故惊惶之状倍越寻常，计死于践踏者半，死于江涛者十之二，死于困顿者十之一，而安稳渡江者则仅十之二耳
日记描述了大批杭州民众在太平军兵临城下之际，出城仓惶南逃，但遭遇钱塘江横亘阻拦，践踏、溺水、饥饿、死伤惨重的状况。
风雨飘摇之中，身为浙江巡抚的王有龄决心与杭州城共存亡，他托付胡雪岩逃出城去，一是请援兵，二是买粮食。
在这性命攸关之际，王有龄把这项重任交给胡雪岩，完全是出于他对胡雪岩人品和能力的信任。当年王有龄和胡雪岩相识之时，两人都只有二十多岁，一个是落魄的书生，一个是钱庄的小伙计，但两人真诚相待，互相帮助。十几年来，王有龄官运亨通，胡雪岩生意兴隆，彼此已经建立了十分稳固的信赖关系。胡雪岩能完成王有龄的重托吗？
1、不要狠狠地把门砰地关上，因为很可能你还要回来;
2、舞台上有你，就演好角色;舞台上没你，就静静地做观众;
3、不要整天抱怨生活欠了你什么，实际上生活根本不知道你是谁;
4、把弯路走直是聪明的，因为找到了捷径;把直路走弯是豁达的，因为可以多看了几道风景;
5、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。权力是一时的，金钱是身外的。身体是自己的，做人是长久的。
6、不要盲目承诺，言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运习惯造就一个人。
7、不要轻易求人。把自己当别人减少痛苦、平淡欢喜，把自己当自己珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
8、不要强加于人。人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水人之初;看山不是山，看水不是水人到中年;看山还是山，看水还是水回归自然。
9、学会感恩。地球离开日月星球，不能自己生存。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。
10、不要乱发脾气，一伤身体，二伤感情。人与人在出生和去世中都是平等的哭声中来，哭声中去！
中庸之道造句
1、汉斯昆认为，各大宗教的共同点就在于六种观念，即关注人类的安宁，无条件地确认最基本的人性原则，遵行中庸之道，信奉金律，确立一种道德榜样，期待意义和目的。
2、因为采取直入本质的方式，所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习，但并不拘泥，故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突，而这正合乎儒家哲学的中庸之道。
3、如果律师都能秉持一种和谐的人文精神，理性的扬弃中庸之道，将传统的人文道德精神融入律师固有的气质，律师将为和谐社会的建设贡献更大的力量。
4、所以我没记住什么，对谁也不恨，按若干年前的说法，是典型的中庸之道，缺乏立场。
5、如果说二战后的凯恩斯主义和工党的国有化和公有制的执政理念是激进的左派，而奉行市场自由主义和推行私有化和传统价值的撒切尔主义是激进的右派的话，那么第三条道路就是力图吸纳二者基本价值理念的一种中庸之道。
6、中产阶级的财富和权力基础是自己的辛勤劳作和占相对优势的集体力量，而富人的财富和权力基础是土地所有权和骑兵部队，这使得亚里士多德有些担心，然而他坚持中庸之道，在政治领域的中庸之道意味着以多数中产阶级为基础的政府。
7、从社会文化角度看，几千年来受儒家文化影响很深，它所遵循的是一种中庸之道，在这种中庸取向的价值观所构成的文化氛围中实施自主创新，会使创新活动因重重阻力而功亏一篑。
8、从认识论的角度看，中正与两端保持等距离，是最完美的均衡状态，无论偏向任何一端，都将破坏均衡，同样这与儒家的中庸之道，在本质上是完全一致的。
9、在中华民族悠久的发展中，作为一种根本的处世之道，中庸之道一方面使人们普遍认识到行为的适度性，从而避免过激行为的出现，这使得中国社会有着某种特殊的稳定性，这是它积极的一面。
10、对少年儿童只注重知识和技能的传授，忽略了对他们的精神和创新意识的培养，认为只要读好书就行了，从而使少儿从小就养成按部就班思维定势，恪守中庸之道桎梏着少儿活跃的思维。
11、新闻记者要坚持不偏不倚、公正客观的中庸之道。
12、如果我们不以告别自己的传统为走向现代的依据，也不以全盘西化作为明天的方案，那么充分挖掘中庸以及类似中庸之道的传统自由精神资源，乃是一条较为切实的途径。
13、同时指出基于原子式个人主义的现代自由主义由于个人与社群之间的紧张而导致的一系列理论与实践上的困境，也唯有儒家兼顾个体与全体的中庸之道方可解决或避免。
14、我国传统文化崇尚礼义、智慧，人们很早就认识到情绪对身体的影响，提倡心平气和、中庸之道。
15、我在哈佛法学院还看过一部介绍我国南京某法院为一对打离婚的年轻夫妇作调解的记录片，教授还特地为此作了说明，指出中国传统文化中的中庸之道是各类成功调解的思想基础。
16、在这种情况下，是应该不断地完善传统管理会计还是接受新生事物发展战略管理会计，笔者认为两者并举互补是可行之路，这种选择并不能简单看作是人的中庸之道。
17、他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于中庸之道的。
18、因为尽管国人在历史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的传统，后世之人也常言看待人物和事物应该一分为二，但从一个极端走向另一个极端而引发严重后果的事例却又屡见不鲜。
19、而就是因为这样的一种不言明的潜规则，每个人在这个潜规则里都显得无所适从，随着时间的推移，初衷失去了狂热，理志失去了方向，倒回来而不得不佩服祖宗留下来的中庸之道是明哲立身之本。
20、在学习领域里，从本质上看，我们的学生个个都是循规蹈矩，少有创新的中庸之道。
21、林彪，四人帮，用中庸之道影射攻击周恩来同志。
22、流通性是金融立法中应考虑的首要原则，但我国处于社会转型时期，各种因素动荡不定，立法者未必能清楚预见法律施行后果，因而金融立法中多行中庸之道，流通性未得到应有的重视。
23、做人要脚步稳重，手要端庄有规矩，眼睛不要无礼乱视，整体外表要庄重肃穆，说话要适可而止，昂首挺胸气宇轩昂，呼吸要匀畅，平时要行中庸之道，要有良好的道德规范。
24、个人要进步要发展，企业要成长要做强，要在新时期的激烈竞争环境中立于不败之地，中庸之道与人力资源管理的对接，无疑会对企业的发展创造动力。
25、牟钟鉴先生认为，以孔子为代表的儒家宗教观体现了中庸之道的特色，这不仅是一种合乎情理的态度，而且在实际上也符合宗教在社会现实生活中的地位和作用。
与人相处，
别总想着欺谁，骗谁，算计谁。
谋事在人，成事在天。
奸诈胜不过忠厚，
总有一天谁都会离你远；
阴险敌不过良善，
总有一天谁都会和你散。
与人相伴，
要总想着帮谁，念谁，维护谁。
事在人为，情靠人建。
能为别人着想的人，
会换来一辈子的伴；
能为别人付出的人，
会得到一辈子的暖。
人活一世，
美丑无所谓，良心才最美。
再漂亮不知感恩，
也是垃圾一堆；
再普通心怀感激，
也是高尚一枚。
有恩报恩，必有回馈，
以心换心，必有相随。
车过留痕，情过留真。
走到哪都别忘了，
行好事，做好人，怀善心！
人过留名，雁过留声，
到什么时候都要记得，
做人，一定要有良心！
【1】：15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说我不会耶。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说我不会耶。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。 --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【2】：人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。 --蔡康永
【3】：人生何必如初见， 但求相看两不厌 。 --蔡康永 《新浪微博》
【4】：有些人 我们把他留在回忆里 是为了要藉由他们 来怀念当时的自己 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【5】：我并没有喜欢哪一种类型的人 。如果我喜欢你，我喜欢的就只是你。 --蔡康永
【6】：你那时发给我的短信, 我一直留着没有删除. 因为我还是需要一点证据, 证明即使是你, 也有过那么爱我的时候 。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【7】：如果只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道你已经知道的事。 --蔡康永
【8】：对方说:「 我已经不爱你了。」, 你着急了, 脱口而出: 「 没关系的啊 ! 我们还是可以在一起的啊 ! 」 说完, 你忽然哭了, 不是因为伤心对方不爱你了, 而是因为这一瞬间, 你猛然醒悟, 自己已经成为爱情的乞丐 。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【9】：恋爱的纪念物, 从来就不是那些你送给我的手表和项链, 甚至也不是那些甜蜜的短信和合照 。恋爱最珍贵的纪念物, 是你留在我身上的, 如同河川留给地形的, 那些你对我，造成的改变。 --蔡康永
【10】：将来的你一定会感激现在拼命的自己。 --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【11】：恋爱时脱口而出的诺言，都是真心的，如同季节到时，树梢结成的果实那么真。只是你也知道，果实从离树的那一瞬，就开始快速的迈向过期，若没能及时吃掉，再怎么香的果，都会变得腐坏难闻。所以啊，恋爱中的诺言，到后来常令我们难受，并不是因为她们当初就虚假，它们很真，只是过期了。 --蔡康永
【12】：有时明明知道这场恋爱已经完蛋定了，却还是不顾一切、用尽全力的、把它一路谈到尽头去，撞壁撞山到灰飞烟灭也不管。为什么要这样？ 并不是因为心存侥幸、奢望会有什么转机，而是隐约知道：如果错过了这次，人生就不会再有 完全燃烧的机会了。。。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【13】：你恋爱了，只是你爱的人，有时并不真的存在。他可能只是一堵无辜的白墙，被你狂热的，把你心里最嚮往的爱情电影，全部在他身上投影一遍。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【14】：跟你的恋爱啊，好像是去一个遥远的异国旅行，沿路都很开心，就算心里知道绝对没有机会在那里定居。。。。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【15】：你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【16】：有时候，在恋情都已经结束了很久以后，我们才渐渐醒悟原来那时候我们爱那个人的方式，错了。然后，我们就忽然很想把那个人找回来，重新再爱一遍。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【17】：你要把你的未来，全部通通交给他。你这是爱？还是懒？ --蔡康永
【18】：要分手就分手吧，不用说什么你配不上我这种话，我们又不是手机和充电器。 --蔡康永
【19】：如果想念你，他会找； 如果想要你，他会说； 如果在乎你，他会真情流露； 如果这些都没发生，那么他就不劳你费心了。 --蔡康永
【20】：当我单向的爱着你的时候，我只好是太阳，我依靠我自己的光支撑。等到我终于也被你爱着的时候，我休息变成月亮，我依靠你的光，确认我存在。 --蔡康永
【21】：你很重要，因为你就是你能拥有的全部。你存在，整个世界才存在。你看得到阳光，整个世界才看得到阳光。你失去平衡，世界就失去平衡。你消失，世界就消失。所以你很重要，你就是你能拥有的全部。 --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【22】：在爱情里面，你竭尽所能地付出，有时只会换来竭尽所能的嫌弃。 --蔡康永 《蔡康永爱情短信》
【23】：上段恋情，全心投入，结果重伤。于是这次恋爱怕受伤，就很保留。这意味着：上次那个伤你的烂人，得到最完整的你，而这次这个发展中的情人，得到个很冷淡的你。我知你是保护自己，但这若是做生意，你这店一定倒的。永不再来的恶客，得到最好服务，而新客上门，却备受冷落，这店怎么不倒？ --蔡康永
【24】：恋爱的纪念物，从来就不是那些你送给我的手表和项链，甚至也不是那些甜蜜的短信和合照。恋爱最珍贵的纪念物，是你留在我身上的，如同河川留给地形的，那些你对我造成的改变。恋爱的最终目的和结婚生子关系不大。因为相爱，而愿意学会换位思考，学会营造快乐，学会理解和体谅对方，学会在自己和二人世界中寻求平衡，哪怕最后的结果是分离，也要认真地学会放弃，然后继续向前走。恋爱中最重要的事情，是成长。 --蔡康永
【25】：除非那人，可以使你比单身时过得更好，不然何必为了那人脱离单身。 --蔡康永
【26】：你的人生就是你的，你感觉到风时，风才在吹；你把宇宙放在你的心里，宇宙才存在。其他的别人替你决定的、别人替你相信的、别人替你承认的，你也许要背负，但时候到了，你也可以放下。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【27】：很多杰出的人,很早就停止上学了,(自己选择,或,想上但没得上),但这些人可没停止学习,他们立刻改去更广大的社会学校,向更厉害的人学习了,你若有这种胆识,也儘可如此.但请不要误以为这些人,是因为早早停止上学,而变杰出的,这就好像以为拿破仑是因为个子矮才杰出一样...... --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【28】：有些人的生命没有风景，是因为他只在别人造好的、最方便的水管里流过来流过去。你不要理那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【29】：我们看到别人的孩子或伴侣,难免想比较:?你为什么就不能像那个谁呢??。嗯,对家人一定有期许,但最好别比较,比较多了,彼此都学得嫉妒和怨怼,毫无养份。别人家的表象,那是展示的橱窗,造出橱窗里那些东西要多少代价,外人不知道。家人是要共度真实生活的,何必拿来和橱窗比较? --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【30】：容易发怒的意思就是：别人做了蠢事，然后我们代替他们，表现出笨蛋的样子。 --蔡康永
【31】：不恋爱，不会死，但，爱了，就会活过来。 --蔡康永 《爱了就会活过来》
【32】：重复的事，一定很无聊吗？ 太阳每天升起一次，降下一次，确实是非常重覆的事， 但我还是动不动就被日出和夕阳给打动啊。 --蔡康永
【33】：你为爱受苦,就算苦到如行尸走肉,也难以因你一斤的苦,而增对方一丝的甜。对方没有因你受苦而快乐,就没理由觉得亏欠你,也就难有理由想报偿你。很遗憾,你的受苦,难以被感激,只可能遭忽视,遭避讳,遭嫌弃,因为无人因你而获益。所以,苦完必须的量,就让这苦,深埋成人生的矿吧。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【34】：喜欢你 就会在想起你时微笑 至于你是否明白我微笑的原因 我一点也不在意 就像风很舒服时我也微笑 太阳很舒服时我也微笑 而风和太阳就跟你一样 不会明白我微笑的原因 我怎么对待风和太阳我就怎么对待你...... --蔡康永 《爱了就会活过来》
【35】：森林不残酷吗？有灾病猎杀，但动物仍美好着。宇宙不残酷吗？荒寂无回应，但星辰仍美好着。社会也残酷，有生死离别，会井干路绝，但人仍美好着。所以我仍能贮存残酷中的善意，如贮存蛛网上的露珠，地层下的琥珀，我知道陌生人未必慈悲，但若能遇到，我就珍惜贮存，因为还有来日。 --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【36】：你拍那张照片的时候，明明你还不认识我，那为什么，那张照片里的你，会露出那种，非我就不会爱的眼神? 我拍那张照片的时候，明明我还不认识你，那为什么，那张照片里的我，会露出那种，知道有一天我们会相爱的微笑？ --蔡康永
【37】：你觉得他只爱你70分,于是你一意索取尚缺的30分,这样做比例对吗?不是该先投入你七成的心力,去回应他那七成的爱,然后你若有余力,再索取尚缺的三成,这才合比例吧。店家岂会出动全体员工去招揽没上门的三成顾客,却把原有七成顾客都气跑?爱情本不能计算,一定要算,建议这样算 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【38】：别人骂你一句，你会骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【39】：我沿路,得到七个微笑,三个白眼,我就用七成的力气回应微笑,三成的力气回应白眼; 我吃到的食物,七次好吃,三次难吃,我就用七成的味觉享受美味,三成的味觉忍受苦涩; 我无意放大世界的善意,也无意放大世界的恶意,只是依照比例,老实的接收有晴有雨的天气; 世界与我,互相而已。 --蔡康永 《给无聊大人的诚实短信》
【40】：毕业后,发现学校很多功课根本没用.那我们受骗了吗？为什么当时要被功课搞这么累？嗯...功课嘛...也许能让我们在只想鬼混的年纪,嚐嚐要求自己是什么感觉,用力达到要求,又是什么感觉。如果我们从不自我要求,毕业后别人当然任我们自生自灭,这样想,是否比较甘愿应付功课了？【康永~给残酷社会的善意短信】 --蔡康永
【41】：你不是英国女王，离场不必惊动大家。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【42】：如果羡慕成功者的富贵, 请别一味模仿他们富贵后的事, 那些名牌表呀包呀酒呀车呀, 都是他们富贵后的事, 硬撑著模仿了, 也只能图个穷开心而已。 要模仿, 就模仿他们富贵前的事, 他们那些鹰般的探查, 蛇般的专注, 蚁般的搜括, 蛹般的耐心, 全是些风吹日晒, 灰头土脸的事啊。 --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【43】：适度的挑衅，绝对能让谈话热络。因为每个人都希望自己的意见被重视，被探讨，而不是被一个没有原则的人点头称是，敷衍了事。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【44】：讲话时最好自觉的降低音量 , 不光是因为太大声会吵到别人 , 而是因为如果一个人连自己的音量都控制不好, 会让别人很难信任你其他各方面的能力。 就像如果一只狮子 连自己的脚步轻重都控制不好 , 老是弄出不必要的声响, 你要怎么相信 这只狮子能猎到鹿 ? ...... --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【45】：我们会遇见各种牆。我们推牆十下、牆也不会倒；我们推牆百下、牆也不会倒；我们推牆千下万下、牆还是不会倒 ?就是不会倒，但我们会变成肌肉强健、有力量的人 ?不倒、不该成为我们自愿当弱者的藉口。 --蔡康永
【46】：恋爱时脱口而出的诺言,都是真心的,如同季节到时,树梢结成的果实那么真。只是你也知道,果实从离树的那一瞬,就开始快速的迈向过期,若没能及时吃掉,再怎么香的果,都会变得腐坏难闻。所以啊,恋爱中的诺言,到后来常令我们难受,并不是因为它们当初就虚假,它们很真,只是过期了。 --蔡康永
【47】：活着就是会吃到苦。如果味道实在太苦, 那就赶快吐掉, 然后去漱口。如果是吐不掉的,非吞下去不可的苦, 那就赶快吞下去。不管是要吐掉, 还是要吞下, 反正就是不要把苦含在嘴巴里, 细细咀嚼。苦味存在, 是为了帮助我们下次趋吉避凶, 不是每餐拿来给我们下饭的 。 --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【48】：遇到对方提起了一个你完全不想接的话题，不要急着反抗，而是轻巧的把对方热衷的话题连接到一个很生活的方向，就行了。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【49】：如何使用生命，简称使命。 --蔡康永
【50】：有一天 这些都会过去的 想到这结果 我就欣慰 再怎么累死人的爱 再怎么累死人的恨 都会过去 失眠 被冤枉 塞车 太穷了 都会过去 被轻蔑 被迫说谎 被迫承认自己改变不了什么 或者 长得不好看 都会过去 真是令人赞叹啊 生命怎么能订制得这么仁慈 ? 又这么冷淡 ? 你爱收集的 到底是我们的笑啊 ? 还是我们的泪 ? 你不必回答我 不管是基于内疚 还是基于怜悯 你都不必回答我 因为你已经够贴心了 你有向我再三保证了 : 有一天 我这些微不足道的疑惑 也都会过去的 --蔡康永 《有一天这一切都会过去的》
【51】：鸡生蛋, 鸡也拉屎,但你肯定只吃蛋,不吃屎的.对鸡如此,对人亦然:每个出色的人,都会生蛋,也会拉屎.例如他很会开公司,那你就买他家股票来赚钱,至于他乱说话,你就不用学.你最要紧是多吃鸡蛋,少理鸡屎,吸取营养,壮大自己. --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【52】：我常常被问:[人生有什么意义? ],到目前为止,我大概都这样回答: [ 人生有滋味, 意义就无所谓了吧. ]. 酸甜苦辣,都是人生的滋味,尝一尝,挣扎一番,挺有意思的....也许有人反问: [ 那如果我的人生,全无滋味呢? ] 嗯...如果全无滋味,[ 意义 ],应该也补救不了什么了 --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【53】：在海底的火山口，被认定地球上最没有生存可能的地方， 科学家还是惊讶的发现了颜色单调但鲜明的、在水中舒展摇曳的、彷彿海之花朵的生物。 其实我啊，往往也在我们认定最没有可能的地方，惊讶的、发现了爱。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【54】：我听说天上的星星够多, 多到够我们每个人找一颗星, 托付我们小小的名字。 但, 我要一颗那么大的星做什么呢 ? 我宁愿把我的名字, 托付给地球上 另一个小小的名字啊 。 --蔡康永 《爱了就会活过来》
【55】：坚决的说从此不要再见到你 然后当晚就梦见你啦 真是一点尊严也没有 --蔡康永
【56】：如果要爱，我必须爱一个真实的人，意思是这个人有缺点有弱点，会欺骗会犯错，会病痛会死掉。如果我爱了这个人，我只有整个人都爱，不是因为我昏昧，也不是因为我倔强，是因为，这是我唯一相信的，爱的方法。如果我只爱了这个人美好的部份，我心里会知道，其实这次我没有真的爱 --蔡康永 《微博》
【57】：坏掉的爱情啊,如同蛀了的牙,你想若无其事的继续依赖它,但它开始隐隐作痛了,等它痛到你受不了时,你把它从身体里面拔除,丢开,留下一个你很不习惯的空洞,你常要舔舔那空洞,终于渐渐又习惯,但你知道那空洞仍在,不管你拿什么填补,它都不再是你所失去的那个部份了。 --蔡康永
【58】：少给别人找麻烦的办法，就是把麻烦在自己手里解决掉。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【59】：烂学校只会考验我们的耐心，好学校才能考验我们的梦想和热情。 --蔡康永 《LA流浪记》
【60】：15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说我不会耶。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说我不会耶。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。 蔡康永 --蔡康永 《给残酷社会的短信》
【61】：如果永远只看合乎你想法的书，你永远只会知道你已经知道的事。 --蔡康永
【62】：看到别人做不好时，也许会暗爽在心，得到一种我比他聪明的优越感。但真正聪明的人，是观察别人为什么做不好，然后警惕自己，尽量不要犯相同的错。那些只爱发出嘘声的人，应该是打算一直在台下当观众，而那些警惕自己的人，则是在准备：有一天要站上舞台。 --蔡康永
【63】：谈过的恋爱，并不会像剪掉的头发，风一吹~就飘走了。 谈过的恋爱，会变成叶片上的纹脉、脚踝上的微血管， 贮存记忆、维持生命，难以察觉，但一直存在。 --蔡康永 《16个夏天》
【64】：爱情是否被高估，那大概要看这个人是站在人生的高处还是低谷吧？如果正好是站在人生的高处，大概会觉得爱情没有那么高；而如果不小心站到人生的低谷，大概会希望爱情从上面伸出手来，将自己拉上去。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【65】：把对方看在眼里，放在心里。交谈时不时地望著对方，带一点点观察，让对望充分感觉到，她在你眼中的存在。让对方觉得被重视。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【66】：所谓的宠物，意思是：本来我一定会很不耐烦的关系，却格外放水地忍受下来了，大概是产生了一种通常是由宠物来提供的--我是被需要的荣誉感吧。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【67】：趁上司进隔间里上厕所时，偷偷尾随而入，然后在洗手檯一边洗手，一边等随便哪个同事进来，你就对这同事随口讚美上司几句，这时仍在隔间里的上司，听到了就一定会对你有好印象。不过这个贱招，可能会连累那个后进来的同事，因为不知情的他，可能会臭骂你拍马屁的上司！ --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【68】：不必随时站在高处,但关键时,可以爬高几阶,或爬高几层,有助于看出自己的处境,从哪来,往哪去,别人的道路有何不同,等等不爬高就看不见的事.那,如何登高呢?别人的经验,就是你的阶梯.透过书,或透过生活,都能发现的.想要有一天,真能踩上巨人的肩头,眺望到最远,就开始练习吧.... --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【69】：会在乎青春的人，就势必已经不在青春里了； 会察觉自己在流浪的人，就势必将要结束流浪。 --蔡康永 《LA流浪记》
【70】：爱的意思 把你的心托付对方手中 然后信任对方 不会把那颗心弄碎 --蔡康永 《康永随译名句》
【71】：被别人需要,才会比较明确的感到自身的存在.所以热恋时,强烈的感到被需要,就会有比较明确的存在感.那如果一直没机会恋爱,却还是想有存在感呢?也许可以选择有好感的亲人，友人，同学等等，建立较深刻的关係，应该也会有被需要的感觉，也会得到存在感吧。~~~ --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【72】：在恋爱中受到的每一次伤害，是不是如同木头石头被雕刻时 所承受的每一刀，最后终于会 把隐藏在我们里面的那个 更值得鑑赏的自己、逐步的显现在对方的眼前。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【73】：我们哭了，才知道这就是伤心；我们跌倒，才知道这就是痛；我们爱了，才知道这就是爱。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【74】：约会就是约会，就是要含情脉脉，吃喝点菜都是调情的好机会。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【75】：你可以不要相信。我又不是靠你相信才能存在的，我又不是上帝或者菩萨，你不信我也不会消失不见的。 上帝或者菩萨是不会打电话给我的。你这个做哥哥的，打电话来有什么事呢？ 让你知道有我的存在，这样一来，当你需要的时候，就不会太孤单。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【76】：他说：我两年前就决定依照蚂蚁的方式生活了。不记得遇见过谁，不理解羞辱或尊严这类的事情。 那你怎么跟别人做朋友？ 他摇摇头。 我没有在找朋友。我只是看看能不能遇见另外一只蚂蚁。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【77】：以为被爱了，结果不是的，这样可以去哪个单位申诉吗？ --蔡康永
【78】：你说什么样的话，你就是什么样的人。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【79】：我们许愿，祈求愿望实现，只是有时愿望是以令我们悲伤的方式实现。就像天空真的下起了钻石之雨，而我们被困在激将脱水而死的沙漠里。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【80】：才华这种东西，和冰箱里冷冻的肉很像，再怎么上等的肉，冷冻太久不用，也就酸臭了。如果你知道自己有才华，就跟知道自己冰箱里有冷冻的肉一样，不是什么值得傲慢的事情，把那个才华拿来做成些什么，胜过存一堆酸臭的肉，塞爆你冰箱，最后连冰箱都弄坏。 --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【81】：当你对别人乱发脾气，譬如指控对方只爱钱，你会被指正，因为对方被伤害，会反击。但当你对人生发脾气，说出再努力也没用啦、事情永远不会改变啦 这些气话时，却不会被指正，因为别人没事，你伤害的只是你面对人生的信心和斗志，令你自己越活越没意思。... --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【82】：把无谓的胜利留给对方，懂得认输的人会说话。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【83】：人和人的相遇都只有一段，我会错过我的，你也会错过你的，公平。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【84】：正在做的事情本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更丰富，更值得回味。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【85】：谈恋爱的对象，最好比你笨--不用太笨，只要笨到会真心相信你那些承诺，爱情就得以成立了。 谈恋爱的对象，最好比你聪明--不用太聪明，只要聪明到不去追究你那些承诺，爱情就得以延续了。 --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【86】：「 不恋爱,会死吗?」........ 「 不会死 ........ 但, 如果恋爱，会活过来喔。」 --蔡康永
【87】：作为恋爱者的我，很明白的知道--不管怎么爱，我都会后悔的；可是同时，我也很明白的知道--不管怎么爱，我都不会后悔的 --蔡康永
【88】：你要把你的未来，全部通通交给他你这是爱？还是懒？--蔡康永，问。 这是个有趣的话题。我想这个未来要看是哪方面吧。你把未来的感情都交给他，是爱，是信任。而把未来的生活琐事交给他，是懒。--傻傻的幸福1112，答。 --蔡康永
【89】：宝宝，常常听到的话，并不就表示值得相信。有可能只是一些懒惰的人，随口说说而已 所以，要选择性的去相信我们常听到的话语。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【90】：有一种寂寞，不是靠恋爱可以解决的， 不是靠养小孩可以解决的。 那是一种 念天地之悠悠的寂寞。 阅读，也不能解决这种寂寞， 但阅读可以让我理解这种寂寞、 让我安心的接受这种寂寞是跟我的灵魂共始工终的。 --蔡康永 《LA流浪记》
【91】：我们会遇见各种墙。我们推墙十下，墙也不会倒；我们推墙百下，墙也不会倒；我们推墙千下万下，墙还是不会倒。墙就是不会倒，但我们会因为用力推墙而肌肉强健、变成有力量的人。墙不倒、不该成为我们自愿当弱者的借口。 --蔡康永
【92】：裸露身体而埋住脸，並不一定是为了寂寞在伤心的样子。很多摆出这个姿势的人，其实是对寂寞不再在乎了。他们只接受目光，却不再回应以目光。对这个世界来说，他很扎实的以整个身体存在；但对他来说，这个世界，可以被忘记。 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【93】：一个人很难了解另一个人所受的苦，如果不能了解，就不要这样说。因为当事人向你倾诉的时候，她只需要你听，也许她很需要你给她一点建议，但她可能不需要另一个人宣称有别人懂她的苦。她的痛苦折磨得她快死了，她不会觉得这种痛苦是可替代的。你这样讲，安慰不了她。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【94】：不过要能说出这种话来，还是需要事先为自己做一点功课而且要视讲话大风对象，而改变你高攀的对方。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【95】：有一天，这一切都会过去。想到这结果，我就欣慰，怎么累死人的爱，再怎么累死人的恨，都会过去.失眠，被冤枉赛车，太穷了，都会过去。被轻蔑，被迫说谎，被迫承认自己改变不了什么，或者，长得不好看，都会过去。 --蔡康永
【96】：话题卡住了，就换话题，不要恋栈，用力挽留，另开一个话题即可。暂且丢开就不会手忙脚乱，有机会再绕回来就可以了。但对于天生防卫心就强或个性冷淡的人，只需有礼地说清楚该说的话，就可以闪了。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【97】：爱情一点也不麻烦。 麻烦的是人生。 --蔡康永
【98】：很多人都觉得我是一个叛逆人，可是我真的很想讲的是，我非常地重视传统。我只是觉得，传统不像很多人描述得那么刚毅的样子。比方说，我认为孔子其实是一个非常有活力的人，而不是一个老夫子。你看他的生活方式，他带着72个门徒到处流浪，到每个国家去，都求君王说请你让我当政府的领导人，因为我会做得非常好，然后大家都不要他。那72个人当中充满了奇怪的人物，有人整天都在睡觉，有人偷东西，有人很会打架，那活生生就是一个帮派嘛。孔子绝对是一个充满生命力、热情洋溢的人，他绝对不是那一个被我们描述成满脸胡子、只希望学生都乖乖听话背他的《论语》的那种人。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【99】：人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景 --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短 信》
【100】：不要恨那些「以貌取人」的人, 不要恨这件事。「以貌取人」是人的天性,恨它, 它也不会消失。它就是一堵墙, 你用恨, 是恨不倒它的, 你又不是孟姜女。只要在必要时, 你能翻过这堵墙, 让别人看得到真正的你, 让墙挡不住你, 就够了 --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【101】：就算运气好，认识了能帮忙我们的人，也最好不要马上就请对方帮忙 。 那样做，多半只会断送一段可能的友谊而已 。 再怎么有本事的人，也是有血有泪的人，需要被关心，被当成朋友，而不是被当作一辆没血没泪的大车，没事就运送一个摆明了只想搭便车的人 。 --蔡康永
【102】：我不是那种愿意为了浪漫花很多力气的人 可是大致上 我对人生态度是浪漫的 我相信一些空虚的事 例如说正义、善良、爱情 很多人谈感情都很脆弱 可我不是，一直都不是。 如果你对人生的残忍或是记忆的不可靠都做好心理准备了，实在没有道理那么脆弱～ 歌德讲过一句话「我爱你，与你何干」 我懂，但这不是我。我会计较投资报酬率。 我爱你如果与你无干，那我为什么要爱你？无关我就不爱了。 如果碰到这种人，我也会觉得很困扰啊，就是他一直爱你，又觉得与你无干，那你不被他烦死了？ --蔡康永
【103】：好多地方，你以为没有爱过的痕迹。好多人，你以为没有经历过爱。你会有这样的误会，只是因为啊，你没有用你的手，温柔的拂过。如果你轻轻吹一口气，用手拂过，爱就会无声无息，悄悄出现，如同夜空里，被你忽略的那些小小星辰。 --蔡康永
【104】：虽然被爱着，但却永远感觉被爱得不够 这是把爱看得太重呢？还是把爱看得太轻？ --蔡康永
【105】：我们从出生以后，就不断被塞了满手的希望。机警的，会一路把别人硬塞给我们的希望随手丢掉，把手空出来抱自己的希望。不机警的，就这么抱着别人硬塞给我们的，乖乖活下去，也没有不可以，甚至也不见得比较不幸。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【106】：人生本来就是矛盾组成的，所以我觉得人格分裂是比较正常的状况，我们永远都应该处于着一种不太舒服的、对自己不断的觉醒，而不是觉得自己已经完整圆融到什么都懂、什么都了解的地步。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【107】：我喜欢这种死掉的宁静，我不要再乱想事情、破坏这个宁静。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【108】：＂电影里的人，快乐不准超过五分钟。＂ 怎么会有点幸灾乐祸的感觉?但赤裸裸的现实就在眼前：谁愿意花钱去看别人的曰子过得比自己好呢！ --蔡康永 《LA流浪记》
【109】：面对欲望时会软弱，面对邪恶时会软弱。 喜欢别人多过喜欢自己。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【110】：其实一切，最后都是记忆，所以，请尽量正确的记忆：如果不是恋爱，就不要记忆为恋爱。如果不是吻，就不要记忆为吻。而，如果是真的爱，那当然，万勿错过，就一定要记忆为：爱。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【111】：享有比拥有贵重。我们享有空气，但无法拥有空气，我们享有阳光，但无法拥有太阳。同样的，我们享用友情亲情，但没办法，也不该想拥有那个友人亲人，我们也享用爱情，但没办法，也不该想拥有那个爱人。就享有吧，享有比拥有贵重多了。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【112】：别长大 ， 是陷阱 。 --蔡康永
【113】：恋爱最珍贵的纪念物, 是你留在我身上的如同河川留给地形的， 那些你对我，造成的改变。 --蔡康永
【114】：终于又拖到天黑了，太阳它蹲在湿漉漉的路边抽着烟，想着也许明天起不要再去上班了。 坚决的说从此不要再见到你，然后当晚就梦见你啦，真是一点尊严也没有。 要分手就分吧，不用说什么你配不上我这种话，我们又不是手机和充电器。 听说世界很大啊，就到街头张望了好几分钟，结果也并没有什么地方可以去。 很挤吗？那么让我把我的座位让出来吧，虽然我知道最后你也不会满意的。 --蔡康永 《蔡康永的躲避诗》
【115】：太阳仍在天上,今天并不特别,今天只不过是那太阳未结束的生命里,它最年轻的一天。花朵仍在枝上,今天并不特别,今天只不过是那花朵未结束的生命里,它最年轻的一天。今天我们既没订婚,也没离家出走,今天并不特别,今天只不过是此生所剩的天数当中,我们最年轻的一天 --蔡康永 《给残酷社会的善意短信》
【116】：我们有时候，感觉眼前的山谷好深，迎面刮来的风好强，我们忽然有了鹰的觉悟，于是，对爱展开翅膀，纵身跃去，放手一搏。 --蔡康永
【117】：收到幸福要来的消息时，大家纷纷从口袋里拿出了所有的尺，研究着、 要用哪一种计算单位, 才能精确测量这次的幸福 。。。就在大家忙碌时，幸福像一阵微风吹过了，那些感受到微风拂面的人，放下了尺，露出了微笑 。。。。 --蔡康永 《康永 -给无聊大人的诚实短信》
【118】：有一天，这些都会过去的，想到这结果，我就欣慰。 --蔡康永
【119】：可是我其实就一直都没有那么想访问成功人，因为我觉得成功不应该被界定为人生唯一的价值。我被人家访问说你怎么成功的，我通常回答说我不觉得我怎么成功。第二个就是，我不觉得人生一定要成功，一定有很多人失败的，那失败的人难道不值得有一个好的人生吗。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【120】：你活着，你死掉，你挣扎，你不挣扎，水都是一样的。 后来我每次游泳时，都会假装死掉一下子，然后得到我这个年龄的人、本来不会了解的宁静。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【121】：亲爱的宝宝： 原来我们一直固执的、硬要把美丽和爱情绑在一起，像我们小时候翻看的一本又一本画满美丽插图的爱情图画书那样，我们其实仍然偏好孩子气的爱情，不要掺杂钱财、地位，这些大人才考虑的事，我们只想祝福花朵般的美丽恋情。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【122】：如果手段是邪恶的, 那整件事就注定是邪恶的。有些人或组织, 说他为了正当美好的目标, 不得已使用邪恶的手段。永远不能接受这种说法 ! 一旦接受, 他的手段只会越来越邪恶, 而正当美好的目标, 永远不会实现。对邪恶无尽让步的世界, 等于中毒的土壤, 一切花朵, 都成奢望。 --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【123】：他们爱说「我从不去那种地方」,「我从不想那种事」,「我从不和那种人做朋友」。他们自认有原则, 但其实他们只是很害怕, 他们害怕 改变 。他们只愿死守住 不知谁硬塞给他们的那些没意思的想法, 过一辈子。唉, 做为植物的蒲公英, 都比他们勇敢啊, 敢让种籽飞翔去流浪。 --蔡康永 《康永，给残酷社会的善意短信》
【124】：我并不要你昏迷，我只要你脆弱。脆弱但是清醒，这样你才能明白我的苦心，接受我的好心。 --蔡康永 《LA流浪记》
【125】：亲爱的宝宝：我很担心上学是把你带向平庸的第一步。所以我实在很难放心地叫你去上学。明明就有那么多值得教、值得学的事啊，在学校以外的地方。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【126】：爱人就该懒惰。身为别人的爱人，我们要勤于练习我们的懒惰--不该看见的事，我们就看不见；不必记住的事，我们就记不住；即使追究了也毫无意义的事，我们就非常懒得去追究。 --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【127】： 有时明明知道这场恋爱已经完蛋定了，却还是不顾一切、用尽全力的、把它一路谈到尽头去，撞壁撞山到灰飞烟灭也不管。为什么要这样？ --蔡康永 《爱了就会活过来》
【128】：我们只是一直学着笑嘻嘻地面对荒谬古怪的浮世，因为如果真能学会这样生活，艰辛的步伐有时也能成为小小的舞蹈。 --蔡康永
【129】：所谓的付出，常常只是我们实现自己梦想的方式。也许在实现的过程中，别人因此而受益，但这并不代表别人就欠了我们的。 同样的，我们如果受了益，也不表示我们就欠了别人。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【130】：我无意中流浪到他的人生里去，而他则一直在他自己的人生里流浪 --蔡康永 《LA流浪记》
【131】：所有这些高高在上的，类似神明、君王、老大、总裁，是不跟你谈心诉苦的。反之，会跟你诉苦的，才把你当平等的人看待的、才是愿意跟你交朋友的。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【132】：透过研究说话，你会比较根本地搞清楚自己和别人的关係，搞清楚自己和别人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一个什么样的人。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【133】：用尽全部心力，在审核自己够不够快乐的人，一定不会快乐的。就像你不断把口袋里的钱掏出来数，一张一张的数，就算连续数八百遍，也不会多一毛钱出来，反而会越数越洩气。你有那个时间数钱，还不如用那个时间出去多赚些。 --蔡康永
【134】：交换，陌生人和陌生人之间，最常产生关系的方法。 但是宝宝，交换很难是一直这么心平气和的。因为你能提供的东西，别人不一定缺，而你想交换的那人，他想交换的对象可能不是你而是别人。 所以，我们也不能太高估，我们的爱。 虽然我们常常觉得，那是我们仅有的了 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【135】：对于在台湾各种烂学校混了十几年的我们来说，没事就把这些知识神殿的名字，在牙齿之间盘弄一番，实在是个方便又悲伤的娱乐。 --蔡康永 《痛快日记》
【136】：你关心一个人，就会找话跟他聊，让他说话。我相信倾诉是人的本能，是原始人就开始依赖的生存之道。原始人总是必须告诉伙伴们天上闪光有时会让树烧起来。那种果子吃了会吐，上次我看过。这小孩不是我的，赶快把他丢到山洞外面去等等这些话。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【137】：结婚典礼本来就已经很残忍了，每个被迫站着的人都要撒一堆谎、发一堆誓，努力装成很文明的样子，现在被她这样乱七八糟一说，连互相戴戒指，都变成很粗鲁的事，真是很可怜啊。 --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【138】：或者应该这样说--当面对的身体，始终是同一个身体时，渴望着浪漫激情的人，实在不太可能被整齐严谨的内衣所满足。生命力和惊喜，才是渐趋稳定的关系中，依然能让人开心拍手的焰火吧！ --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【139】：有些厕所能够得到五颗星的评鉴，有些却只能得到两颗半 他翻着那份杂志对全国名厕所的评鉴报告，显出很感慨的样子-- 整个宇宙充满了竞争，即使身为厕所也无法避免，这就是人生。 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【140】：有时难免踏错几步 ， 不如姑且当做跳舞 。 --蔡康永
【141】：古古和我们很多人很像，有观察但没推论，这很正常，他去意大利玩的，没有道理还要伤脑筋去做推论 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【142】：如果你讲了具体的事而不是抽象的道理，听的人比较爱听，也比较听得懂，记得住 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【143】：我搞不清楚。很多事情是上了年纪依然搞不清楚的。镜子里的作家咕咕哝哝地回答了，好像他的面前不是我，而是一团蛋形的白色气体，正在鼓励他回去睡觉那样。 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【144】：少给别人找麻烦的方法，就是把麻烦在自己手上就解决掉。别人并不是为了伺候你而存在的。 --蔡康永 《说话之道》
【145】：你会有一个名字。 这代表我们这里有人在乎你，对你有期望。 如果他们后来对你失望了，会不会变得不在乎你？ 有可能，但没关系，到那时候，通常会有别人在乎你。 你的名字，还是会有人呼唤，那就够了。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【146】：我们爱那个人的心，灵魂，才华，个性。我们爱的，不是那个人的繁殖能力。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【147】：你不要理会那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【148】：人生凡有疆界之处，皆为牢狱 --蔡康永
【149】：亲吻、是说一说都会觉得嘴巴甜蜜蜜的事情哦 --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【150】：恋爱有时是教育工作,费尽心力把那个人调理好了,然后把那个人交还给世界。 --蔡康永
【151】：有快乐就有痛苦，没有痛过的快乐就不值钱。 痛过才有的快乐，叫做痛快。 --蔡康永 《痛快日记》
【152】：完全不必担心问题没深度。每个说话的人，都需要从听话的哪一方收到鼓励，才会更放开来往下说。只要你的反应是一种鼓励，不管对方是多有地位、多有深度的人，都会很受鼓励，继续往下说。你不必假装有深度，只要懂得欣赏别人的深度，已经是一种美德了。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【153】：世界，是由想记得的人与想忘记的人所组成。 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【154】：不论是梦见自己失眠，还是梦见自己睡觉，说起来都还算幸运的人。 最最倒霉的做梦者，是「梦见自己在做梦」的傢伙。 逻辑上说起来，梦中的自己如果在做梦，是很难被梦中的自己「识破」的，要发现自己在做梦，前提是必须包括「梦醒」的部分。唯有从梦中醒过来的人，才会知道自己刚刚是在做梦。 因此，所谓的「梦见自己在做梦」，也就必然的包括了「梦见自己从梦中醒来」的部分。这种事，才称得上是最恐怖的梦。相形之下，「梦见自己失眠」的梦，最多只能算是「辛苦」而已，一点也不可怕。 --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【155】：15岁觉得游泳难，放弃游泳，18岁时遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说我不会耶。18岁觉得英语难，放弃英语，28岁出现一个很棒但要会英语的工作，你只好说我不会耶。 --蔡康永
【156】：别人骂你一句，你回骂他一句，这叫吵架;别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交，如果别人赞美你一句，你只是很礼貌的会说：谢谢，这样是落落大方，也很好，不够这一招通常比较适合天下第一美女或是天下第一富豪，这类人常常被赞美到麻痹了、 那如果别人骂你一句，你竟然还有办法回一句赞美，那会发生什么事呢 ？ 我真的很少很少看到这个现象，如果真的发生了，我想，对方会很错愕，而你会立刻脑袋上出现一圈光环是在巩固有意，还是增加彼此的冷漠呢？ --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【157】：给所有教过我的男孩是啊，你们都教过我了，现在我变成这样。我应该谢谢你们吗？还是应该苦笑？人生就是这样吧────男生啊男生啊男生啊男生啊男生啊自己，或者，女生啊女生啊女生啊女生啊自己。给你们编上编号，免得你们的脸渐渐模糊了。这样做，到底是打算要一直记得你们，还是准备要开始一个一个、把你们忘记呢？我也不确定。也许还会有男生来教我也说不定。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【158】：没有欲望的人生，真是空洞的吓人。我大概从看戏这件事里，得到了一些免疫力，不再把欲望，当成有损尊严的东西，我学会辨识生命中热力的来源，学会痛苦可能比快乐更珍贵，学会欣赏徒劳无功之人生的精彩。 我也了解了一些东西似乎是永恒的原则。这原则驱动了所有人活下去，作为人，如果我们低劣，那是因为我们的欲望低劣；如果我们高贵，那是因为我们的欲望高贵。 文明，向我们展示品味，这品味的功能，就是让我们得以分辨欲望是低劣的，或者是高贵的，却不是教我们变成没有欲望的人。没有欲望，恐怕只能变得乏味，而不是得到智慧。 --蔡康永 《痛快日记》
【159】：恋爱中的诺言,到后来常令我们难受,並不是因为它们当初就虚假,它们很真,只是过期了。 --蔡康永
【160】：每一件做爱的记忆，都像一根固执的手指般，指向一件发生过或没发生过的爱情-- 睡过也爱过了的，留下的是爱情的全尸。睡过但没爱过的，留下的是夭折的灵魂。 每一次上床，都强迫式的携带着所有做爱之记忆的人，势必也将在每一次下床的时候，强迫式的破坏做爱的现场 想要记得的，不会因为保持现场就永远记得。想要忘记的，也没法靠着破坏现场就永远忘记。 确实不愧是徒劳无功的人生啊 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【161】：有些人羡慕别人的爱情，像羡慕别人身上的衣服那样，恨不得去买件一模一样的来穿。请不要这样想，你不知道那件看似美丽的衣服，穿起来是什么滋味。也许勒紧到她快窒息，也许她为了穿住那件衣服，饿了五年了，也许布料让她浑身发痒起疹。你不是穿的人，你不知道的。 --蔡康永
【162】：后来呢？ 只奥你跟朋友转述一件事的时候，每讲个几句，就稍稍停一下，看你朋友会不会问：然后呢？，如果有这样追问，就表示你叙述事情的方法是吸引人；但如果你停顿一下，你朋友却想都不想，就把话题转去别的地方，那就表示你讲的很没有意思，使得对方一点也不在乎后来发生了什么事。你可以找机会改个方法，把同一件事情用别的顺序讲一遍，看你朋友这次会不会问：然后呢？ --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【163】：穿着紧身制服的男孩耍我，让我莫名其妙多出一笔钱来，不过，大概也在别的地方，让我少了些什么吧。 --蔡康永 《那些男孩教我的事》
【164】：说实话，如果你不是那种老是认为我才是正常人我才是社会中坚的人，就不会理所当然永远用充满优越感的轻蔑态度去看到辍学的人、上瘾的人、脆弱的人，也就不会太粗鲁地直接质问别人某些尖锐的问题，而是会采用谈话的方式，来试着了解对方的处境。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【165】：当你不同意对方的时候，如果你不像古古这位好辩的同事这样，硬要对方认输认错。这对事情的进展没什么帮助。你可以语带保留，可以迂回地提醒，如果对方不是过于白痴，应该听得出你得立场。反过来，当你遇到了很强势 、非逼你认输不可的人，如果认个输并不会伤害到你的原则，我就建议你一笑置之，把那个无谓的胜利让给对方。这会显得你度量很大，对方也会很乐意跟你进一步合作。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【166】：如果碰到对方爱憎分明，而且要求你跟他站在同一阵线，你只能让对方尽情宣泄他的不满。但是你要控制一下，不要忘形的加油添醋，不要为了太好对方，就夸张的攻击别人。 只要你努力疏导对方的情绪，对方就比较可能把你当朋友，但你也至于讲不该讲的话，变成日后他去搬弄是非的把柄。 对方充满怨恨时，宁愿做无害又可爱的小丑，不要逞强当强出头的英雄。因为他只需要推心置腹的感觉，而不是生死之交。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【167】：如果不想交浅言深的话，应该避开的地雷有哪些呢？ 我的建议是：第一，对方很容易有苦衷的、不方便对不熟的人说的，比如说：财务状况、生什么病、感情状况、小孩成绩等等。第二，是对方很容易有强硬立场的，谈起来容易起争执的，比如说支持那支球队、讨厌哪个明星、信什么宗教的、吃的攻击吃肉或者反过来吃肉的攻击吃素的等等 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【168】：除了什么都会说出口的250之外，每个人都有不愿说白了的难言之隐。可能是公司出产的奶粉质量有问题这种秘密，可能是上司收了红包而坐下违法决策这种秘密，可能是叔叔对自己毛手毛脚这种秘密。对方未必不想告诉你，但他有难言之隐，他的用字遣词、态度、眼神，可能会泄露线索给你，这时你就要抓得住那线索，才能循线找到原因。如果你老是回答哦，这样哦，很难叫人听懂，充其量，只能算是个按了把手就乖乖冲水的称职的马桶 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【169】：不管 多么想摆脱地方，眼睛千万不要露出冷淡的神色，怎样都要表现出等一下有机会再跟你好好聊的热情、世事多变化，谁知道人生的下一回合，这个人扮演什么样的角色?就算你此刻只想脱开他，也还是可以少树敌的。因为敌人是最恐怖的资产。拥有越多，你死的越快。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【170】：将来的你一定会感激现在拼命的自己。 《给残酷社会的善意短信 --蔡康永
【171】：比较受用的道歉方式，应该是把自己的过错，所造成的麻烦，先在自己脑子里过滤一下，然后，想一下可以采用的补救措施大概有哪些，接下来，就是勇敢地向对方说明自己犯了什么错，错的多清楚，这样的错给对方带来了多大的麻烦，添了多少的困扰，然后，当然是等着挨骂啦、不过因为你的道歉，充满了自我反省的理性气氛，也许对方不会完全失控甩了你耳光的程度。对方马到一个阶段时,你再献上你想的解决之道，让对方感觉你不是百分之百的HANDAN。虽然挨骂难免，但起码对方不会对你这个人完全失去信任吧。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【172】：纽约人很多都很不耐烦，你要掏心掏肺，他们不一定有那个心情听呢。 --蔡康永 《LA流浪记》
【173】：初恋时期，最需要躲开妈妈--在初恋者眼中，全世界只等于一个人。这人降临，则全世界降临，这人离去，则全世界毁灭。活得这么千钧一发的人，怎么受得了一位泪眼汪汪的母亲，趋前来叫他到巷口洗衣店去找一颗脱落的扣子？ --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【174】：爱对方，就该向对方的品位妥协。活在爱情里面的人，觉得很过瘾的一部分，就是自我折磨、自我屈辱、牺牲、奉献。 --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【175】：喋喋不休和口才好，完全是两件事。跟一个寡言的人共处一小时，是很沉闷；但跟一个喋喋不休的人共处十分钟，应该你就会想掐死对方了。说话像机关枪而且很得意的人，也许可以试着改用比较古老的兵器：拉弓-放箭，拉弓-放箭。留一点空当，让听的人消化。只要你的话值得一提，不用担心，对方一样会见识到你威力的。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【176】：有时候，我伸出手去借一点这余烬的温暖，有时候，我用眼睛见证这余烬覆盖的繁华。 --蔡康永 《痛快日记》
【177】：有风格的料理师傅，是不会任凭客人想点什么，就做什么的。客人可以要求吃生鱼片，可是有风格的师父，会决定此刻最适合做生鱼片的，是哪一种鱼。 --蔡康永 《痛快日记》
【178】：重复，一定无聊吗？太阳每天升起，每天落下，不断重复，但日出和日落，仍然永远是最动人的事啊。 --蔡康永
【179】：爱情非常的被动，需要对方的反应；爱情也非常的涣散，需要对方的人格。 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【180】：人这么喜欢自己的名字，当别人给你写电子邮件、跟你讲电话时，如果三不五时提起你的名字，你专心而且认同的程度都会因此大大提高。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【181】：古古开口前，为什么没有先想一想？嗯。可能因为想一想很麻烦，不要想比较轻松。可惜她享受了这三秒的轻松，结果她整个周末的轻松就泡汤了。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【182】：每一个画者，画寂寞的样子；每一个作者，想寂寞的意思；每一个观者，把寂寞完成。 这是，寂寞国境的生物链。 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【183】：人生就是这样--在做的时候，就不要多说，等不做的时候呢，就多说两句，这样才平衡。 所以，好吧，性--是不快乐的。 --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【184】：我长大以后，喜欢很多幼稚肤浅的东西。我去美国那个充满阳光和微笑的加州，去学拍电影的时候，一点也不介意我的美国同学们从来没听说过深沉的、充满玄机的欧洲电影；也没听说过喜欢搞暧昧、追求意境的东方电影。我喜欢他们理直气壮地把电影就当成是能赚大钱、能逗人大哭大笑、能给人力量，也能让人逃避的娱乐货品。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【185】：古古这样讲话，当然是把她自己一个人的喜恶，放在最重要的位子。如果不是为古古庆生的话，我想，参加聚会的另外八个人，其实没必要在乎古古大小姐吃不吃日本料理。 少给别人找麻烦的方法，就是把麻烦在自己手上就解决掉。她只需要回答：喔，那我会吃饱？去餐厅和你们会合，因为我不吃日本料理，或者，我来帮大家订另外一家新开的泰国菜好不好？因为我不习惯吃日本料理 古古如果把话改成这个顺序讲，她会讨人喜欢的多，别人下次也才有兴趣再打电话约她聚会。可是，要怎么样才会知道讲话的顺序，应该那句先、那句后呢？以这次的电话邀约来说，其实需要把握的态度，只有恨简单的一个，就是：别人并不是为了伺候你而存在的。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【186】：多层次的内衣裤，最近却是以极为华丽的姿态，出现在娱乐界的不同角落。当然，这并不是在暗示以往的娱乐界都不穿内衣裤，所谓出现，只是指原来隐藏在里面的胸罩跟内裤，被穿到外衣的外面来而已。 一旦把穿在里头的衣服，穿到了外面来，自然造成了错层次的景观。就像把舌头伸出来，舔在嘴唇上，就使得脸上平白无故的多出了一个层次来，是一样的意思。 至于我的朋友，则并不能以两层为满足。他对待生活的雀跃心情，通常是以穿四层内裤来表示的。 内裤的游戏反而有效 穿四层内裤，不用说也知道，是很麻烦的事情。但不可否认的，确实能带给别人意想不到的惊喜，也确实需要旺盛的生命力。 --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【187】：电影，好像是青春的海洋。 有我们这些疯狂的学生，把青春奢侈地全部泼进这海洋去。也有刘老太这样的人，要在最后向这海洋索回一杓青春来解渴，可惜海水是不能饮的。 这海洋，千变万化，令人迷醉，但不能饮，解不了人生的渴 --蔡康永 《LA流浪记》
【188】：每个人快乐的配额是有限的，你享用了手淫的快乐，就不让你享用吃饭的快乐！手淫了就不给饭吃，是要在吃饭与手淫这两件事之间，画上等号：光靠吃饭，是得不到幸福的；光靠手淫，也是得不到幸福的。 --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【189】：「梦见自己从梦中醒来」之所以恐怖，是因为这样的经验，势必会动摇我们对人生的微弱辨认能力--每一次的醒来，都只是被下一次醒来证明是「假醒」，这样一次又一次无止尽的「假醒」，终将使当事人失去綫索，再也无法辨认梦境与真实的交接在哪里。 人生的真相，就此被梦境拆穿。镜子里面的傢伙，打了镜子外的人一耳光。 --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【190】：小戈已经习惯了听舅舅这种不知所云的发言，有几次看舅舅想不起来名字那个痛苦的样子，也会很想帮着想一想，但十次有九次帮不上，只是增加彼此的痛苦，所有后来小戈也就渐渐不想多帮忙了。其实这时候，是说话的人，最愿意被别人帮忙的时候。这种时候小戈如果能替舅舅说出名字和片名，舅舅一定舒服得像是有人帮他掏了大块耳屎一样。但是，除了这样的时刻，在其他时候，说话的人并不喜欢被人帮忙。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【191】：桌上相框里或者计算机的桌面，展示着什么样的照片，通常是最明确的线索：如果放着他和高管的合照，那你应该可以赞美他的人脉之广、什么都搞的定；如果照片是他很亲爱的子女，那你自然应该问候他的宝贝子女们安好，并且盛赞他家的公子、千金们看起来好优秀好聪明之类。 东张西望就能看到的东西，当然就是对方愿意让别人看到的东西，可能也是他渴望被人提到或是问起的东西。要是见不得人的东西，像清QU用品、或是脏KUAN之类的，请放心，对方绝对藏的好好的。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【192】：我自己是不会故意去捏造这类的赞美，但如果真的听说，就算是转个三四手的赞美，我也一定乐于转达的。因为这样做实在会让听的人很高兴，气氛会很好，而且听起来，比你自己一味的说一些空洞的赞美，要可信的多了。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【193】：可是一般活在真实世界上的人，又都很怕痛，一旦要为对方捐出一个眼角膜或一个肾，这爱情里的牺牲奉献，立刻变得很形而下，很生命中不可承受之重了。 --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【194】：古古会说什么样的话，决定于她要在阿男的眼中，扮演什么样的人。她要扮的是欧巴桑，她就是说出欧巴桑爱说的话；她要扮未婚妻，就会说出未婚妻该说的话；她要扮美眉，就会说出美眉应说的话。很多人以为：你说什么样的话，透露出你是什么的人。但我觉得不只如此，我觉得：你说什么样的话，你就是什么样的人。you are what you say 。你老是觉得你是可怜虫，别人都在欺负你，你确实就会常常说出可怜虫心态的话。但不只如此，反过来也一样：你每句话都说可怜虫才会说的话，说久了，你就会是可怜虫. --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【195】：和住同一间房子的室友，或者，坐你隔壁办公室的同事，就算长得很美，你也不见得心情会很好，但要是她很讨人厌，你却一定心情坏。如果你的室友或同事，长得不美，但很好相处，很讨人喜欢，那你的心情就很容易很好。大概只有做大明星的人，比较适合非常美但是非常讨人厌。如果没打算做大明星的话，那么会因为你的美丽而感到人生满足的人，其实很有限。反而是你的讨人喜欢，可以造福身边很多人。 --蔡康永 《蔡康永说话之道》
【196】：离开家以后，越来越常看见因陋就简，穷凶恶极的打麻将发，有的直接把叫来的便当拿上牌桌，边吃便当边打牌。麻将这么赤裸裸地融入了民间疾苦，我们家以前那种手续繁复的揖让而上桌牌局，反而变荒谬了。 --蔡康永 《痛快日记》
【197】：那么，要享受自我折磨、自我屈辱的牺牲和奉献，但又怕痛的话，就最好把主力放在品位的妥协上--忍受对方边看连续剧边吃冷掉的薯条、忍受对方的小碎花内裤、大圆点睡衣、忍受对方在仙人掌盆景上挂小小的金色铃铛 享受你的忍受吧。 --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【198】：小戈决定采用这一招，来降低自己初次在公司大会上演讲的紧张。他上台以后，一心催眠自己：台下的都是西瓜，结果，很不幸的，他自我催眠十秒后，一睁眼，眼神刚好和坐在第一排的总经理对上！小戈吃了一惊，很明显的那不是一颗习惯，就算是西瓜，也是修炼千年的西瓜，两个眼睛瞪得比龙眼还大！这下催眠效果烟消雨散，小戈结结巴巴、似笑非笑、要哭不哭的开始他的演讲。等他讲完了，他才发现他的上司，真的很有西瓜的样子，脸绿绿的、绿中又透出一股压不下去的血红色。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【199】：流浪时，要有随身法宝，要会闪人之步法、攻人之剑招，不然会被心情不好的老虎吃掉 --蔡康永 《LA流浪记》
【200】：开口说话，要大事化小。最好是把需要对方帮忙的事，拆解成很具体的，听了不会一下就失去耐心的、一个一个小步骤，然后先提出最小的要求，比较不会被立刻拒绝。比方,你们店家办了促销活动，想找附件的店家共同参与，壮大声势，如果第一步先去向附件的店家询问，如果为了这个活动印了传单，可不可以把附件的店家的点名和店址，一并印在传单地图上？这样白捡到的宣传，通常对方应该会欣然答应。这样，等到传单印好以后，这些附近店家也自然比较会答应在自家的收银柜台摆放这份传单，来吸引客户目光。当然，这只是取得对方 好感，使对方愿意帮忙的第一步。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【201】：你必须培养主见，自我锻炼。就如同所有的人生乐趣一样，只靠别人喂给你的，你迟早会厌倦，最后破坏了珍贵的好胃口。 --蔡康永 《痛快日记》
【202】：往左一步，又往右一步；往前一步，又往后一步；只有踏着这样反反复覆的步子，舞蹈，才成为可能的事情。只有踏着这样反反复覆的步子，爱情才成为可能的事情。爱情的真相，如此 --蔡康永
【203】：麻将，筵席，京戏，人来人往，强颜欢笑，金堆玉砌的太平盛世，像潮汐一样，重复，耽溺，无止无尽。这样的场面，偶尔看一次，当然很有趣，可是如果经常看，看多了，就自然而然，懂得无常是什么了。 --蔡康永 《痛快日记》
【204】：喂，你知不知道，结婚典礼上，把手指伸出来，穿过圆圆的指环，是在暗示性行为哟！ --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【205】：看来贝尔还没唤醒我的灵魂，我却先喂养了他心里的魔鬼。 --蔡康永 《LA流浪记》
【206】：在一个人最有钱的时候，不准他花钱的话，那是要他等到什么时候花钱？等他穷到没钱花的时候吗？ 在一个人最美丽的年纪，不准他好色的话，那是要他等到什么时候好色？等到他老大一粒包子的模样吗？ --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【207】：我的性格，受困于体制的可能，远超过受惠于体制的可能。可是加州大学的体制下，我很扎实地受了惠，原因很简单，那个体制，是一个敦促人良性竞争，成全人自我实现的体制。大学之所以能大，大学之所以能学，都源于此。 --蔡康永 《痛快日记》
【208】：做为人,如果我们低劣，那是因为我们的欲望低劣。如果我们高贵，那是因为我们的欲望高贵。文明，向我们展示品味，这品味的功能，是让我们得以分辨欲望是低劣的，或者是高贵的。却不是教我们变成没有欲望的人。没有欲望，恐怕只能变的乏味，而不是得到智慧。 --蔡康永 《痛快日记》
【209】：每次在做土耳其蛋卷给我吃的时候，他都会说出这样很麻烦的话来。我认为他一定是因为把蛋弄成那样的形状，心里对鸡蛋充满了罪恶感，才每次说这些这种话，来转移大家的注意力。 他一边羡慕地看着妈妈三号幸福的背影，一边放下一盘美丽却痛苦的土耳其蛋卷。啊！形而下的土耳其蛋卷，像土耳其国旗上那弯弯的新月一样，弯弯地躺在盘子里。人生，除了性与暴力之外，还是有其他美好的事物啊。 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【210】：事实上，年轻女孩子里面，十个有九个是无聊的化身。镜子里的村上春树，显得非常心不在焉，大概是正在用空想的锅，装满了空想的水，煮着整把空想的意大利面吧。 --蔡康永 《你睡不著我受不了》
【211】：是啊，很多事情时弄不明白的，常常写歌给上帝的莫扎特，不是也常常把骂人的三字经写进歌里去，听不懂的外国人，还庄严得要命的用力唱哩。 --蔡康永 《不乖蔡康永－同情我可以亲我》
【212】：如果一个做主人的人，懂得调整自己的心态，懂得以宾客的乐趣为乐趣，那么，一个做晚辈的人，一定也可以对他的长辈调整心态，以长辈的乐趣为乐趣。一旦调整成功，你会发现，凑趣地陪他们说话，即使那个内容你已经听过了八九遍，也还是很轻松就能完成的事。比起你为了凑长官的趣，必须早上六点起床，去陪打你并不爱打的高尔夫，或者为了凑客人的趣，必须熬夜喝酒喝到吐，这样一比，听重复的老故事起码不伤身啊 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【213】：爱情，光荣，正义，尊严，文明，这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲没有用，我却坚持相信这才都是人生的珍宝，才禁得起反复追求。 --蔡康永 《痛快日记》
【214】：现在大家对这样的事，可能都会猜疑是有计划的失误，认为是搏出位。可是，老实说，不管是不是故意搏出位，当所有人都照本宣科的时候，确实谁能带来惊叹号，谁就会给大家留下深刻的印象。虽然未必是好印象，但似乎必去完全被忽视，还是比较好的事吧。当然，这就牵涉到你犯的失误是不是既有效果又无伤大雅。比如说歌唱比赛，高跟鞋的鞋跟卡在舞台的狭缝里，但还是把歌唱完，就应该就比顺利但平庸地唱完歌的人，要令人印象深刻。可是如果是大破音，那虽然是很大一个惊叹号，但歌唱比赛的成绩就毁了。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【215】：谈恋爱必须翘课，因为对大部分人来说，上学就是为了等放学，每天上学最快乐的事，就是终于放学了。可是，对恋爱中的人来说，等待实在是太痛苦的折磨啊！嗯，谈恋爱，非翘课不可！ --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【216】：谈恋爱的人，不应该贪婪。因为所谓的幸福，没有最高级，只有比较级。倘若世上只有你一 个人，你是无从判知自己是幸福抑或悲惨的。所谓比较级，举个例子，就是撑杆跳，你只要跳得过这一级，就会出现更高的等级要你去跳。想当选幸福冠军的人，只会跳到累死而后已。所以，不要对爱情贪婪吧，你破不了世界纪录的。 --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【217】：不用在这些节日，特别对我说：你爱我的。当你说出你爱我的那一日，那一日就是，我的节日。最深沉的爱，总是风雨兼程；最浓厚的情，总是冷暖与共。 --蔡康永
【218】：美好的人，并不是那么难遇到。难遇到的，是美好而且深爱我们的人。因为深爱，我们才得以享有体会进而理解他们的美好，他们的不为外人所知的美好。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【219】：爱常常是误会，爱常常是对你自己的误解，爱那个人常常是你对于那个人的误解，你认识的那个人，是你真的认识的那个人吗？你爱的那个人是你想象中的那个爱人吗？常常都是误会。因为爱不到，所以无法检验，最后就变成一个未了之梦。 我们常常不够爱自己，我们常常透过爱我们的人才能发现我们自己有多好。我觉得大部分人在一味地爱对方的时候，常常忽略了自己最美好的部分，我们最后是依赖了那个爱我们的人才让我们相信了自己值得被爱。所以，不要轻易拒绝让你自己感觉到自己有多好的机会。 ps：蔡康永还说了一句，选择你爱的人是给你自己一个伤口，但选择爱你的人是给你一副盔甲，特别喜欢这句，感动了。 --蔡康永
【220】：聊天时每个人都想谈自己。当你想要被别人喜欢的时候，你只要把别人放在你自己的位置上想，那就轮到你来扮演这个最上道的朋友了，扮演这样一个朋友，最高原则非常简单：尽量别让自己 说出我字。听起来很容易，但你可以试试看，跟朋友聊天十分钟，不要说出我字。对，就是不要说出我字，每次想说我字时，都改成你字或是他字。你会发现这十分钟里面，本来不断说着，我昨天，我觉得，我买了这些句子的自己，忽然变成一个不断把话题丢给对方，让对方畅所欲言，超级上道的人。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【221】：我们很少搞懂过、我们自己为什么会爱上一个人，但是当身边有人爱上另一个人时，我们却忍不住在一旁啧啧称奇：? 真搞不懂她怎么会爱上他呀？ ? ~~ 这样的我们，可真够任性的。 --蔡康永
【222】：不是在幸福的时候哦嗯，不是在幸福的时候，反而，很遗憾的，是在不幸的时候，我们才有机会，探知自己能够，爱到什么程度 --蔡康永 《爱了就会活过来》
【223】：依恋或者心碎，最后都可能变成，下一次爱的原因。 --蔡康永 《爱了就会活过来》
【224】：我也喜欢那个年轻国家一些孩子气的事：没事就拥抱、同不同意当面说开、随口开玩笑，以及，很认真地想要相信城市、正义这些简单明了但不实际的原则。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【225】：大概就是你真正在乎的那几个人、那两个人、那一个人，能够改变这世界对你的意义吧。 但如果你身边的那几个人、那一个人，改变心意不喜欢你了。那其他的几万人、几百万人都会化成稀薄的空气，也许够你维持淡淡的呼吸，但你很容易就忽略这空气的存在了。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【226】：我的灵魂有点太老了， 我太早就闻够了衰老的气息， 我只好倒过来活。 --蔡康永 《有一天啊，宝宝》
【227】：如果我们必须爱得如此委曲求全，爱到放弃自己的宗教、政治、道德等信仰，那么起码让我们保住自己这小小的品位吧。 爱对方，就该向对方的品位妥协。人类相爱的特色，就在于能享受彼此的极端不同，而不是享受彼此的极端相同。 --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【228】：镜子很脏的时候，我们并不会误以为是自己的脸脏；那为什么别人随口说出糟糕的话时，我们要觉得糟糕的是我们自己？ --蔡康永
【229】：突然发现爱已消失时，往往无比错愕，不懂发生了什么。这时虽也可百般逼问，但逼问恐是徒增难堪而已。我对此刻的建议是：坐下深呼吸，闭目回想当初这爱降临时，其实也是何等的不明白没道理。怎么来就会怎么去，这样悠然回首后，也许能醒悟爱的本质毕竟如此，然后放开了。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【230】：对我们这些恋爱的人来说，爱情的反反复覆、阴晴不定、难以抉择、匪夷所思所有这些爱情的先天病毒，我们都视死如归的去招惹、去感染、去缠斗。 --蔡康永 《再错也要谈恋爱》
【231】：他竟然还记得我？这样卑微的感慨，几乎已经类似是鬼魂回顾人世时，才会有的心境了，但却还是能让被记得的我们，感到一丝的惊喜和欣慰，让我们已埋在灰烬里的心，重新再亮一秒钟，因为，这一秒，我们温习了曾经的爱啊。 --蔡康永 《给未知恋人的爱情短信》
【232】：这有什么用？几乎是我们这个岛上，最受欢迎的一个问题。每个人都好像上好发条的娃娃，你只要拍他的后脑一下，他就理直气壮地问：这有什么用？ 从小，我就眼睁睁地看着爸妈做很多一点用也没有的事情。爸买回家里一件又一件动不动就摔破的瓷器水晶；妈叫裁缝来家里量制一件又一件繁复的旗袍；一桌又一桌吃完就没有的大菜；一圈又一圈堆倒又砌好的麻将，从来没有半个人会问：这有什么用？ 我不确定，这是不是值得庆幸的事。一直到，反复确定了人生最重要的东西，其实都没有什么用时，才觉得自己运气真好。 人生，并不是拿来用的。 --蔡康永 《痛快日记》
【233】：天可怜见，有些人本来防卫心就很强，或者天生个性冷淡，你再怎么努力找话题跟他讲，他就是淡淡的回答你是啊真的啊，这些都是会让你卡住的回答。这样的人，如果你并没有和他恋爱的打算，那我建议你明快有礼地说清楚该说的话，类似老师说明 九点在车站集合哦或者那么很抱歉这次就不麻烦你了，说完就可以闪了。但如果是你在意的人，谈话却卡住的话，其实不必用力挽救，另开一个话题即可：小戈：我昨天租了一部片子，是讲未来世界，人的记忆可以被造假的故事、古古：听起来好难懂哦小戈（马上另起炉灶）：我后来在路上，竟然看到林志玲在买炸鸡排也。古古（眼睛一亮）：林志玲本人漂不漂亮啊？ --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
【234】：在公事上，必须问出尖锐的问题时，我建议拿抽象的第三方来当替死鬼。老板，全省的经销商他们叫我来问您，如果您海报印这么大，他们要贴在哪里? 还有一种说法，可以尽量把对方听来刺耳的，有审判味道的字眼，改成用一些具体的陈述，例如：蔡教授，同事都在传你的论文是抄袭的。可以改成：蔡教授，我们收到这份英国的学术期刊，上面这篇论文，跟你上个月发表的那篇，内容上重叠的部分，大概有五千字。。虽然用字比较多，但也显得比较具体，不像是直接指责对方，而是要求对方就事论事。 --蔡康永 《蔡康永的说话之道》
1、一年之计在于春，春季是四季之始，春天饮食注意，多主少单，多菜少果，多奶少肉，多水少油，多彩少单，希望你们过个健康的春天。
2、朴能镇浮，静能御躁。
3、贵而能贵人者，欲贱不可得也；以达而能达人者，欲穷不可得也。
4、节饮食，慎言语。
5、身勤则强，逸则病。
6、春季养生要牢记：细菌繁，防感冒；勿动气，深呼吸；多食粥，把胃调；少食酸，多摄甘；多补水，防止干；多锻炼，笑开颜。
7、我们在坚持工作之外，还必须养成坚持休息的习惯。
8、善治国者不忘危，善着生者不讳死。
9、居心要宽，持身要严。
10、疾小不加理，浸淫将遍身。
11、闲人愁多，懒人病多，忙人乐多。
12、常有小病则慎疾，常亲小劳则身健。
13、俭约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终。
14、养心莫善寡欲，至乐无如读书。
15、休息是滋养疲乏的精神的保姆。
16、春天来到精神好，养生我送您四个要，一要早睡早起；二要早晚运动，多多锻炼；三要谨慎换衣，预防感冒，四要乐观向上，心胸宽广，愿您没事多锻炼，健康常相伴！
17、长忧非生意，短愿不须多。
18、养生孰为本，元气不可亏。
19、动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。
20、多才惹得多愁，多情便有多忧。
21、忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
22、神虑澹则血气和，嗜欲胜则疾诊作。
23、自家过恶自家省，待祸败时省已迟矣；自家病痛自家医，待死亡时医已晚矣。晚食当肉，安步当车。
24、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
25、圣人之于声色滋味也，利于性则取之，割于性则舍；此全性之道也。
26、萝卜上了街，药方把嘴撅。
27、太多，就是不健康。
28、一个丑角进城，胜过一打医生。
29、形劳而不休则弊，精用而不已则劳。
30、美味多生疾患，药石可保长年。
31、身作医王心是药，不劳和扁到门前。
32、风者，百病之始也。古人避风如避矢石焉。
33、怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐慌伤肾。
34、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
35、性躁暴者，一身之剧贼。
36、习闲成懒，习懒成病。
37、人有三宝精气神，善用三宝可长生。
38、修身以寡欲为要，行已恭俭为先。
39、鸩言，德之贼也；多子，生之仇也。
40、养生以不伤为本。
41、食欲数而少，又欲顿而多。
42、怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必，故制怒者当涵养于未怒之先。
43、冬天的影子慢慢走远，春天的脚步姗姗来迟，冬春交替，注意保暖，春风吹来，注意风寒，多吃蔬果，粗粮保健，经常锻炼，健康永远，祝你快乐，幸福无边。
44、不贪最先，不恐独后。
45、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
46、九十不少见，百岁不难找。
47、虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。
48、不氏损年，长悉养病。
49、身怕不动，脑怕不用。
50、恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。
51、冬寒犹可近火，火在表也；夏热必纳凉，凉入里也。
52、饥梳头，饱洗澡。
53、春天到百花艳，养生贴士记心间，冬天的尾巴没走远，不要过早把衣减，春捂秋冻是古言，多吃蔬果更娇艳，强身健体多锻炼，祝你快乐每一天，健康永远。
54、发宜多梳，齿宜多叩，液宜常咽，气宜常炼，手宜在面。此五者，所谓欲死不死修昆仑也。
55、饱食伤心，忠言逆耳。
56、百病生于气也。怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下。
57、在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。
58、心察损神，语多伤气。
59、保持一生壮健的真正方法是延长青春和心。
60、医能医病，不能医命。
61、治心以中，治气以和。
62、冬去春来，气温转暖，身体健康，依然重要，加强锻炼，预防感冒。天气虽暖不稳定，棉衣不要着急脱，春捂秋冻，不生杂病，快乐心情迎暖春。
63、多病无完身，久病无完气。
64、寝处不时，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之。
65、安时而处顺，哀乐不能入也。
66、运动是一切生命的源泉。
67、百病不愈，安得长生？
68、春风暖洋洋，洋洋得意，意想事成，成功发达，急功利近，保住健康，春风明媚好，祝春天吃好，喝好，睡好，心情好，好上加好。
69、食服常温，一体皆春；心气常顺，百病自退。
70、适度是健康之母。
71、旷达的人长寿。
72、心逸则日休也。
73、久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
74、春眠不觉晓，身心易疲劳；走近大自然，免疫会提高；多吃绿果蔬，强身亦健脑；出门多锻炼，身体会更好；祝君身心健，万事乐逍遥！
75、大怒不怒，大喜不喜，可以养心。
76、多喝水，笑容美。少吃饭，身体美。多吃菜，身体健，少吃肉，脂肪减，多运动，长寿命，多睡觉，把脑健，祝你春天美上美，健上健。好事有增无减。
77、欲得长生，腹中当清；欲得不死，腹中无滓。
78、酒能祛百虑，菊为制颓龄。
79、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
80、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
81、养生如病，不得他求。
82、病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，井而铸锥，不亦晚乎？
83、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
84、心大则百物皆通，心小则百物皆病。
85、形恃神以立，神须形以存。
86、春季到来百花开，养生当把肝来爱，乐观开朗好心态，酸味食品少吃来，避免油腻辛辣菜，生活注意多补水，多吃芹菜和海带。祝你春季身体健康，万事顺意！
87、医书治已病，平心和气治未病。
88、慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法；寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。
89、善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。
90、心安病自除。
91、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。
1、在和睦的家庭里，每对夫妻至少有一个是傻子。
2、在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，是最荒唐的念头。
3、最理想的夫妻关系是，亲密而带适当疏离，坦诚中保留部分稳秘，即可两情缱锩，又有个人天地。
4、与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。
5、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。
6、维持夫妻间的好感，双方都应当俯就对方一些，切不可各人都保守自己的个性和爱好。
7、为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。
8、生活中遇到不痛快的事，双方要互相体贴、温存、安慰，万不可互相指责、埋怨、伤了感情。
9、人都有缺点，也都有长处。多看对方优点和长处，并潜心去学习，彼此互补短长，感情也会愈加巩固。
10、迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命，婚姻爱情可训练出[十项全能]。
11、妻子如果一方面要把丈夫紧紧抱到怀里，一方面又要他出人头地，天下根本没有这种便宜的事。
12、明智的夫妇都力求使对方保持自然状态。既然你选择对方，就应该让对方保持自己的个性，发挥自己的特长。
13、家庭生活中，难免有不同意见和争执。这时，要懂得让步。非原则性问题，应互相谦让。
14、婚姻生活者，半睁眼半闭眼地生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。
15、古人说相敬如宾。这一点在新婚时是可以做到的，越到后来越要注意，万不可越到后来越看对方的缺点。当众人面前，尤其要注意互相敬重。
16、夫妻之间，总得相互谅解。倘若有错处，就宽容大度加以原谅。
17、夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。
18、夫妻间平等相待，是制造幸福家庭的基础。在一个家庭里，无论男尊女卑，还是女尊男卑都不可能有夫妻关系的和谐与美满。
19、夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。
20、不可拿什么比自己的配偶更好的异性人与自己的配偶比较。
21、彼此中间不要说一句谎言，不要用一点诈术，不要作一件欺骗对方的事。如果不谨慎说了一句谎言，或作了一件不诚实的事，应当急速向对方承认，切不可再说谎遮掩。彼此中间要建立极好的信用。这样能免去二人中间许多的祸患罪恶和危险。
22、把自己所知道的一切全部告诉妻子的人是无知的。